>"Понятно, что не будет языка – не будет страны, не будет государства, не будет народа. Будут "гастарбайтеры" с территории Белоруссии. Будет бюрократическое образование под названием "Беларусь" или "Северо-Западный край", или ещё какое другое. Но не будет основы для развития нашего, белорусского государства"
Лана! Принять участие в этой дискуссии не могу, поскольку русский по национальности.
Но задам тебе, поскольку давно, на мой взгляд, знакомы, обращаюсь на "ТЫ", вопрос. А знаешь ли ты, что ирландцы совсем не использовали свой язык, ирландский. Но я был поражен ДУХОМ ирландцев, когда они умерали в тюрьме от голодовки. И не один человек, а несколько, причем, молодые.
Это было в 1981 году.
Имя Организация Начало голодовки Дата смерти Продолжительность голодовки Бобби Сэндс ИРА 1 марта 5 мая 66 дней Фрэнсис Хьюз ИРА 15 марта 12 мая 59 дней Рэймонд Маккрич ИРА 22 марта 21 мая 61 день Пэтси О’Хара ИНОА 22 марта 21 мая 61 день Джо Макдоннелл ИРА 8 мая 8 июля 61 день Мартин Харсон ИРА 28 мая 13 июля 46 дней Кевин Линч ИНОА 23 мая 1 августа 71 день Киран Дохерти ИРА 22 мая 2 августа 73 дня Томас Макэлви ИРА 8 июня 8 августа 62 дня Майкл Девайн ИНОА 22 июня 20 августа 60 дней
10 ЧЕЛОВЕК УМЕРШИХ В РЕЗУЛЬТАТЕ ГОЛОДОВКИ
Это было 30 лет назад, меня это тогда поразило так, что я помню это до сих пор! Все они до тюрьмы НЕ ЗНАЛИ СВОЕГО РОДНОГО ЯЗЫКА, Но были единым народом, народом одной крови. Это я не к тому, что родной язык - это плохо, а к тому, что народ определяется НЕ ТОЛЬКО ПО ЯЗЫКУ..
23:42 23.11.2012
Расскажу и еще одну историю. Было это тоже давно, почти 45 лет назад. Кажется, в начале 69 года. Был и есть до сих пор у меня друг. Белорус. Именно он научил меня уважать белорусов и белорусский язык. Он читал по памяти Янку Купалу и Якуба Коласа! Читал так, что я затаив дыхание слушал его. И ВСЕ ПОНИМАЛ. Это было странно, поскольку тогда я прожил в Белоруссии всего 4 года. Белорусский язык практически не слышал вообще!
И вот мой Алексей влюбился! Его девушка только что переехал в Минск откуда-то из глубинки. Белорусский акцент ее был очень сильный, намного сильнее, чем у Лукашенко в начале его президентства. Я ее спросил однажды: "А почему она не говорит по белорусски, например, с Алексеем". Ее ответ меня убил. Она сказала возмущенно: "Что, я - деревня!" Вот отсюда и делай выводы. Это было почти 45 лет назад.
А сейчас мой средненький внучек, делая уроки, звонит мне: " Дед, а, дед! Скажи, что означает это белорусское слово?". Звонит не папе - белорусу, не маме, родившейся в Беларуси и всю свою жизнь прожившей в ней, а. деду НИКОГДА НЕ ИЗУЧАВШЕМ БЕЛОРУССКИЙ ЯЗЫК! И дед отвечает внуку! Отсюда тоже делай выводы. Правда у деда стоят на книжной полке собрания сочинений Янки Купалы и Якуба Коласа. и дед их изредка почитывает.
19:09 25.11.2012
Завтра новый день! Родная нам Белоруссия храни тебя наш единый БОГ и большого здоровья т. Лукашенко А.Г. --- Президенту государства БЕЛАРУСЬ!!!
20:24 25.11.2012
И все-таки Отечественная!
