> Осенью 1943 года Сталин принял решение использовать в политических целях русскую эмиграцию, а также организовать блок стран Восточной Европы и Балкан, используя, в числе прочего, этноконфессиональные инструменты, и сформировав образ СССР как нового издания Третьего Рима.
>
> С этой целью он вызвал в Кремль трех сохранившихся митрополитов из сергианской группировки: Сергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича). Выделив им правительственный самолет, Сталин приказал собрать по лагерям оставшихся в живых лояльных епископов, необходимых для проведения «собора» и избрания нового «патриарха».
>
> Но выживших епископов оказалось слишком мало, чтобы придать сталинской постановке убедительный вид. Пришлось провести несколько экстренных, и, с учетом обстоятельств, сомнительных хиротоний.
>
> В итоге, 19 человек, объявивших себя, в нарушении целого ряда норм вселенского и российского православия, православным собором, учредили Русскую Православную Церковь Московского Патриархата и провозгласивших Сергия Страгородского «Патриархом всея Руси». Речь, повторяю, идет именно об учреждении, точнее, о переучреждении, поскольку со времен синодального управления такой организации как РПЦ МП не существовало.
>
> Новая «православная церковь» строилась по прямым директивам Сталина, как филиал спецслужб, и как тоталитарная секта, отвергающая принципы православной соборности. Три иерарха, приближенные за лояльность, получили власть большую, чем Поместный собор, и право административно управлять Церковью более диктаторски, чем царский синод. Был отвергнут принцип выборности епископата и ликвидированы выборы приходских старост.
>
> После распада СССР, сохранив плотные связи с российскими спецслужбами, и удачно использовав их в новых условиях, иерархи РПЦ активно занялись бизнесом, получая налоговые льготы в качестве платы за лояльность и сотрудничество.
>
> РПЦ в целом, а также отдельные иерархи выступают соучредителями, членами правлений и акционерами множества банков, предприятий по сбыту драгоценных металлов, нефти, сигарет и спиртного. Фактически РПЦ МП превратилась в офшор, в котором религиозная составляющая служит лишь прикрытием его финансовой деятельности и формальным предлогом для получения льгот.
>
> Многочисленные факты говорят и о плотном сотрудничестве РПЦ на всех её уровнях с российскими спецслужбами, а также о систематической работе спецслужб под церковной «крышей».
>
> Наглость самозванцев и неизбежный финал
>
> Признание другими православными церквями столь одиозной организации, как РПЦ МП, стало возможным только благодаря многолетним усилиями Кремля, в его как советской, так и постсоветской ипостасях, включая оказание важных услуг другим автокефальным церквям, прямой подкуп иерархов и тайные операции по оказанию давления или прямой ликвидации неугодных лиц с целью замены их более сговорчивыми.
>
> Многие из этих шагов легко проследить по доступным в Сети материалам. Таким образом, называть РПЦ МП церковью можно лишь с большой натяжкой. Что же касается именно религиозных практик РПЦ МП, то они обнаруживают целый ряд признаков тоталитарной секты, с поправкой на то, что в данном случае эта секта, формально признаваемая поместной православной церковью, является инструментом более обширной структуры, формально признаваемой государством, и даже постоянным членом СБ ООН с правом вето.
>
> Мы неспроста упомянули о членстве России в СБ ООН. В последнее время на свет встали всплывать грубейшие нарушения, допущенные в ходе признания права России наследовать место СССР в Совете Безопасности. Дело идет к тому, что ошибка будет признана и исправлена, а Россия лишится незаконно занимаемого ей места в СБ. Это непросто, поскольку за время нахождения в ООН российская лжедипломатия воздвигла немало линий обороны, чтобы защитить захваченное — но эту оборону мало-помалу взламывают. Толчком к началу процесса послужила агрессия против Украины.
>
> С большой долей вероятности примерно то же самое произойдет и с РПЦ МП. В случае признания Вселенским патриархатом автокефалии Украинской поместной церкви её каноничность вскоре будет оспорена, и она окажется в положении изгоя. РПЦ МП в этой ситуации остается только одно: нападать первой и отчаянно играть ва-банк, активно используя агентуру влияния в Украине, угрожая разрывом отношений с Константинопольским патриархатом, а также широкомасштабной схизмой в самой Украине. Последнее требует имитации «протеста» широких народных масс прихожан УПЦ МП против ухода из-под руки Москвы.
