>
> Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на сообщение:
>

>
> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>
>
>>
>> Ты прям Пушкин , от тоже сетя мещанином называл , уж очень много у него абстрактного
quoted2

>
> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>
>
>
>
>
>

>
> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>>
>> Укронацистами . Ты ведь против укронацистов и наверняка считаешь нужным объяснять детям ,что это враги , как это делается в песне Слепакова Что тут у тебяпротив этого ?
quoted2

> Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на сообщение:
>
>
>
>
>>мы с тобой по разному поняли текст слепакова...
quoted2

>
> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>

>
> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>

>
> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
> Вообще то тяжкий труд разбирать творчество артистов, сваливших в Израиль.
>
> текст песни Колыбельная
>
> Ой, да то не волки воют за околицей -
> Это вьюга затянула песню свою.
> Ты не плачь, сыночек, ты успокойся,
> Баю-баю, баю, баюшки-баю,
> Баю-баю-баю, баюшки-баю.
>
> Злобной вьюги зря боишься ты, сыночка,
> Просто слишком мал ещё ты и душою чист.
> Есть у нас страшнее враг, моя кровиночка,
> Этот враг, сыночек, - укронацист!
>
> От него, проклятого, все наши невзгоды,
> Если бы не он, - могли бы жить-не тужить.
> Очень жаль, Ванюша, что тебе лишь три года,
> И не можешь ты пойти укропов крошить.
>
> Баюшки-баю, баюшки-баю,
> Ничего нет лучше смерти в бою,
> Ничего нет лучше смерти в бою,
> Баю-баюшки-баю!
> (чушь, не могла мать такого наговаривать своему сыну)
> А твой средний брат стал, Ванюша, предателем,
> Боже, его грешного спаси и прости!
> Не послушал, Вань, ни отца он, ни матери
> И специалистом стал каких-то айти.
> (это уже ирония на пустом месте, ложь)
> Его не отмолишь никакими молитвами,
> Он теперь в Европе у сатрапа в плену.
> Коротает ночи там, небось, с содомитами
> И не в Бога верует, а в сатану.
> (нравственная деградация в Европе доводится до гротеска)
> Баю-бай, баю-бай,
> Все враги подохнут, а мы попадём в рай.
> Все враги подохнут, а мы попадём в рай,
> (поэтому исполнитель песенки уехал в Израиль)
> Баю-бай, баю-бай.
>
> А братик твой старший ушёл по контракту,
> Родину не продал за латте и чизкейк,
> Постоял за други своя и за правду,
> А что плохое пишут про него – это фейк.
>
> А теперь героем воротился обратно,
> Целых девять месяцев страну защищал.
> Скоро мы ему установим оградку
> И красивый памятник – мэр обещал.
> (это уже изощренное измывательство над павшими героями России)
> Я про брата, Ваня, так скажу тебе, милый,
> Светлую о нём память в сердце храня, -
> Для того, сыночек, я вам жизнь подарила,
> Чтобы отдавали вы её за меня.
> (городит, мать такого не могла напевать)
> Быть должна я, Ванечка, сильна и упряма,
> У победы, Ванечка, такая цена
> Может быть, не очень я хорошая мама,
> Но зато великая, сынок, я страна,
> Но зато великая я, Ваня, страна.
> (это уже бред)
> Баю-бай, баю-бай,
> Поскорее засыпай,
> А не то придёт бабай,
> Баю-бай, баю-бай...
> https://lyricstranslate.com
>
> Это был еврейский памфлет на российскую политику на Украине.
>
> А вот настоящая колыбельная ещё за 1840 год:
>
> Казачья колыбельная песня
> Слова Михаила Лермонтова
>
> Спи, младенец мой прекрасный,
> Баюшки-баю.
> Тихо смотрит месяц ясный
> В колыбель твою.
> Стану сказывать я сказки,
> Песенку спою;
> Ты ж дремли, закрывши глазки,
> Баюшки-баю.
>
> По камням струится Терек,
> Плещет мутный вал;
> Злой чечен ползет на берег,
> Точит свой кинжал;
> Но отец твой старый воин,
> Закален в бою:
> Спи, малютка, будь спокоен,
> Баюшки-баю.
>
> Сам узнаешь, будет время,
> Бранное житье;
> Смело вденешь ногу в стремя
> И возьмешь ружье.
> Я седельце боевое
> Шелком разошью...
> Спи, дитя мое родное,
> Баюшки-баю.
>
> Богатырь ты будешь с виду
> И казак душой.
> Провожать тебя я выйду -
> Ты махнешь рукой...
> Сколько горьких слез украдкой
> Я в ту ночь пролью!..
> Спи, мой ангел, тихо, сладко,
> Баюшки-баю.
>
> Стану я тоской томиться,
> Безутешно ждать;
> Стану целый день молиться,
> По ночам гадать;
> Стану думать, что скучаешь
> Ты в чужом краю...
> Спи ж, пока забот не знаешь,
> Баюшки-баю.
>
> Дам тебе я на дорогу
> Образок святой:
> Ты его, моляся богу,
> Ставь перед собой;
> Да, готовясь в бой опасный,
> Помни мать свою...
> Спи, младенец мой прекрасный,
> Баюшки-баю.

