Памяти Фиделя Кастро. Об искренних политиках, как о восьмом чуде света.
17:04 26.11.2016
Наблюдатель (Реалист) писал(а) в ответ на :
> > Енот (Енот) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Мир праху его.
>Фидель был удивительным человеком. > Наверное, ему было тяжело пережить крах идеологии, в которую он искренне верил, и за которую боролся всю свою жизнь...
Все диктаторы или переживают крах своей идеологии или умирают разными способами в момент краха.
17:05 26.11.2016
Никитин (Никитин) писал(а) в ответ на :
> > Че Гевара.
Че Гевара об империализме, 1964
> >
российского империализма тоже касается...
17:07 26.11.2016
Этот "искрений"политик боясь очень большой популярности Че Гевары заложил его властям.
17:11 26.11.2016
GenDOS (bumeroid) писал(а) в ответ на :
> российского империализма тоже касается...
Ну да... "Миллионы убитых при захвате "колоний" - это то, что делает Россия. И все граждане Российской империи и особенно СССР, включая жителей национальных республик, жили в рабстве. Русские обогащались, угнетая национальные окраины..." Уважаемый GenDOS. Моя тема не о бандеровской пропаганде. Она - об искренности в политике.
> Наблюдатель (Реалист) писал(а) в ответ на сообщение:
>> >> Енот (Енот) писал(а) в ответ на сообщение:
>>> Мир праху его.
>>Фидель был удивительным человеком. >> Наверное, ему было тяжело пережить крах идеологии, в которую он искренне верил, и за которую боролся всю свою жизнь...
>Все диктаторы или переживают крах своей идеологии или умирают разными способами в момент краха.
Ты уверен что 90 лет проживешь?...пусть и без краха)
17:19 26.11.2016
Вопрос, который могли бы задать "сторонники западной демократии" и бандеровского варианта нацизма, если бы думали не только о ненависти к России...
В чём принципиальные отличия Майдана от Кубинской революции?
Это, как мне кажется, очень важно понять... Какие будут мнения?
17:41 26.11.2016
Попробую ответить сам на этот вопрос.
Общее в каждом из случаев одним из оснований для поддержки революции людьми:
1) Неприятие социальной несправедливости (мнимой или реальной). 2) Неприятие эксплуатации со стороны иностранных государств (также мнимой или реальной).
Различия: 1) Итоги революций. В одном случае власть захватывают ставленники иностранных государств, способствующие и социальной несправедливости и эксплуатации этими иностранными государствами. В другом случае социальная справедливость становится реальностью. Также, как и свобода от влияния международного империализма. 2) Искренность. Либо недовольство людей хотят использовать лицемерные циркачи в личных интересах или в интересах тех, кто оплачивает "революцию". Либо лидеры революции действительно хотят исполнить своё предназначение.
Вопрос №2 - к сторонникам "Антимайдана". Считаем ли мы допустимой и правильной Кубинскую революцию? Если да, то революции являются допустимыми. Вопрос в том, при каких условиях допустимы эти революции. И в чём принципиальные отличия революций от переворотов?
1612-й год - это тоже своего рода революция. Польские хозяева Кремля тогда были властью. Вряд-ли многие из сторонников "Антимайдана" осудили бы силовое свержение Ельцина патриотами в 1992-м году. Также, как вряд-ли мы поддержим попытки вмешательства США в наши внутренние дела с использованием "либералов" в качестве тарана по разрушению российской государственности...
> > Наблюдатель (Реалист) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Фидель был удивительным человеком.
>> Наверное, ему было тяжело пережить крах идеологии, в которую он искренне верил, и за которую боролся всю свою жизнь...
>` > краха нет, пока Си у власти Китая , счас там забота одна - что б не случилась"вторая Россия" и не нашелся "второй Горбачев" в КПК. > так что Кастро умер вне краха
И какое отношение Китай имеет к идеям Кастро? Нынешний Китай - это колоссальное социальное расслоение общества, и фактически рабовладельческие условия труда для сотен миллионов людей. По экономической форме развития та же Германия намного ближе к социализму, чем Китай.
> а по моральным качествам народ Кубы выше... того же народа Израиля и народа России - вместе взятых, что они доказали за 50 лет блокады... вне хотелок личного обогащения - по торе или согласно евангелия
Мне одновременно смешно и грустно читать эту нацистскую ересь от морального банкрота, пишущего под цветами немецкого флага. В будущем, избавьте меня от этого, если не затруднит.
17:55 26.11.2016
⍟ Никитин (Никитин), Одно скажу, что одобрять перевороты пророссийские и хаять антироссийские - это не есть объективно! Или трусы наденьте или крестик снимите!
18:03 26.11.2016
GenDOS (bumeroid) писал(а) в ответ на :
> ⍟ Никитин (Никитин), > Одно скажу, что одобрять перевороты пророссийские и хаять антироссийские - это не есть объективно! > Или трусы наденьте или крестик снимите!
На самом деле я не вижу в этом ничего предосудительного. Вполне естественно одобрять "тех, кто за нас" и осуждать "тех, кто против". Никто не расчитывает на объективность по отношению к себе, к своей семье, к своей стране...
Главное отдавать себе отчет в том, что ты не объективен в этих вопросах по определению, и не предендовать на Истину.
> > GenDOS (bumeroid) писал(а) в ответ на сообщение:
>> ⍟ Никитин (Никитин), >> Одно скажу, что одобрять перевороты пророссийские и хаять антироссийские - это не есть объективно! >> Или трусы наденьте или крестик снимите!
>На самом деле я не вижу в этом ничего предосудительного. > Вполне естественно одобрять "тех, кто за нас" и осуждать "тех, кто против".
> Никто не расчитывает на объективность по отношению к себе, к своей семье, к своей стране... > > Главное отдавать себе отчет в том, что ты не объективен в этих вопросах по определению, и не предендовать на Истину.
Ты Никитину сможешь это донести? Сомневаюсь я, однако. Не зря же говорят: "У каждого своя правда." Смысл пытаться убедить кого-то? Даже если есть 100% факты доказательства того или иного события, этого не достаточно, чтобы преодолеть фанатизм и слепую веру в свою правоту.
18:10 26.11.2016
При нормальном развитии общества революции являются недопустимыми в принципе. Они разрушают то, что есть в обществе полезного, выплёскивая наружу всё самое грязное и неприглядное, что есть в обществе. Революция - это хирургическая операция. Крайнее средство, когда терапия бессильна и твоя страна оккупирована людьми, считающими тебя и твой народ людьми второго сорта. Исход такого способа лечения может быть очень разным. От полного выздоровления (после некоторого времени недееспособности, обусловленного последствиями "революционного наркоза" и нарушения целостности тканей), до ампутации каких-то органов государства и его "инвалидности". Или даже смерти государства.
А если "операцию" делает иностранный "мясник", который уже заранее расписал, куда он денет "тушку" страны-цели - то шансов на выздоровление нет вообще.
