> ..Живёшь там. как сыр в масле - виски пьёшь, свежей рыбкой закусываешь - да ещё Америку Маму ругаешь...Ой, не гневи Небо!
Я не Америку ругаю,дружище, а первого исламского Президента.
Как говорят в Одессе, это две большие разницы.
22:43 01.04.2015
По уже сложившейся традиции, в первой декаде марта специальная комиссия утвердила список граждан, которые в День Независимости будут зажигать факел в честь Государства Израиль. На сей раз для этой почетной миссии было решено отобрать тех, кого с полным правом можно назвать первопроходцами, кто совершил настоящий прорыв в самых различных областях жизни. Итак, вот она, сборная народа Израиля 2015 года.
Доктор Дани Голд (53). На счету этого выдающегося инженера десятки изобретений в самых различных областях. Но с одним его детищем знаком поистине весь Израиль. Созданная д-ром Голдом система ПРО "Железный купол" до того не имела аналогов в мире. В дни операции "Несокрушимый утес" эта система сбила 90% ракет, выпущенных по Израилю из Газы. Понятно, что по вопросу о том, достоин ли Дани Голд зажечь факел во имя процветания и величия Государства Израиль и можно ли считать его первопроходцем, у членов комиссии разногласий не было.
Эхуд Шабтай (38) вошел в историю науки и техники, как создатель навигационной системы Waze, которой сегодня пользуются сотни миллионов людей в 120 странах мира. Waze совершила настоящую революцию в области движения на дорогах, избавив водителей от вечного вопроса на светофорах "А как проехать до?..". Таким образом, Эхуд Шабтай выступает в качестве символа того прорыва, который Израиль совершает в различных областях хай-тека.
Ор Асулин (17) станет самой юной участницей престижной церемонии за всю историю страны. Она пока учится в школе, но одновременно является одной из основательниц и генеральным директором компании "Голден-Мейденс", продвигающей разработки юных ученых и изобретателей. Кроме того, она руководит проектом "Кедем атидим" ("Продвижение в будущее") в Кармиэльском колледже, где изучает генную инженерию и специализируется на биохимии мозга. Ор, понятное дело, призвана олицетворять будущее израильской науки и технологии, а будущее, как известно, принадлежит молодым. Да и примеров, когда 17-летняя девушка становилась гендиректором активно работающей и уже приносящей прибыль компании, в истории не так уж много. Да и есть ли они вообще?
Рами Леви (59) - бизнесмен, владелец сети супермаркетов, носящих его имя. Чести зажечь факел Леви удостоился за то, что разработал новую систему формирования цен на продукты питания в крупных торговых сетях. Именно эта система в итоге остановила начавшуюся в 2005-2006 годах ползучую инфляцию. Резко снизив цены на базовые продукты в магазинах своей сети, Рами Леви не стал делать секрета из своего способа ценообразования, а наоборот, показал, что широкое применение этого способа приведет к снижению цен в целом по стране. Так что, вне сомнения, мы все обязаны ему многими сэкономленными шекелями.
Алис Миллер (43). Вообще-то эта симпатичная женщина является одним из ведущих инженеров страны в области аэронавтики. Но высокая честь зажигания факела предоставлена ей не за профессиональные достижения, а потому, что она стала инициатором иска в БАГАЦ, потребовав принимать девушек на равных с юношами на курсы боевых летчиков. Этот иск открыл девушкам двери и в другие боевые подразделения ЦАХАЛа, так что Алис Миллер считается героиней борьбы за гендерное равенство. Причем уникальность этой ее миссии неоспорима - ни в одной другой стране мира девушки в боевые летчицы и в спецназ не рвутся.
Журналист и телеведущая Люси Ахариш (33) станет первой в истории страны арабской женщиной, которая в День Независимости Израиля зажжет факел в честь величия и процветания еврейского государства. Мусульманка по вероисповеданию, Ахариш окончила государственную еврейскую школу и получила известность благодаря серии своих программ и интервью, в ходе которых она ратует за толерантность и мирное сосуществование евреев и арабов в стране. Сама Люси определяет себя как "гордая израильская арабка - гордая и своей национальностью, и вероисповеданием, и гражданством".
Узнав об ее избрании, экс-депутат от партии "Оцмат Исраэль" Михаэль Бен-Ари, считающийся правым радикалом, заявил: "Я считаю чрезвычайно важным, что Люси Ахариш будет зажигать факел и таким образом покажет всему миру, что в Израиле есть арабы, для которых важен День Независимости, а не день накбы. С такими арабами, как Люси, как Мохаммед Зуаби, призывающийся сейчас в ряды ЦАХАЛа, как священник Габи Наджаф, мы и в самом деле можем жить в мире и дружбе. Во всяком случае, мне очень хочется верить в искренность Люси Ахариш".
Профессор Марта Вайншток-Розин (80) - израильская ученая-биохимик, создавшая недавно лекарство, замедляющее развитие болезни Альцгеймера и приостанавливающее ее. По словам врачей, этот препарат коренным образом меняет качество жизни тех, кто страдает этим заболеванием. И если это не революция в медицине, то что же тогда называть революцией?! Правда, несколько ранее профессор Вайншток-Розин создала препарат азилкат, считающийся сегодня самым эффективным средством для уменьшения проявлений и замедления развития болезни Паркинсона. Азилкат уже взят на вооружение медиками во всех развитых странах мира, но тогда почему-то в литавры никто не бил…
Доктор Габриэль Идан (73). Если вам доводилось проходить эндоскопию желудка с помощью заглатывания самой обычной капсулы, в которую упрятана миниатюрная видеокамера, значит, вы знакомы с одним из последних изобретений д-ра Идана, получившим мировое признание. На самом деле, как вы догадываетесь, этих изобретений у него сотни, в том числе и в области обороны, но об этой стороне деятельности д-ра Идана особенно распространяться не принято.
Инженер Рафи Меудат (70). Автор целого ряда изобретений и новых технологий в области сельского хозяйства. Достаточно напомнить, что Рафи Меудат является создателем системы капельного орошения, и этим все сказано.
Певец и композитор Авиягу Медина (67) считается создателем того, что сегодня называют израильской музыкой. Не средиземноморской, не восточной, не европейской, а именно израильской - как особого течения в мировой музыкальной культуре. Согласитесь, что для такого молодого государства как Израиль очень важно, чтобы у него была собственная музыка, не похожая ни на какую другую. Авиягу Медина помог нашей стране обрести самобытное музыкальное лицо - во имя ее процветания и величия.
Сима Шейн. Думается, многие журналисты (и не только) дорого дали бы за подробности биографии этой женщины. Увы, у нас нет не только подробностей, но даже ее послужного списка. Все разрешенные к публикации сведения о Симе Шейн умещаются в пару строк. Ветеран "Мосада". Единственная женщина за историю этой спецслужбы, занимавшая ключевые посты в ее структуре. Имеет выдающиеся заслуги в деле обеспечения безопасности и защиты интересов Израиля. Была представителем израильских спецслужб в США. Считается одним из ведущих в мире специалистов по Ирану. Отличается высоким профессионализмом и творческим подходом к работе. Вот, собственно, и все. Остальное лет через 50, а то и через 100, допишут историки израильских спецслужб.
