Верховный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи выпустил новую доктрину, в которой объяснил, почему стереть Израиль с карты мира - законно и морально оправданно.
"Израиль является раковой опухолью на Ближнем Востоке, - пишет Хаменеи. - Израиль – это сатанинские исчадие, использующее СМИ и бомбардировщики. Каждый мусульманин обязан вооружиться против Израиля".
"Как я уже отмечал, узурпатор Израиль представляет собой серьезную угрозу для ислама и мусульманских стран. Мусульмане мира не должны упускать возможность разделаться раз и навсегда с этой раковой опухолью".
"Первым шагом должно стать полное уничтожение Израиля. Для этого Иран может использовать ракеты дальнего действия. Расстояние между нами лишь 2600 км. Мы можем стереть его с лица земли за несколько минут".
По мнению Хаменеи, Исламской республике вовсе не обязательно дожидаться, пока Израиль нанесет удары по ядерным объектом страны. Даже без casus belli у Ирана достаточно оснований, чтобы нанести превентивный удар по Израилю.
По его мнению, "оборонительный джихад" оправдывает уничтожение Израиля, и Иран обязан готовить к этому мусульман всего мира.
"Мы должны защищать священную кровь мусульман в Палестине любыми средствами", -добавил Хаменеи.
"Если враг вторгается на мусульманские земли и проливает кровь мусульман, мусульмане обязаны использовать все возможные средства для защиты жизней и имущества своих братьев. На это не требуется разрешение судьи", - заявил Хаменеи.
Хаменеи дал ясно понять, что он не видит места для евреев на Ближнем Востоке: "Политические деления государств и границы между странами не являются актуальными. Лишь деление народов на основе их веры и крови легитимно сегодня. Кровь мусульман должна быть отделена от крови неверных".
09:09 07.02.2012
Пашутка писал(а) в ответ на :
> Когда организация, партия ставит перед собой недостижимые, нереальные цели, это означает, что руководители этой организации либо очень глупые и недальновидные люди, либо наоборот слишком умные и прекрасно знают о недостижимости поставленных целей, и занимаются самым обычным обманом членов своей организации и тех кто ее поддерживает для достижения целей, но не тех которые перед ней поставлены, а своих лично: власть, деньги, авторитет.
Что здесь нереального? Перспективы государства Палестина все определеннее.Пашутка писал(а) в ответ на :
> ерроризм, как основной метод борьбы ХАМАС против Израиля - вещь бесперспективная. Запугать при этом можно только людей со слабой и неустойчивой психикой.
Хамас отказался от вооруженной борьбы, даже несмотря на провокации Израиля. Пашутка писал(а) в ответ на :
> Чем больше мирных людей погибнет от терактов, тем сильнее будет происходить озлобление в обществе, а это может только привести к тому, что с каждым годам к власти и политической, и государственной будут приходить все более радикальные группы людей. > И при этом с каждым годом ответная реакция на теракты ХАМАС будет более жестокая и более неадекватная. > А сама перспектива создания независимого государства Палестина превратится в утопию.
Ох, как Вам этого хочется. А этого не будет, во всяком случае от Хамас. А фанатиков везде хватает. И в Израиле тоже.Пашутка писал(а) в ответ на :
> Группа людей, партия, которая главной своей целью поставила стереть с лица земли целое государство, в котором проживает более шести миллионов людей - могу их назвать только безумными кровожадными дикарями.
Можно, можно, дикарями назвать кого угодно. Вот только я в последнее время этого не слышу даже от Хамас, только Вы постоянно напоминаете.
16:49 07.02.2012
Мадонна начинает мировое турне с Израиля. Пашутка, поздравляю! Вашего кабаллистического полку прибыло.
20:27 07.02.2012
The New York Times: Соглашение о единстве несет с собой риски и для Аббаса, и для Израиля
Президент Палестинской автономии Махмуд Аббас в понедельник пошел на примирение с исламистским движением ХАМАС, согласившись возглавить единое правительство для подготовки к выборам на Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа, сообщает The New York Times.
