> > aleksandr kyncevich 23798 (23798) wrote in reply to сообщение:
>> ты что парень, где ты жил, какая свобода?
> > социальная справделивость как категория не есть свобода > > чо, хочешь дискутировать на тему абстрактной свободы как идеи > > или же мы умышленно ограничимся социальной справедливостью? > > Вот возьмем ту же Литву. > > Более чем за 20 лет независимости Литва «вырастила» более полутора тысяч настоящих миллионеров. По данным Государственной налоговой инспекции, имущество на сумму более миллиона литов имеют 1623 жителя, а более 100 млн. литов нажили только три гражданина страны. > > Директор Департамента экономики и финансов Литовской конфедерации промышленников Сигитас Бесагирскас считает, что это небольшое число, и что часть миллионеров не учтена. > > ГНИ подсчитывает, в 2012 году имущество на сумму 1-10 млн. литов было у 1593 жителя Литвы. Это на 5 больше, чем в 2011 г. Имущество на сумму 10-100 млн. литов – у 27 жителей. В 2011 г. таких богачей было 36. И всего три литовца имеют более 100 млн. литов. Два года назад был только один такой человек. > > Напомним, что только в нынешнем Сейме – 26 миллионеров, правда, их имущество подсчитывается вместе со ссудами. > > Количество миллионеров еще может измениться. По данным ГНИ, декларации о доходах и имуществе не представили около 70000 человек. Свои доходы за 2012 год декларировали 838 000 жителей. > > Не все показывают свои миллионы. > > ======================================== ===== > > Итак, > В Балтии на 100 евро живут 60% пенсионеров, на 200 евро 60% населения, 30% населения уже выехали. > > Это по поводу социальной справделимвости. > > А в СССР - без "свободы" средний доход был порядка $3000 НА ДУШУ. Правда. не налом, а приведенный. > > Ну так что ты там в Белоруссии выбираешь? > > "Свободу" или "социальную справделивость" ? >
> Я думаю ВКЛ это для тебя "свобода". Твой выбор, но не реальный. > > Jedem das Seine.
ст
Dieter Hiftler (romulus) писал(а) в ответ на :
> А в СССР - без "свободы" средний доход был порядка $3000 НА ДУШУ. Правда. не налом, а приведенный.
так где справедливость, в среднем налом 150 человек получал, на кого тратились остальные 2750, если 95% населения из этих 150 приходилось жертвовать, на то, что бы свои социальные гарантии с горем пополам получить и давай перестань меня забрасывать всякого рода статистикой от хрен знает кого, у меня на это аллергия
> > aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал(а) в ответ на сообщение:
>> борисы и пётры, некоторые из них даже в вике значатся в списках как славянские с разъяснением этимологии
>да хватит в дурку играть, я привел практически полный список имен правителей ВКЛ, нет там никаких борисов и петров, а в конце ВКЛ - только польские имена, а до того = балтийские!
> где белорусские имена??? > > Логика у тебя появится тогда, когда ты назовешь (древне)белорусские имена из числа правителей ВКЛ по списку.
я уже говорил об этом, в древности имена великокняжеского рода кроме как им самим никому не давались и даже не повторялись у потомков, не было больше ни Миндовга II, ни Гедемина III. ни Витеня , ни Витовта, ни Ягайло, это то ты можешь понять, кроме того ни один смертный не мог быть назван таким именем, не только какие то там жямайты с аукштотой, но и сами литвины (беларусы) даже не думали такими именами называть своих детей. Использовать данные имена уже начали позже когда династии Гедеминовичей перестали быть престолонаследниками, и первыми такие имена стали применять литвины, а не жемайты и аукштайты, и звучали они не Витаутас, а к примеру Витаут, Альгерд, их и в настоящее время в Беларуси хватает, но имена если ты знаешь популярны в разное время разные, особенно если этому будет способствовать религия
20:31 04.06.2016
Бискуп Литовский Христиан при Миндовге : «Литва, либо Литвания — это славянская страна» я допустим считаю, что это высказывание бискупа не совсем верное, будучи в славянских странах Европы он ошибочно и Литву причисляет к славянам по сходству языка, но это не совсем так
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал(а) в ответ на :
> если 95% населения из этих 150 > приходилось жертвовать, на то, что бы свои социальные гарантии с горем пополам получить
О чем ты счас? - Пусть 150 средних. Квартира 2-ка стоила с телефоном 13 руб. мес. Врач, универ - беслпатно. Можно было 2 вуза кончить. Проезд - копеечный. Электричество - копеечное. Профпутевка месячная с питанием около 10 руб.
Другое дело, что в СССР все думали, что получат от Запада все что было в СССР плюс "свободу". Оказалось, что медполмощь в "свободу" не входит. Высшеее образование тоже.
Моя знакомая в Лондоне думает что делать дочери, или отказаться от высшего или взять кредит на всю жизнь 70 000 фунтов. Это же в условиях масссовой безработицы. Такая вот "свобода" получается.
