Спрашивает Главный Демон у своих демонкратов: — Ну что, демонкраты, добились вы победы? — Нет, Главный Демон, — отвечают демонкраты. — Мы отцов и братьев разбили, и совсем была наша победа, да примчался к ним на подмогу Мальчиш-Кибальчиш, и никак мы с ним всё ещё не справимся. Очень удивился и рассердился тогда Главный Демон, и закричал грозным голосом: — Может ли быть, чтобы не справились с Мальчишем? Ах вы, негодные демонкратишки! Как это вы не можете разбить такого маловатого? Скачите скорей и не возвращайтесь назад без победы. Вот сидят демонкраты и думают: что же делать? Вдруг видят: вылезает из-за кустов Мальчиш-Плохиш и прямо к ним. — Радуйтесь! — кричит он. — Это всё я, Плохиш, сделал. Я фильмы голливудские привёз. Я порнографию распространил. Я наркотики с педерастией пропагандировал. Прикрыл всё это словами о свободе и равенстве, и получилась чёрная бомба. Положил я эту бомбу под сознание народное. То-то сейчас грохнет! Обрадовались тогда демонкраты, записали поскорее Мальчиша-Плохиша в свою демонкратию. Дали ему модные штаны, плеер стильный, утюг крутой, телефон с играми и денег заморских. Сидит Мальчиш-Плохиш в модных штанах, плеер слушает, деньгами шелестит и радуется. Вдруг как взорвалась чёрная бомба! Взорвалась свобода порока! И так грохнуло, будто тысячи громов в одном месте ударили и тысячи молний из одной тучи сверкнули. — Измена! — крикнул Мальчиш-Кибальчиш. — Измена! — крикнули все его верные мальчиши. Но тут из-за дыма и огня налетела демонская сила, и схватила, и скрутила она Мальчиша- Кибальчиша. Заковали Мальчиша в тяжёлые цепи. Посадили Мальчиша в каменную башню. И помчались спрашивать: что же с пленным Мальчишем прикажет теперь Главный Демон делать? Долго думал Главный Демон, и наконец надумал: — Мы погубим этого Мальчиша. Но пусть он сначала расскажет нам всю их Великую Тайну. Вы идите, демонкраты, и спросите у него: — Отчего, Мальчиш, бились с Россией Сорок демонкратов да Сорок тиранов, бились, бились, да только сами разбились? Отчего, Мальчиш, и все газеты полны отравою, и всё телевидение забито гадостью, на всех углах мамоне молятся, со всех сторон рекламируют порок со стяжательством, а нет нам, демонкратам, покоя ни в светлый день, ни в тёмную ночь? Вы спросите, демонкраты, нет ли, Мальчиш, у Православного Царства, сокрытого в России от века, великого секрета? И пусть он расскажет секрет. Нет ли у православного народа чужой помощи? И пусть он расскажет, откуда помощь. Нет ли, Мальчиш, тайного хода из одной православной страны во все другие христианские страны, по которому как у вас кликнут, так у них откликаются, как у вас запоют, так у них подхватывают, что у вас скажут, над тем у них задумаются? Ушли демонкраты, да скоро вернулись: — Нет, Главный Демон, не открыл нам Мальчиш-Кибальчиш Великой Тайны. Рассмеялся он нам в лицо. — Есть, — говорит он, — и могучий секрет у православной России. И в каком бы обличии вы ни напали на нас, хоть волком хищным, хоть в овечьей шкуре, не будет вам победы. — Есть, — говорит, — и неисчислимая помощь, и сколько бы вы душу нашему народу ни травили, всех не перетравите, и не будет вам покоя ни в светлый день, ни в тёмную ночь. — Есть, — говорит, — и глубокие тайные ходы. Но сколько бы вы ни искали, всё равно не найдёте. А и нашли бы, так не завалите, не заложите, не засыплете. А больше я вам, демонкратам, ничего не