Сохнут — троянский конь Израиля в России Деструктивная и незаконная деятельность Сохнут в России
Александр Никишин
Ни один современный человек не может представить себе ситуацию, чтобы в Иерусалиме, Тель-Авиве и других крупных городах Израиля были зарегистрированы и отрыто действовали представительства таких национальных русских организаций, как «Союз русского народа» и «Союз Михаила Архангела», или, как их называют различные русофобы, «черносотенцы». Чтобы эти организации открыто провозглашали своей целью возвращение русских и православных людей в Россию, проводили множество различных образовательных и социальных программ среди молодежи и людей преклонного возраста, переманивали с помощью различных технологий управления сознанием ведущих специалистов и одновременно получали финансирование из-за рубежа, открыто нарушали законы Израиля и руководствовались приоритетом международного законодательства над национальным. Ну и, как вишенка на торте, активно проводили разведывательную и вербовочную деятельность.
Однако именно это происходит в России. Нет такого региона, где не существовало бы представительства Еврейского Агентства для Израиля (JAFI), или «Сохнут». Масштабы деятельности агентства давно вышли за рамки первоначально заявленных, а пренебрежение законами РФ достигло «красной линии». Терпению властей России подошел конец, и Прокуратуры субъектов Федерации начали проверки деятельности Сохнут на предмет нарушений российского Законодательства. В Саратове 10 октября 2018 года Прокуратурой Фрунзенского района была проведена проверка деятельности саратовского отделения автономной некоммерческой организации «Поддержка связей с еврейской диаспорой «Еврейское агентство «Сохнут»», в результате которой были выявлены многочисленные нарушения законодательства.
Российское государство сейчас крайне жестко относится к нарушениям законодательства в области обработки и хранения персональных данных, закона № 152 — ФЗ от <nobr>27.07.2006</nobr> года. Даже такие гиганты, как рекрутинговая социальная сеть LinkedIn по решению Роскомнадзора была заблокирована в России из-за нежелания подчиняться российскому законодательству. Похожие проблемы стоят и перед Фейсбуком, если он до конца года не перенесет в Россию серверы с персональными данными граждан России. Сейчас подобные проблемы возникли и перед авиаперевозчиками в связи с тем, что все сервисы бронирования билетов находятся заграницей, что грозит остановкой деятельности авиакомпаний. Но государство очень жестко относится к подобным нарушениям и, как показывает практика, готово идти до конца.
В саратовском отделении «Сохнут», руководителем которого является один из лидеров общины Бэлла Зуева, Прокуратура нашла целый букет нарушений этого закона, создающих условия для несанкционированного доступа посторонних лиц к сведениям личного характера россиян и возможной последующей их утраты. Эти нарушения находились в тесной связи с также незаконной образовательной и коммерческой деятельностью. В частности, были обнаружены анкеты российских граждан, желающих изучать иврит в этой организации, а также договоры на оплату этой образовательной услуги, что уже нарушает заявленные в Уставе виды деятельности «Сохнута» и ставит под большое сомнение его статус, как некоммерческой организации.
При этом Еврейское Агентство для Израиля является международной сионистской, то есть политической, организацией с центром в государстве Израиль, а также, согласно международному праву, государственным предприятием (State-owned enterprise) с частично государственным финансированием. Помимо государства Израиль «Сохнут» финансируют такие организации, как Еврейская федерация Северной Америки (JFNA), представляющая 148 еврейских федераций и 300 независимых еврейских общин Северной Америки, и фонд Keren Hayesod — официальная организация для сбора средств по всему миру для Израиля. Фонд утвержден израильским Кнессетом в 1956 году, имеет официальный статус (fundraising status) и зарегистрирован в Израиле.
АНО «Сохнут» помимо этих нарушений активно занимается реализацией многочисленных программ по репатриации российских граждан еврейской национальности в Израиль, то есть тем, что сейчас называется «утечкой и кражей мозгов». Причем большинство этих программ ориентировано, прежде всего, на российскую перспективную молодежь. Среди множества программ Сохнута, в Саратове действуют следующие:
— программа «НААЛЕ» для учеников 9−10 классов. По этой программе производится жесткий отбор наиболее талантливых школьников для их репатриации и финального завершения школьного образования уже в Израиле. Причем школьники по этой программе приезжают в Израиль без родителей. За все время существования программой воспользовались более 100 000 подростков, и практически все они остались в Израиле. Можно подсчитать, сколько сэкономил Израиль на подготовке талантливых специалистов за счет бюджета других стран и России в том числе. Только из Саратова по этой программе в 2018 году уехало в Израиль более 100 подростков.
