Гениальная цитата Шерлока Холмса
— Вчера для хохмы дал объявление в газету о том, что завтра в 18-00 на Центральной площади будет собрание дураков.
— И шо, таки никто не пришел?
— Я Вас таки умоляю, Фима! Площадь была забита до отказа
— Та Вы шо, Семен Леонидович?
— Все пришли посмотреть, кто же придет…
Один мой знакомый пожаловался, что его окружают одни недалекие люди: родня, которая живет одним днем и тратит деньги на сущую ерунду, начальство, которое не видит дальше своего носа и друзья, которые начали деградировать после 30 лет. И с каждым годом все хуже и хуже. Даже видеться лишний раз не хочется.
Тогда я добавила, что, наверное, по телевизору смотреть нечего и книги современные скучные, нет толковых режиссеров и авторов. Мужчина заулыбался: он увидел во мне единомышленника.
А я вспомнила прекрасную фразу Конфуция:
«Если ты самый умный в комнате, значит, это не твоя комната».
Уметь выбрать себе работу по душе, развлечение и окружение — это тоже показатель ума. А если его, ума, нет, то жалобы на жизнь и людей, не закончатся даже в старости.
Если еще в школе можно было разделить своих ровесников на тех, кто успевает и тех, кто отстает, то во взрослой жизни все сложнее. Умными люди становятся не сами по себе, а жизнь так складывается. Попляшешь на раскаленной сковородке, образно выражаясь, и сразу усвоишь несколько уроков. А если судьба тебя балует, не экзаменует, то в какой-то сложный, решающий момент ты и правда, можешь растеряться и опустить руки. Опыта мало. Дух не закален.
Есть люди эрудированные до невозможности. У них прекрасная память на лица, даты, фамилии. Кладезь информации. Но назвать их умными язык не поворачивается. Почему? Потому что умный человек не хранит в своей голове данные просто так, чтобы блеснуть ими в разговоре. Он эти данные использует по прямому назначению.
Особенно в этом преуспели евреи. Я приведу в пример два высказывания. Первое:
Не будь любознательным в том, без чего можешь обойтись: помни, что знаешь ты больше, чем способен понять.
Второе:
Если твои дела превышают твои знания, — тогда знания твои ценны; если же твои знания выше твоих дел, тогда они бесполезны.
В нашей стране, кого не коснись, все сплошь эксперты: женщины в курсе, кто из знаменитостей, когда и за кого выходил замуж, почему развелись и какое состояние делили. А мужчины превосходно разбираются в политике и экономике: выдают такие теории на кухне, что масоны позавидовали бы. А как коснись их частной жизни — то мрак какой-то. Ни любви, ни денег, ни видимости успеха.
О чем это говорит?
О том, что человек имеет прекрасную память, желание разбираться в определенных вопросах, но его несет не в ту степь. Про таких говорят «без царя в голове». Он мог бы диссертацию написать о перипетиях треугольника Пугачевой, Галкина и Киркорова, или диплом защитить по этнополитическому конфликту в Закавказье, а в своих собственных делах он совершенно не преуспевает, работает спустя рукава. Считая, что отдавать он будет столько своих навыков, рвения и энергии, сколько ему за них платят.
Шерлок Холмс: «Ватсон, поймите: Человеческий мозг — это пустой чердак, куда можно набить всё, что угодно. Дурак так и делает: тащит туда нужное и ненужное. И наконец наступает момент, когда самую необходимую вещь туда уже не запихнёшь. Или она запрятана так далеко, что ее не достанешь. Я же делаю всё по-другому. В моём чердаке только необходимые мне инструменты. Их много, но они в идеальном порядке и всегда под рукой. А лишнего хлама мне не нужно.»
Наш мозг — это пространство, которое мы наполняем информацией, день за днем. А при случае — достаем эту информацию и демонстрируем людям. И показать мы сможем только то, что ранее вложили в себя.
Это заставляет задуматься о качестве потребляемого контента.
Виктор Пелевин, российский писатель, признается, что с появлением в нашей стране интернета, он мог часами «виснуть» за компьютером, но скоро стал тревожиться: на лицо все признаки зависимости.
