>усиливается набирающими популярность настроениями, в соответствии с которыми Россия должна быть политически гомогенным национальным государством"
Вы явно преувеличиваете, есть заинтересованность иметь в составе России сильные национальные Культуры, тех же Буддистов -калмыков, бурят. Делать как при Брежневе советских людей никто не хочет, разочаровались в этом.
именно ислам был тем, что позволило сохраниться татарам, оказавшимся подданными чужого государства" А вот это правда, так и было.
23:48 31.08.2013
Zubr-Zubr писал(а) в ответ на :
> Интересную статью нашел в И-нете
В интернете: "Яруллин Фанис Гатауллович - Википедия"
"Фанис Яруллин (1938, Бавлинский район, Татарская АССР - 2011, Казань) - татарский поэт, прозаик и драматург. Отец погиб на фронте в 1942 году ... В 1957 году Фаниса призывают в армию ... Фанис неудачно падает и надолго оказывается в больнице. (Сломан позвоночник и с тех пор он прикован к постели). В 1964-1970 гг. заочно учится в Казанском государственном университете и успешно заканчивает его. Стихи и рассказы Фаниса Яруллина печатаются в газетах и журналах в переводах на русский, казахский, украинский, венгерский, болгарский и другие языки. В 1988 году награжден орденом "Дружбы народов". В 2001 году ему было присвоено звание Народный поэт Республики Татарстан. Фанис Яруллин является автором 46 книг. Скончался после продолжительной болезни 9 декабря 2011 года ... "
> Не перевелись еще татары на Руси
01:14 01.09.2013
Zubr-Zubr писал(а) в ответ на :
>после взятия Казани
В интернете: "Татарская электронная библиотека: Михаил Георгиевич Худяков ... Очерки по истории Казанского ханства ... Глава четвертая. Падение Казанского ханства (1551-1556 г.)"
"Последний бой произошел на ханском дворе. Хан Ядыгар был взят в плен. Сражение было окончено. В городе была произведена страшная резня ... Было немало убито и женщин. Пылали пожары, дома были разграблены, улицы завалены трупами, везде виднелись потоки крови ... Для въезда Ивана IV в город смогли "едину улицу очистити". Всё мужское население города было истреблено. Из мужчин был оставлен в живых лишь один хан Ядыгар. С женщинами было поступлено также жестоко: царь отдал их в полное распоряжение своим солдатам ... Русский царь приказал прекратить пожары ... Чудовищное избиение жителей взятой Казани составляет одну из самых тяжелых страниц русской истории ... Город сделался жертвой солдатского грабежа ... С падением столицы борьба не закончилась ... "
Tann писал(а) :
>после занятия Казани "красными", службы в храме-памятнике были прекращены, а сам он в дальнейшем подвергся полному разграблению и разорению
12:40 01.09.2013
sgruzov писал(а) в ответ на : Делать как при Брежневе советских людей никто не хочет, разочаровались в этом.
Да, смотрите нее разочаруйтесь в "российских людях" Мирзаевых и Кадыровах...
12:57 01.09.2013
Walter писал(а) в ответ на :
> Да, смотрите нее разочаруйтесь в "российских людях" Мирзаевых и Кадыровах...
Это козлы и не к чему акцентировать на них влияние. И народ в кадыровых яровых и сердюковых не превратится.
13:01 01.09.2013
sgruzov писал(а) в ответ на :
> Walter писал(а) в ответ на сообщение:
>> Да, смотрите нее разочаруйтесь в "российских людях" Мирзаевых и Кадыровах...
>Это козлы и не к чему акцентировать на них влияние. И народ в кадыровых яровых и сердюковых не превратится.
Это я и желал от вас услышать...
19:51 01.09.2013
Зубр, у меня возник вопрос к вам. Вы не знаете, как арабы-христиане называют Бога? Один попался мне, который сказал, что они могут назвать его Аллах. Я не поверил.
20:05 01.09.2013
sgruzov писал(а) в ответ на :
> Зубр, у меня возник вопрос к вам. Вы не знаете, как арабы-христиане называют Бога? Один попался мне, который сказал, что они могут назвать его Аллах. Я не поверил.