Галь Левски (47). Основательница и гендиректор гуманитарной организации IFA, работники которой появляются в любой точке мира, где возникла критическая ситуация. Благодаря Галь Левски Израиль воспринимается сегодня значительной частью планеты, как государство, которое первым протягивает руку помощи каждому, кто оказался в беде.
Сержант Дан Кроковски (21) был призван в ряды ЦАХАЛа в рамках особого проекта для аутистов "Роим рахок", получил ответственную должность в системе военной разведки и блестяще с ней справился. Своим примером Дан показал, насколько неверны и ограничены наши представления о людях с ограниченными возможностями.
Раббанит Малка Пиотровски (50) настояла на праве девочек учить Тору и Галаху в том же объеме, в каком эти предметы учат мальчики, и тем самым внесла выдающийся вклад в повышение статуса женщины в израильском обществе. На самом деле, отношение к Малке Пиотровски, особенно в религиозных кругах, неоднозначное. Но при этом ни один раввин не оспаривает того факта, что она является выдающимся знатоком Галахи.
Эти 14 человек будут олицетворять нашу страну на церемонии празднования Дня Независимости. Думается, любая страна могла бы гордиться такой сборной.
21:20 02.04.2015
Pashutka (Pashutka) сионистские
"Я не Америку ругаю,дружище, а первого исламского Президента."
Ты, прямо, как Сталин )...Тот никогда никого не хвалил..."Лучше - работать будут! "...)))
08:36 04.04.2015
Из посланий Любавического Ребе к празднику Песах
В праздник Песах, символизирующего рождение и начало еврейского народа, само собой приходит раздумье: какой жизненный путь должен предпочесть наш народ, чтобы быстрее и успешнее достигнуть конечной цели своего бытия? Должен ли он стремиться к такому существованию, чтобы в нем был минимум усилий и максимум удовольствий, или к жизни, исполненной напряженного труда и максимальных свершений?
Этот же вопрос относится и к индивидуальной жизни каждого. Проблема эта – не абстрактна. На том или ином ее разрешении основывается отношение человека к своей жизни, его реакция на все, что происходит с ним и вокруг него.
С первого взгляда может показаться, что наивысшая добродетель Всевышнего состоит в получении человеком максимума наслаждений – истинных наслаждений – безо всяких трудностей и мук: ведь при этом желание Творца сеять добро, казалось бы, проявляется в полной мере.
Однако натура человека такова, что подлинное наслаждение он получает лишь при личном участии в происходящем деянии, когда результат достигнут и выстрадан собственным трудом. Если же человек получает благо как подарок, это унижает его достоинство, и подобный подарок называется нахма дэ-хсуфа (постыдный хлеб). Именно потому, что Б-г желает, чтобы человек получил полную меру добра, в созданном Им мире человек может получить благо, лишь добиваясь цели своими силами. И чем больше было приложено труда, тем сладостнее добытые плоды.
Так было и при рождении еврейского народа. Хотя сам выход из Египта, исполненный удивительных чудес, носил характер явного небесного дара, он вместе с тем с самого начала был связан с «таавдун» (напряженным служением) Всевышнему.
Это была заслуга народа, его участие в Б-жественом акте Исхода.
В той же мере, в какой это относится ко всему еврейскому народу, это верно и по отношению к любому его представителю. «Вершить и совершать!» – таким должно быть устремление каждого. И не просто выполнять определенную работу, а в поте лица и вдохновенно выполнить свой труд, который Тора называет «Амал» (Созидание). Только тогда человек отрывается от стати «праха земного» и возвышается до степени «Человек богоподобный».
Рождение и жизнь отдельного человека также преисполнены чудес, даже когда кажется, что все происходящее с ним «в природе вещей». Но ведь учили наши благословенной памяти Мудрецы: «Человек не сознает происходящего с ним чуда». Поэтому благодарим мы Всемогущего трижды в день: «За чудеса Твои, происходящие с нами ежедневно».
Жизнь человека и всего еврейского народа от самого их рождения является свидетельством постоянных, хотя и не всегда очевидных чудес, вплоть до Великого Чуда окончательного избавления каждого еврея и всего народа Израильского...
06:59 05.04.2015
Одно из последних исследований американского института "Пью" (Pew Research Center) утверждает, что к 2050 году нас ожидают 7 принципиальных изменений в религиозном аспекте глобальной демографии. Результаты основаны на данных из 198 стран.
1. Мусульманское население будет расти быстрее остальных групп. Количество мусульман в Европе удвоится за счет эмиграции и высокой рождаемости в этой группе и превысит 10% населения. В 2010 году официальное число мусульман в европейских странах составляло 43 миллиона (6% населения), а к 2050-му оно достигнет минимум 71 миллиона.
Общее число мусульман в мире к 2050 году достигнет 2,76 миллиарда человек (30% населения Земли).
2. Количество христиан останется стабильным (приблизительно 31% населения Земли), но их распределение изменится. 38% будут жить к 2050 году в Африке, тогда как в 2010-м их там было 24%. Зато количество христиан в Европе будет неуклонно снижаться — с 66% в 1910 и 26% в 2010 до 16% в 2050-м.
3. Количество людей, не относящих себя ни к одной религии, будет расти в США и Европе. Однако в других регионах тенденция будет обратной — с 2010 до 2050 их общее число в мире сократится с 16% до 13%, в основном за счет того, что в странах, где таковых больше всего (азиатские страны, прежде всего Китай и Япония), продолжится демографический спад.
4. К 2050 году число иудеев в Америке перестанет быть самым высоким после христиан. Их место займут мусульмане. Христианское население США сократится с 3/4 до 2/3, уступая место мусульманам, индусам и тем, кто не отождествляет себя ни с какой религией.
5. Число буддистов в Азии останется на прежнем уровне (около 500 миллионов), а другие религиозные группы будут расти. Таким образом, процентное соотношение буддистов во всем мире будет сокращаться с 7% в 2010 году до 5% в 2050-м.
6. К 2050 году государством с самым большим мусульманским населением станет Индия — вместо Индонезии в 2010-м. К середине 21 века в Индии будут жить 310 миллионов мусульман (18% от всего населения страны).
7. Аналитики "Пью" предпочитают не заглядывать далее 2050 года. Но есть основания предполагать, что к 2070 году количество христиан и мусульман в мире как минимум сравняется, а то и перекосится в пользу мусульманского населения.
Интересно при этом, что процентное соотношение иудеев во всем мире не изменится. Сейчас оно составляет 0,2% мирового населения — и в 2050-м тоже останется на этом уровне. Просто вырастет с почти 14 миллионов сейчас до 16.090.000 в 2050-м одновременно с общим ростом населения Земли, которое к середине нынешнего века превысит 9,3 миллиарда человек.