>
> Все эти акции уже идут, и так интенсивно, что патриарх Варфоломей даже сообщил в частной беседе, что испытывает давление со стороны противников идеи автокефалии Украинской православной церкви. Вероятно, речь шла о навязчивых предложениях, с которым в последнее время зачастил в Стамбул депутат от Оппоблока Вадим Новинский, действующий в тесном контакте с генеральным консулом РФ в Стамбуле Дмитрием Евдокимовым.
>
> На ряде украинских предприятий, например, на предприятиях группы «Метинвест», принадлежащих Ринату Ахметову и Вадиму Новинскому, работников заставляют подписывать обращения ко Вселенскому патриарху Варфоломею, с просьбой воспрепятствовать «узакониванию раскола под предлогом создания автокефальной Православной Церкви в Украине».
>
> 2 мая, на пароме Одесса-Стамбул (точнее, Черноморск — Хайдарпаша) группа лиц, позиционирующих себя как «православные журналисты» и прихожане УПЦ МП предприняла поездку для посещения Вселенской патриархии и лично патриарха Варфоломея, с целью донесения до него протеста против предоставления автокефалии объединенной УППЦ. Организатором и меценатом мероприятия выступил митрополит Одесский и Измаильский УПЦ МП Агафангел (Саввин). Визит в резиденцию Патриарха был запланирован на 4 мая, после чего должна была пройти пресс-конференция. Но, увы — именно 4 мая патриарх срочно улетел по неотложным делам через аэропорт Ататюрк. Вот так совпало. Не срослось.
>
> В этот же день, 4 мая, в Варшаве появились уже упомянутый Новинский, а с ним управляющий делами УПЦ МП митрополит Антоний и заместитель председателя отдела внешних связей УПЦ МП протоиерей Николай Данилевич. Делегация прибыла убеждать предстоятеля Польской автокефальной православной церкви, митрополита Варшавского Савву в том, что автокефалия Украинской поместной церкви не нужна. И снова провал: Савва оказался занят. Он готовился к приему делегации из Стамбула, причем по тому же вопросу, и принять внеплановых визитеров не смог. Прибытие в Варшаву делегации Константинопольского патриархата ожидается 19−20 мая.
>
> В этой ситуации РПЦ МП остается только прибегать к бессильным угрозам, которые, впрочем, никого не пугают. В ответ на заявление главы синодального Отдела внешних церковных связей РПЦ МП митрополита Илариона (Алфеева) о том, что украинская автокефалия — «католический проект», грозящий расколом, сравнимым со схизмой 1054 года, когда христианство окончательно разделилось на Римско-католическую и Православную церкви, в Константинополе просто пожали плечами — мол, угроз не испугались, но поведением Иллариона разочарованы.
>
> Между тем, реакции РПЦ становятся всё более истеричными. Так, в ответ на заявление Украинской православной церкви в США, самоуправляемой в составе Константинопольского Патриархата, о поддержке украинской автокефалии, некий протоиерей Андрей Новиков разразился гневной тирадой, о «раскольниках», о том, что для США и Канады «характерен крайний национализм, дух компромисса с униатством и русофобия» и о непризнании «законности присоединения Константинопольским Патриархатом этих раскольников», поскольку они «откололись от Русской Православной Церкви и должны возвращаться в ее лоно». Естественно, что на такой нервный лай никто в Константинополе не стал даже отвечать.
>
> Ну, а в самом деле, что будет, когда украинскую автокефалию признают, и к ней, за год-два, отойдут почти все приходы УПЦ МП?
>
> Во-первых, РПЦ МП уменьшится более чем вдвое. Во-вторых, следом за УПЦ МП из неё неизбежно выйдут православные церкви в Молдове, Эстонии, а затем и в остальных бывших союзных республиках, там, где автокефалии или иной формы отдельного существования от Москвы ещё нет. Молдавские приходы, вероятнее всего, отойдут к Румынской православной церкви, а остальные перейдут под руку Константинополя.
>
> Что касается РПЦ МП, то от неё останутся рожки да ножки — хорошо ещё, если процентов 10 от числа нынешних приходов, но может не стать и этого. И вот тогда московским попам припомнят все сомнительные моменты в их, пропахших нефтью, водкой и спецоперациями биографиях. А в оставшемся огрызке начнутся расколы и борьба за остатки ресурсной базы.