Совершенно верно. Арабы-христиане называют Бога Аллахом, поскольку также, как и мусульмане арабы говорят на одном языке. В переводе с арабского Аллах - Бог. Кроме того, арабы-христиане в повседневной жизни используют много традиционных исламских высказываний.
20:10 01.09.2013
sgruzov писал(а) в ответ на :
> Вы явно преувеличиваете, есть заинтересованность иметь в составе России сильные национальные Культуры, тех же Буддистов -калмыков, бурят. Делать как при Брежневе советских людей никто не хочет, разочаровались в этом.
Я? Это просто цитаты из статьи написанной татарами о Татарстане. Вполне возможно, что вы правы и России действительно нужны "сильные национальные центры" - но явно не исламские.
12:00 02.09.2013
Zubr-Zubr писал(а) в ответ на :
> Интересную статью нашел в И-нете
В интернете: "Галлямова Алиса Михайловна - Википедия"
"Алиса Михайловна Галлямова (1972 г. р., Казань) - советская, украинская и российская шахматистка, международный гроссмейстер (1989), многократная чемпионка России. Родилась в русско-татарской семье. В 1987 году одержала победу на чемпионате мира. В 1997 году стала чемпионкой России. В этом же году она стала обладательницей шахматного Оскара. Чемпионка России 2003 года в составе сборной Республики Татарстан. В 2009 году стала чемпионкой России по шахматам. В 2010 году повторила свой успех. В 2010 году в составе сборной России стала чемпионкой Всемирной шахматной олимпиады. Проживает в Казани, где основала собственную шахматную школу ... "
> Да и вообще очень контрастный этот Татарстан.
04:17 03.09.2013
Zubr-Zubr писал(а) в ответ на :
> Интересную статью нашел в И-нете
В интернете: "Удивительная Казань - Маршруты ... "
"Во время штурма мечеть Кул Шариф была разрушена до основания. Мечеть была не просто великолепным зданием, не только религиозно-просветительским центром. Она была основой науки и культуры всего Среднего Поволжья. Здесь находилась богатейшая библиотека, которая погибла вместе со стенами. Теперь мечеть полностью восстановлена. Её восемь минаретов - символы восьми провинций Булгарского царства. Восстановление мечети началось в 1996 году. Двор вокруг мечети делится на две зоны. Одна часть отдана религиозной службе, другая - музейно-экскурсионная. Главная достопримечательность Казанского кремля - семиярусная башня Сююибике. Именно с неё "писал" Шехтель Казанский вокзал в Москве ... "
> Вот что пишут в И-нете
В интернете: "Казанский вокзал - Википедия"
"Казанский вокзал - один из девяти железнодорожных вокзалов Москвы. Башня Казанского вокзала стилизована под башню Сююмбике Казанского кремля. Венчает башню шпиль с драконом Зилантом, который был изображен на древнем гербе Казани ... "
> Даже не знал, что
В интернете: "Зилант - Википедия"
"Зилант - в татарских легендах и сказках мифологическое существо, имеющее облик дракона. После завоевания Казани Иван Грозный перенёс изображение Зиланта на государственную печать. Зилант изображен на гербе Каширы (Московская область) ... "
06:38 03.09.2013
sgruzov писал(а) в ответ на :
> Да нет результаты вполне были ожидаемы, в древности Византия первая придумала такой метод умиротворения варваров.
Да Византия сама от варваров особо не отличалась.