— программа «СЭЛА» для выпускников российских школ. Эта программа отбирает наиболее талантливую молодежь, уже имеющую аттестат о среднем образовании, для поступления в ВУЗы Израиля. Эта программа уже коммерческая, подростки приезжают опять без родителей, оплачивают вступительный взнос $ 300 и вносят ежемесячную плату за обучение в размере 700 шекелей (около $ 190) в месяц. Причем оплата строго связана с так называемой «корзиной абсорбции», то есть, приняв из нее оплату за обучение, подросток уже не может в дальнейшем отказаться от репатриации. Из Саратова по этой программе в 2018 году уехало более 150 подростков.
В программах «Сохнут» для российской молодежи существует множество так называемых «лагерей» и «уикэндов» во многих городах России. Что происходит в этих лагерях, чему и по каким программам там обучают нашу молодежь, какие психологические и информационные методы воздействия применяются — вопрос для министерства образования и правоохранительных органов. Под видом образовательных программ частенько продвигаются чисто политические и идеологические. К примеру, «MEZUZA project Петербург» в своей группе ВКонтакте так анонсирует изучение английского языка:
«БЕСПЛАТНЫЙ ОНЛАЙН КУРС НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ!
Яд Вашем «Антисемитизм: от истоков к современности»
В ходе курса 50 ведущих ученых и общественных деятелей мирового уровня рассмотрят основные вопросы и проблемы, связанные с антисемитизмом, в том числе: природа ненависти; антисемитизм в Средние века; нацистская идеология и Холокост; антисемитизм в современных праворадикальном и леворадкальном движениях; отрицание Холокоста; антисионизм; различие между антисемитизмом и правомерной критикой Государства Израиль; антисемитизм в исламском и арабском мире; проявления ненависти в интернет-сети; пути и стратегии преодоления антисемитизма.
В курсе рассматриваются текущие события и явления, так или иначе связанные с антисемитизмом, например: движение BDS, Лейбористская партия Великобритании, движение «Альтернативные правые» в США, недавнее одобрение закона о польском государственном Институте национальной памяти и многое другое».
То есть, под видом образовательной программы в реальности происходит политическое мероприятие. Подобные факты дают все основания для признания организаций, занимающихся политической деятельностью и имеющих иностранное финансирование, по суду признать иностранными агентами.
Кроме программ, ориентированных на талантливую молодежь, «Сохнут» осуществляет и программы для репатриации из России готовых специалистов — учителей физики, химии и биологии, обладателей академических степеней в этих областях, а также инженерных наук. Всем соискателям после жесткого отбора предоставляются рабочие места в израильских учебных заведениях. По этим программам из Саратова в 2017—2018 годах выехало в Израиль более 150 человек.
Отдельно стоит осуществляемая в Саратове программа профессиональной подготовки дипломированных электриков. Выпускники этой программы гарантированно получают работу в крупнейшем в Израиле предприятии — компании «Интер-Таасиет», работающей по всему Израилю. По этой программе из Саратова в Израиль в 2017 году выехало более 100 человек.
Особое внимание уделяется программе репатриации в области обеспечения информационной безопасности (Cyber). Она ориентирована на готовых специалистов в области программирования и компьютерной инженерии в возрасте 30−40 лет. По этой программе из Саратова в 2018 году выехало более 50 специалистов.
***
Последние программы имеют ярко выраженный коммерческий характер, что не соответствует заявленным «Сохнутом» видам деятельности, и финансируются, скорее всего, теми компаниями в Израиле, которые испытывают недостаток в специалистах. А с этим в последнее время в Израиле действительно тяжело. Сами израильтяне по различным финансовым и политическим мотивам уезжают из Израиля. Эту проблему уже открыто признают большинство израильских СМИ.
В частности, израильский ресурс MADAN для всех, кто профессионально занимается наукой или проявляет к ней интерес, для научных работников, преподавателей, студентов и аспирантов в статье ««Утечка мозгов» — или их излишек?» пишет, что по уровню «утечки мозгов» Израиль занимает одно из первых мест среди цивилизованных стран. Около 25% израильских ученых работают в университетах США — среди них 10% всех израильских физиков, 12% химиков, 15% философов и 29% экономистов. В американских вузах учится около 3000 израильтян, которые рассчитывают на трудоустройство в международных компаниях и не собираются возвращаться. В области высоких технологий положение еще острее — в США уезжает каждый третий вузовский преподаватель математики и программирования. Кризис этой отрасли приводит к драматическим изменениям в сфере занятости. Недавнее уменьшение бюджета на высокотехнологичные разработки в Израиле привело к сокращению объемов экспорта на сумму более 10 миллиардов долларов, причем каждый миллиардный заказ обеспечивал работой 15 тысяч израильтян.