Сначала он не понимал, какой вред может нанести ему интернет. Он казался ему бездонным колодцем с информацией, которая всегда под рукой.
A потом, когда у меня стали проваливаться в эту дыру целые дни, я задумался — что такое информация?
Это код, набор сигналов, сообщающих o чем-то. Допустим, на горе зажгли костер — и вы понимаете, что приближается вражеская конница. В интернете, если продолжить аналогию, костров очень много, но они сообщают не о приближении врага, a o том, что на соседнем огороде вчера видели суслика. Информация имеет очень низкий ранг.
Информация высоких рангов в интернет не попадет, потому что имеет денежный эквивалент, и чем она ценнее, тем лучше ее прячут. Тем не менее ковыряться в шелухе — удивительно затягивающее и уютное занятие.
Каждая такая сессия программирует вас на следующую. Вам ничего там не нужно, но вы все равно подключаетесь к сети.
Делать это не стоит: поглощение бессмысленной информации сокращает жизнь — не количество прожитых лет, a ee субъективную протяженность.
> Гениальная цитата Шерлока Холмса > — Вчера для хохмы дал объявление в газету о том, что завтра в 18-00 на Центральной площади будет собрание дураков. > > — И шо, таки никто не пришел? > > — Я Вас таки умоляю, Фима! Площадь была забита до отказа > > — Та Вы шо, Семен Леонидович? > > — Все пришли посмотреть, кто же придет… > > > > > Один мой знакомый пожаловался, что его окружают одни недалекие люди: родня, которая живет одним днем и тратит деньги на сущую ерунду, начальство, которое не видит дальше своего носа и друзья, которые начали деградировать после 30 лет. И с каждым годом все хуже и хуже. Даже видеться лишний раз не хочется. > > Тогда я добавила, что, наверное, по телевизору смотреть нечего и книги современные скучные, нет толковых режиссеров и авторов. Мужчина заулыбался: он увидел во мне единомышленника. > > А я вспомнила прекрасную фразу Конфуция: > «Если ты самый умный в комнате, значит, это не твоя комната». > > Уметь выбрать себе работу по душе, развлечение и окружение — это тоже показатель ума. А если его, ума, нет, то жалобы на жизнь и людей, не закончатся даже в старости. > > Если еще в школе можно было разделить своих ровесников на тех, кто успевает и тех, кто отстает, то во взрослой жизни все сложнее. Умными люди становятся не сами по себе, а жизнь так складывается. Попляшешь на раскаленной сковородке, образно выражаясь, и сразу усвоишь несколько уроков. А если судьба тебя балует, не экзаменует, то в какой-то сложный, решающий момент ты и правда, можешь растеряться и опустить руки. Опыта мало. Дух не закален. > > Есть люди эрудированные до невозможности. У них прекрасная память на лица, даты, фамилии. Кладезь информации. Но назвать их умными язык не поворачивается. Почему? Потому что умный человек не хранит в своей голове данные просто так, чтобы блеснуть ими в разговоре. Он эти данные использует по прямому назначению. > > Особенно в этом преуспели евреи. Я приведу в пример два высказывания. Первое: > Не будь любознательным в том, без чего можешь обойтись: помни, что знаешь ты больше, чем способен понять. > > Второе: > Если твои дела превышают твои знания, — тогда знания твои ценны; если же твои знания выше твоих дел, тогда они бесполезны. > > В нашей стране, кого не коснись, все сплошь эксперты: женщины в курсе, кто из знаменитостей, когда и за кого выходил замуж, почему развелись и какое состояние делили. А мужчины превосходно разбираются в политике и экономике: выдают такие теории на кухне, что масоны позавидовали бы. > А как коснись их частной жизни — то мрак какой-то. Ни любви, ни денег, ни видимости успеха. > > > > > > О чем это говорит? > > О том, что человек имеет прекрасную память, желание разбираться в определенных вопросах, но его несет