Итого христиан к 2050 году будет 31,4%, мусульман — 29,7%, не относящих себя ни к одной религии — 13,2%, индусов 14,9%, буддистов 5,2%, других 5,5%, евреев 0,2%.
18:40 05.04.2015
Они читают справа налево.
Они работают в воскресенье.
Они ездят отдыхать с юга на север.
Они не косят от армии.
Они предупреждают врага о своих бомбардировках.
Они за одного своего отдают тысячу врагов.
Они советуют своим военным при попадании в плен сдавать всю информацию, только чтобы выжить.
Они прикрывают собой чужих детей.
Они обороняются, а их упрекают в насилии.
Они живут по закону, а не по понятиям.
Они не пьют с тридцать первого на первое.
А если и пьют, то первого идут на работу.
Им не нужны чужие территории типа "зато Газа наша"
Их не может зомбировать ни одно телевидение.
В субботу их семьи вместе - едят и поют.
Они из пустыни сделали Эдемский сад.
У них парламент — место для дискуссий. А вместе с ним и весь Израиль.
У них офигенно дорогой бензин, а по утрам страна стоит в пробках.
У них чем выше должность, тем труднее отмазаться от суда.
Их чем больше давишь, тем они живучее.
И даже машины катятся по склону не вниз, а вверх.
Израиль - слишком неправильная страна, потому что нигде больше так не ценят человеческую жизнь.
04:31 06.04.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> «Против евреев ведется война»
В интернете: "Депутат Верховной Рады: Игорь Коломойский уехал в США, получив визу с помощью раввина ... (05.04.2015)"
> Угрозы, с которыми приходится сталкиваться евреям, сегодня носят иной характер, однако они вполне реальны.
В интернете:"Каминецкий Шмуэль - Википедия"
"Шмуэль Каминецкий (1965, Израиль) - главный раввин Днепропетровска и Днепропетровской области. Родители репатриировались из СССР в 1946 году ... В 1981 году Шмуэль Каминецкий приехал в США на учебу ... Награжден медалью "За заслуги перед городом Днепропетровском". Журналом "Фокус" причислен к агентам иностранного влияния."
11:45 11.04.2015
Все остальное вторично...
Полгода назад президент Института Ближнего Востока Евгений Сатановский прогнозировал снижение давления на Иран со стороны Запада в связи с результатами президентских выборов в Исламской республике. Евгений Янович говорил также, что не стоит доверять новоизбранному президенту Рухани — несмотря на его обаяние.
Сегодня весь мир обсуждает телефонный разговор Рухани с Обамой, а также заявление Биньямина Нетаниягу, сделанное им на сессии Генеральной ассамблеи ООН, о том, что Израиль готов противостоять врагу один на один. О том, в какой степени оправдались сделанные тогда прогнозы и к каким последствиям может привести ситуация, сложившаяся сейчас на Ближнем Востоке, мы снова спросили Евгения Сатановского.
— Госсекретарь США Джон Керри, комментируя потепление отношений с Ираном, высказал, на первый взгляд, позитивную мысль: мир станет лучше, положение на Ближнем Востоке станет более стабильным, если мы сможем удостовериться в том, что Иран действительно сворачивает свою ядерную программу. Что, по-вашему, он имел в виду под словом «лучше»?
— Ничего. Это общая формула, заимствованная из добрых детских сказок: все будут жить долго и счастливо и умрут в один день. Как правило, сбывается только последняя часть. Почему Керри должен что-то иметь в виду? Судя по тому, что происходит на Ближнем Востоке, он — человек, не слишком разбирающийся в региональной политике. Я подозреваю, что он не большой гений, не Киссинджер, не Кондолиза Райс. Чего ради он должен лучше разбираться в отношениях Ирана и Израиля и в реальной ситуации в регионе, чем в палестино-израильском противостоянии или в ситуации с Сирией, где он показал себя фантастическим дилетантом? Керри — госсекретарь США. Если в Америке такой госсекретарь и такой президент — это американская проблема. Это станет проблемой Израиля только после того, как Израиль всерьез начнет относиться к американским рекомендациям.
В свое время иранский шах всерьез отнесся к рекомендациям президента Джимми Картера, и мы помним, чем это кончилось: революцией 1979 года. Та же история с Египтом — к счастью, главнокомандующий и министр обороны Египта, генерал Абдул-Фаттах Халил Ас-Сиси, не прислушался к последним рекомендациям Обамы, и в Египте не произошла египетская исламская революция, к которой все шло. Если Каир в вопросе существования государства поступает так, как надо, а не так, как говорит американский президент, то почему Иерусалим должен вести себя иначе? Тем более, исторически сложилось, что лидеры Израиля всегда вежливо выслушивали рекомендации американцев но поступали так, как обязаны были поступать.
— Обязаны по отношению к кому?
— К своей стране. Зарплату им платят за то, чтобы Израиль оставался на карте, а не для того, чтобы удовлетворять текущие сиюминутные желания госсекретаря или президента Соединенных Штатов Америки. Тем более, если президент настроен крайне антиизраильски, а госсекретарь крайне непрофессионален. Мало ли какие глупости говорят американские руководители? Это ведь не угрожает Америке? Зато Израилю это угрожает.
— То есть платформы, на которой могли бы сойтись текущие политические интересы этих стран, вы не видите?
— Платформы Ирана и Израиля на сегодняшний момент совпадают только по одному вопросу — по земельному: кто кого раньше закопает. Я не понимаю, каким образом можно вести какой-либо диалог, когда одна из сторон находится на платформе уничтожения другой стороны и стирания ее с карты. Она может высказывать это брутально, походя произнося разные глупости, вроде той, что Холокоста не было, или обаятельно улыбаясь, разговаривая на прекрасном английском языке, с огромной симпатией к человечеству и лично к президенту Обаме, как это делает Рухани. Президент Ирана высказался по поводу того, что Израиль — это рана на теле человечества, которую надо залечить. Чего теперь рассуждать о том, что он говорил американцам? Он говорил то, что американцы, по его мнению, должны были услышать.
Ситуация станет разрешима, если Иран снимет тему удара по Израилю ракетами, которыми он фарширует анклавы своих сателлитов в Газе и Южном Ливане, перестанет тренировать нацеленных против Израиля боевиков ХАМАСа, «Хизбаллы» и других ливанских и палестинских подразделений. И вообще перестанет вести агрессивную антиизраильскую кампанию, периодически входящую в террористическую фазу по всему миру, перестанет действовать на уничтожение сионизма. Тогда Израиль перестанет вести антииранскую политику, и лев возляжет вместе с агнцами (или два льва друг с другом), и обнимутся они, и поцелуются, и, наконец, вместе смогут ударить по саудовцам, которые, безусловно, являются врагами и для Ирана, и для Израиля, и для всего светского, что только можно найти на планете. И будет это правильно и хорошо.
Но для этого Иран должен вернуться к временам политики шаха. Сможет ли? Это выбор Ирана, это иранская проблема. Не сможет? Значит, в конечном счете, будет большая война, хотят этого американцы или нет. А когда она начнется, будет очень любопытно, каким образом американский президент сможет объяснить своему Конгрессу, своим избирателям, почему он сдал Израиль в угоду мифотворчеству иранского руководства.