Ситуация настолько серьезна, а предпринимаемые правительством Израиля меры — жестки, что сайт заинтересованной в пресечении миграции из России специалистов Российской Академии Наук опубликовал статью «В Израиле одобрен законопроект по борьбе с «утечкой мозгов» из страны», в которой сообщается о принятии закона о борьбе с «утечкой мозгов». Видимо, это сделано с робкой надеждой, что российские власти в свою очередь озаботятся принятием аналогичного закона, а репатрианты задумаются о том, куда в реальности они едут и почему им обещают те рабочие места, с которых уходят сами израильтяне. А также, почему в честной конкурентной борьбе за квалифицированные кадры «Сохнут» пользуется пропагандистскими приемами, методами психологического и эмоционального воздействия, делая упор на национальную и религиозную идентичность и приоритетность эмоций над практичностью и честной конкуренцией.
Любой шаг властей России в области ограничения «утечки мозгов» в Израиль тут же встречается в штыки нашей «демократической общественностью». В частности, заблокированный в России сайт движения Михаила Ходорковского «Открытая Россия» 10 января 1917 года опубликовал весьма истеричную статью, в которой привел письмо руководству одного из российских вузов от Департамента государственной политики в сфере высшего образования. В письме, ссылаясь на зампреда правительства Ольгу Голодец, рекомендуется рассказывать студентам ВУЗов о негативных последствиях отъезда в Израиль.
Насколько это письмо реально — неизвестно, но оно точно было использовано для разжигания атмосферы антисемитизма и побуждения студентов-евреев к отъезду из России, что очень далеко от принципов честной конкуренции на международном рынке труда.
***
Сколько теряет Россия от осуществляемой подобными методами «утечки мозгов» подсчитать, скорее всего, невозможно. Разные источники приводят разные цифры. Академик Владимир Страхов считает, что к 2007 году за границу уехало более 200 000 российских ученых. По данным ЮНЕСКО, уже к середине 90-х годов 20 века Россия потеряла $ 30 млрд. Министерство образования дает оценку потерь из-за каждого уехавшего ученого $ 300 тыс. Эти цифры, безусловно, приблизительны и основаны на приблизительной оценке расходов на образование и повышение квалификации ученых, упущенной выгоды от их исчезновения из экономической жизни России, косвенных потерь от снижения уровня научных кадров и многих других факторов. Ректор МГУ академик Виктор Садовничий утверждает, что на подготовку одного специалиста мирового уровня тратится $ 400 тыс, а ежегодный ущерб только МГУ от «утечки мозгов» составляет $ 120 млн.
Профессор МГУ Иван Мельников в интервью Учительской газете сообщает, что в 90-е годы потери России от «утечки мозгов» составляли примерно $ 50 млрд. долларов, а ежегодные потери государства — $ 600−700 млн. А председатель Совета Ассоциации негосударственных вузов России Владимир Зернов приблизительно оценивает общий ущерб свыше $ 1 трлн. Принимающая же сторона только выигрывает. По оценкам члена Союза писателей России Сергея Лескова и журналиста Натальи Коныгиной, на привлечении одного ученого-обществоведа из-за рубежа США в среднем экономят $ 235 тыс., инженера — $ 253 тыс., врача — $ 646 тыс., специалиста научно-технического профиля — $ 800 тыс. При этом уровень образования в США и Израиле гораздо ниже, чем у репатриантов из России. В научной работе доцента кафедры дипломатии МГИМО (У) МИД России Владимира Морозова «Интеллектуальная миграция в Израиль: российский аспект» написано, что если взять общее количество эмигрировавших в Германию и Израиль за последние 25 лет, то 79,3% из них — представители научных и образовательных кругов. У более, чем 40% прибывших в Израиль бывших советских граждан общий срок обучения составил в среднем более 13 лет, тогда как в Израиле аналогичный показатель наблюдается лишь у 24,2% населения. За последние 20 лет из России в Израиль уехало около 200 000 ученых.
