люди делятся на два разряда: испытывающие доверие к бытию и не испытывающие. И положение вторых катастрофично именно тем, что они не видят смысла, тем более глубинного, ни в бедах, которые на них обрушиваются, ни в благоденствиях. Конечно, представить себе человека совершенно не верующего в Бога, довольно проблематично, поскольку клетки тела, обладающие собственным сознанием и разумом, имеют собственное доверие к процессу экзистенции и тянут за собой (подтягивают) интеллектуальное сознание владельца тела. Так называемые атеисты большей частью люди, крайне поверхностно знающие себя, полноту и глубину своей психосоматики. Здесь, быть может, стоит вспомнить великодушный афоризм Ауробиндо:"Атеист — это Бог, играющий в прятки с самим собой. Но отличается ли от него теист? Да, возможно, ибо он увидел тень Бога и ухватился за нее." Индийский философ хочет сказать, что в атеисте Бог (глубоко приватный Бог этого атеиста) прячется: и значит прячется от самого себя, ибо в основании души атеиста нет ничего иного кроме Атмана, то есть Бога. Теист же, то есть тот, кто самоуверенно полагает себя вблизи Бога, на самом деле ухватился лишь за его тень. Теисту следует еще найти оригинал вещи по имени Бог.