Каждый араб, пусть даже зомбированный ненавистью до последней клетки нездорового мозга, знает, что он воюет с мифическим врагом, что еврей, по сути. - не враг его дому, его семье, ему самому.

Война арабов с евреями никогда, по этой причине, не носила характер войны народной.
С Еврейским государством воевал Насер, Арафат, ХАМАС, Хисбалла и тому подобные.
В подобном, «личном» поединке, в войне не народов и даже не государств, а всего лишь кланов против Израиля – победы быть не может.

Еврейское государство ведет войну с врагами народную.
В основном, по четырем причинам:
Линия фронта всегда проходит в километрах от твоего дома.
Ни один житель Израиля не отсиживается в тылу.
Во-вторых, горький опыт долгой жизни с дикарями из Европы и от ислама ясно показывает, что случится с потомками Иакова в случае поражения.
В-третьих, каждый солдат ЦАХАЛа, в ходе военных действий, становится сыном или дочерью каждой семьи в Израиле. Его подвиг – подвиг народа. Его гибель – общенародное горе. В-четвертых, сегодня страна на пороге очередной мирной паузы и каждый её гражданин знает, что в паузе этой будут открыты новые предприятия, построены новые дома, проложены новые дороги и разбиты новые сады, а в итоге – Израиль станет еще сильней и армия получит новое, мощное оружие.

Народный характер и войн Израиля и самой страны именно в этом и заключается: несмотря ни на что с каждым годом страна становится богаче и граждане Израиля живут все лучше и лучше.

Ну, что могут поделать с такой армией «спартанцев» и с таким народом полчища бедных варваров от ислама, ненавидящих друг друга, порой, больше, чем евреев.
Ненавидящих и себя за фатальные ошибки исторического развития, за хроническую неспособность жить по-человечески, за (что самое страшное) - одиночество даже в мире ислама.

Так называемых палестинцев ненавидят и боятся даже те, кто кормит их и вооружает для борьбы с Израилем.

Все, а теперь можно и пожаловаться: на вынужденное соседство с кровожадными дикарями, на африканский климат, на вечно не то правительство, на здоровье и небольшую зарплату, на непослушных или неблагодарных детей и так далее.

На все эти обычные жалобы в юдоли печали и радости когда-то замечательно ответил Георгий Иванов в четырех строчках из своего стихотворения:
Холодно бродить по свету.
Холодней лежать в гробу.
Помни это, помни это.
И не сетуй на судьбу.


И в полном согласии с точкой зрения замечательного русского поэта - тоже наша, еврейская, непобедимость.