Ну и, наконец, существует еще один мало упоминаемый, но весьма существенный аспект. В интервью телеканалу Царьград Игорь Ашманов открыто сказал:
«Собственно утечка мозгов тоже была совершенно сознательно организована. Например, вся Соросовская история с грантами это самая дешевая и масштабная разведывательная операция в истории.
Сорос раздал миллионов 100−200 долларов. Узнал вообще состояние всей науки, в том числе отраслевой Советского Союза и того кто там хоть что-то из себя представляет.
То есть это была такая подготовка к утечке мозгов и кража интеллектуальной собственности, и она была проделана. Поэтому мы сейчас и цифровая колония, в частности. Впрочем, как и финансовая колония и так далее…»
В начале 90-х фонд Сороса раздавал каждому российскому ученому, имеющему минимум 3 статьи в рецензируемых научных журналах, по $ 500. Таких ученых оказалось 21 тысяча. Сейчас большая часть из них работает за рубежом.
Еще в 20-х годах прошлого века Еврейским агентством «Сохнут» была создана первая разведывательная служба «Шерут едиот» или «Шай». Именно она стала основой всех современных спецслужб Израиля. Параллельно был создан и начал действовать политический отдел «Сохнут». Так что разведывательную и политическую деятельность «Сохнут» вел с самого своего основания и не прекращал до сих пор. Существует множество книг, описывающих разведывательную и вербовочную деятельность «Сохнут» в СССР. Нынешние российские власти видимо считают, что цели и методы этой организации сейчас изменились. Но это не так. Спецслужбы Израиля существуют и активно действуют, ни для кого не секрет, что их успех в первую очередь обусловлен работой с диаспорами. Политический отдел также функционирует и пытается активно влиять на политику нашей страны. Налицо все необходимые составляющие, позволяющие, как минимум, признать АНО «Сохнут» иностранным агентом, провести прокурорские проверки по всей стране и по их итогам принять единственно правильное политическое решение. Иначе троянский конь «Сохнут» рано или поздно раскроется, и наша страна начнет активно разрушаться изнутри.
12:28 29.10.2018
avenarius (avenarius) писал (а) в ответ на :
> Налицо все необходимые составляющие, позволяющие, как минимум, признать АНО «Сохнут» иностранным агентом, провести прокурорские проверки по всей стране и по их итогам принять единственно правильное политическое решение. Иначе троянский конь «Сохнут» рано или поздно раскроется, и наша страна начнет активно разрушаться изнутри.
Очень своевременная и очень нужная инициатива! Я бы даже дополнил её.
Сделать политику борьбы с «утечкой мозгов« приоритетной и в связи с этим ввести цензуру в инете и запретить гражданам России выезд за границу.
Но пока этого ещё не произошло, хочу рассказать вам, друзья мои, о зарплатах в Израиле в 2018 году.
По уровню заработных плат Израиль не отстаёт от многих благополучных стран Западной Европы. Государство стремительно развивается, экономика растет, ведущие международные компании открывают на израильской территории представительства, а зарубежные инвесторы вкладывают огромные средства и успешно ведут бизнес в Израиле.
Более того, страна по праву считается одной из самых инновационных в мире. Особенно, что касается сферы информационных технологий и медицины.
Ежегодно в Израиле запускается свыше 5000 стартапов и создаются тысячи новых рабочих мест. Безработица в стране не превышает 4−5%. При населении чуть более 8 млн человек, количество официально занятых лиц свыше 3,8 млн. Не зря поток иностранцев из постсоветского пространства, желающих найти работу в Израиле, с каждым годом только увеличивается. О том какая зарплата в Израиле в 2018 году, средних и минимальных ставках, взимаемых налогах, доходах в разных профессиях и регионах узнаем далее.
Минимальная зарплата в Израиле Хочу привести пример того, кто получает минимальную зарплату в Израиле. Например, охраннику охраняющему бочку с цементом на стройке, обязаны платить минимальную зарплату. В случае нарушения этого закона, работодатель идёт под суд. Причём в качестве истца выступает профсоюз.
Согласно официальной информации израильского Национального института страхования (Bituach Leumi), минимальная зарплата в Израиле в 2018 году составляет 5 300 шекелей в месяц (около 1 460 долларов). Местные работники, занятые 5 дней в неделю должны получать минимум 244,62 шекелей (67 долларов) в сутки.
Почасовая минимальная оплата труда в Израиле составляет 28,49 шекелей, что эквивалентно 7,8 долларам. Отмечу, что это выше чем в США, где федеральная ставка установлена на уровне 7,25 долларов в час.