>

> Осенью 1943 года Сталин принял решение использовать в политических целях русскую эмиграцию, а также организовать блок стран Восточной Европы и Балкан, используя, в числе прочего, этноконфессиональные инструменты, и сформировав образ СССР как нового издания Третьего Рима.
>
> С этой целью он вызвал в Кремль трех сохранившихся митрополитов из сергианской группировки: Сергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича). Выделив им правительственный самолет, Сталин приказал собрать по лагерям оставшихся в живых лояльных епископов, необходимых для проведения «собора» и избрания нового «патриарха».
>
> Но выживших епископов оказалось слишком мало, чтобы придать сталинской постановке убедительный вид. Пришлось провести несколько экстренных, и, с учетом обстоятельств, сомнительных хиротоний.
>
> В итоге, 19 человек, объявивших себя, в нарушении целого ряда норм вселенского и российского православия, православным собором, учредили Русскую Православную Церковь Московского Патриархата и провозгласивших Сергия Страгородского «Патриархом всея Руси». Речь, повторяю, идет именно об учреждении, точнее, о переучреждении, поскольку со времен синодального управления такой организации как РПЦ МП не существовало.
>
> Новая «православная церковь» строилась по прямым директивам Сталина, как филиал спецслужб, и как тоталитарная секта, отвергающая принципы православной соборности. Три иерарха, приближенные за лояльность, получили власть большую, чем Поместный собор, и право административно управлять Церковью более диктаторски, чем царский синод. Был отвергнут принцип выборности епископата и ликвидированы выборы приходских старост.
>
> После распада СССР, сохранив плотные связи с российскими спецслужбами, и удачно использовав их в новых условиях, иерархи РПЦ активно занялись бизнесом, получая налоговые льготы в качестве платы за лояльность и сотрудничество.
>
> РПЦ в целом, а также отдельные иерархи выступают соучредителями, членами правлений и акционерами множества банков, предприятий по сбыту драгоценных металлов, нефти, сигарет и спиртного. Фактически РПЦ МП превратилась в офшор, в котором религиозная составляющая служит лишь прикрытием его финансовой деятельности и формальным предлогом для получения льгот.
>
> Многочисленные факты говорят и о плотном сотрудничестве РПЦ на всех её уровнях с российскими спецслужбами, а также о систематической работе спецслужб под церковной «крышей».
>
> Наглость самозванцев и неизбежный финал
>
> Признание другими православными церквями столь одиозной организации, как РПЦ МП, стало возможным только благодаря многолетним усилиями Кремля, в его как советской, так и постсоветской ипостасях, включая оказание важных услуг другим автокефальным церквям, прямой подкуп иерархов и тайные операции по оказанию давления или прямой ликвидации неугодных лиц с целью замены их более сговорчивыми.
>
> Многие из этих шагов легко проследить по доступным в Сети материалам. Таким образом, называть РПЦ МП церковью можно лишь с большой натяжкой. Что же касается именно религиозных практик РПЦ МП, то они обнаруживают целый ряд признаков тоталитарной секты, с поправкой на то, что в данном случае эта секта, формально признаваемая поместной православной церковью, является инструментом более обширной структуры, формально признаваемой государством, и даже постоянным членом СБ ООН с правом вето.
>
> Мы неспроста упомянули о членстве России в СБ ООН. В последнее время на свет встали всплывать грубейшие нарушения, допущенные в ходе признания права России наследовать место СССР в Совете Безопасности. Дело идет к тому, что ошибка будет признана и исправлена, а Россия лишится незаконно занимаемого ей места в СБ. Это непросто, поскольку за время нахождения в ООН российская лжедипломатия воздвигла немало линий обороны, чтобы защитить захваченное — но эту оборону мало-помалу взламывают. Толчком к началу процесса послужила агрессия против Украины.
>
> С большой долей вероятности примерно то же самое произойдет и с РПЦ МП. В случае признания Вселенским патриархатом автокефалии Украинской поместной церкви её каноничность вскоре будет оспорена, и она окажется в положении изгоя. РПЦ МП в этой ситуации остается только одно: нападать первой и отчаянно играть ва-банк, активно используя агентуру влияния в Украине, угрожая разрывом отношений с Константинопольским патриархатом, а также широкомасштабной схизмой в самой Украине. Последнее требует имитации «протеста» широких народных масс прихожан УПЦ МП против ухода из-под руки Москвы.