скажу, а самим вам, проклятым, и ввек не догадаться. Нахмурился тогда Главный Демон и говорит: — Сделайте же, демонкраты, этому скрытному Мальчишу-Кибальчишу самую страшную Муку, какая только есть на свете, и выпытайте от него Великую Тайну, потому что не будет нам ни житья, ни покоя без этой важной Тайны. Не видать нам без неё мирового господства. Ушли демонкраты и вернулись нескоро. Идут и головами покачивают. — Нет, — говорят они, — Главный наш Демон. Бледный стоял он, Мальчиш, но гордый, и не сказал нам Великой Тайны, потому что такое уж у него твёрдое слово. А когда мы уходили, то опустился он на колени, приложился к православным иконам, и, ты поверишь ли, о Главный Демон, улыбнулся он так, что вздрогнули мы, демонкраты, и страшно нам стало. Не услышал ли он, как шагает по тайным ходам наша неминучая погибель?.. — Что это за страна? — воскликнул тогда удивлённый Главный Демон. — Что за непонятная страна, где даже такие малыши знают Великую Тайну и так крепко держат своё слово? Торопитесь же, демонкраты, и погубите этого гордого Мальчиша. Заряжайте газеты и телевидение, компьютеры и кинотеатры новой порцией отравы, раскрывайте наши демонкратические знамёна, потому что слышу я, как трубят тревогу наши сигнальщики и машут флагами наши махальщики. Видно, будет у нас сейчас не лёгкий бой, а тяжёлая битва. И погиб Мальчиш-Кибальчиш… Но дело его не погибло. Освободилась Россия от чёрной власти Демона. Вернулась на землю добрая православная сказка. Жили в ней люди долго и счастливо. Воссиял из земли русской Крест Православный на всю Вселенную.
15:10 03.01.2010
Вопрос: а как вы считаете, \"демонкраты\" с их потребительским обществом уже окончательно победили в России?
16:52 03.01.2010
О полной свободе в действии:
Потребительская цивилизация построена на обмане человеческой природы. Разрушение нарастает, но никто на него не реагирует. Ещё недавно общество имело чётко выраженную ватерлинию. Если нравы проседали ниже, тут же активировались защитные силы. Сегодня ватерлиния стёрта, запретов нет. Опускание вниз представлено как проявление свободы. Общество похоже на разваливающееся здание. Срочно нужен капитальный ремонт, но делать его некому. Люди живут в иллюзии благополучия. Каждый превратился в мини-пирамиду, личное мини-царство, никто не видит общей картины. Чем больше бледнеет и дурно пахнет больное общество, тем толще СМИ наносит на него слой пудры и благовония. За красивым фасадом развиваются смертельные энергии, переодетые в другие наряды. Белое перекрасили в чёрное, чёрное в белое. Человечество окончательно запуталось в ориентирах и погибает. Десять лет назад политик, защищающий право на педерастию, казался немыслимым. Прошло время, и сегодня немыслимо, чтобы политик выступал против педерастии. Общество заставили приспосабливаться под то, под что нельзя приспосабливаться под страхом смерти. Народ стал понимать болезнь как выздоровление. В итоге болезнь прогрессирует. Бесстрастные расчёты доказывают, сохранение «свободы» означает, что все известные извращения, не несущие сиюминутного вреда, к 2050 году будут узаконены. Не выговариваемая сегодня гадость завтра будет пропагандироваться. Сначала аккуратно, потом по нарастающей. И так до тех пор, пока не превратится в норму. Сегодня общество считает поедание экскрементов омерзительным извращением. Пока оно не готово к восприятию такого