> Antimment (125784) писал (а) в ответ на сообщение:
>> ventlon (7461428379) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Иисус так не считал и выгнал торговцев оттуда где люди молятся.
>>
>> Кого Он выгнал? Менял и торговцев ! >> Уж тебе то врать откровенно -постыдился бы !
> > Не понял сути претензии?
ventlon (7461428379) писал (а) в ответ на :
> — Иисус выгнал торгующих из храма,
23:56 26.10.2017
ventlon (7461428379) писал (а) в ответ на :
> — Иисус выгнал торгующих из храма, причем тут скиния?!
ты две ветки пытаешься свести, а они разные. Скиния при том, что послужила прообразом ФУНКЦИОНАЛЬНОГО ЗОНИРОВАНИЯ православного храма.
> — Ты мне приводил чертежи, где средняя часть храма, обозначается тоже храмом.
Называется. Как место молитвы.
> Но в ветхозаветном храме ни средняя, ни крайние части храмом не назывались, притом на языке древнееврейском.
Мы и хлеб по разному называем. Это не меняет его вкусовые качества. Еще раз повторю слова википедии.
В православном храме выделяется три части: что соотносится с устройством ветхозаветной скинии, также имевшей три части: однако не является прямым подражанием, а исторически развивается исходя из логики христианского богослужения.
нельзя говорить о полном тождестве. А если еще и разницу климата вспомнить…
> — В Библии написано, и православие учит, что Иисус выгнал торгующих из храма, имея ввиду всё здание.
А ты говорил про двор. Двор не является частью Здания. И что тогда считать храмом?
> ventlon (7461428379) писал (а) в ответ на сообщение:
>> — Иисус выгнал торгующих из храма, причем тут скиния?!
> > ты две ветки пытаешься свести, а они разные. > Скиния при том, что послужила прообразом ФУНКЦИОНАЛЬНОГО ЗОНИРОВАНИЯ православного храма.
>> — Ты мне приводил чертежи, где средняя часть храма, обозначается тоже храмом.
>Называется. Как место молитвы.
>> Но в ветхозаветном храме ни средняя, ни крайние части храмом не назывались, притом на языке древнееврейском.
> > Мы и хлеб по разному называем. Это не меняет его вкусовые качества. Еще раз повторю слова википедии. > > В православном храме выделяется три части: > что соотносится с устройством ветхозаветной скинии, также имевшей три части: > однако не является прямым подражанием, а исторически развивается исходя из логики христианского богослужения. > >
> нельзя говорить о полном тождестве. А если еще и разницу климата вспомнить…
>> — В Библии написано, и православие учит, что Иисус выгнал торгующих из храма, имея ввиду всё здание.
> > А ты говорил про двор. Двор не является частью Здания. > И что тогда считать храмом?
Если не ошибаюсь, у двора ветхозаветного храма был фундамент/ и стены, соединяющиеся с остальными частями храма. Потому — это не лужайка около здания, обнесённая забором; двор храма — является частью строения, называемого храмом.
21:07 27.10.2017
ventlon (7461428379) писал (а) в ответ на :
> отому — это не лужайка около здания, обнесённая забором; двор храма — является частью строения, называемого храмом.
Двор не является частью Здания. 
