> Песня никакого отношения к еврейской теме не имеет.
Самое прямое, либералы и евреи - близнецы братья по органической русофобии)) Она у них в патологичеком виде присутствует с момента осознания себя евреями и/или либералами)
21:53 09.03.2009
Helgram писал(а):
> Самое прямое, либералы и евреи - близнецы братья по органической русофобии))
Helgram, в песне ни о евреях, ни о русских, ни о русофобии, ни о либералах нет ни слова, ни намека. Все только про советскую власть и коммунистов, без какой-либо национальной окраски.
22:04 09.03.2009
Русофоб писал(а):
> Helgram писал(а):
>> Самое прямое, либералы и евреи - близнецы братья по органической русофобии))
> > Helgram, в песне ни о евреях, ни о русских, ни о русофобии, ни о либералах нет ни слова, ни намека. > Все только про советскую власть и коммунистов, без какой-либо национальной окраски.
Парня этого звали Володя, Он сегодня уехал в Израиль. Что то я никогда не слышал, чтоб простой русский парень взял бы да уехал в Израиль. Кто ж его туда пустит? Ну, ежели только средство доставки- жена.
22:07 09.03.2009
Helgram писал(а):
> > Самое прямое, либералы и евреи - близнецы братья по органической русофобии)) > Она у них в патологичеком виде присутствует с момента осознания себя евреями и/или либералами)
Я бы добавил ещё одно наблюдение: либерализм ведёт в еврейство, а еврейство в либерализм. Этот закон работает только в том случае, когда евреи и либералы сталкиваются с национал-патриотами. В своих же тесных кругах они представляют из себя сплочённое антилиберальное дисциплинированное сообщество. На самом деле никакого либерализма и еврейства нет вовсе, а то, что мы под этим понимаем - есть своеобразное оружие, которое разрушает традиционные национальные государства для их последющего захвата и разорения.
22:42 09.03.2009
Я не пойму в чем сыр бор?!Сами проанализируйте стих – он очень слабый! Я так и не понял, что это за “подпольная борьба” – подполом что ли, мышей ловил?! Стая акул – образ очень красноречив, тем более я не вижу кавычек, значить он их тоже как бы унижает! “И - да здравствует частная собственность” – а это вообще, по тем временам, только фарцовщики, которые тёрлись возле интуристов, провозглашали! А в итоге почему-то литературный герой уезжает в Израиль, а как же борьба, ради которой он ничего не боится! Если это рассматривать как гимн фарцовщиков, то вполне нормально для них, ведь русофоб даже в сказке про репку и то увидит коммунистическую агитацию (как же, колхоз вроде там создавали)! Полнейшая галиматья, заслуживающая внимание только таких недоразвитых личностей как русофоб, а мы тут ему пытаемся мозги вправить, а если что вправлять, пора уже понять – природа на нём не то что отдохнула, а в отпуске была!
А вот вам так сказать и литературный герой, дурак или мальчик великовозрастный?!
В 1946 году Вильямс был студентом Московского химико-технологического института имени Д. И. Менделеева, когда по обвинению в антисоветской деятельности его отправили в лагерную ссылку. Суть обвинения заключалась в том, что в апреле 1945 года он с приятелями Володей (Леопольдом) Медведским (из того же института), Юрием Цизиным, Львом Малкиным и Юрием Гастевым (все трое — из МГУ) решили пошутить, провозгласив выдуманную организацию «Братство Нищих Сибаритов». «Террористическую окраску» в глазах НКВД организация приобрела после того, как Вильямс и Медведский увлекались хулиганством с взрывчатыми веществами. Все члены группы получили обвинение по 58-й статье УК РСФСР «Контреволюционная деятельность», Вильямсу дали 7 лет лагерей и 3 года поражения в правах (Верховный Суд СССР снял часть обвинений и срок уменьшил до 5 лет и 2 года поражения в правах).
23:22 09.03.2009
ЕАСС писал(а):
> Парня этого звали Володя, > Он сегодня уехал в Израиль. > Что то я никогда не слышал, чтоб простой русский парень взял бы да уехал в Израиль.
Я уже писал, что эти 2 последние строчки были неизвестны нам почти 30 лет назад, когда мы распевали эту песню. На мой взгляд от такой концовки она только проиграла. Возможно это было уместно добавлять на всяких проводах в Израиль, при этом варьируя в зависимости от имени отъезжавшего (Миша, Илюша, Аркаша, Павлуша и т.д.).