рода «любви». Но над обществом работают, и оно меняется. Если так дело пойдёт дальше, вы увидите то, чего сегодня представить не можете. Скоро самые изощрённые парадоксы фантазии станут никого не удивляющей обыденностью. Вполне возможно, пройдёт время, и на тему поедания дерьма будут снимать фильмы, выжимающие из зрителя слезу. Сегодня это немыслимо, но кто знает, как будет дальше… Уже сейчас потребительская цивилизация насаждает мультики, где главный герой питается младенцами, а его представляют таким образом, что жалко не младенцев, а его, героя. У него болезнь такая, ему доктор прописал младенцев кушать, чтобы не помереть. Бедный, как ему не повезло… В борьбе за жизнь он должен нарушать закон, спасая свою высшую ценность — шкуру. Кажется, невозможно понудить человека нормально относиться к людоедству. Но это только кажется. На самом деле очень даже возможно. Отношение к любому явлению определяет среда. Если человек вырос в среде человеческих жертвоприношений, он будет относиться к этому буднично. Работник морга обедает среди окружающих его трупов, шутит и не смущается. Можете не сомневаться и в том, что кровосмесительство, по-западному инцест, сначала станет оправдываться, потом превозноситься. Мало ли что нельзя… А вот хочется, так что же теперь, терпеть? А как же свобода? Тем более, никому вреда нет. Это ведь мракобесы с попами придумали, что нельзя. Душили, так сказать, свободу людскую. А теперь демократия, теперь можно. На возражение, что при кровосмесительных браках рождается много уродов, тоже есть что ответить. Таким сексом можно заниматься не для деторождения, а для удовольствия. Опять же, в кругу семьи, это всё же лучше, чем по подворотням таскаться. Такая вот логика… Мы прекрасно понимаем, насколько наше утверждение режет слух. Кажется, этого не может быть, потому что не может быть никогда. Многое из сегодняшней реальности совсем недавно казалось невозможным. Прошло время, и мы даже не вспоминаем, что когда-то это казалось запредельно нереальным. Теперь мы просто живём в этом. Так вот ты, оказывается какая, либеральная свобода. Вот, оказывается, какие у тебя рога и копыта. Как же хочется дать тебе по рогам, по рогам… Только ты хитрая, ты бесплотная, и рога твои бесплотные. Ты пришла к нам из мира идей, и победить тебя можно только аналогичным оружием. Пока мы ещё слабы, но мы всё больше и больше понимаем, что за фрукт, завёрнутый в демократические одежды, пожаловал в нашу Россию. Сегодняшняя свобода оказалась разложением. Ещё совсем недавно сама мысль использовать человеческие трупы в качестве материала для «творчества» казалась невозможной. Но время идёт, и либеральная свобода рождает подобных «художников». А что такого, спрашивают они, почему бы и нет? Оригинальное, смелое творческое решение, из трупа родного отца сделать натюрморт, где покойник с вывороченными кишками лежит в умиротворённой позе. Называется экспозиция «папа умер». Ну как, трогательно? По умолчанию сложилось мнение, будто художник имеет право творить любую духовную отраву и кормить ею общество. «Он так видит», — говорят последние люди, не замечая, как у них остекленели глаза. «Мы живём в свободном мире, каждый имеет право на свою точку зрения», — говорят они мёртвым голосом. Многие слушают эти парадоксы с открытым ртом и соглашаются. Ни те ни другие даже близко не понимают, во что всё в итоге выльется.