автор - Вадим Гигин ( Минск) ============================ Весь этот юбилейный год в Беларуси разворачивался спор: какая же война приключилась на наших землях двести лет назад – Отечественная или не совсем. По моему глубокому убеждению, эта занимательная дискуссия не имеет никакого исторического значения. Каждый (будь то профессиональный историк, публицист, политик или обычный гражданин) считает ту войну Отечественной, гражданской, русско-французской или какой-либо иной не в силу наличия или отсутствия доказательств, а исключительно по причине собственных идейных убеждений.
Тот, кто полагает, что Беларуси прямая дорога на Запад, что Россия всю свою историю спала и видела, как бы захватить, поработить и унизить нашу страну, тот даже перед лицом неопровержимых доказательств не признает, что белорусские крестьяне били французских агрессоров дубиной народной войны не меньше, чем русские. Скорее уж небо упадет в Свислочь, а воды Днепра потекут вспять.
Тот же, кто искренне убежден, что нас с русскими и украинцами связывают крепчайшие духовные и культурные узы, тот ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах не согласится отказаться от гордого и славного имени «Отечественная» для войны 1812 года. И плевать на то, что полонизированная до мозга костей шляхта приветствовала Наполеона, что сами российские офицеры поначалу опасались, не будут ли им стрелять в спину местные жители, что православный епископ Могилева Варлаам принял присягу на верность французскому императору. Все это никак не сможет повлиять на взгляды этой части общества прежде, чем белорусский язык переведут на латиницу, а саму нашу страну переименуют в Великолитву.
И эта убежденность каждой из сторон вовсе не означает, что одни знают историю лучше, а другие хуже. Это вообще к знанию истории не имеет никакого отношения.
Каждый сам для себя должен определять, была та война Отечественной или же нет. Поэтому скажу за себя. Для меня священный статус вооруженной борьбы нашего народа против войск Наполеона не подлежит никакому сомнению.
Почему?
Можно было бы, конечно, привести огромное количество аргументов, которые опровергают версии хулителей Отечественной войны. Уместно, вероятно, напомнить, что победа Наполеона не оставляла белорусам никакого шанса на национальное развитие. Те местные жители, которые поддержали французского императора, считали себя поляками, да и воззвания созданной тогда Комиссии Временного правительства ВКЛ начинались словами: «Граждане поляки!». Кстати, не следовало бы забывать, что это «правительство» имело весьма ограниченную власть, которая распространялась лишь на Виленскую, Гродненскую, Минскую губернии и Белостокскую область. А французы самоуправление «тутэйшай» шляхты называли не иначе как «польское правление». Да и сама Комиссия не мечтала ни о какой самостоятельности – уже 14 июля она заявила о присоединении к Генеральной конфедерации шляхты Варшавского герцогства, которая ставила своей целью восстановление независимой Польши. Наверное, вполне допустимо было бы упомянуть, что и пресловутый польский энтузиазм в белорусско-литовских губерниях был не так велик, как его иногда описывают. Один из самых авторитетных мемуаристов той эпохи Арман де Коленкур писал, что местные жители «чересчур холодно относятся к польскому делу». А Наполеон в сердцах признался: «Я ожидал большего от обещанных ими преданности и старательности. Я не желаю опустошать Францию ради них… Я придаю Польше не больше значения, чем чему-небудь другому».
Все это можно было вспомнить, процитировать подробно и насобирать еще множество других свидетельств и доводов. Но зачем? Ведь те люди, которые считали себя частью Польши и за Польшу сражались (более или менее старательно), были ничтожным ручейком по сравнению с огромным морем белорусского народа. А что думали в народе? Как ощущали себя? Как воспринимали войну и разные силы, в ней участвовавшие? Разумеется, никаких социологических опросов в то время не проводилось. Голос белорусского народа отразился в его воспоминаниях – исторических преданиях и песнях, передававшихся из поколения в поколение. И эта ценнейшая летопись народной памяти сохранилась! До наших дней дошло примерно два десятка различных сказаний, песен эпохи 1812 года. И во всех них чувствуется явная симпатия к русским войскам, а к Наполеону – только ненависть и злоба. Самый распространенный цикл – о Платоне-казаке. Да, для белорусского крестьянина в XIX веке народным героем был донской казачий генерал Матвей Платов, а вовсе не Костюшко, Калиновский и уж, конечно, не графиня Плятер.