"Его шаг осторожно приветствовали многие палестинцы, уставшие от брутального раскола в сердце своего национального правительства", - отмечает Этан Броннер. Это решение "обещает переменить израильско-палестинские отношения, в то время как премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу предупреждает Аббаса, что он может делать ставку на мир с Израилем или на единство с ХАМАС, но не на то и другое вместе", - говорится в статье.
Соглашение между Аббасом, лидером ФАТХ, и Халидом Машалем, главой ХАМАС, стало очередным потрясением для Ближнего Востока, предполагающим подъем политического ислама и той угрозы, которую он представляет для прозападных сил. И оно ставит Израиль, который нервозно наблюдает за тем, как новый порядок обретает форму, в еще большую опасность, пишет Этан Броннер.
Некоторые аналитики утверждают, что прошлогодние изменения в ближневосточном регионе и отсутствие прорыва на недавних палестино-израильских переговорах толкнули ФАТХ и ХАМАС в объятья друг друга. Они говорят, что ХАМАС скоро претерпит некоторые изменения - наблюдатели усматривают таковые у других исламистских движений региона. Один высокопоставленный чиновник из оборонного ведомства Израиля сказал на условиях анонимности, что ХАМАС начинает понимать, что власть важнее терроризма". Но Нетаниягу не считает, что ХАМАС меняется: пока он не признает Израиль, не откажется от насилия и не признает предыдущие соглашения с Израилем, его надо сторониться.
Для Нетаниягу, который возглавляет консервативную партию "Ликуд", объединение палестинцев влечет за собой трудные решения, говорится в статье. С одной стороны, Нетаниягу говорит, что стремится к миру с палестинцами и что формирование совместного правительства ФАТХ-ХАМАС лишит его шанса воспользоваться исторической возможностью достичь мира. С другой стороны, примирение двух фракций освободит Нетаниягу от бремени трудных переговоров, на которых он оказывается под международным давлением в плане земельных и политических уступок Палестинской автономии.
Вместо этого он может отказаться от всего мероприятия, пишет Броннер, - это защитило бы его от политической угрозы с правого крыла, когда на горизонте маячат выборы.
Для Аббаса существуют свои риски, продолжает обозреватель. В частности, ХАМАС может сделать частью своей кампании давнее утверждение, что переговоры с Израилем являются унизительной тратой времени и что стратегия ХАМАС по сопротивлению и сближению с более широким исламистским движением заслуживает голосов избирателей.
Кроме того, Израиль обладает влиянием на палестинскую экономику, и может заставить ее страдать и сделать жизнь палестинцев еще более трудной, чем сейчас, говорится в статье.
Какое кому дело до объединения по сути ПА? Прекрасное дело! Еще один шаг к образованию государства. Караван идет!
20:36 07.02.2012
В одном из автобусов пассажир-араб распылил баллончик с газом. Араб! Теракт! В конце концов это случай признали хулиганством. "Араба" не поймали. Так что не ясно какой национальности был хулиган. Но слово "араб" прозвучало. У него на лбу, видно, это было написано. Странная избранность сообщений.
22:59 07.02.2012
pulcin писал(а) в ответ на :
> У него на лбу, видно, это было написано.
Именно так, дружище!
Я, родившийся в Москве, до 24 лет никогда не видивший арабов, теперь определяю их с первого взгляда и инстинктивно сжимаюсь. как пружина.
Примерно так, как наша подруга Оптимист, при встрече с евреем.
> Я, родившийся в Москве, до 24 лет никогда не видивший арабов, теперь определяю их с первого взгляда и инстинктивно сжимаюсь. как пружина. > > Примерно так, как наша подруга Оптимист, при встрече с евреем.
Израильтяне - расисты? Евреи никогда не смогут стать имперской нацией?
23:23 07.02.2012
Пашутка писал(а) в ответ на :
> Я, родившийся в Москве, до 24 лет никогда не видивший арабов, теперь определяю их с первого взгляда и инстинктивно сжимаюсь. как пружина.