В целом за последние 20 лет минимальная зарплата в Израиле увеличилась более чем в 2 раза. В 1997 году израильские работники получали 2 348,88 шекелей, а в 2018 году зарабатывают 5 300.
В соответствии с законом, на минимальную оплату труда в Израиле могут рассчитывать работники не моложе 18 лет, включённые в штатное расписание на полный рабочий день. Отмечу, что к концу 2018 года израильская рабочая неделя будет сокращена с 42 до 41 часа, а минимальная зарплата возрастет до 29,12 шекелей в час.
Средняя зарплата в Израиле
По официальным данным израильского Центрального бюро статистики (CBS), средняя заработная плата в Израиле в 2018 году составляет 10 867 шекелей в месяц (2 990 долларов) до уплаты налогов. В течение года цифра колеблется в пределах 500−600 шекелей. Мужчины в Израиле зарабатывают где-то на 30−40% больше женщин. При этом последние заняты меньшее количество часов.
За последние 5 лет средняя зарплата в Израиле увеличилась на 1700 шекелей. Ежегодный прирост рабочей силы в стране составляет порядка 100 тысяч человек.
Среди отраслей экономики по уровню оплаты труда лидируют сфера информационных технологий, где занято свыше 172 тысяч специалистов со средним доходом около 23,2 тысяч шекелей в месяц или 6,4 тысяч долларов, а также добыча полезных ископаемых с зарплатой около 27,7 тысяч шекелей.
В Израиле постоянно проживает и трудится большое количество иностранцев из стран СНГ. Несмотря на сложную процедуру оформления израильской рабочей визы, обладатели дефицитных для местной экономики профессий могут рассчитывать на достойную оплату труда.
Например, в случае официальной занятости зарплата в Израиле начинается от 1,5 тысяч долларов в месяц и выше.
Зарплата в Израиле по отраслям экономики (шекелей (NIS)/долларов ($) в месяц)
•Профессиональная, научная и техническая деятельность — 15 206 NIS (4 185 $)
•Операции с недвижимостью — 11 701 NIS (3 740 $)
•Логистика, почтовая и курьерская деятельность — 11 701 NIS (3 220 $)
•Строительство — 10 015 NIS (2 755 $)
•Торговля и ремонт транспортных средств — 9 516 NIS (2 620 $)
•Здравоохранение — 8 798 NIS (2 420 $)
•Образование — 7 596 NIS (2 090 $)
•Рыболовство, сельское и лесное хозяйство — 7 237 NIS (1 990 $)
•Административные и сопутствующие услуги — 6 014 NIS (1 655 $)
•Искусство, развлечения и другие услуги — 5 750 NIS (1 585 $)
•Услуги по размещению и питанию — 5 123 NIS (1 410 $).
Примечание. Средние зарплаты в Израиле по отраслям экономики указаны до уплаты налогов (брутто).
Зарплаты в Израиле по специальностям
Оплата труда в Израиле зависит от опыта, квалификации, конкретного региона и профессии. Все очень индивидуально.
Например, израильский крановщик получает от 6 до 9,5 тысяч долларов в месяц. Кроме того, имеет значение в каком секторе экономики занят специалист — частном или государственном.
В среднем ежемесячная зарплата в Израиле по специальностям до уплаты налогов выглядит следующим образом:
Ответственность за удержание налогов с доходов наемных работников в Израиле возложена на работодателя. Обязательные отчисления с заработной платы осуществляют все занятые лица, включая иностранных специалистов. В стране установлен прогрессивный подоходный налог, то есть чем больше работник получает, тем выше ставка.
Налоги с зарплаты в Израиле
Подоходный налог в Израиле в 2018 году
◾Годовой доход от 0 до 74 880 шекелей — 10%
◾Годовой доход от 74 881 до 107 400 шекелей — 14%
◾Годовой доход от 107 401 до 172 320 шекелей- 20%
◾Годовой доход от 172 321 до 239 520 шекелей — 31%
◾Годовой доход от 239 521 до 498 360 шекелей — 35%
◾Годовой доход более 498 361 шекелей — 47%
Социальные взносы с зарплаты в Израиле в 2018 году (именно из этих сумм выплачивается пенсия и обеспечивается бесплатная медицина)
Если доход превышает 60% от средней зарплаты:
Национальное страхование — 14,5%, в том числе работник — 7%, работодатель — 7,5%.
Медицинское страхование — 5%.
Если доход менее 60% от средней зарплаты:
Национальное страхование — 3,85%, в том числе работник — 0,4%, работодатель — 3,4%.