— Как, по вашему мнению, отреагирует Обама на предложение некоторых конгрессменов обставить любую возможную встречу с Рухани в будущем двумя предварительными условиями для Ирана: признать право на существование Израиля как еврейского государства и освободить американских граждан, содержащихся в иранских тюрьмах?
— Я не предсказатель, не умею гадать на кофейной гуще, поэтому не имею представления о том, как Обама будет выкручиваться. Он не хочет конфликтовать с Ираном, его это совершенно не волнует, и ядерное оружие его тоже не волнует: по большому счету, оно Америке не страшно. Он прекрасно понимает, что иранская, индийская, пакистанская, какая угодно атомная бомба против Америки направлена не будет, а отношения этих стран с соседями — это их проблемы. Посмотрим, как Обама будет выходить из этой ситуации. Он вообще человек чрезвычайно изворотливый. Хотя при утверждении бюджета это ему не помогло.
— То есть, переговоры с Рухани вы не назвали бы историческим событием?
— То, что комментаторы придают этому «общению» — НЕ переговорам — такое значение, говорит лишь об их глупости. Для прессы есть прекрасный информационный повод. Для иранской политики — обычная ситуация. Был у них замечательный президент Хатами — оптимистичный, милый, предлагавший Штатам нормализовать отношения.
По глупости, от эйфории от взятия Багдада тогдашняя вашингтонская администрация не использовала эту возможность. Был абсолютно прагматичный президент Хашеми, организовавший мощнейшую торговлю с Западом — через посредников и напрямую. Рухани просто вернулся к этой линии. Он обаятелен, он общается, он не выглядит брутально, он не порет ерунды.
Но надо понимать, что он, безусловно, — продолжатель дела аятоллы Хаменеи, его ближайший соратник. Рухани, безусловно, один из самых серьезных двигателей идеи «велаяте факих» (примата религиозного права над светским), один из преданнейших лидеров Исламской революции, человек, стоявший у истоков ядерной программы Ирана.
Почему Иран должен в качестве президента возглавлять глупец? Иран — страна древняя, с древними политическими традициями, и сегодня там во главе стоит умный политик. И Иран делает свою атомную бомбу с улыбкой, с оптимизмом, с добрыми словами, без натравливания на себя мирового сообщества, чем славился Ахмадинежад. И он ее вот-вот сделает. И Нетаниягу на Генеральной ассамблее ООН прямо сказал, что надежды пикейных жилетов на то, что все будет замечательно и хорошо, — это, безусловно, их проблема, а существование Израиля как государства — это проблема его как премьер-министра.
— В этой речи Нетаниягу выразил растущие в Израиле опасения, что намечающееся сближение США и Ирана приведет к ослаблению санкций и политики сдерживания, призванных помешать Исламской республике обзавестись атомным оружием. Летом этого года вы говорили о снижении давления на Иран со стороны Запада. Считаете ли вы, что ваши прогнозы оправдались, и если да, то какова в этой ситуации идеальная и реальная роль Израиля?
— Что есть, то и есть. Я не радуюсь, когда эти прогнозы оправдываются, я чрезвычайно был бы рад, если бы они не сбывались, и давление на Иран привело бы к ликвидации военной составляющей его ядерной программы. Но тогда было понятно (как, впрочем, и сейчас), что западные политики — это флюгеры и давление на них заставляет их двигаться по пути наименьшего сопротивления в отношении Ирана, они сделать ничего не могут без военной кампании. А военную кампанию они проводить не могут и не хотят, разве что американцы ударят, и тогда англичане пойдут вместе с ними в одном строю. Ввязавшись в битву за ликвидацию светских режимов на Ближнем Востоке, они, безусловно, исчерпали все свои экономические, военные и какие угодно резервы, исключительно для того, чтобы, как говорят, в Израиле, «выстрелить себе в ногу», тем самым, незнамо зачем, ликвидировав своих собственных союзников. И на этом фоне заниматься еще и Ираном будет совсем не к месту.
Израиль сегодня находится в преддверии очередного крупного кризиса. Этот кризис, как всегда, разрешится. Мало ли у Израиля было противников? Сегодня он находится в гораздо лучшем экономическом, военном и политическом состоянии, чем в 1948, 1956, 1967, 1973 или в 1982 годах. Другое дело, что Израиль на Ближнем Востоке играет роль хорошо вооруженной Швейцарии: чем меньше он будет вмешиваться в местные конфликты, как бы его к этому ни подталкивали западные симпатизанты исламистов или монархи Персидского залива, тем лучше. Что касается иранской программы, то здесь тоже все понятно. Либо за спиной у террористов, атакующих Израиль, будет находиться Иран с атомной бомбой (и это случится вот-вот), либо этого не будет. Является ли атомная программа Ирана главной проблемой Израиля? Полагаю, что нет. В этом я расхожусь с большинством палестинских, иранских, американских и западных специалистов, которые почему-то думают, что они могут стравить Израиль с Ираном, а потом с интересом наблюдать за разворачивающимися в регионе событиями.
С моей точки зрения, главная проблема Израиля — это палестинское направление, и разрушение всего, что могло бы способствовать созданию палестинского государства рядом с ним, а не вместо него. И эту тему давно пора закрыть, этот нарыв обеззаразить, возможно, выдав палестинскому руководству билет в один конец — не в Тунис, где уже их никто не ждет, но (уже с честно украденными миллиардами) в любую страну по их желанию. Иран — менее проблематичная ситуация, это внешний противник. По Ирану в израильском истеблишменте есть консенсус, а вот по палестино-израильской проблеме такого консенсуса нет. Это раскалывает израильское общество, при этом по правым явно видно, что они осознают, что происходит, а значительная часть политиков левого края не поймет, что происходит, даже если их самих взорвут. Тут, как говорится, ничем не поможешь, надо вызывать врача. Столкновение Израиля с Ираном при том развитии событий, которое мы имеем, практически неизбежно, вопрос только в том, какие масштабы оно будет иметь, как будет реагировать американский президент, которого все предупредили. Речь Нетаниягу была предупреждением Америке. Мало ли чего хочет президент Америки — это его игра. Но известно, что те, кто симпатизируют Израилю, как простые американцы, так и некоторые конгрессмены, получают четкие послания — одно от своего президента, другое от израильского премьер-министра.
— Некоторые эксперты считают подобные «послания» Нетаниягу «суицидальными». Вы согласны с этим утверждением?
— Мало ли какое мнение распространено среди пикейных жилетов... Люди, не отвечающие ни за что, кроме своей комнатной собачки, могут свое мнение оставить для личного потребления. Что значит «суицидальная политика»? Существует исторический опыт: евреи остались одни против СС, гестапо и всех остальных, кто ими занимался в ходе Второй мировой войны. Эвианская конференция показала, что единственной страной мира, готовой принимать еврейских беженцев, оказалась отнюдь не Америка, не Канада, не Великобритания и не Советский Союз, а всего лишь Доминиканская республика. Корабли с еврейскими беженцами из Европы, не получив возможности высадить своих пассажиров, отправлялись обратно от берегов Америки и Кубы. Эти пассажиры погибли в концлагерях. И несмотря на то, что Рузвельт относился к евреям хорошо, особенно хорошо он относился к своим спонсорам.