> Тут один ведущий недавно заявил, что собирается вернуться в телевизор. Вот этот самый ведущий, что на фотографии.
> Заявление смелое и уверенное.
>
> Человек он непростой, много лет трудится в шоу-бизнесе и чувствует себя там как рыба в воде. Сразу скажу, что как ведущий он действительно хорош. Сказывается и опыт и харизма. Не надо отрицать очевидное.
>
> Тем более я уверен, что часть людей сейчас его ругающих, ещё недавно с удовольствием смотрела его же передачи.
>
> Мне такой подход не нравится и более того скажу, что на мой взгляд его передача была последним местом где можно было что-то увидеть из музыки. Ведь он к себе и Дельфина приглашал и Олега Гаркушу. Были у него и «Shortparis» и «Ленинград». То есть за модой человек следил.
>
>
>
>
>
> Однако при всех положительных качествах любого ведущего работающего на государственном канале ему ещё необходимо разбираться в этике. Есть даже термин такой «Профессиональная этика» и касается он не только врачей или юристов.
>
> Для любого публичного человека он важен и без него он не может спокойно работать. Дело не в какой-то там свободе. Так мир устроен. Если не верите, то попробуйте в Прибалтике представить ведущего, который вне работы ходит с красным флагом и в футболке с серпом и молотом.
>
> Представили? А теперь почитайте, что там предусмотрено за советскую символику. Так что мифологию о свободе оставим в стороне.
>
> За любое своё высказывание ведущий или артист, в общем, любая публичная персона, должен нести ответственность и у нас. Это логично и справедливо. Ни в коем случае не собираюсь говорить о каких-то новых законах. Нет, речь о том, что высказывать своё мнение никто не запрещает, но если оно не совпадает с мнением большинства, то дальше должна наступать ответственность.
>
> Само собой мне кто-то может сказать – ну как же так? Я же должен понимать, что та же рок музыка это протест. Да бога ради. Пусть протестуют, но считать вот этих ребят, что идут ниже на фото роком может только человек никогда не слышавший настоящего рок-н-рола.
>
>
>
>
>
> Это всё та же самая попса, просто завёрнутая в красивую обложку, и если уж группа действительно хочет заниматься протестами, то никто не держит. Начать могут с родной Австралии. Там же стоит им, и выступать теперь.
>
> Во всяком случае, это было бы логично после их демаршей на своих концертах. И дело тут не в демократии, дело тут именно в профессиональной этике. Приехал зарабатывать сюда деньги? Так веди себя подобающе и относись с уважением к стране, где ты это делаешь.
>
> Мне тут могут привести в пример того же Роджера Уотерса, но ребята, он живёт в Англии. Да, критикует, да ругает правительство, но его дом там. Соответственно если уж ты взял на себя смелость учить кого-то как жить, так покажи своим примером, как надо жить в той стране, о которой ведёшь речь.
>
> А то у нас смотрю, сформировалась целая прослойка граждан, имеющая недвижимость в условном Париже, но деньги зарабатывающая здесь. И давайте уж будем честны, Роджеров Уотерсов в плане влияния на мировую культуру у нас не наблюдается. Вместо них есть испуганные патриоты и какие-то историки моды. Этот вот дядя уехал, хлопнув дверью, но тут опять вернулся. Как так-то хоть?
>
>
>
>
>
> Никакой последовательности не вижу в людях. Раз вам не нравится Россия, так чего же вы сюда опять лезете-то? И ответ прост. Их интересуют деньги. Россия же для них чужая страна и землю они чувствуют. Хотя как они могут чувствовать чужую землю?
>
> Это для меня и ещё миллионов соотечественников все эти берёзки, поезда, домики что-то значат. Для всех этих людей сбежавших отсюда громко хлопнув дверью, наша страна имеет значение исключительно с точки зрения заработков. То есть они хотят паразитировать на ней, ничего не отдавая взамен.
>
> И вот тут-то и возникают разумные вопросы. Не должно ли в данной ситуации включаться общество? Мы же вели столько лет диалоги о гражданском обществе. Вот и здесь ему пора бы себя проявить.
>
> На мой взгляд, необходимо внимательно анализировать, что заявляли все эти мнимые звёзды. Ведь именно аудитория делает их звездами, и работают они в первую очередь для нас. Так вот я уверен, что здесь необходима гигиена. Если же её не будет, то мы столкнёмся в итоге с антисанитарией, а я не хочу жить в таком информационном пространстве. Маски сброшены, теперь пора двигаться дальше. А то эдак и другие персонажи захотят снова у нас тут зарабатывать.
>
>
>
>
>
> Вот только людям без чувства своей земли здесь делать нечего.
>
> Как мы видим, жизнь без них не остановилась, и остановиться не могла.
>
> Мы сами наделили некоторых персонажей какой-то гордыней. Вот пришла пора с ней им расставаться. Насильно мил не будешь, но мы и не хотим быть для них милыми.
>

> Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на сообщение:
>
>
>
>
>
>
>>за такой сарказм нужно бить по морде...
quoted2

>
> Жук (55830) писал (а) в ответ на сообщение:
>
>
>

> Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на сообщение:
>
>
>
>
>
>
>>за такой сарказм нужно бить по морде...
quoted2

>
> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>
>
>
>
>
>
>
>
>>
>> Это сказка про белого бычка. Ща что конкретно бить по морде ты почему-то ответил не способен
quoted2

> Жук (55830) писал (а) в ответ на сообщение:
>
>
>