не в ту степь. Про таких говорят «без царя в голове». > Он мог бы диссертацию написать о перипетиях треугольника Пугачевой, Галкина и Киркорова, или диплом защитить по этнополитическому конфликту в Закавказье, а в своих собственных делах он совершенно не преуспевает, работает спустя рукава. Считая, что отдавать он будет столько своих навыков, рвения и энергии, сколько ему за них платят. > > Шерлок Холмс: «Ватсон, поймите: Человеческий мозг — это пустой чердак, куда можно набить всё, что угодно. Дурак так и делает: тащит туда нужное и ненужное. И наконец наступает момент, когда самую необходимую вещь туда уже не запихнёшь. Или она запрятана так далеко, что ее не достанешь. > Я же делаю всё по-другому. В моём чердаке только необходимые мне инструменты. Их много, но они в идеальном порядке и всегда под рукой. А лишнего хлама мне не нужно.» > > > > > > Наш мозг — это пространство, которое мы наполняем информацией, день за днем. А при случае — достаем эту информацию и демонстрируем людям. И показать мы сможем только то, что ранее вложили в себя. > > Это заставляет задуматься о качестве потребляемого контента. > > Виктор Пелевин, российский писатель, признается, что с появлением в нашей стране интернета, он мог часами «виснуть» за компьютером, но скоро стал тревожиться: на лицо все признаки зависимости. > > Сначала он не понимал, какой вред может нанести ему интернет. Он казался ему бездонным колодцем с информацией, которая всегда под рукой. > > A потом, когда у меня стали проваливаться в эту дыру целые дни, я задумался — что такое информация? > > Это код, набор сигналов, сообщающих o чем-то. Допустим, на горе зажгли костер — и вы понимаете, что приближается вражеская конница. В интернете, если продолжить аналогию, костров очень много, но они сообщают не о приближении врага, a o том, что на соседнем огороде вчера видели суслика. Информация имеет очень низкий ранг. > > Информация высоких рангов в интернет не попадет, потому что имеет денежный эквивалент, и чем она ценнее, тем лучше ее прячут. Тем не менее ковыряться в шелухе — удивительно затягивающее и уютное занятие. > > Каждая такая сессия программирует вас на следующую. Вам ничего там не нужно, но вы все равно подключаетесь к сети. > > Делать это не стоит: поглощение бессмысленной информации сокращает жизнь — не количество прожитых лет, a ee субъективную протяженность.
> > > По материалам - Мадам Хельга
ну как чем? конечно СЕКСОМ, вот прикинь если у тебя его не будет, не одуреешь разве? я воще после секса умнющий
> Гениальная цитата Шерлока Холмса > — Вчера для хохмы дал объявление в газету о том, что завтра в 18-00 на Центральной площади будет собрание дураков. > — И шо, таки никто не пришел?
> — Я Вас таки умоляю, Фима! Площадь была забита до отказа > — Та Вы шо, Семен Леонидович? > — Все пришли посмотреть, кто же придет…
Про майдан...бонусом еще и в кастрюлях приперлись ))
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Гениальная цитата Шерлока Холмса >> — Вчера для хохмы дал объявление в газету о том, что завтра в 18-00 на Центральной площади будет собрание дураков. >> — И шо, таки никто не пришел?
> >
>> — Я Вас таки умоляю, Фима! Площадь была забита до отказа
>> — Та Вы шо, Семен Леонидович? >> — Все пришли посмотреть, кто же придет…
> > Про майдан...бонусом еще и в кастрюлях приперлись ))
Тебе про который майдан тот что в 1917 был или тот Ельцинский в 1991-93 ?
>> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Гениальная цитата Шерлока Холмса
>>> — Вчера для хохмы дал объявление в газету о том, что завтра в 18−00 на Центральной площади будет собрание дураков. >>> — И шо, таки никто не пришел?
>> >>
>>> — Я Вас таки умоляю, Фима! Площадь была забита до отказа
>
>
>>> — Та Вы шо, Семен Леонидович?