06:41 03.09.2013
Tann писал(а) в ответ на :
> В интернете
А еще в И-нете сами татары любят рассуждать на тему своего прошлого и будущего в составе РФ:
"Сегодня русские унитаристы любят порассуждать о том, что в Российской империи никакого Татарстана не было, а была Казанская губерния. Да, это так, но это палка о двух концах. Дело в том, что автономия, которой обладали в то время татары, не была ограничена только нынешними, довольно искусственными, урезанными административными границами Татарстана. После 1905 года, когда Николай II даровал обществу политические свободы и представительство, на базе Всероссийского съезда мусульман, Мусульманской фракции в Государственной думе и многочисленных мусульманских, как сейчас бы сказали, НПО в России шло формирование единой российской нации ислама, которая по факту была «тюрко-татарской». Мусульмане Северной Евразии — это северные тюрки; на Северном Кавказе языком межэтнического общения горцев-мусульман был тюркский кумыкский; мусульман Южного Кавказа, нынешних азербайджанцев, тогда называли не иначе как кавказскими татарами; современную Среднюю Азию — Туркестаном"
"Именно татары, имевшие наибольший опыт адаптации мусульман к империи и, следовательно, лучшие стартовые позиции, чем позже присоединенные народы, были объективным авангардом этой общероссийской нации ислама. Сейчас много пишут о том, что перед революцией в России шло формирование политической русской нации, указывая в этой связи на деятельность русских консервативных организаций («Союз русского народа», «Союз Михаила Архангела», «Русское собрание» и т.п.), тогдашних национал-демократов из Всероссийского национального союза, произведения идеолога политической русской нации Михаила Меньшикова. Но схожие процессы шли и в тюрко-татарской среде. Подъем книгопечатания, появление газет, общественных организаций породили дискуссию между татарскими религиозными консерваторами (кадимисты, усуле-кадим) и светски ориентированными националистами (джаддиды, усуле-джаддид). Публицист Исмаил Гаспринский оформляет национальный концепт «русского мусульманства» как совокупности русских подданных «десяти миллионов тюрко-татарского племени, исповедующих одну и ту же религию, говорящих наречиями одного и того же языка и имеющих один и тот же социально-общественный быт, одни и те же традиции»
06:44 03.09.2013
Tann писал(а) в ответ на :
> Последний бой произошел на ханском дворе
Татары предрекают России "великое будущее" как мусульманского государства:
"Мы думаем, что рано или поздно границы Руси заключат в себе все тюрко-татарские племена и в силу вещей, несмотря на временные остановки, должны дойти туда, где кончается населенность тюрко-татар в Азии. Граница, черта, разделяющая Туркмению и Среднюю Азию на две части — русскую и нерусскую, — может быть, политически необходима в настоящее время, но она неестественна, пока не обхватит все татарские племена Азии... Эти племена испокон веков живут в известном, резко очерченном районе Азии и, заключенные в естественные, географически правильные границы, могли защищать свои поселения, земли и царства от вторжений и завоеваний чуждых соседей — персов, афганцев и монголо-китайцев"
"История Средней Азии и тюрко-татар — ряд нескончаемой борьбы элемента тюрко-татарского с окружающими, начиная со сказочных богатырей Рустема и Зораба до Якуб Бека Кашгарского включительно. При даровитых, воинственных ханах тюрко-татары сплачивались и переходили свои географические, естественные границы, громя соседей, чтобы вскоре опять успокоиться, как расходившееся море, и войти в свои исторические рамки в форме снеговых гор, непроходимых плоскогорий и пустынь. Вот почему мне кажется, что, пока русские границы, как наследие татар, не дойдут до исторических, естественных пределов их поселений, они не могут быть прочны. Таким образом, в будущем, быть может, недалеком, России суждено будет сделаться одним из значительных мусульманских государств, что, я думаю, нисколько не умалит ее значения как великой христианской державы"
13:29 04.09.2013
Zubr-Zubr писал(а) в ответ на :
> Это вот эта женщина? Так даже и не скажешь
В интернете: "Хаматов Шамиль Наильевич - Википедия"
"Шамиль Наильевич Хаматов (1985, Казань) - российский актёр театра и кино. Шамиль Хаматов родился в семье инженеров. По национальности - татарин. Младший брат Чулпан Хаматовой. Шамиль Хаматов окончил Российскую академию театрального искусства в 2005 году. На сцену РАМТа вышел еще студентом, и до сих пор занят в спектаклях. После окончания РАТИ был принят в труппу театра "Современник". Роли в спектаклях: "Приключения Тома Сойера", "Три сестры", "Пять вечеров".