17:16 03.01.2010
Свобода и либерализм в области секса:
В обществе есть область банального, область открытого и область закрытого. Банальное — это наша текущая жизнь, повседневность. Открытая область — то, о чём можно говорить в узком кругу. Закрытая область содержит то, о чём многие не догадываются. Если представить эти области в виде ступенек работающего эскалатора, мы увидим процесс развращения общества. На место первой ступеньки поднимается вторая, на место второй третья, на место третьей бездна. Образ «эскалатора» позволяет воочию увидеть, как из самых тёмных глубин человека на свет Божий появляется бездна, и «держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства» (Откр. 17,4). Чтобы лучше понимать, о чём идёт речь, рассмотрим происходящий процесс на примере сексуальной сферы. Начнём с традиционного общества, где недавно мы жили. Ещё вчера в сфере отношения полов первой ступенью была область ухаживания мужчины за женщиной. Женщина кокетничает, мужчина настаивает. Вокруг этого возникает игра, идущая в рамках традиционного ритуала условностей. Эту тему до известных границ можно обсуждать открыто. Это не скрывается, это возможно демонстрировать в обществе. Вторая ступень теневая, интимные отношения. Это не осуждается, но говорить об этом открыто не принято по умолчанию. Все делают это, но не откровенничают. Точно так же, как не рассказывают о личных гигиенических процедурах. Третья ступень закрытая. Здесь различные извращения. Эта область под строжайшим запретом как для обсуждения, так и для практики. Демократия включила «эскалатор». Ступени начали двигаться, причём, на первых порах очень медленно, практически незаметно. Ухаживание мужчины за женщиной приравнивается к чему-то типа рукопожатия. У всех на глазах теперь можно целоваться. Вторая ступень занимает место первой. Традиционные интимные отношения можно открыто обсуждать. Третья ступень перемещается на положение второй. Гомосексуальные связи теперь не считаются пороком. Говорить о них открыто не приветствуется, как раньше не приветствовалось говорить о традиционных интимных отношениях, но и не порицается. Третью ступень формирует новое содержание из области тёмного (извращения типа педофилии или скотоложества). Следующий сдвиг на одну ступеньку происходит уже намного быстрее. Интимные разнополые отношения воспринимаются, как недавно воспринимался ###елуй Первую ступеньку занимает педерастия, промискуитет и прочее. Это теперь не только не осуждают, об этом можно открыто говорить. На второй ступени педофилия или скотоложество. Это уже не осуждается, но говорить об этом открыто считается дурным тоном. На третьей ступени размещается ещё более экзотическое извращение, например, поедание экскрементов или некрофилия. Чем активнее культивируют демократию, тем быстрее движется «эскалатор». Если ничего не изменится, ещё при нашей жизни педерастия будет восприниматься как ###елуй Педофилия займёт первую ступень, её можно будет не только практиковать, но и открыто обсуждать (на Западе эти тенденции уже набирают силу). Поедание говна и секс с покойниками перейдёт на вторую, теневую ступень, о которой все знают, но не осуждают, воспринимая как естественное явление. Третью ступень займёт практика маньяков- садистов (на первых порах будут мучить виртуальных людей в виртуальном пространстве, а дальше страшно подумать). Если читатель не поленится и умозрительно продолжит развитие свободы, он увидит бездну ада. Почувствует его смрадное дыхание. Поймёт смысл выражения «приходят к вам в овечьей шкуре, внутри суть волки хищные» (Мф. 7,15).
02:01 06.01.2010
Artem_01 писал(а) в ответ на :
>Вопрос: а как вы считаете, \"демонкраты\" с их потребительским обществом уже
> окончательно победили в России?
Коммунисты победили, где ты демократов видел? Они все из партии не выходили и плавно мутировали в новое движение, по ходу изобрели новый термин \"Суверенная демократия\". Ты их имеешь ввиду?
04:50 07.01.2010
Коммунисты - это же тоже демократы. Они ведь тоже за власть народа и всенародные выборы в органы управления страной. Скажите, что такое \"сувереная демократия\" и я скажу ее имею в виду или нет:))
05:12 07.01.2010
Не поганьте хорошее слово \"демократия\"( синоним народовластия) сравнением с античеловеческим гадюшником проклятой страны.
13:04 07.01.2010
Народовластие может быть губительно для народа, истинное народовластие это не власть народа, а власть действующая в интересах народа.
15:27 07.01.2010
Для Artem 01
В \"Политклубе\" есть несколько тем (например, \"Что делать?\" с вводной статьей Maxim), которые могут Вас заинтересовать.
15:32 07.01.2010
Для всех
Свобода - это осознанная необходимость!
02:25 08.01.2010
\"Хорошее слово\" демократия - хорошо для древних греков, когда все выбирающие долгое время знали тех, кого выбирали.