>
> Все эти акции уже идут, и так интенсивно, что патриарх Варфоломей даже сообщил в частной беседе, что испытывает давление со стороны противников идеи автокефалии Украинской православной церкви. Вероятно, речь шла о навязчивых предложениях, с которым в последнее время зачастил в Стамбул депутат от Оппоблока Вадим Новинский, действующий в тесном контакте с генеральным консулом РФ в Стамбуле Дмитрием Евдокимовым.
>
> На ряде украинских предприятий, например, на предприятиях группы «Метинвест», принадлежащих Ринату Ахметову и Вадиму Новинскому, работников заставляют подписывать обращения ко Вселенскому патриарху Варфоломею, с просьбой воспрепятствовать «узакониванию раскола под предлогом создания автокефальной Православной Церкви в Украине».
>
> 2 мая, на пароме Одесса-Стамбул (точнее, Черноморск — Хайдарпаша) группа лиц, позиционирующих себя как «православные журналисты» и прихожане УПЦ МП предприняла поездку для посещения Вселенской патриархии и лично патриарха Варфоломея, с целью донесения до него протеста против предоставления автокефалии объединенной УППЦ. Организатором и меценатом мероприятия выступил митрополит Одесский и Измаильский УПЦ МП Агафангел (Саввин). Визит в резиденцию Патриарха был запланирован на 4 мая, после чего должна была пройти пресс-конференция. Но, увы — именно 4 мая патриарх срочно улетел по неотложным делам через аэропорт Ататюрк. Вот так совпало. Не срослось.
>
> В этот же день, 4 мая, в Варшаве появились уже упомянутый Новинский, а с ним управляющий делами УПЦ МП митрополит Антоний и заместитель председателя отдела внешних связей УПЦ МП протоиерей Николай Данилевич. Делегация прибыла убеждать предстоятеля Польской автокефальной православной церкви, митрополита Варшавского Савву в том, что автокефалия Украинской поместной церкви не нужна. И снова провал: Савва оказался занят. Он готовился к приему делегации из Стамбула, причем по тому же вопросу, и принять внеплановых визитеров не смог. Прибытие в Варшаву делегации Константинопольского патриархата ожидается 19−20 мая.
>
> В этой ситуации РПЦ МП остается только прибегать к бессильным угрозам, которые, впрочем, никого не пугают. В ответ на заявление главы синодального Отдела внешних церковных связей РПЦ МП митрополита Илариона (Алфеева) о том, что украинская автокефалия — «католический проект», грозящий расколом, сравнимым со схизмой 1054 года, когда христианство окончательно разделилось на Римско-католическую и Православную церкви, в Константинополе просто пожали плечами — мол, угроз не испугались, но поведением Иллариона разочарованы.
>
> Между тем, реакции РПЦ становятся всё более истеричными. Так, в ответ на заявление Украинской православной церкви в США, самоуправляемой в составе Константинопольского Патриархата, о поддержке украинской автокефалии, некий протоиерей Андрей Новиков разразился гневной тирадой, о «раскольниках», о том, что для США и Канады «характерен крайний национализм, дух компромисса с униатством и русофобия» и о непризнании «законности присоединения Константинопольским Патриархатом этих раскольников», поскольку они «откололись от Русской Православной Церкви и должны возвращаться в ее лоно». Естественно, что на такой нервный лай никто в Константинополе не стал даже отвечать.
>
> Ну, а в самом деле, что будет, когда украинскую автокефалию признают, и к ней, за год-два, отойдут почти все приходы УПЦ МП?
>
> Во-первых, РПЦ МП уменьшится более чем вдвое. Во-вторых, следом за УПЦ МП из неё неизбежно выйдут православные церкви в Молдове, Эстонии, а затем и в остальных бывших союзных республиках, там, где автокефалии или иной формы отдельного существования от Москвы ещё нет. Молдавские приходы, вероятнее всего, отойдут к Румынской православной церкви, а остальные перейдут под руку Константинополя.
>
> Что касается РПЦ МП, то от неё останутся рожки да ножки — хорошо ещё, если процентов 10 от числа нынешних приходов, но может не стать и этого. И вот тогда московским попам припомнят все сомнительные моменты в их, пропахших нефтью, водкой и спецоперациями биографиях. А в оставшемся огрызке начнутся расколы и борьба за остатки ресурсной базы.
>