Из истории прекрасно известно, что в каждую свою войну Израиль оставался один, без союзников.
Я повторяю из года в год: Америка сдаст Израиль, подведет, нельзя полагаться на Америку, эти надежды бессмысленны.
Достаточно вспомнить знаменитую телеграмму госдепартамента президенту Трумэну о том, что народ, верящий в Б-га, не может признать государство народа, распявшего Христа, достаточно вспомнить, как Америка вела себя перед войной 1967-го, во время войн 56-го, в 48-м, 49-м. Разве американцы поставляли Бен-Гуриону оружие накануне Войны за независимость? Или, может, это сделал Сталин? Вспомним войну 1973 года, когда Киссинджера взяли за горло и объяснили ему, что у его партии нет вьетнамских избирателей, нет вьетнамских доноров, а еврейские есть, и если у него хватает денег и ресурсов на одну войну, то пусть выбирает между Сайгоном и Иерусалимом. Выбрал он без большого восторга для самого себя. В Америке значительная часть политического истеблишмента терпеть не может Израиль. Достаточно посмотреть на антисионистский комитет американской еврейской общественности, созданный сегодня президентом Обамой, а также его другом и спонсором Соросом — J Street . У нас уже был такой совет, назывался он «Антисионистский комитет советской общественности», только теперь вместо Андропова там Сорос, а вместо Брежнева — Обама. А разница-то в чем?
Израиль никогда не был вооружен лучше, чем сегодня, он никогда не находился в лучшем геополитическом положении, чем сегодня. Нет Советского Союза, который фаршировал всех врагов Израиля оружием, сегодня российские силовики относятся к Израилю замечательно. Рядом с Израилем больше нет крупных арабских государств, являющихся его врагами, от которых что-либо зависело бы и которые в состоянии были бы повредить Израилю. Сегодняшняя проблема с Сирией, которая находится на грани краха, означает, что единственное, что может повредить Израилю, — утечка химического оружия со складов Асада, но в Сирии боевой силы, способной атаковать Израиль, просто не существует. \ В чем здесь суицид? В том, что Нетаниягу сказал неприятную правду? Ну, конечно, неприятно слушать человека, который говорит вам, что у вас раковое заболевание, и, если лечение не поможет, то придется оперировать. Кто ж радуется такого рода словам? Это был именно тот случай.
— Все понимают, что политика — это игра, но ведь игра может быть низкой и высокой. Стоят ли за играми США, Ирана и Израиля некие гуманитарные ценности или, наоборот, эти ценности есть разменная монета в политической игре?
— Я не понимаю фразы «Политика — это игра». За этой игрой стоят миллионы человеческих жизней, я не понимаю разговора о ценностях — это все из времен, которые реальность заменили болтовней постмодернистского толка: мы вас атакуем, потому что ваши ценности не совпадают с нашими ценностями. Из-за ценностей, что ли Трумэн сбросил атомную бомбу на Хиросиму и Нагасаки? Гитлер, когда уничтожал евреев, много говорил о ценностях, которым евреи не соответствовали, еще им не соответствовали цыгане. Всегда стоят реальные интересы, прагматичные и практичные.
— И каковы интересы каждой из стран?
— За иранской политикой стоит нежелание связываться с США и понимание, что Штаты в любой момент могут Иран уничтожить, как, впрочем, могут уничтожить любую страну на планете, за исключением, пожалуй, Российской Федерации (пока наш технический потенциал достаточен, чтобы сделать это уничтожение взаимным). А еще желание избавиться от санкций и исправить экономику, закончить свою ядерную программу — для чего нужно вести себя умно, а не так глупо, как вел себя предыдущий президент. Что касается отношений Ирана с Израилем, то за этой политикой стоят в первую очередь прагматичные идеологи. Иранцы загнали себя в угол — они так долго использовали антиизраильские нотки в политике, что сегодня просто не могут вернуться к тому курсу, который проводил шах. Единственным ответом на вопрос населения о том, почему надо было свергать шаха, когда наблюдался такой рост экономики, были прекрасные отношения с окружающим миром, было то, что шах имел отношения с Израилем — за это Аллах его и наказывает. Сегодня же Ирану, чтобы вернуться к нормализации отношений с Израилем, нужно менять поколение. В этом плане у Ирана дорога ведет к абсолютной катастрофе, даже если Тегеран сменит курс, либералы все равно не полюбят консерваторов, которые стоят у власти, консервативный избиратель обвинит их в неверии.
За американской политикой тоже понятно, что стоит: за истощением резервов, постепенным падением американкой экономики стоит личность президента, великого популиста и болтуна, который не знает, куда вести Америку. За этим стоит странное столкновение реальности с идеями левополитического истеблишмента, очень напоминающими идеи наших социал-демократов, социалистов, эсеров времен начала 20 века, что очень смешно для выпускников Гарварда и Йеля с многомиллионными состояниями, но факт есть факт. Наконец, за политикой США стоит поляризация американского общества.
Что стоит за Израильской политикой — тоже понятно. Желание сохранить страну. Никаких других желаний после Холокоста у евреев не было. Все остальное вторично.
18:45 11.04.2015
Одного поля ягоды, или Нацизм и коммунизм — близнецы-братья
В юности этот человек проявлял склонность к богемному образу жизни и до конца своих дней обожал классическую музыку, искусство и архитектуру, да и сам не был чужд музам — занимался живописью, и не без успеха.
Он всегда считал молодежь с ее идеализмом ключевой силой в борьбе за прогресс и преодоление устаревших предрассудков. В свою очередь молодежь боготворила его, немало молодежных организаций было создано специально для пропаганды его идей. Он отвергал буржуазную мораль, не курил и считал курение серьезной угрозой здоровью общества, был строгим вегетарианцем и очень любил животных, особенно собак, выступал за жесткий контроль за огнестрельным оружием и эвтаназию.
Он боролся за права трудящихся, клеймил капиталистическое общество как жестокое и несправедливое и искал третий путь — между капитализмом и коммунизмом. Преклоняясь перед идеей всемогущего государства, он восторгался "Новым курсом" президента Франклина Рузвельта и его решительными мерами, направленными на то, чтобы вырвать процесс принятия решений из частных рук и передать его государственным органам планирования. Его цель заключалась в том, чтобы создать социалистический строй, лишенный недостатков советского варианта социализма, и многие коммунисты испытывали сильное влечение к его программе.
Он осуждал эгоистический индивидуализм, присущий современному западному обществу, и стремился заменить его культурой самопожертвования. "Подобно тому, как Иисус Христос призывал: "Возлюби ближнего своего", — говорил он, — мы призываем: "Возлюби общество свое", мы говорим: "Общественное благо выше личных корыстных интересов", мы проповедуем социальную сознательность, ориентированную на общество".