Медицинское страхование — 3,1%.
Важно. После уплаты всех налогов и социальных взносов средняя (нетто) зарплата в Израиле в 2018 году составляет не менее 2 200 долларов в месяц.
15:10 29.10.2018
Эмблематичность эгрегируемого коммуниканта в премординальной сингулярности трансгрессий экзистирования Сионизма.
Первый критический образ, который возникает в сознании при прочтении темы статьи, это идея сверхчеловека, супермэна, пронизывающая культуру 20-ого века и обращающая психологизирующего субъекта к собиранию себя вокруг своего мыслящего состояния в мире. Тема: "Эмблематичность эгрегируемого коммуниканта в премординальной сингулярности трансгрессий экзистирования Сионизма. Прежде всего хочется сказать о стремительном нарастании философскопсихологических экспликаций в работах, посвященных этой теме во второй половине 20-ого века Можно выделить несколько типов дешифровки фундаментальной инскрипции концепта эгрегируемого коммуниканта и расположить их по степени возрастания значения и внимания, которое уделяется в них феномену трансгрессии в экзистировании и его сингулярности. Ведущая проблема экзистенциальной феноменологии в ее психологическом аспекте эмблемно представлена им как непрерывно трансгрессирующая коммуникация проективных эгрегоров, символически активизированных человеком, проблема души которого сосредоточена в поступке, его философское значение проявляется как борьба за осознание себя перед лицом своей смерти.
Так, в концепции премординальной сингулярности Мусо Сосеки эмблематичность коммуниканта в его эгрегируемости конституируется в качестве субститута экзистенции хайдеггеровского толка. На наш взгляд, это свидетельствует прежде всего об экзистенциальном характере коммуникации и выступает симптомом снятия премординальной трансгрессии, эмблематика которой представлена в качестве сингулярности, толкуемой вслед за Тейяром-де-Шарденом как планетарное явление. Пребывая в фокусе психологических исследований, феномен человека манифестирует себя как веер расходящихся возможностей антропоморфизации трансгрессий экзистирования. Характерное для западного гуманизма рассмотрение души превращается в проблему борьбы ступеней восхождения мысли от физического к нравственному космосу. Современный экзистенциализм органически сочетает планетарное сознание и конечность существования индивида в лабиринте этического самопознания. При этом психопатология трансформируется в область знания и действия, требующую сохранения научного языка перед лицом революции в понимании диалектики существования живых форм. По мысли Сергея Булгакова при таком продвижении саморефлексии психологический субъект располагается в интервале от человеко-бога - до гедонизированного элемента социальности. Несмотря на единство предмета и комплекса процедур его изучения, современная ситуация в познании хомо сапиенс распадается на позитивный и негативный планы интерпретации будущего человека, будь то хомо люденс, хомо фабер или человек ноэтический (хомо ноэзиус). Дефракционное моделирование эгрегируемой коммуникации обнаруживает трансгрессирующий характер имперсонального растяжения границ экзистирования, что влечет за собой компаративные диспропорции аналитических структур традиционалистского дискурса. Дисперсия верификационных компонент философских текстов оборачивается произвольным тиражированием стандартных форм теоретической рефлексии. Обращает внимание ризоматическое ветвление культурных ходов внутри парадигмальных оппозиций, которые децентрируют поля коммуникации субъектов экзистирования. Важным феноменом ситуации абстрагирования выступает способность эгрегируемого коммуниканта к адсорбации предлагаемых концептов и устранению проблематизирующих кооперантов духа. Проблемное поле группанализа конституируется в диспозитиве интерсубъективности, что, в свою очередь, коренит этот вид психоэлевации в трансгрессии экзистирования. Маргинальные в психологическом отношении коммуниканты экзистируют в направлении эгрегора трансперсонального опыта. Редукция премординальной области внутреннего мира личности приводит к трансгрессии сингулярности монадических Я-концепта субъективности. (Выведение психических особенностей индивида в дискурс коммуникантов базирует трансгрессирующие интенции в консциентальной сингулярности, фундированной премординальными когнициями.) Возникает вопрос о смысле того, что мы делаем. Выделяя дискурсивные операции, из которых собственно и состоит текст, мы ставим во главу угла не описание каких-либо осуществленных процедур, а осуществляем процедуры в процессе конструирования языковых «следов» отсутствующих смыслов. Мы пытаемся выделить возможности