> ГубарьОв (Пашка) писал(а) в ответ на сообщение:
>ГубарьОв (Пашка) писал(а) в ответ на сообщение:
>>Так никто не спорит. Тем более, вы и к рассе европеидной не принадлежите.
quoted2

> Блоги / Все новости за сегодня
> В первой статье этого цикла
> «История гомосексуализма в
> России» мы рассказали об
> исторических корнях этого
> явления среди россиян. В этой
> статье мы расскажем о
> распространении
> гомосексуализма в российском
> общетсве в XX-XXI веках.
> В статье «История
> гомосексуализма в России»
> мы узнали, что
> гомосексуализм является
> национальной традицией
> россиян, переданной им от их
> предков фино-угорских
> народов, населявших в
> древности европейскую часть
> Российской Федерации. В этой
> статье мы расскажем о
> развитии гомосексуализма в
> России в ХХ веке и его
> распространении в разных
> сферах жизнедеятельности
> россиян в наши дни.
> Революция 1905 года
> вынудила Николая II
> легализовать все
> политические партии,
> разрешить установление
> парламентской системы и
> отменить большинство
> ограничений свободы слова и
> печати. Вопреки
> неоднократным и упорным
> попыткам Николая II и
> Александры Федоровны
> отменить или по крайней мере
> саботировать эти свободы,
> период с 1905 по 1917 год был
> беспрецидентным в русской
> истории — в свободе
> самовыражения личности.
> Именно в этой свободной
> атмосфере русские
> гомосексуалисты начали
> гомосексуальную революцию.
> Содомии в конце ХIХ — начале
> ХХ века в России были
> подвержены как
> представители низших слоев
> общества, так и российская
> элита. Так, например,
> гомосексуалами были Сергей
> Александрович Романов —
> великий князь, генерал-
> губернатор Москвы и
> Константин
> Константинович
> Романов — член Российского
> Императорского дома,
> великий князь, генерал-
> адъютант, генерал от
> инфантерии, генерал-
> инспектор военно-учебных
> заведений, президент
> Императорской Санкт-
> Петербургской академии наук.
> Однако, после Октябрьской
> революции это явление
> достигло катастрофических
> размеров. В Москве и
> Петрограде начали
> действовать тайные
> окультные общества
> культивирующие
> гомосексуализм. Хоть основой
> этих обществ и были, в
> основном, представители
> богемы, вскоре к ним начали
> присоеденяться
> красноармейцы, матросы и
> представители пролетариата.
> Так, 15 января 1921 года в
> Петрограде милиция
> наткнулась на гей-свадьбу,
> участие в которой принимали
> красноармейцы, матросы и
> даже офицеры милиции.
> Было задерженно 98 человек.
> Царский закон против геев
> был уже отменен, поэтому все
> задерженные в скором
> времени обрели свободу.
> Аспирант Торонтского
> университета Дан Хейли,
> проводя
> исследования по истории
> гомосексуальности в России
> в первые годы советской
> власти, обнаружил
> любопытную историю о
> некой Евгении Федоровне
> М., которая осиротев в 1915
> году, в возрасте 17-ти лет
> стала выдавать себя за
> мужчину, бежала на фронт и
> сделалась записным воякой. В
> годы гражданской войны
> Евгения работала в ЧК,
> участвовала в боях и
> карательных экспедициях. В
> 1922 году, служа в органах ГПУ
> на довольно высокой
> должности, она оформила
> официальный брак
> с женщиной. Суд признал брак
> законным, так как он был
> заключен по обоюдному
> согласию. Вероятно, это
> первый случай признаного
> законом однополого брака,
> зафиксированный в новейшей
> европейской истории.
> Среди верхушки
> революционеров
> гомосексуализм был
> явлением весьма
> распространненым. Советская
> богема, также как и элита, не
> гнушалась содомией.
> Такие представители
> революционной культуры
> Советской России, как С.
