Есть ли возможность отделить «настоящее» от «ненастоящего» объективно?
22:36 19.08.2009
Для начала таки нужно определиця с терминами.
Что, по Вашему, «настоящее» и «ненастоящее»? «Хорошее» и «плохое»?
В правильно заданном вопросе — таки половина ответа. И тогда не придется стоять на паперти етого фогума с протянутой рукой за милостынью мелочных воззрений и пониманий многих местных оборегенов.
Пгивет
22:47 19.08.2009
Мойша, вы - ученый?
22:50 19.08.2009
Станислав писал(а) в ответ на :
> Есть ли возможность отделить «настоящее» от «ненастоящего» объективно?
Вы искусство хотите поделить? Но ведь о вкусах не спорят...
22:51 19.08.2009
Станислав пейсал:
> Мойша, вы - ученый?
А поцчему Ви спгашиваете?
23:12 19.08.2009
Мойше:
Я спрашиваю потому, что, посоветовав прежде всего дать определение хорошего и плохого, вы дали классический образец научного мышления. Если перед ученым в одной кучке положить два яблока, а в другой три, то он сразу скажет, где больше.
23:14 19.08.2009
ЭЗС:
Я именно это и хочу услышать: готов ли кто-либо поспорить о вкусах?
23:16 19.08.2009
Станислав писал(а) в ответ на :
> ЭЗС: > Я именно это и хочу услышать: готов ли кто-либо поспорить о вкусах?
Да легко, но это будет выглядеть не более, чем попытка навязать свои сугубо личные пристрастия
23:24 19.08.2009
ЭЗС:
Личные пристрастия - это прекрасно. Но, кроме их навязывания есть и такой вариант спора, как обоснование. Никто не требует принять точку зрения другого. В том, чтобы узнать, что кому нравится, тоже нет никакого смысла. Но вот узнать ПОЧЕМУ нравится... это, по-моему, дело достойное. Как вы считаете?
23:51 19.08.2009
Станислав писал(а) в ответ на :
> ЭЗС: > Личные пристрастия - это прекрасно. Но, кроме их навязывания есть и такой вариант спора, как обоснование. Никто не требует принять точку зрения другого. В том, чтобы узнать, что кому нравится, тоже нет никакого смысла. Но вот узнать ПОЧЕМУ нравится... это, по-моему, дело достойное. Как вы считаете?
Возможно, нет, скорее вы правы. Действительно, если у меня вызывает неприязнь какая либо картина в.т.ч кино, то на первый взгляд - это просто эмоции, реакция организма, но с другой стороны, если подумать, всегда можно найти вполне материальное обоснование такой реакции.
23:54 19.08.2009
Так что? Спорить будем? Можно начинать делать утверждения относительно настоящего и ненастоящего?
23:57 19.08.2009
Станислав писал(а) в ответ на :
> Так что? Спорить будем? Можно начинать делать утверждения относительно настоящего и ненастоящего?
Да безусловно, думаю будет интересно.
23:58 19.08.2009
Станислав пейсал:
> В том, чтобы узнать, что кому нравится, тоже нет никакого смысла. Но вот узнать ПОЧЕМУ нравится... это, по-моему, дело достойное. Как вы считаете?
Станислав пейсал:
> Есть ли возможность отделить «настоящее» от «ненастоящего» объективно?
Нда. Придетця обределиться еще и с понятием «объективно».
Как Вы считаете?
21:26 20.08.2009
ЭЗС и Мойше
Ребята, простите, смотрел на количество ответов в таблице, и показалось, что оно не меняется - день сюда не заходил. Сейчас зашел, чтобы \"закрыть\" тему, а тут - ба! - ваши реплики.
Мойше: Объективно - значит в относительно ясных абстрактных критериев.
ЭЗС: Начинаю. Сегодняшнее искусство не настоящее, поскольку ни публикующиеся, ни выступающие публично, ни авторы, произведения которых выступающие исполняют, совершенно очевидно не имеют за душой ничего. Иными словами, им нечего сказать людям. Конечно, такое было и раньше, но раньше идеологически все же была ориентация на ЛИЧНОСТЬ. Сегодня личность объявлена, кажется, патологией? Откуда же настоящее искусство?
21:28 20.08.2009
Станислав писал(а) в ответ на :
> Есть ли возможность отделить «настоящее» от «ненастоящего» объективно?