дак живи как и где хочешь, это ж обмен мнением
20:45 04.06.2016
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал(а) в ответ на :
> не Витаутас, а к примеру Витаут, Альгерд, их и в настоящее время в > Беларуси хватает,
да для звуковых законов важно не Витаут или Витаутас - это грамматика, а структура слогов
Альгерд = VC-CVCC - нетипична для славянских языков Витаут = CV-CVVC - нетипична для славянских языков ау = дифтонг, их нет в славянских языках
20:46 04.06.2016
одна из версий происхождения литвинских имен «Вялікалітоўскi (крыўскi) — расейскага слоўніка» доктора Янки Станкевича, санскрита и прусского языка (в скобках подана летописная транскрипция).
АНАЛИЗ
ОЛЬГЕРД (Олгрирд, Олгырд, Олигирд, Олигрд, Олгрирд, Алкрирд, Волигорд). Имя двусоставное: ОЛГ + ГЕРД. Первая морфема тождественна варяжскому мужскому имени ОЛГ, возможно варяжскому женскому Хельга, мужскому варяжскому Хельги, славянскому ВОЛХ, которые означают святой, светлый, священник. Сопоставима с hell (нем.) – светлый, holidаy (англ.) – праздник (светлый, т.е. свободный день). Вторая морфема, ГЕРД, тождественна первой части имени Гедимин, Гинвил, встречается также в качестве самостоятельного имени Гердус, Гердзень, Гедка, Гедройц. Морфема ГЕРД имеет самостоятельную семантику: 1. «Гіраваць» — править, управлять, сравнимо с немецким — kirschen — владеть, царствовать. Сопоставима с именем персидского правителя Кира, от которого произошло нарицательное слово «кiраваць», сохраненное в белорусском языке. Семантика имени Альгерд в этом случае — священник-руководитель, священник-правитель. В жизни разных этносов действительно были периоды, когда функции общественного руководителя и жреца соединялись в одном лице, например у пруссов. 2. «Гіраць» — бросать, пихать. Гірда — каменный топор, который белорусский пахарь находит в поле. У кривичей и литвинов каменный стародавний топор считался знаком Перуна, покровителя и родоначальника. Кроме того, топор — оружие метательного характера. По семантике близко слово «скірда» — наброшенное в определенном порядке сено. В этом варианте смысл имени Альгерд — священник Перуновой стрелы, священник Перуна. АЛЬГИМОНТ (Алыкгимонт, Алгимонт, Ольгимонт, Олкгискимонт). Содержит морфему ОЛГ, тождественную первой части предыдущего имени. Значение морфемы «монт» — человек, персона, возможно более широкое трактование — МИР. Аналоговая семантическая славянская (дреговичская?) форма СВЯТОМИР, возможный польский (ятвяжский) семантический аналог ВАЛЬДЭМАР. Германский семантический аналог – Гельмут, Хельмут. Со временем трансформировано в собственно белорусское имя Алик в четком соответствии с нормой о выработке коротких, точно определяющих по смыслу и удобных для произношения слов. БУТАВ (Бутов, вар. Бутовт, Бутаут). Сокращенная форма западнославянского лютичского (литвинского) имени Бутовит, Баутовит. Первая морфема живет в сохраненных по сей день белорусских фамилиях Бавтуто, Баутович, Балтович, Балтовский, Балтрушевич. Возможно несет этнический признак принадлежности к балтам, или же качественную внешнюю характеристику – светлый, белый, свободный. Вторая морфема представляет собой редуцированную каким-то балтским диалектом изначальную форму «вит», равноценна второй морфеме имени Витовит, означает «тот кто знает», «ведун». Семантика имени – тот, кто знает балтов, возможно балтский ведун, ведьмак. Необходимо проанализировать также возможность происхождения первой части имени от слова «бурт», которое прослеживается по летописным вариантам написания имени Корибурт, Корибут, Корибоут, трансформированным в современную фамилию Корбут. По значению обозначает священника, какой сообразно своей специализации отправляет ритуалы около копцов, курганов, связанные, по-видимому, с культом мертвых или погибших воинов. Аналогичные сокращения подтверждаются на примере имен Витавт, Гаштоут. В этом случае семантика имени Боуртовит – «тот, кто знает курганы», «тот, кто заведует культом погибших около курганов и отправляет их». ВЕЛИКАИЛ (исходное Велигаил, Велигайло, Велигайла). Семантика полного имени: Большой светлый, великий светлый, великий священник, великий жрец. Имя происходит из титула верховного жреца. ВИТОВТ. Происходит от древнего функционального названия жреца Витавит (на санскрите — тот, кто знает Веды). Индоевропейские параллели – Святовит (дреговичское), Вайдевут (прусское). Сопоставимо с названиями вайделот (жрец определенного культа), видиварий (воин в составе святой дружины, виртуоз оружия, совершенный вой). ВОЙШЕЛК (Вишелг, Войшвилк, Вышлег). Летописные варианты демонстрируют диалектную дивергенцию. Собственно литвинское старобелорусское имя, составленное из двух частей ВОЙ + ВИЛК. 1.