>>> — Все пришли посмотреть, кто же придет…
>> >> Про майдан… бонусом еще и в кастрюлях приперлись))
> > Тебе про который майдан тот что в 1917 был или тот Ельцинский в 1991−93?
По последней фразе сразу видно, из какого недогосударства 404 был мальчик-дебил.
17:45 11.11.2021
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Вчера для хохмы дал объявление в газету о том, что завтра в 18-00 на Центральной площади будет собрание дураков.
так на майдан собирали ?
17:47 11.11.2021
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Наш мозг — это пространство, которое мы наполняем информацией, день за днем. А при случае — достаем эту информацию и демонстрируем людям. И показать мы сможем только то, что ранее вложили в себя.
Мил человек. Ты тут приводишь Конан Дойла в пример , а сам садишься в лужу. Вот тебе цитата из Этюда В Багровых Тонах.
Но я-то не каждый, Ватсон, поймите: человеческий мозг — это пустой чердак, куда можно набить всё, что угодно. Дурак так и делает: тащит туда нужное и ненужное. И наконец наступает момент, когда самую необходимую вещь туда уже не запихнёшь. Или она запрятана так далеко, что ее не достанешь. Я же делаю всё по-другому. В моём чердаке только необходимые мне инструменты. Их много, но они в идеальном порядке и всегда под рукой. А лишнего хлама мне не нужно. А ты , свидомый , как я погляжу , складываешь себе в бошку весь хлам , который только можно подобрать.
>>> Про майдан… бонусом еще и в кастрюлях приперлись))
>> >> Тебе про который майдан тот что в 1917 был или тот Ельцинский в 1991−93?
> > По последней фразе сразу видно, из какого недогосударства 404 был мальчик-дебил.
Художник Айвазовский не читал книг.
Вообще не читал. Ну, может, в гимназии читал учебники, а потом бросил это дело. Он с Пушкиным дружил, но и его сочинений не читал. «Зачем, — говорил Айвазовский, — мне читать книги? У меня и так есть свое мнение!».
Все поражались такому вот поведению художника. И один современник уничижительно назвал Айвазовского «помесью добродушного армяшки с архиереем», посетовав, что художник говорит медленно, с акцентом и все какие-то не очень интересные вещи. Это все потому, что он книг не читает! У него, дескать, и так есть свое мнение!
У Айвазовского был источник, вот в чем дело. Свой, личный минеральный источник в имении рядом с Феодосией. Это имение художник заработал своими картинами, удивительными и восхитительными морскими пейзажами. Он так писал море, что оно было как живое! Причем на море не смотрел, не с натуры писал. Просто из головы. Хотя море любил, конечно.
И вот в Феодосии началась страшная засуха. Айвазовский взял и подарил свой личный источник городу, изнывающему от зноя и жажды. На свои деньги проложил водопровод, 25 верст труб! И напоил весь город. Даром. Пятьдесят тысяч ведер воды каждый день получали горожане из личного источника Айвазовского. Он не был жадным. Раз у него есть источник — пусть все пьют минеральную воду. Пожалуйста!
Он гимназию в городе построил на свои деньги. Театр. Еще много разных культурных заведений. И поил всех водой из своего источника. А великолепные свои картины часто просто дарил.
Когда у человека есть источник, ему нет особой нужды читать книги. Он может себе позволить их не читать — это личное его право. Он картины писал удивительные, гениальные. А в 75 лет съездил в Америку и Ниагарский водопад написал. Когда ему читать-то было?
Пусть каждый занимается своим делом. Черпает из своего источника, если Бог ему дал. А если щедро делится с другими такой человек, — так нечего его критиковать и книги ему пихать в руки. И писать про него неприятное.
Каждому свое. А источник был неисчерпаем. Там было все: и море, и горы, и земля, и небо, и лето, и зима, и люди, и птицы, и рыбы, и спасение утопающих... Все было в источнике. В первоисточнике. А книги и картины — это всего лишь пересказ. Вёдра с водой, которыми поят жаждущих...
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Наш мозг — это пространство, которое мы наполняем информацией, день за днем. А при случае — достаем эту информацию и демонстрируем людям. И показать мы сможем только то, что ранее вложили в себя.