игры терминов, которая задается объявленной темой, при этом стараемся отвлекаться от смыслов, диктуемых привычными процедурами построения фрагментов текста. Особый интерес в этой связи представляют эксперименты адептов «нового романа» — провозглашая отсутствие содержания произведения, они выстраивают стратегию текстопостроения как цепь взаимосвязанных приемов литературной практики. Проблематизация темы эгрегируемого коммуниканта выводит в дискурс эмблематику деятельности авторов полимодального текста, «выставленного» (термин Ж-Л. Нанси) в поле интерсубъективных трансгрессий. Гипертекстуальные закономерности, купируемые акцидентальными диспропорциями квадростатических трансформаций, локализуются виртуальной реальностью в «перинатальных матрицах» ризоматических слоев сознания, понимаемого в контексте постсовременного видения ситуации. Сопряженный с этими закономерностями символ нормостатической активности сфер редупликации, выносит на поверхность научного познания квазиградуальные объекты стохастических бифуркаций. Имитация работы коммуникантов по наделению смыслом фрагментов рассматриваемого текста, что на самом деле есть построение параллельного дискурса, аналогична деятельности «провоцирования» понимания в ситуации отсутствия такового. Дальше мы хотим сказать о продуцируемом тексте. Он представляет собой вложенные друг в друга дискурсы различной степени понятности, что сделано с целью породить у читателя проблему идентификации смысловых рядов. Поливитальная структура анализируемого пространства деятельности проявляется в конструировании базисных онтологий, фундирующих (репрезентирующих) произошедшее событие, что в свою очередь консолидирует метапозиционные формы теоретической рефлексии. В данном фрагменте мы концептуализировали индивидуальное проживание.
Демифологизация метафизического концепта субъекта влечет коммодификацию трансцендентальной сферы самоопределяющегося коммуниканта в эгрегориальной среде трансгрессирования. В связи с этим возрастает роль сингулярностей перцептуально-ноэтических полей в терминологии Э.Гуссерля. Он отмечает вслед за Брентано интенциональный характер пси-феноменов премординальной области редуцируемого сознания. Отмечая особое значение коммуникации, автор пишет: «эмблематика интерсубъективности высвечивает экзистенциальный смысл, интеллектуализируя межлокальные связи эгостатических единиц полилога». Продолжая эту мысль, можно сказать, что реципиенты матриц-дупликаторов информационного обмена выступают здесь в качестве носителей определенных свойств аккумулирования и референцирования знаковых комплексов. Интеграция сигнификаторов трансформирует прелиминативные градуэнты, в особого рода ситуациях выступающие как своеобразные, основанные на внутрисистемных переходах, способствующих психоэлевации эгрегируемых объектов, коммуникативные субституции. Важно отметить позитивность подобного подхода в анализе и оценке факторов преобразования лингвистических схем, использованных Цудо Мамити в его работе «Речевые способности студентов Токийского университета».
Снятие определенных ограничений толкования понятий меняет положение человека-в-общении в отношении к окружающим его людям, но при этом возникает проблема перевода языка самоописания на язык самопонимания. Подобного рода операции извлекают на поверхность дискурса скрытые смыслы и отсутствующие значения. Переходя к ответу на вопрос об основаниях таких процедур, вспомним Э. Гуссерля, который вслед за Брентано обращает наше внимание на то, что сознание всегда направлено на что-то и вследствие этого выявляет это что-то как некий смысл: «своеобразие связей между людьми позволяет им общаться в различных сферах и на различных плоскостях многомерного диалога». Выбор темы для манифестации своего я и предъявления багажа своих знаний не имеет принципиального значения, важно во-время переключать и выдвигать общепонятные идеи, оперируя ими в границах собственного опыта и возможностей верификации рецепиентов информации. «Перенормировка» текстуальных особенностей знаковых систем должна учитывать некоторую область пересечения сумм означаемых каждого участника общения и в идеальном случае способствовать расширению словарей коммуникантов, а также по возможности повышать эффективность средств совместной деятельности. Возникающая при этом иллюзия понятности приводит к удовлетворению всех сторон, что отмечает Цудо Мамити в своей работе «Кайка сумуру Токио рондзю», где он фиксирует интерполяцию понятий из одного «синтаксиса» Сионизма в другой.
> Эмблематичность эгрегируемого коммуниканта в премординальной сингулярности трансгрессий экзистирования Сионизма.