Будучи воспитан в католической вере, он отвергал католицизм, отдавая предпочтение современному протестантизму, пронизанному либеральным духом. Он готов был примириться с христианством, но лишь при условии, что церковь откажется от традиционного упора на спасение души, перенесет акцент с личности на общество и подчинит себя требованиям государственной программы социальной справедливости.
Перед нами типичный представитель левого движения по современным меркам. Можно смело утверждать, что, предстань этот человек сегодня перед западными избирателями, он с полным основанием мог бы претендовать на энергичную поддержку леворадикального электората. Ибо он полностью отвечает культурному стереотипу прогрессиста (модное слово, заменившее скомпрометированное понятие "либерал"), а его убеждения укладываются в магистральное русло идеологических воззрений левых демократов.
Имя этого человека, который буквально просится в кандидаты на пост президента Соединенных Штатов от Демократической партии — Адольф Гитлер. Приведенное выше документально точное описание его личных качеств и мировоззрения, позаимствованное у американского философа Эдварда Фезера, достаточно ясно свидетельствует о том, что германский фюрер, которого мы привыкли считать олицетворением правой идеологии, на самом деле был до мозга костей левым.
Разумеется, у меня и в мыслях нет ставить знак равенства между американскими демократами и гитлеровцами (впрочем, искушение иногда появляется — когда слушаешь выступления демагогов с крайне левого фланга Демократической партии). Речь идет лишь об идеологическом сродстве нацистов и адептов социалистических идей. И даже юдофобство их роднит, хотя гитлеровская маниакальная ненависть к евреям, конечно, не идет ни в какое сравнение со сравнительно мягкой разновидностью антисемитизма, которая ныне пышным цветом расцвела под фиговым листком "антисионизма" в левой части западного политического спектра.
Национал-социалистическая рабочая (сокращенно — нацистская) партия Германии, как явствует из ее названия, исповедовала самую что ни на есть ортодоксальную левую идеологию. Экономическая платформа гитлеровской партии предусматривала национализацию трестов и универмагов (мелкие лавочники, не выдерживавшие конкуренции с крупными универсальными магазинами, принадлежавшими в основном евреям, составляли один из наиболее мощных отрядов нацизма), конфискацию военных барышей и смертную казнь для спекулянтов, нажившихся на войне, конфискацию всех "нетрудовых" доходов, обеспечение стопроцентной занятости, передачу "народу" контроля над всеми крупными бизнесами (т.е. национализацию) и т.п.
Эта платформа, принятая в Мюнхене 20 февраля 1920 года, в частности, гласила: "Мы требуем, чтобы правительство в первую очередь обеспечило гражданам адекватные условия для трудоустройства и дало им возможность заработать на жизнь. Деятельность индивидуума не должна противоречить интересам общества, наоборот — она должна укладываться в поставленные обществом рамки и служить общественному благу. В силу этого мы требуем положить конец могуществу финансовых интересов. Мы требуем участия трудящихся в доходах большого бизнеса. Мы требуем существенного расширения системы попечения о престарелых. Правительство должно заняться совершенствованием системы здравоохранения".
Звучит как вполне заурядная программа любой социалистической или социал-демократической партии, не правда ли? А вот как описывал свою идеологию сам Гитлер в речи от 1 мая 1927 года: "Мы — социалисты. Мы — враги сегодняшней капиталистической системы с ее эксплуатацией экономически слабых, с ее несправедливой оплатой труда и постыдной практикой оценки человека по его деньгам и богатству, а не по его сознательности и добросовестности. Мы полны решимости любой ценой уничтожить эту систему".
В 1930 году нацистские пропагандисты придумали специальный емкий термин для описания экономической политики своей партии: "государственный социализм". Со своей стороны, один из самых влиятельных "прогрессивных" мыслителей первой половины XIX столетия, знаменитый писатель Герберт Уэллс в 1931 году призвал своих единомышленников стать "либеральными фашистами" и "просвещенными нацистами". То есть, если не считать перегибов по части грубости, которые, как видно, его несколько коробили, фашизм и нацизм вполне устраивали социалиста Уэллса.
В своей практической деятельности нацистская фракция в рейхстаге неуклонно придерживалась принципов, изложенных в партийной платформе. В числе внесенных ею законопроектов можно отметить следующие меры, полностью укладывающиеся в русло ортодоксального марксизма: запретить биржевые операции, национализировать все крупные банки, ввести обязательную государственную регистрацию ценных бумаг, находящихся в частных руках, в законодательном порядке ограничить пятью процентами размер учетной ставки по ссудам, конфисковать все "неправедные" доходы, явившиеся следствием инфляции, и т.п.
Некоторые предложения нацистов (которые, кстати, отнюдь не держались в тайне от рядовой массы, а наоборот — широко пропагандировались партийной печатью) звучат поразительно современно. Например, они требовали заменить социальное страхование (когда пенсии по старости и нетрудоспособности выплачиваются из фондов, формируемых за счет страховых взносов держателей полисов) социальным обеспечением, при котором пенсии выплачиваются из государственного бюджета, и сверх этого — индексировать пенсии на уровне прожиточного минимума.
Глава нацистского агитпропа Иозеф Геббельс обличал капитализм словами, которые не могли не пробудить отклик в сердце любого социалиста: "Война спекулянтам, мир рабочим! (ну чем не Ленин?!) Долой капиталистическое влияние на политическое устройство страны! Рабочий в капиталистическом государстве перестает быть человеком, перестает быть творцом, перестает быть субъектом истории. Он становится машиной".
Нацисты неустанно обличали родовую знать, "спекулянтов" и "плутократов", выставляя себя защитниками бедных, престарелых и безработных. Но поскольку они боролись за власть демократическим путем, стараясь заручиться поддержкой избирателей (что, между прочим, выгодно отличало их от коммунистов, не признающих иного пути к власти, кроме революционного), то их популистские лозунги легко можно было счесть обычной предвыборной демагогией того рода, что обычно с легкостью отбрасывается немедленно после оглашения результатов голосования.
Однако, придя к власти, Гитлер с компанией, к изумлению циников, принялись рьяно проводить в жизнь основные принципы нацистской идеологии, воочию доказывая истовость своего "прогрессивного" мировоззрения. В частности, они значительно расширили программу общественных работ по образцу американского "Нового курса" (тогда-то и была построена знаменитая сеть немецких автострад — аутобанов), предназначенную ликвидировать безработицу. А движение Kraft durch Freude (сила через радость) позволило приобщить простых трудящихся к благам цивилизации, ранее доступным только богатым, например, к отдыху на курортах по льготным путевкам.
У Гитлера хватило ума не национализировать всю промышленность Германии и не пытаться заменить профессиональных менеджеров бездарными неучами из числа партийных выдвиженцев. Но частный сектор был зажат в тиски жесткого государственного и партийного контроля. Впрочем, такая сдержанность в экономической сфере, по всей вероятности, носила лишь временный характер.