Воин-волк. Вояр-берсерк, который перед битвой входит в боевое неистовство, подражая волку. Волк — тотем литвинов и кривичей. (Волк – издревле тотем лютичей (носивших в бою волчью шкуру), у которых он звался «лют» или «лит», отсюда «Лютва» или «Литва», а также слово «лютый», буквально означающее «волчий». – Прим. Ред.). 2.По второй версии — образовано от имени Василий, то же самое, что и Василька. Возможно, существует со времен индоевропейского единства параллельно греческому имени Василий. Сравним ст. гр. «Василиск» — сказочный зверь. Близкие по звучанию и смыслу слова сохраняет современный белорусский язык: Вошва — лоскуток; Валошка — василёк. Имеются другие фонетически близкие имена: Воюш, Война, Войкала, Вайдзила. ГАШТОЛЬД, ГАШТОУТ (Кгаштолт, Гаштов, Кгаштовт). Образовано от лютичского имени Гастивит (Гаставит) по аналогии Святовит = Витовт. Семантика имени — тот, кто знает гостей. По этому значению морфемы «гаст» общая семантика имени представляется маловероятной, следует поискать другие, более убедительные значения первой морфемы. Возможно, происходит от древнего наименования придворной должности, функциональной особенностью которой был прием гостей и посольств. Если значение первой морфемы аналогично германскому Geist (Дух), тогда семантика имени – «тот, кто знает духов», что представляется более убедительным. ГЕДИМИН (Кедмин, Кгиндимин, Кгедимин, Скиндимин, Гердимин). Морфема «Гед» по написанию в одном из летописном вариантов (Герд) тождественна второй морфеме имени Альгерд. Однако полагаем, что это результат славянской интерференции в балтскую именную среду, так как семантика имени в данном варианте не подтверждается параллельным лингвистическим анализом. Более убедительным является значение первой морфемы «голова», «главный», связанное с сохраненным кельтским в английском Het, немецком Haupt. Морфема «Мин» тождественная морфеме «МОНТ» и подтверждает наличие племенных или диалектных различий в балтском ономастиконе. Она имеет самостоятельное значение, о чем свидетельствуют имена Монтигирд, Монтвил, Манта, Ямонт. Значение: главный человек, верхний-человек, человек-вождь, руководитель. Имя Гедимин фонетически и по семантике тождественно именам Эдмонт, Эдмунд. Выраженная индоевропейская параллель — греческое слово гегемон (вождь), игумен, игемон, немецкое гауптман, литвинское гетман, атаман, украинское гетьман. Происходит из названия военного руководителя высшего ранга. ЖИГИМОНТ (Жикгимонт, Жыкгимонт, Жыдимин). Последняя летописная форма – или описка, или конвергенция с именем Гедемин. Аналогично именам Сигизмунд, Зыгмунд. (В форме Сигизмунд в части «Сегез» может присутствовать сильная мадьярская интерференция, возникшая в период широкого заимствования из венгерской культуры).
20:56 04.06.2016
aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал(а) в ответ на :
> > aleksandr kyncevich 23798 (23798) писал(а) в ответ на сообщение:
>> если 95% населения из этих 150 >> приходилось жертвовать, на то, что бы свои социальные гарантии с горем пополам получить
> > О чем ты счас? - Пусть 150 средних. Квартира 2-ка стоила с телефоном 13 руб. мес. Врач, универ - беслпатно. Можно было 2 вуза кончить. Проезд - копеечный. Электричество - копеечное. > Профпутевка месячная с питанием около 10 руб. > > Другое дело, что в СССР все думали, что получат от Запада все что было в СССР плюс "свободу". Оказалось, что медполмощь в "свободу" не входит. Высшеее образование тоже. > > Моя знакомая в Лондоне думает что делать дочери, или отказаться от высшего или взять кредит на всю жизнь 70 000 фунтов. Это же в условиях масссовой безработицы.
> Такая вот "свобода" получается. > > дак живи как и где хочешь, это ж обмен мнением
-бесплатная медпомощь в СССР была доступна только на уровне минимума, с серьёзной болезнью людям приходилось уповать на бога или платить деревянные -бесплатные путёвки для основной массы работников только в гиблых санаториях и домах отдыха, типа берег- сарай- койка, зато было весело, как люди типа тебя любят повторять, я с таких домов и санаторий уезжал на 3-й день - в универ попасть только за деньги или с блатом , знания мало значили, сейчас даже троечник может получить высшее образование и стать хорошим специалистом в итоге у тебя на все случаи жизни примеры знакомых