> Мил человек. > Ты тут приводишь Конан Дойла в пример , а сам садишься в лужу. > Вот тебе цитата из Этюда В Багровых Тонах. > > Но я-то не каждый, Ватсон, поймите: человеческий мозг — это пустой чердак, куда можно набить всё, что угодно. Дурак так и делает: тащит туда нужное и ненужное. И наконец наступает момент, когда самую необходимую вещь туда уже не запихнёшь. Или она запрятана так далеко, что ее не достанешь. Я же делаю всё по-другому. В моём чердаке только необходимые мне инструменты. Их много, но они в идеальном порядке и всегда под рукой. А лишнего хлама мне не нужно.
> А ты , свидомый , как я погляжу , складываешь себе в бошку весь хлам , который только можно подобрать. > > \
Ты на площади ?Я не мадам Хельга .
18:12 11.11.2021
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Ты на площади ?Я не мадам Хельга .
Я на диване. Отдыхаю после трудового дня. А почему тебя это заинтересовало? Ты не Хельга? Да мне , если честно насрать. Хельга ты , Марта , или Рабинович , по боку.
18:12 11.11.2021
Кузбасс (Кузбасс) писал (а) в ответ на :
> ну как чем? конечно СЕКСОМ, вот прикинь если у тебя его не будет, не одуреешь разве? я воще после секса умнющий
кто о чём , а вшывый о бане
18:14 11.11.2021
Nataly Noimann (10507) писал (а) в ответ на :
> По последней фразе сразу видно, из какого недогосударства 404 был мальчик-дебил.
а особенно мальчик философф-дебил
18:18 11.11.2021
Гаврила (Гаврила) писал (а) в ответ на :
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Ты на площади? Я не мадам Хельга.
> Я на диване. Отдыхаю после трудового дня. А почему тебя это заинтересовало? > Ты не Хельга? Да мне, если честно насрать. Хельга ты, Марта, или Рабинович, по боку.
Тебе насрать это понятно .Мог бы и не говорить о своем умном месте.
Графиня Уварова — ученый и роза
Когда Елена Степановна шла через дачный поселок к станции, она всегда любовалась растущей в чужом саду удивительной розой. Однажды женщина увидела, как незнакомый седенький старичок рыхлит землю вокруг растения.
Елена Степановна собралась с духом и крикнула через забор:
— Вы уж простите, но как эта роза называется? Что за сорт?
Старичок вздрогнул от неожиданности и повернулся к Елене Степановне.
— Редкий это сорт, французский, а называется он «Графиня Прасковья Уварова».
Елена Степановна в задумчивости шла к электричке:
— Бывает же такое: роза — графиня…
рафиня Прасковья Уварова (Щербатова) (1840−1924)
Сорт чайной розы «Графиня Уварова» заказал знаменитому французскому селекционеру Жаку Жюльену Марготтену русский граф для своей жены, когда они проводили медовый месяц в Европе.
Будущая графиня Уварова родилась в семье князя Сергея Александровича Щербатова, знатока изящных искусств и мецената. Все его девять детей получили прекрасное образование. Прасковья училась музыке у Николая Рубинштейна, а живописью с ней занимался Алексей Саврасов. Когда девушке исполнилось восемнадцать, родители вывезли ее в свет. В то время в Москве блистало немало признанных красавиц, но Прасковья в первый же вечер затмила всех. Хотя сохранившиеся изображения Прасковьи не передают ее юношеского очарования.
«Не похожа. Была гораздо лучше!» — писала на обороте своих портретов Прасковья. И, видимо, была абсолютно права, ведь она производила незабываемое впечатление на пылких кавалеров.
— Думал, будет скучно у Рюминых, но увидел ее и стал весел! — записал в дневнике граф Лев Николаевич Толстой. С того дня в свете шептались, что граф влюблен в Прасковью без памяти.
— У него с «чердаком» было всегда не в порядке, — саркастически отметила в дневнике Прасковья, но вскоре увлеклась беседами с графом.