Из песни слова не выкинешь, и здесь есть смысл процитировать одно из таких сказаний, которое было записано в начале ХХ века фольклористом Александром Сержпутовским в Слуцком уезде. Итак, внимайте, читайте! Вот он живой голос наших предков…
Платон-казак
У двананцатым гаду падняўся на белага рускага цара пранцуз Напальён. Нагнаў ён сюды войска, бы цёмная хмара, ды й пачаў паліць вёскі, гарады ды забіваць людзей. Пахаваліся людзі, хто паспеў у лес ці за балота, загналі туды ўвесь свой статак, а дабро закапалі ў зямлю. Знішчылі пранцузы ўвесь край, змарнавалі ўсё дабро, так што й самі пачалі падыхаць з голаду. Пераелі паганыя сабак ды катоў, палавілі мышэй ды пацукоў, пастралялі ўсіх варон ды й паелі ўсялякую погань. Сам цар Напальён ходзіць сабе на балоце ды ловіць жабы або чарапахі, каб пасілкавацца, бо голад не свой брат, кожнага як засмокча, дык гатоў сам сабе руку адгрызці. Соўваюцца галодныя пранцузы, бы сонныя мухі, ды збіраюць чарвякоў, жукоў ды ўсялякіх слізнякоў, каб хоць гэстаю пошкуддзю набіць сабе лантух. От і пачалі людзі памаленьку вылазіць з лесу ды дабіваць тых гадаў. Збяруцца яны дзе-небудзь грэцца ў хату, а тут бы з зямлі вынырне Платон-казак да й запаліць адусюль тую хату. Пякуцца пранцузы, бы картопля ў прыску, пякуцца, а вылезці з хаты не могуць, бо дзверы калом падпёрты. Гуляе Платон-казак то тут, то там і ніяк яго не могуць злавіць пранцузы. Абяцаў Напальён вялікі гасцінец таму, хто зловіць Платона-казака, ці хоць скажа, дзе ён. Aле ніхто не можа таго сказаць, бо Платон-казак лятае, бы арол, плавае, бы шчупак, бегае, бы хорт. От пераадзеўся ён за купца ды й прыехау к Напальёну, нібыта прадаваць хлеб. Прымае яго Напальён ды й пытае:
— Ой ты, слаўны купец-маладзец, ты ўсюды па свету бываеш, усё бачыш, усе знаеш, мо Платона дзе стракаеш?
— Ну, няма таіць чаго,— добра знаю я яго.
Цар тут разам схамянуўся, на Платона азірнуўся. Дак казак той не дурак, паказаў яму канчак. Замахнуўшыся з пляча, рэзнуў трэйко згарача, аж звалілася карона: сам ускочыў у стрымёна дый крычыць:
— Лаві Платона!
От такі то быў казак, што пранцузам даўся ў знак. Ён па полю раз`язджае, страх на армію наганяе, паліць генералаў хаты да бярэ ад іх гарматы; забягае на дарозе, топіць войска ў Бярозі. От адзін стаў Напальён, хоць прывёў да нас мільён. От і едзе той казак па полю, смела даў каняцы волю. Жыта поруч каласіцца, крыж за горкаю ласніцца. Сонца грэе, аж пячэ, толькі пот з ілба цячэ. От ён шапачку здымае, бога шчыра праслаўляе, што памог пранцуза раць з края роднага прагнаць. Толькі ў жыце зашумела, раптам сэрца бы згарэла. Толькі ён перахрысціўся да й на карак да каня схіліўся. Казакоў падбегла двое.— Мабыць, месца тут ліхое.— Перш пранцуза тут забілі, а Раманава мястэчка на жалобу запалілі. Бы свяча, дамы палаюць,— то Платона памінаюць. Слёзанькі з вачэй цякуць, песню ж казакі пяюць, як вялікі той казак згінуў дарам небарак.