Сейчас голоса отдаются не тем, кто будет действовать во благо народу, а тем, кто технологиями манипуляции заставит народ проголосовать за себя. Достойный пример - Украина. Почему же так? Почему не выдвигаются достойные. Они не могут пройти по двум причинам. 1. Чтобы распиариться нужен бюджет, его надо брать в долг, отдавать надо значит за период своего нахождения у власти. Это раз. 2. Но предположим, к власти удалось придти без чужого бюдета (как было в начале 90- х). Но тогда видя ситуацию, требующую кардинального решения - приходится планировать на 10-20 лет вперед. Это значит что для достижения более дальних целей - надо жертвовать сиюминутным (как в СССР в 30-х при индустриализация и коллективизации). Если власть демократическая, то при свободе слова народ воспротивится текущей ситуации и не поддержит на следующих выборах действующую власть.
Поэтому логично предположить, что власть, выбранная на истино демократических выборах будет либо удовлетворять сиюминутные потребности в ущерб длительным целям (наращивать добычу нефти в ущерб долговременным стройкам к примеру) или будут отрабатывать деньги на предвыборную компанию путем лобби и перераспределением предприятий.
И то и другое народу пользы несет мало. Отсюда вывод - от действительно демократической власти (когда власть выбирается народом) пользы мало. Все демократии типа как на Украине или Афганистане малоэффективны. Основная причина - во власть проходят люди, умеющие выигрывать выборы, а не управлять страной.
П.С. в Соединенных государствах Америки не демократическая система власти. Разницы между республиканцами и демократами на уровне идей нет никакой. У них одна действующая партия с двумя крыльями.
07:41 08.01.2010
Факел писал(а) в ответ на :
> Народовластие может быть губительно для народа, истинное народовластие это не власть народа, а власть действующая в интересах народа.
Вы верите в сказки, что кто то будет заботиться о народе, если ему за это ничего не будет? Представь себя монархом. Ты будешь день и ночь работать на народ, решая проблемы нищих миллионов или займешься путешествиями, яхтами, самолетами, кухнями мира, колекциями женщин мира? Только не обманывай себя. А вот если мы тебя выберем, дадим тебе зарплату в миллион баксов, но порвем на куски, если скрысишь копейку народную или вред принесешь нам, то яхты и девочки ты отложишь до пенсии.
15:12 08.01.2010
15:31 08.01.2010
Свобода подразумевает под собой большую ответственность. Если нет ответственности то это не свобода а хаос.
15:44 08.01.2010
КИН писал(а) в ответ на :
>Вы верите в сказки, что кто то будет заботиться о народе, если ему за это ничего не будет? Представь себя монархом. Ты будешь день и ночь работать на народ, решая проблемы нищих миллионов или займешься путешествиями, яхтами, самолетами, кухнями мира, колекциями женщин мира? Только не обманывай себя.А вот если мы тебя выберем, дадим тебе зарплату в миллион баксов, но порвем на куски, если скрысишь копейку народную или вред принесешь нам, то яхты и девочки ты отложишь до пенсии.
Хоть кого-то порвали на куски за копейку, которую скрысили? То то и оно. Вот где самая настоящая сказка то. Насчет потребительского мировоззрения - не надо всех под одну гребенку. Во-первых, есть люди (имеющие приличные состояния), которым большинство игрушек типа яхт и частных самолетов даром не нужны. Во- вторых, коллекции женщин мира нагулявшихся зрелых мужчин тоже не интересуют, если у них есть нормальная семья. В общем, существование таких людей не вызывает сомнения.
То есть, эти проблемы решаемы отсевом людей с неподходящими приоритетами. Пример работающей структуры по такому типа - это церковь. Если ты не готов принять безбрачие и отказаться от материальных благ, дальше определенного уровня ты в принципе не сможешь продвинуться. Таким образом ситуация когда правитель - ставит удовлетворение своих материальных потребностей на первое место - сводится к минимальной.
Демократические выборы наоборот делают таких людей во власти - нормой. Вот с этим и надо бороться, с системой, а не с отдельными личностями.
П.С. Что касается лично меня, то кухня разных народ меня уже не особо прельщает - попробовал достаточно, путешествия - аналогично, яхты-самолеты-машины рассматриваю только как средство передвижения, а не как статусную вещь. Насчет женщин - это да, от них отказаться не готов, но считаю это нормальным в связи со своим возрастом.