> > Первый критический образ, который возникает в сознании при прочтении темы статьи, это идея сверхчеловека, супермэна, пронизывающая культуру 20-ого века и обращающая психологизирующего субъекта к собиранию себя вокруг своего мыслящего состояния в мире. Тема: «Эмблематичность эгрегируемого коммуниканта в премординальной сингулярности трансгрессий экзистирования Сионизма. > Прежде всего хочется сказать о стремительном нарастании философскопсихологических экспликаций в работах, п
Эээээ….сам ты дурак…
15:23 29.10.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Эмблематичность эгрегируемого коммуниканта в премординальной сингулярности трансгрессий экзистирования Сионизма.
> > Эээээ….сам ты дурак…
Ну быдло, что с тебя взять — больше 2-х строчек прочесть не способен, не с кем тут поговорить о квазиградуальных объектах стохастических бифуркаций сионизма.
>> Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Эмблематичность эгрегируемого коммуниканта в премординальной сингулярности трансгрессий экзистирования Сионизма.
>>
>> Эээээ….сам ты дурак…
> > > Ну быдло, что с тебя взять
Угу Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на :
> поговорить о квазиградуальных объектах стохастических бифуркаций сионизма.
Ну это первоклассник поймет….чем бифуркатнее сионизм, тем квазиградуальнее объкт… Мине другое непонятно Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на :
> Демифологизация метафизического концепта субъекта влечет коммодификацию трансцендентальной сферы самоопределяющегося коммуниканта в эгрегориальной среде трансгрессирования
>Угу > Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на сообщение:
>> поговорить о квазиградуальных объектах стохастических бифуркаций сионизма.
>Ну это первоклассник поймет….чем бифуркатнее сионизм, тем квазиградуальнее объкт…
> Мине другое непонятно > Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Демифологизация метафизического концепта субъекта влечет коммодификацию трансцендентальной сферы самоопределяющегося коммуниканта в эгрегориальной среде трансгрессирования
>Хде здесь про сионизем? > Га?
Как где — он везде! Сионизем бифурцирует стохастическим образом в каждом интенциональном слове и фундированном междустрочье, субституируя при этом бифуркантов, купируемых акцидентальными диспропорциями и квадростатически определяемых в консциентальной сингулярности премординальных когниций.
И вообще, где ты видел, чтобы таким образом ругали что-то кроме сионизма?
> pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на сообщение: > Развернуть начало сообщения >
>> Мине другое непонятно >> Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Демифологизация метафизического концепта субъекта влечет коммодификацию трансцендентальной сферы самоопределяющегося коммуниканта в эгрегориальной среде трансгрессирования
>>Хде здесь про сионизем? >> Га?
> > Как где — он везде! Сионизем бифурцирует стохастическим образом в каждом интенциональном слове и фундированном междустрочье, субституируя при этом бифуркантов, купируемых акцидентальными диспропорциями и квадростатически определяемых в консциентальной сингулярности премординальных когниций.
> > И вообще, где ты видел, чтобы таким образом ругали что-то кроме сионизма? >
Хде… хде. в Караганде….
12:09 30.10.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на сообщение:
>> И вообще, где ты видел, чтобы таким образом ругали что-то кроме сионизма? >>
>Хде… хде. > в Караганде….
Ну разве что в Караганде. Но Караганда фигня, а ты слыхал за Осло? Аббас Осло вчерась отменил. Вона какая консциентальная бифуркация — шо нам твоя, нифига не бифурцирующая своей консциентальностью, Караганда?
17:41 30.10.2018
Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на :
> Но Караганда фигня, а ты слыхал за Осло? Аббас Осло вчерась отменил.
А чем вы ему не понравились?
23:29 30.10.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Но Караганда фигня, а ты слыхал за Осло? Аббас Осло вчерась отменил.
>А чем вы ему не понравились?
А патамушта не в Караганде. Мы и тебе этим же не нравимся Только если Осло отменять, Аббаса придётся обратно в Тунис бифурцировать. Пришлось бы и Арафата, да он сам бифурцировался на попутной фанере до Парижу, где и благополучно скопытился то ли от чумки, то ли от еврейского новичка, то ли от спида — эмблематично выражаясь и премординально говоря
05:29 31.10.2018
Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на :
> pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Booris2 (Booris2) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Но Караганда фигня, а ты слыхал за Осло? Аббас Осло вчерась отменил.
>>А чем вы ему не понравились?
> > А патамушта не в Караганде. Мы и тебе этим же не нравимся > Только если Осло отменять, Аббаса придётся обратно в Тунис бифурцировать.
Он согласен Чего не сделаешь, чтобы вас не было А почему у вас Осло с большой буквы и одной не хватает? Бифуркация или просто еврейская скупость?