О том, что именно замышляли нацисты, поведал знаменитый немецкий промышленник Фриц Тиссен, который активно поддерживал Гитлера и его партию в их борьбе за власть. В 1940 году он горестно заметил: "Вскоре Германию будет не отличить от большевистской России: руководителей предприятий, не выполняющих условий, предусмотренных "Планом", обвинят в измене немецкому народу и расстреляют".
Шестнадцатого октября 1934 году по распоряжению правительства высшая ставка подоходного налога была поднята с 40% до 50%, а 17 февраля 1939 года увеличена до 55%. Декретом от 9 сентября 1939 года подоходный налог был вновь увеличен, но заработки до 2400 марок в год были освобождены от налога. По законам от 4 декабря 1934 года все банки, кредитные учреждения и фондовые биржи перешли под полный контроль государства. Закон о ссудах и акциях ввел ограничения на дивиденды акционерных компаний: все доходы сверх 6% (в некоторых случаях — свыше 8%) подлежали обязательному инвестированию в облигации государственных или муниципальных займов.
Но даже и такая мера показалась нацистам излишне щедрой. Спустя три года все эти номинально процентные облигации были в принудительном порядке обменяны на беспроцентные сертификаты со сроком поэтапного погашения лишь начиная с 1952 года. Иными словами, основная масса доходов на инвестиционный капитал была без особых церемоний конфискована. В марте 1939 года был издан декрет о запрещении владения иностранными ценными бумагами.
Нацистские законы крайне затрудняли процедуру создания и оформления корпораций. Власть советов директоров и акционеров была резко ограничена. В частности, руководителей предприятий разрешалось премировать лишь при условии "добровольных социальных пожертвований" с их стороны на нужды их работников, которые таким образом наделялись автоматическим правом участия в прибылях своих компаний. При этом предпринимателям запрещалось увольнять ненужных работников и проводить механизацию, чреватую потерей рабочих мест. Сверх того, их регулярно облагали добровольно-принудительными поборами на всевозможные партийные мероприятия.
Нацисты также экспроприировали все частные водные каналы, плотины и автострады "государственной важности". Попытки оспорить такой произвол в судебном порядке ни к чему не приводили. Покорные властям суды неизменно решали тяжбы в пользу государства. Их постановления гласили, что предыдущие правовые нормы не имеют силы и что финансово-налоговое законодательство должно трактоваться с "национал-социалистической точки зрения".
Экспроприации, как правило, проходили безвозмездно. Но даже в тех редких случаях, когда компенсации за отчужденное имущество и выплачивались, у бывших владельцев конфискованного имущества посредством специального налога изымалась "спекулятивная прибыль". При этом государство по своему произволу устанавливало, кому выплатить возмещение, а кому нет, владельцы не имели права требовать компенсацию.
Не обошли своим вниманием нацисты и сельское хозяйство, в котором под прикрытием "аграрной реформы" была проведена широкая кампания коллективизации, крупные латифундии были взяты под контроль государства. Ограбив евреев, социалисты со свастикой начали подбираться к церковному имуществу, а в дальнейшем планировали нанести удар по среднему классу (который они в полном соответствии с марксистским лексиконом называли "буржуазией").
Приближенный Гитлера, председатель данцигского сената Герман Раушнинг (в 1935 году порвавший с нацизмом и бежавший за границу) предупреждал еще до начала Второй мировой войны, что неизбежным следствием экономической политики гитлеровского государства станет "тотальная экспроприация частной собственности и полная ликвидация частного предпринимательства".
Нацизм есть завершающая стадия немецкой революции, писал Раушнинг в своих воспоминаниях, а идеология нацизма состоит в равных долях из национализма и марксизма, хотя социалисты и нацисты отказываются это признать. По мысли Раушнинга, сам марксизм является частью единого грандиозного революционного движения, состоящего из социализма, нацизма, большевизма, фашизма и нигилизма.
Более того, итальянские фашисты, например, были, строго говоря, более истовыми марксистами, чем большевики, которых можно было с полным основанием обвинить в "ревизионизме". Основоположник фашизма Бенито Муссолини в молодости считался одним из ведущих марксистских теоретиков и даже дружил с Лениным. Правда, захватив власть, он, как и Гитлер, не стал уничтожать капитализм, но обосновал такое попустительство требованиями марксистского учения.
Подобно меньшевикам, Муссолини верил в то, что общество должно пройти через стадию капитализма, прежде чем оно созреет для высших форм общественного устройства — социализма и коммунизма. А поскольку Италия в то время не принадлежала к числу промышленно развитых стран, лидер фашизма был убежден, что ему придется сохранить капитализм и ждать, когда тот выведет страну на более высокую стадию развития и породит своего могильщика — пролетариат.
Муссолини, стоявший на этой точке зрения задолго до большевистского переворота, со злорадством наблюдал разорение российской экономики, которое учинили Ленин и его клика. В глазах дуче экономические провалы большевизма были доказательством правильности ортодоксальной марксистской теории.
Вера Микелес Дин в своей книге "Европа отступает", вышедшей из печати в 1939 году, писала, что нацисты насаждают в Германии "ползучий большевизм": сначала они взяли на прицел еврейские банки, промышленные и торговые предприятия, затем очередь дошла и до "арийских" бизнесов. Цель нацистов, утверждала она, состоит в построении "справедливого" общества, в котором все были бы равны и находились в полном подчинении у государства.
И нацисты, и коммунисты исповедовали эгалитарную идеологию, суть которой прекрасно выражает ленинский призыв "Грабь награбленное", или по-современному — "Все отнять и поделить". Недаром они с такой легкостью заимствовали друг у друга элементы общественной организации, символику, лозунги и идеологические принципы. А уж про сходство и взаимопроникновение нацистского и советского искусства и говорить нечего — если не знать, не сразу и различишь. Об этом очень хорошо написано в блестящей статье известного музыковеда Владимира Фрумкина "Песни меняют цвет, или как Москва перепела Берлин" (из книги "Певцы и вожди", Нижний Новгород, ДЕКОМ, 2005) (см. также здесь).
Иными словами, нацизм и советский коммунизм были близнецы-братья, различавшиеся только тем, что нацисты в своей идеологии скрестили марксизм с национализмом, а большевики поставили во главу угла классовый принцип. Австралийский публицист Джон Рэй (johnaray.tripod.com) отмечает, что и те и другие стремились к ликвидации классового неравенства, и лишь подход к решению этой проблемы у них был разный.
Сталин вел классовую войну против своего народа, истребляя целые слои населения. Гитлер же стремился к единению всех немцев, как красноречиво свидетельствует его знаменитый девиз Ein Reich, ein Volk, ein Fuehrer ("Единое государство, единый народ, единый фюрер"). Соответственно и отношение народа Германии и СССР к своим вождям было разное: перед Сталиным советские люди поголовно трепетали, Гитлера немцы, за малыми исключениями, обожали.