За разговорами они пропускали одну мазурку за другой. Тогда излюбленной темой юной Прасковьи было неравенство между сословиями.
— Хорошо ли нам вести богатый образ жизни? Что думают о нас бедные люди? — спрашивала она Толстого.
В те дни Толстой, уже известный писатель, искал прототипы для персонажей романа «Анна Каренина». Внешний облик Прасковьи он подарил Кити Щербацкой. «Платье не теснило нигде, розовые туфли на высоких выгнутых каблуках не жали, а веселили ножку. Густые косы белокурых волос держались как свои на маленькой головке. Черная бархотка медальона особенно нежно окружала ее шею…. Глаза блестели, и румяные губы не могли не улыбаться от сознания своей привлекательности». Но жизни литературного персонажа и его прототипа оказались совершенно разными. Лев Толстой не мог тогда и предположить, что эта очаровательная кокетка однажды станет известным на всю Европу археологом.
А все началось с зимы 1859 года, когда Прасковья встретила графа Алексея Уварова, известного ученого. Его отец оставил огромное состояние, которое Алексей тратил на экспедиции и научные исследования. Он был старше Прасковьи на пятнадцать лет, терпеть не мог балы, да и всю светскую жизнь в целом. Прасковья полюбила этого серьезного человека.
Граф Алексей Сергеевич Уваров «Я не могла не увлечься светлой личностью графа, его всесторонним образованием, его отзывчивостью ко всему хорошему и доброму и его любовью к искусству и науке».
— Его отца ненавидел Пушкин, — сообщили родители Прасковье, когда дело зашло о замужестве/ — Говорят, старший Уваров был замешан в интригах, приведших к той роковой дуэли!
Родители Прасковьи боготворили Пушкина и, как реликвию, хранили его автограф. Младший Уваров сумел убедить их, что не во всем разделяет взгляды покойного отца и преклоняется перед памятью великого поэта. Разногласия были исчерпаны, и вскоре состоялась свадьба.
Средства позволяли Уваровым отправиться в долгое свадебное путешествие. Именно тогда Алексей Уваров привил своей жене страсть к археологии.
«Передо мной открылся совершенно новый, чудный мир, с новыми взглядами не только на историю и искусство, но, откровенно говоря, и на всю жизнь. Стали близки и понятны занятия мужа, его увлечения». В России середины 19 века археология как наука находилась в стадии зарождения. Археологи действовали наугад, путем проб и ошибок. В процессе раскопок нередко повреждались и даже уничтожались исторические ценности. Экспедиции, организованные графом Уваровым, не стали исключением.
Графиня Прасковья Уварова (Щербатова) (1840−1924)
Сорт чайной розы «Графиня Уварова» заказал знаменитому французскому селекционеру Жаку Жюльену Марготтену русский граф для своей жены, когда они проводили медовый месяц в Европе.
Будущая графиня Уварова родилась в семье князя Сергея Александровича Щербатова, знатока изящных искусств и мецената. Все его девять детей получили прекрасное образование. Прасковья училась музыке у Николая Рубинштейна, а живописью с ней занимался Алексей Саврасов.
Когда девушке исполнилось восемнадцать, родители вывезли ее в свет. В то время в Москве блистало немало признанных красавиц, но Прасковья в первый же вечер затмила всех. Хотя сохранившиеся изображения Прасковьи не передают ее юношеского очарования.
«Не похожа. Была гораздо лучше!» — писала на обороте своих портретов Прасковья. И, видимо, была абсолютно права, ведь она производила незабываемое впечатление на пылких кавалеров.
— Думал, будет скучно у Рюминых, но увидел ее и стал весел! — записал в дневнике граф Лев Николаевич Толстой. С того дня в свете шептались, что граф влюблен в Прасковью без памяти.
«Я не могла не увлечься светлой личностью графа, его всесторонним образованием, его отзывчивостью ко всему хорошему и доброму и его любовью к искусству и науке».
— Его отца ненавидел Пушкин, — сообщили родители Прасковье, когда дело зашло о замужестве/ — Говорят, старший Уваров был замешан в интригах, приведших к той роковой дуэли!