> Есенин, М. Кузмин, С.
> Парнок, А. Ахматова, М.
> Цветаева,С. Дягилев, Д.
> Философов, К. Петров-
> Водкин, Н. Клюев были
> гомосексуалистами и
> лесбиянками. Клюев имел
> многочисленные любовные
> связи с образоваными из
> крестьян, но величайшей
> любовью в его жизни был
> Сергей Есенин. В течение
> примерно двух лет (1915-1917)
> Клюев и Есенин жили вместе
> как любовники и в стихах
> рассказывали о своей
> любви. Большой шум в
> русской литературе поднялся
> вокруг публикации
> «Крыльев» М. Кузмина, —
> первого русского романа, в
> котором произошел
> художественно убедительный
> камин-аут гомосексуальной
> личности. Еще резче выступил
> в защиту секс-меньшинств
> философ В. Розанов в книге
> «Люди лунного света». Таким
> образом, вопрос о праве геев
> быть самими собой был
> поставлен в Советской
> России. В уголовных кодексах
> РСФСР 1922 и 1926 гг.
> гомосексуализм не
> упоминается, хотя в
> исламских республиках
> Азербайджане, Туркмении и
> Узбекистане, а также в
> христианской Грузии
> соответствующие законы
> сохранились.
> Заметим: все это в начале 20-х
> выглядело чем-то
> естественным, отражавшим
> новую, гораздо более
> раскрепощенную эротическую
> культуру революционной
> эпохи.
> При Сталине против
> открытых ########ов
> начались репрессии. Все
> началось с того, что в
> докладной записке Сталину
> осенью 1933 года заместитель
> председателя ОГПУ Генрих
> Ягода писал об аресте членов
> группировок, которые
> занимались «созданием сети
> салонов, очагов, притонов,
> групп и других
> организованных
> формирований ########ов с
> дальнейшим превращением
> этих объединений в прямые
> шпионские ячейки». В декабре
> 1933 года в очередном письме
> Сталину Ягода утверждает
> ########ы занимались
> вербовкой и развращением
> совершенно здоровой
> молодежи, красноармейцев,
> краснофлотцев и отдельных
> вузовцев. Закона, по которому
> можно было бы преследовать
> ########ов в уголовном
> порядке, у нас нет. Полагал бы
> необходимым издать
> соответствующий закон об
> уголовной ответственности за
> ########ию
> 7 марта 1934 года вступает в
> силу закон, согласно которому
> мужеложство
> квалифицируется как
> уголовное преступление во
> всех республиках СССР. Статья
> № 121 Уголовного кодекса
> РСФСР предусматривала
> наказание за добровольные
> сексуальные отношения
> между мужчинами в виде
> лишения свободы на срок до
> пяти лет. Женщины по этому
> законодательству не
> преследовались. Общее число
> приговоров, отражённое в
> доступных нам источниках за
> весь период уголовного
> преследования за
> мужеложство на территории
> Российской Федерации (1934—
> 1993 гг.) — 26 076. По данным
> Министерства юстиции РФ, в
> 1989 г. по статье 121 в России
> были приговорены 538
> человек, в 1990 г. — 497, в
> 1991 г. — 462, в первом
> полугодии 1992 г. — 227
> человек. В среднем, около 442
> в год. Эта цифра указывает на
> давольно большой
> показатель гомосексуальных
> отношений в России, в
> среднем, на территории РСФСР
> ежемесячно садили одного
> гражданина за мужеложство.
> Так, в ноябре 1937 года
> состоялся суд над челоном
> коммунистической партии
> кинорежиссером Иваном
> Синяковым. В 1973 году
> также был
> осужден кинорежиссер Сергей
> Иосифович Параджанов, а
> вот гомосексуал Сергей
> Михайлович Эйзенштейн не
> был осужден,а наоборот
> обласкан Сталиным. В 1935
> году он
> становится Заслуженным
> деятелем искусств РСФСР, а в
> 1941 и 1946 годах он
> становится лауреатом двух
> Сталинских премий первой
> степени. Это говорит об
> избирательном отношении
> сталинской системы к
> гомосексуализму. Но все же,
> открытый гомосексуализм
> становится табу.