Пcиxическое нездоровье нашего друга социального работника, ни для кого не составляет тайны даже на этом форуме. Как и его жалкие потуги выдать своё жалкое образование социального работника за диплом врача-психиатра в надежде, что люди не понимают разницы между психиатром (врачом имеющим медицинское образование) и психологом (хреном без палочки после курса социальных работников).
00:56 08.02.2012
Пашутка писал: "...... инстинктивно сжимаюсь. как пружина.
> Примерно так, как наша подруга Оптимист, при встрече с евреем."
Наговор, ещё чего не хватало..... во мне нет ни страха, ни ненависти буквально ко всем евреям. Заставляют себя не любить лукавые лицемеры, надменно вообразившие, что в их учениях, спекуляциях и писанинах так нуждаются разумные люди. Болтать не мосты строить.... не хлеба выращивать. Сейчас в России их засилье, и лучше было бы просто вытурить таких. Честные люди естественны, потому и незаметны, да и не ждут, чтобы о них оды слагали.
11:33 08.02.2012
Пашутка писал(а) в ответ на :
> Я, родившийся в Москве, до 24 лет никогда не видивший арабов, теперь определяю их с первого взгляда и инстинктивно сжимаюсь. как пружина.
Даже не ожидал такого признания. И далеко отскакиваете?
13:06 08.02.2012
pulcin писал(а) в ответ на :
> И далеко отскакиваете?
Во всяком случае, во внештатной ситуации, с одного удара, ввести клиента в состояние травмы средней тяжести (по израильской квалификации) думаю смогу.
13:09 08.02.2012
Оптимист писал(а) в ответ на :
> Заставляют себя не любить лукавые лицемеры, надменно вообразившие, что в их учениях, спекуляциях и писанинах так нуждаются разумные люди
Нежнейшая моя! Надеюсь Вы это не обо мне?
16:05 08.02.2012
Пашутка писал(а) в ответ на :
> pulcin писал(а) в ответ на сообщение:
>> И далеко отскакиваете?
>Во всяком случае, во внештатной ситуации, с одного удара, ввести клиента в состояние травмы средней тяжести (по израильской квалификации) думаю смогу.
Мда. У арабов, видно, другая квалификация.
17:00 08.02.2012
Пашутка писал(а) в ответ на :
> Когда организация, партия ставит перед собой недостижимые, нереальные цели, это означает, что руководители этой организации либо очень глупые и недальновидные люди, либо наоборот слишком умные и прекрасно знают о недостижимости поставленных целей, и занимаются самым обычным обманом членов своей организации и тех кто ее поддерживает для достижения целей, но не тех которые перед ней поставлены, а своих лично: власть, деньги, авторитет. > А сама перспектива создания независимого государства Палестина превратится в утопию.
Вы не осознаете одного важного момента. Израиль ведет такую внешнюю политику, как будто он империя. Но у него отсутствуют необходимые составляющие империи. США распространяет капитализм. Он может прижиться где угодно. СССР распространял социализм. Он может прижиться где угодно. Израилю распространять НЕЧЕГО. У нет того качества, что может перейти в количество. Турция может стать стержнем исламского мира. Иран может стать стержнем арабского мира. Израиль - НЕТ. Объединить он ничего не может. Потому политика должна быть другая.
17:34 08.02.2012
Auditor писал(а) в ответ на :
>Израиль - НЕТ.
> Объединить он ничего не может.
Послушай приятель! В твоих постах меня всегда удивляет твоё вопиющее невежество и одновременно мудрый взгляд на действительность, самый низкопробный антисемитизм и совершенно правильная постановка вопроса.
Я сразу могу сказать тебе, что сказать мне нечего А когда у меня не хватает знаний, я обращаюсь к тому, что пишут наши мудрецы.
Миссия Израиля двояка. О ней говорится в книге Шмот. Когда Моше должен был подготовить народ к принятию Торы, Ашем (Б-г) воззвал к нему и сказал:
«… так скажи дому Яакова и возвести сынам Израиля:
вы видели, что Я сделал египтянам; вас же Я носил на орлиных крыльях и принес вас к Себе. И вот, если вы будете слушаться голоса Моего и соблюдать Мой завет, то будете Моим самым дорогим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля; а вы будете у Меня царством священников и народом святым» (Шмот 19:3—6).