Родители Прасковьи боготворили Пушкина и, как реликвию, хранили его автограф.
Младший Уваров сумел убедить их, что не во всем разделяет взгляды покойного отца и преклоняется перед памятью великого поэта. Разногласия были исчерпаны, и вскоре состоялась свад
Средства позволяли Уваровым отправиться в долгое свадебное путешествие. Именно тогда Алексей Уваров привил своей жене страсть к археологии.
«Передо мной открылся совершенно новый, чудный мир, с новыми взглядами не только на историю и искусство, но, откровенно говоря, и на всю жизнь. Стали близки и понятны занятия мужа, его увлечения».
В России середины 19 века археология как наука находилась в стадии зарождения. Археологи действовали наугад, путем проб и ошибок. В процессе раскопок нередко повреждались и даже уничтожались исторические ценности. Экспедиции, организованные графом Уваровым, не стали исключением.
Граф вел раскопки курганов Ярославской губернии и рассчитал, что если на раскопку одного кургана отвести полтора рабочих дня, то за один сезон можно разрыть более сотни. Надо ли говорить, что при такой скорости многие артефакты терялись и не попадали в опись. Уваров постепенно пришел к необходимости разработки системного подхода к раскопкам. Прасковья во всем помогала ему, пронумеровывала и зарисовывала археологические находки. Она перечитала множество исторических книг, забросив женские романы.
Муж относился к ее увлечению археологией двойственно. С одной стороны, он с благодарностью принимал ее помощь. Однажды, получив в Европе памятную медаль, граф подарил ее жене, выгравировав надпись: «Любимому сотруднику».
С другой стороны, он ограничивал рамки ее деятельности и не разрешал присутствовать на заседаниях в Академии наук.
— Не женское это дело, — утверждал археолог и с улыбкой цитировал Пушкина:
Не дай мне Бог сойтись на бале, Иль у подъезда, на крыльце С семинаристом в желтой шали Или с академиком в чепце!
Прасковья не обижалась. К тому же, она была слишком занята домашними делами. У нее, один за другим, родились семеро детей. В 1861 году, в связи с отменой крепостного права, появилась необходимость изменить статус 16 тысяч принадлежавших Уваровым крестьян. И эта задача свалилась на плечи Прасковьи, пока муж пропадал в экспедициях.
Его работа была очень плодотворной — Уваров организовал Московское археологическое общество, учредил Уваровские археологические премии, руководил отделом русской и славянской археологии Академии наук.
В 1883 году, при поддержке только что взошедшего на престол императора Александра Третьего, Уваров основал Исторический музей в Москве.
Через год после этого знаменательно события, археолог вернулся из Ярославской губернии совершенно разбитым и уставшим. Во сне он бормотал про черепа и идолов. Прасковья не на шутку перепугалась, и все выспрашивала у мужа, что же с ним произошло на раскопках. Он нехотя обмолвился о том, как его группа вскрыла большой курган, считавшийся «проклятым». И рассказал про фигурку человечка, найденного в нем. Ученые не смогли решить, что обозначала статуэтка — была ли она детской игрушкой, или изображением божества. Местные жители с опаской подходили к разрытому захоронению, повторяя:
— Нехорошо это, нехорошо…
Прасковья вызвала доктора, и тот не нашел у Алексея серьезной болезни. Но граф слабел с каждым днем, и 29 декабря 1884 года скончался.
Прасковья была убита горем. Коллеги покойного мужа пытались ее поддержать, отвлечь, рассказывая об интереснейших проектах Уварова, которые он не успел реализовать. Из разговоров Прасковья поняла, что граф не оставил преемника, который мог бы заменить его на всех высоких постах. К тому моменту, их дети уже выросли и стали самостоятельными людьми. У Прасковьи появилась возможность посвятить себя науке. Она с головой окунается в начатые Уваровым исследования и добивается невиданного доселе результата. Уварова отправляется в экспедиции на Кавказ и привозит уникальную коллекцию артефактов, пишет статьи, борется за сохранение памятников старины.
