> Мне и вчера еще россияне писали о том, что мы идиоты, которые ничего не добились своим Майданом, нас просто поимели. Я уже давно поняла, что мы с ними говорим на разных языках. К счастью, не со всеми. Но большинство так и не понимает, что шаг сделан. То, о чем вы сейчас ноете, мы уже давно переступили и ... пошли дальше. А вы ноете нам вдогонку. Но нас там уже нет, поэтому мы вас и не слышим. Мы уже в другой реальности. Мне тут попалась очень интересная работа москвича Козырева И.А. "10 общецивилизационных концепций в Украине". Автор провел исследования, есть ли в Украине идеи и общественные движения на их основе, которые были бы интересны в общецивилизованном масштабе? Он пишет о том, что сейчас весь мир ищет новые модели жизни, экономики и управления для постиндустриальной эпохи, и автор решил посмотреть, нет ли таких идей в Украине и насколько они фундаментальны? Опережают ли они российский дискурс в поиске «Русского мира» - идее, на которой только паразитируют. И, опять же, «русский мир» это про себя, а какие идеи для всех, для мира?
>
> "Можно и так задать вопрос: нет ли сейчас в Украине такого, что как в зеркале отразило бы беспомощность России, ее властей? Небрежение к такого рода вопросам в Рооссии симптоматично: Россия уже сильно отстала от Казахстана концептуально и практически. Похоже, безнадежно концептуально отстала и от Китая (см. миссионерскую составляющую его проекта «Нового шелкового пути» как иной цивилизационной модели сосуществования и развития государств). Теперь есть признаки того, что Россия начинает концептуально отставать и от Украины. Серьезно надеяться на то, что что-то толковое получится у свеженазначенной команды новых концептуалистов из правительства России, не стоит.
>
> Красить происходящее в Украине только в черный цвет и затуплять наше внимание только до действий П.Порошенко, А.Яценюка, И.Коломойского и прочая есть манипуляция. Народ и интеллектуальная жизнь Украины к ним не сводится, а пассионарность народа, возникшая на Майдане, не сводится только к «кто не скачет, тот ############ьquot
>
> Дальше автор пишет о том, что в Украине родилась ищущая интеллектуальная среда, которая создала общее информационное пространство и уже добилась первых успехов. А в России ничего подобного нет и даже не предвидеться, чтобы разрозненные группы, озабоченные видением Будущего, имели бы общее пространство и хотели бы его иметь. Дальше Козырев перечисляет то, что он нашел здесь в постмайданной интеллектуальной Украине. И он рассказывает о тех десяти общецивилизованных концепций, которые дали ему понимание того, что в Украине зарождается новая цивилизация. "Которая будет строиться на необходимости и возможности гармонизировать между собой различные, даже противоположные интересы и ценности (кроме самих неприемлемых). Содержание интересов и ценностей не важно - они все будут гармонизированы между собой. Тем самым заявляется, что должен произойти переход от парадигмы избранности, дифференцированности (мономодели «или-или») к парадигме множественности (полимодели «и-и»). И в этом – предлагаемый мейнстрим развития человечества. «Множественность вместо фатализма мономодельных ценностных парадигм открывает широкий простор для нашего дальнейшего развития: от неосознанного интегрированного через осознанное дифференцированное к осознанному интегрированному».
>
> Возможно, это самая смелая постановка вопроса о ценностном и общественном типе цивилизации, которой в истории человечества еще не было – о сочетании между собой любых (всех), в том числе противоположных интересов и ценностей. До этого человечество практиковало преобладание одних ценностей и интересов над другими и наиболее развитый способ их учета –демократию (в т.ч. демократический централизм в партии ленинского типа). Отличие от идей коммунизма тут в том, что при коммунизме предполагалась единая корзина ценностей, первоначально основанная на «Моральном кодексе строителя коммунизма», когда дифференциация происходила по умениям, но не ценностям. Тем самым общество жило бы в одной, общей и сглаженной реальности. Теперь же ставится задача дифференциации на основе внеидеологического и внерелигиозного, по сути, объединения и гармонизации. Тем самым допускается, что каждый будет жить в своей собственной реальности, синхронизированной с чужими другими реальностями.
>

> Федор-стрелец (Ewerest) писал(а) в ответ на сообщение:


>> Саша Белый сам говорил, что он в Чечне воевал.
>> Мало?
quoted2

> Ovenessa (Ovenessa) писал(а) в ответ на сообщение:
>
> С русскими воевали не чеченцы.
> А ваххабиты.