«Царство священников» — эти слова определяют отношения Израиля с другими народами мира. «Святой народ» — определение внутренних условий, которые обеспечивают успех этих отношений.
Если Израилю удастся выполнить свою миссию, результатом явится кидуш Ашем — освящение Имени Б-га. Это означает, что степень осознания Б-жественного Присутствия в мире зависит от выполнения Израилем его миссии. Освящение Имени Б-га означает, что все признают Всевышнего Творцом и Хранителем вселенной и Автором исторической драмы. Если Израилю удастся освятить Имя Б-га, цель драмы будет достигнута и смысл его существования как народа оправдан.
Если же Израиль не выполнит своего предназначения, результатом явится хилуль Ашем — осквернение Имени Б-га. Человечество утратит способность воспринимать Б-жественный свет и станет утверждать свою независимость с намерением восстать против Б-га. Пользуясь дарованной им свободной волей, люди будут отрицать само существование Всевышнего.
Ответственность за любую из этих возможностей лежит непосредственно на Израиле. Именно для этого и был создан еврейский народ. Добиваясь успеха, он приближает момент конечного искупления всего человечества. Если он терпит крах, то расплачивается первым. Это имели в виду наши мудрецы, когда говорили, что выжить Израилю среди других народов — подобно чуду, как одной овце выжить среди семидесяти волков. Когда Израиль не соответствует своему предназначению, провидческая рука Б-га скрывается и овца отдается на растерзание волкам.
Конечное вознаграждение Израиля — возможность выполнить принятую на Синае миссию и довести человечество до высшего совершенства. Наказание его состоит в том, что он переживает неслыханную трагедию: вместо того, чтобы стать «царством священников», еврейский народ будет вызывать враждебность и даже ненависть. Но в итоге это наказание обратится в благо для него.
Израиль подобен оливе — дереву, плоды которого нужно давить, чтобы получилось масло. Точно так же Израиль подвергается преследованиям, чтобы достичь совершенства и чтобы его огонь сиял и впредь.
В этом смысле судьба Израиля уникальна. Любой народ достигает вершины своего развития и в конце концов угасает. Израиль, в отличие от всех других народов, не может угаснуть и уйти в небытие. Его непрерывное существование является неотъемлемой частью Б-жественного Плана. Он немало претерпевает от других народов, но страдания эти возмещаются, и, пройдя через них, Израиль продолжает жить.
Другими словами, продвижение Израиля к большей степени зависимости от Б-га и Б-госознанию тесно связано с таким же процессом у остального человечества. Не только сыны Израиля, но и люди во всем мире страдают, когда еврейскому народу не удается выполнить свою миссию, т.е. когда он отказывается от заповеданных Б-гом законов и принимает идеалы других народов. Но страдания Израиля выражаются в том, что он становится козлом отпущения за грехи других, а несчастья человечества — в том, что цивилизация постепенно приходит в упадок; в фатальной погоне за материальным благосостоянием каждая цивилизация сеет семена собственной гибели. И все-таки Израиль неуклонно движется к своей цели, а грехи других народов еще больше убеждают евреев в превосходстве их исконного Б-жественного идеала.
Из сказанного вытекает еще одно следствие: приблизить искупление можно одним из двух путей. Оно не может не совершиться — это главное обещание Б-га миру. Но желание Всевышнего — чтобы человечество, особенно Израиль, заслужило искупление добродетельными поступками. В противном случае оно придет через страдания. Но оно придет.
Мы видим, что история человечества развивается по определенному плану, в котором еврейский народ играет важную роль.
Хотя финал «предопределен», сценарий еще не закончен.
Таким образом, ставки очень высоки. Мы не можем изменить финал драмы (который, впрочем, будет благополучным), но мы можем повлиять на способ его приближения. Сознавая это, Израиль и человечество должны отнестись к этой миссии очень серьезно, особенно по мере того, как космическая драма идет к концу.