> Не смотря на, то что в
> Уголовном Кодексе СССР
> появилась статья,
> направленая против
> мужеложства, среди
> коммунистической
> номенклатуры проявления
> содомии продолжали
> усиливаться. При Сталине
> процессы против геев
> проходили за закрытыми
> дверями и широко (а затем и
> вообще) не разглашались, а
> к концу правления Сталина,
> процессы против геев
> практически сходят на нет.
> Но в то же время, Советская
> пенитенциарная система сама
> продуцировала
> гомосексуальность. Самые
> вероятные кандидаты на
> изнасилование — молодые
> заключенные. При медико-
> социологическом
> исследовании 246
> заключенных, имевших
> известные лагерной
> администрации
> гомосексуальные контакты,
> каждый второй сказал, что
> был изнасилован уже в
> камере предварительного
> заключения, 39% — по дороге
> в колонию и 11% — в самом
> лагере. Большинство этих
> мужчин ранее не имели
> гомосексуального опыта, но
> после изнасилования,
> сделавшего их «опущеными»,
> у них уже не было пути назад.
> Такое же положение остается
> и в российских тюрьмах, где
> сексуальное насилие одних
> заключеннх над другими
> остается обычным делом,
> унаследованным с советских
> времен. Следует отметить, что
> в Украинских тюрьмах с конца
> 90-х годов половые наказание
> одних заключенных другими
> запрещенно решением
> криминальных авторитетов, а
> половые акты между зеками
> происходят только лишь по
> обоюдному согласию.
> Вообще говоря, нравы
> российских тюрем и принятые
> в них ритуалы, язык и
> символы мало чем
> отличались от американских
> или иных пенитенциарных
> учреждений, но российские
> тюрьмы значительно менее
> благоустроены, чем западные,
> поэтому здесь все еще более
> жестоко и страшно. Из
> криминальной субкультуры,
> которая пронизала собой все
> стороны жизни российского
> общества, соответствующие
> нравы распространились и в
> армии.
> Российская армия стала
> рассадником не только
> дедовщины и коррупции, но и
> гомосексуализма и
> проституции . «Россия —
> самая благоприятная страна
> для любителей острого
> армейского секса» — это
> цитата из популярного
> международного гей-гида
> Spartacus. По данным этого
> издания, прямо в центре
> Москвы можно снять на ночь
> солдата или курсанта.
> Один наш знакомый
> россиянин, служивший в
> Президентском полку,
> рассказывал нам про своё
> подразделение, которое в
> Москве было известно как
> «Голубые драконы» т.к.
> офицеры заствляли солдат
> заниматся проституцией и
> входить в гомосексуальные
> связи с элитными московсими
> геями. Солдат продавали
> просто как рабов на ночь
> богатым гомосексуалистам.
> Цены колеблются от 100 до
> 500 долларов за
> ночь. Неизвестно, какое
> количество военослужащих
> Российской армии прошло
> через гей-конвеер армии
> Российской Федерации, но
> данные об изнасилованиях
> солдат в армии РФ
> встречаются давольно часто.
> Особенно часто сообщается об
> насилии над этническими
> русскими выходцами с
> Кавказа. Сексуальные
> домогательства —
> обычная часть
> дедовщины, так, например в
> 2010 году в одной из частей
> армии РФ под Новосибирском,
> не выдержав насилия со
> стороны выходцев из
> Дагестана, русские
> солдаты подняли бунт. Но
> чаще всего насилие кавказцев
> над русскими оставалось
> безответным. По данным
> «Центра геополитики и
> современной конфликтологии»
> каждый 10 русский
> военослужащий подвергался
> сексуальному насилию во
> время службы в рядах
> Российской армии. Некоторые
> солдаты, не выдержав
> насилия, кончают с собой.