Что тут добавить? Можно только пояснить, что Матвей Иванович Платов не погиб в войну, а дожил до 1818 года и стал европейской знаменитостью как предводитель легендарных казаков, вошедших тогда в моду. Но белорусские сказители, которые видели ожесточение боев с французами, разорение родной земли, приписали своему герою трагический финал. И еще в середине ХХ веке сразу в нескольких местах Могилевщины показывали курганы, в которых якобы упокоился Платон-казак.
И как быть мне, белорусу, читая исторические предания моего народа, зная, что десятки тысяч наших предков честно сражались в рядах российской армии с врагом, что крестьянское повстанческое движение под Витебском, Полоцком, Могилевом, Минском по своим масштабом ничуть не уступало, а иногда и превосходило такое же движение под Москвой и Смоленском? Отказаться от права считать славную победу над Наполеоном частью своей национальной истории? Отречься от наименования "Отечественная" для той войны, которую пережил и в которой выстоял мой народ? Нет уж, благодарю покорно!
07:58 28.11.2012
Брат Паляш, спасибо тебе, друг!!! А запад всегда обманит, времена сие наступили, ты только наблюдай.
09:03 28.11.2012
Хамса писал(а) в ответ на :
> Брат Паляш, спасибо тебе, друг!!! А запад всегда обманит, времена сие наступили, ты только наблюдай.
+500!
19:47 28.11.2012
Брат Паляш!!! Вот собралась свора мерзавцев и душат Россиян, ограбили до нитки, уничтожили пром-ть, С/Х, коррупция работает на уничтожение страны, а власть медвепутов просто лютые преступники. А ЧЁ делать брат? Вот я и завидую белоруссам у вас достойный Президент т. Лукашенко А.Г., а кругом одно сионьё срамное. СМИ у них в руках, дело так ведут, что можно подумать, что у нас одно жидярство и абреки. Есть защитники прав человечьих, а для русских полное молчание, словно бравые фашисты говном захлебнулись. Да брат, а тут говнюк один карит за то, что остро вопрос ставлю, а его убить надо было лет 20 назад. Ох срамно, брат. Сил нет жить...
18:32 03.12.2012
Брат Паляш... ужоть в открытую говорят об уничтожении армии РФ, главное медвепуты не при делах. А виноват такие как я, ну типа говорят в слух об уничтожении страны.
21:06 03.12.2012
Хамса писал(а) в ответ на :
> Брат Паляш... ужоть в открытую говорят об уничтожении армии РФ, главное медвепуты не при делах. А виноват такие как я, ну типа говорят в слух об уничтожении страны.
Так ведь брат Хамса - ЗРИ В КОРЕНЬ!
09:48 04.12.2012
Паляш...хорошо, спасибо.
15:58 04.12.2012
Толковая статья в сегодняшней "Советской России"-
06:23 05.12.2012
ДОБРОГО УТРА СТРАНА БЕЛОРУССИЯ!!! ДОБРОГО ЗДОРОВЬЯ НАРОДУ ТВОЕМУ и Президенту т. Лукашенко А.Г. БОГ вам в помощь братья наши.
21:12 05.12.2012
РОССИЯ ЦЕНИТ И ЧТИТ
22:32 07.12.2012
08:37 14.12.2012
Всех благ Белоруссии! Президенту т. Лукашенко А.Г. доброго здоровья!!! Да здравствует дружба братских славянских народов!!!