Она становится председателем Московского археологического общества и профессором нескольких Европейских университетов.
В 1895 году Прасковью Уварову избрали почетным членом Императорской академии наук. До нее это звание носила всего одна женщина — Софья Ковалевская.
Многие ученые обращались к ней за помощью. В то время молодой историк Иван Цветаев, будущий отец знаменитой поэтессы, продвигал идею создания музея Изящных искусств, ныне — музея имени Пушкина.
— На таких чудаках мир держится! — сказала про него Прасковья и приложила все возможные усилия, чтобы Цветаев реализовал свою идею. Она стала знаменитостью — и в России и в Европе. Зная ее любовь к цветам, бельгийские селекционеры создали в ее честь еще один сорт розы, названный «Принцесса Уварова». Она славилась и как ученый, и как меценат — собственную коллекцию археологических находок Уварова подарила московскому Историческому музею. Вместе с дочерьми Прасковья организовывала школы для крестьян и за свой счет ремонтировала дома бедняков в окрестностях своего имения.
Каждый год, вплоть до октября 1917-го, Прасковья организовывала съезды Московского Археологического общества. В 1918 году она поняла, что в новой России ей оставаться слишком опасно. Прасковья уехала в Словению и провела там остаток жизни в заботах о многочисленных внуках. Ее последние годы омрачились известиями с Родины — Археологическое общество прекратило свое существование, бесценные экспонаты разворовывались или продавались за пределы России. Несмотря на пережитые трудности, Прасковья отличалась отменным здоровьем и умерла в возрасте 84 лет.
Роза «Графиня Уварова»
Советские ученые подвергли сомнению ценность открытий, сделанных Алексеем и Прасковьей Уваровыми. Но время все поставило на свои места. Областные музеи, созданные графиней, до сих пор принимают посетителей. Каждый год в Муроме на Пасхальной неделе проходят ставшие уже традиционными уваровские чтения. На них вспоминают слова академика Соболевского:
«Едва ли скоро мы увидим опять такого деятеля — бескорыстного, энергичного, преданного науке до самопожертвования, талантливого, как графиня Прасковья Уварова. Память о ней среди ученых будет жить долго».
Весной по всей Европе расцветают розы, названные в честь этой удивительной женщины.
Роберт Тальсон
18:21 11.11.2021
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> По материалам — Мадам Хельга
Писала статейку явно удовлетворённая грубой материей особь, которая тает при виде брендовых сумочек и разумеется пытается судить других со своей колокольни. Для таких жизнь состоит не в получении важного и разнообразного опыта как можно большего числа разнообразных сторон, а в попытке успеть обналичить "случайно доставшейся её лотерейный билетик" за который она принимает свою жизнь.
И невдомёк ей, что все её действия в жизни ведущие к успеху — написаны программистами для биороботов — одним из которых она безусловно является. Ну, а осуждать других и пытаться заманить в своё трёхмерное болото миропонимания — одна из главных составляющих написанной программы с помощью которой наш мир удерживается в статическом состоянии.
А суть одна: кто-то пишет себе правила, а кто-то играет по ранее написанным и ради самоутверждения пытается и других на это настроить.
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> По материалам — Мадам Хельга
> > Писала статейку явно удовлетворённая грубой материей особь, которая тает при виде брендовых сумочек и разумеется пытается судить других со своей колокольни. Для таких жизнь состоит не в получении важного и разнообразного опыта как можно большего числа разнообразных сторон, а в попытке успеть обналичить "случайно доставшейся её лотерейный билетик" за который она принимает свою жизнь. >
> И невдомёк ей, что все её действия в жизни ведущие к успеху — написаны программистами для биороботов — одним из которых она безусловно является. Ну, а осуждать других и пытаться заманить в своё трёхмерное болото миропонимания — одна из главных составляющих написанной программы с помощью которой наш мир удерживается в статическом состоянии. > > А суть одна: кто-то пишет себе правила, а кто-то играет по ранее написанным и ради самоутверждения пытается и других на это настроить.