И, как наглядно продемонстрировала еще Первая мировая война, национальное начало оказалось сильнее классового. Вопреки всем утверждениям марксистов о том, что у пролетариата нет родины, как только разразилась война, рабочие Англии, Франции и Германии с воодушевлением пошли на фронт под патриотическими лозунгами, а их выборные представители в законодательных собраниях с энтузиазмом голосовали за военные кредиты.
Вторая мировая война лишь подтвердила справедливость этого утверждения. После первых же военных неудач Сталин осознал тщетность попыток поднять народ на борьбу под коммунистическими лозунгами. Не Маркс и не Ленин звали советских граждан дать отпор врагу, а Родина-мать. Сталин начал заигрывать с Русской Православной Церковью, восстановил патриотическую военную символику царских времен и стал взывать к русскому национализму. Да и сама война была переименована в "отечественную". Можно себе представить, какой зубовный скрежет раздавался на Красной площади, когда люто ненавидевший национализм Ленин переворачивался в гробу в своем Мавзолее.
Но если допустить столь близкую степень родства между двумя идеологиями, в расхожем представлении занимающими противоположные полюса идеологического спектра, как объяснить тот факт, что они вступили между собой в борьбу не на жизнь, а на смерть?
Вопреки убеждению детей, насмотревшихся мультфильмов о животных, и прекраснодушных либералов, зашоренных своими наивными представлениями об извечной гармонии в царстве дикой природы, в нем царит универсальный закон джунглей: "Клыки и когти природы обагрены кровью", — писал английский поэт Сэмюел Кольридж. Но особенно напряженный характер носит внутривидовая борьба, соперничество за обладание одной и той же экологической нишей.
В полном соответствии с этим законом биологии внутриконфессиональные религиозные войны — например, протестанты против католиков, шииты против суннитов — неизменно отличались особым ожесточением. Точно так же и всевозможные "измы", образующие леворадикальный сегмент идеологического спектра, всегда были в высшей степени подвержены внутренним расколам, острейшей конкуренции и вспышкам лютой междоусобной вражды.
Вспомним, как яростно большевики ненавидели меньшевиков, с каким упоением компартии по всему миру периодически чистили свои ряды от всевозможных "уклонистов", как неумолимо охотился Сталин на своего заклятого врага Троцкого, как остро враждовали КНР и Советский Союз, как Китай пытался "проучить" своего идеологического собрата — Вьетнам, а тот, в свою очередь — камбоджийских красных кхмеров.
Поэтому противоборство немецкого нацизма и советского коммунизма не должно удивлять. Столкновение этих конкурирующих воплощений марксистского эгалитаризма, как и все другие исторические явления аналогичного рода, было совершенно естественным явлением — смертельной схваткой пауков в банке.
03:19 14.04.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Так было и при рождении еврейского народа. Хотя сам выход из Египта, исполненный удивительных чудес, носил характер явного небесного дара, он вместе с тем с самого начала был связан с «таавдун» (напряженным служением) Всевышнему. > > Это была заслуга народа, его участие в Б-жественом акте Исхода.
Дейстительно, чудеса.... Одно то, что евреев вывел египтянин Моисей заставляет задуматься Да еще то, что он водил их остатки возле одного бархана 40 лет С какой целью? Добить оставшихся?
03:22 14.04.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Иными словами, нацизм и советский коммунизм были близнецы-братья, различавшиеся только тем, что нацисты в своей идеологии скрестили марксизм с национализмом, а большевики поставили во главу угла классовый принцип.
Это принципиальная разница, позволившая сохранить жизни евреев в СССР, и уничтожению их в Европе А вот сходство сионизма и фашизма настораживает
03:28 14.04.2015
Возвращаясь к напечатанному
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Вы не путайте национально-освободительные движение с бандюгой Голдштейном.....
> > Называть убийц детей, национально-освободительным движением, извини меня. может только законченный демагог и мерзавец.
Сколько детей они убили? А вот ваши бандюги и мерзавцы только за последнюю кампанию убили их более 500 В глаза смотреть, демагог! (о мерзавце пока помолчим)
03:30 14.04.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Нацисты также экспроприировали все частные водные каналы, плотины и автострады "государственной важности". Попытки оспорить такой произвол в судебном порядке ни к чему не приводили. Покорные властям суды неизменно решали тяжбы в пользу государства. Их постановления гласили, что предыдущие правовые нормы не имеют силы и что финансово-налоговое законодательство должно трактоваться с "национал-социалистической точки зрения".
Вы это об Израиле пишите? Похвально...... похвально
03:36 14.04.2015
Возвращаясь к напечатанному
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Мне это напоминает дискуссию. что появилось раньше - яйцо или курица.
Азохэнвэй, Пашутка! К лицу ли прожженному сионюге ставить такую диллему Вам, априори, изначально должно быть известно, что первыми появились евреи...эээ...уже с яйцами, и только затем курицы -гои, которых евреям положено ощипывать......
15:07 15.04.2015
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> первыми появились евреи...эээ...уже с яйцами, и только затем курицы -гои, которых евреям положено ощипывать......
Я поздравляю тебя, дружище, с возвращением на свою историческую Родину - в Узбекистан. Судя по всему, посещение Святой Земли ничуть не изменило твоё мировозрение, может это и к лучшему. Жить надо в мире с собой.
Хочу тебе напомнить, что для мира, для тебя, для таких как ты, что бы Израиль или евреи ни делали, они виноваты. Миру наплевать, что израильский танк останавливается, если наталкивается на террориста, окруженного детьми.
Миру наплевать, что израильский пилот прав в бомбежке школы ООН, где террористы расположили свой штаб. Миру наплевать, что отряд Голани нашел оружие в палестинском детском саду.
Для мира Израиль – это козел отпущения, евреи всегда виноваты.
Мне кажется, что я уже всем надоел, рассказывая про хамасовские «живые щиты»: больницы, школы, мечети, кладбища, учреждения ООН.
Для тебя только есть и были: «проклятые жиды, рак в теле мира».
Сегодня весь мир раздает мудрые советы и настоятельно призывает Израиль положить конец «циклу насилия» между воюющими сторонами, как будто существует моральная эквивалентность между палачами и людьми, между матерями, которые отправляют своих детей на верную смерть, и матерями, которые прячут своих детей в безопасные помещения.
Кто заслуживает право проповедовать мораль и правильное поведение народу Израиля? Кто заслужил политическое право проводить суд над евреями и учить их, что есть правильное и неправильное?
Может, это ООН – организация, которая нашла свое единство только в нападках на право еврейского государства на существование и на самооборону?
Может, это европейцы, которые теперь проживают в домах, которые принадлежали евреям? Неужели Израиль примет критику от Франции, которая капитулировала перед нацистами во время Второй мировой войны и спешно депортировала своих евреев из Дранси?
По моему глубокому убеждению Израиль и евреи должны прекратить кланяться миру в ноги. Государство Израиль и еврейский народ существуют сегодня не только несмотря на мировое мнение, но и вопреки ему.
Какой человек или нация имеет полномочия проповедовать мораль Израилю?