> Военные списывают
> самоубийства на
> «неуравновешенную психику
> солдат». Громкие случаи
> сексуального насилия в
> российской армии дают нам
> возможность утверждать, что
> Российская армия
> превратилась в армию
> гомосексуальную. Вернее
> сказать, в армию «опущеных».
> А «опущенные», как известно,
> являются одними из самых
> изощренных садистов.
> Министерство внутренних дел СССР провело эксперимент, собрав «опущенных» со всей страны водну спецколонию. Эксперимент провалился: собранные вместе,
> «петухи» построили свою, гораздо болеежестокую, иерархию, подвергая друг друга изощрённым пыткам и издевательствам, не характерным дляобычных зон. Этим
> объясняется та жестокость с
> которой российские солдаты
> уничтожают мирное
> население и издеваются над
> пленными. Им хочется хоть на
> ком то отыграться за своё
> унижение.
> Поскольку, однополая любовь
> в любой форме была вне
> закона, до конца 1991 г.
> «голубым» было негде
> открыто встречаться с себе
> подобными. В больших
> городах существовали
> известные места, так
> называемые «плешки», где
> собирался соответствующий
> контингент. В 80-е года
> в Москве поздние сроки
> госпитализации по поводу
> сифилиса были отмечены у
> 84% гомосексуалов. По
> данным К. К. Борисенко,
> процент выявления
> источников заражения
> сифилисом у мужчин-
> гомосексуалов не превышал
> 7,5%, тогда как у остальных
> он составлял 50-
> %79. Эпидемия СПИДа еще
> больше ухудшила положение.
> Новый скачек
> гомосексуализма в России
> начался после расспада СССР в
> 1991 году. 27 мая 1993 года
> вступила в силу поправка к
> Уголовному кодексу РФ,
> отменяющая уголовное
> наказание за добровольные
> гомосексуальные отношения
> между совершеннолетними
> людьми. В 1994 г. опрос
> ВЦИОМ выявил некоторый
> общий рост толерантности
> россиян по сравнению с 1989 г.,
> в том числе — по отношению
> к «голубым». В июле 1994 г.
> на вопрос ВЦИОМ «Как вы
> относитесь к
> гомосексуалистам?» (опрошено
> 1779 человек)
> благожелательную позицию
> («очень положительно» и
> «скорее положительно»)
> заняли около 9%,
> нейтральную — 23,
> негативную («очень
> отрицательно» и «скорее
> отрицательно») — 46%
> мужчин и женщин; 12%
> затруднились ответить. На
> вопрос «»Как вы считаете,
> должны ли гомосексуалисты
> обладать равными со всеми
> правами?» голоса
> разделились: около 38%
> сказали «да», 41% — «нет» и
> 21% затруднились ответить.
> В 90-х однополая любовь
> стала модной темой
> Российских средств массовой
> информации и искусства.
> Проблемы геев и лесбиянок
> открыто обсуждаются на
> Российском ТВ и в массовых
> газетах.
> В конце 1989 г. в Москве была
> создана первая «Ассоциация
> сексуальных меньшинств
> (Союз лесбиянок и
> гомосексуалистов)». Летом
> 1991 года в
> Москве проходит первый на
> территории СССР гей-парад.
> Именно в
> Москве появились первые
> гей-клубы на территории
> бывшего СССР. До 1993 года
> они были подпольными, а с
> упразднением статьи за
> мужеложство они начали
> работать официально. Вскоре
> гей-клубы появились в
> большинстве областных
> центрах Россиийской
> Федерации, но в Москве их
> количество росло в
> геометрической прогрессии и
> вскоре их количество
> превзошло сумму всех гей-
> клубов в городах СНГ. К
> примеру, в Киеве до 2013 года
> было всего 2 гей-клуба, когда
> в Москве их уже более 50.
> В августе 1993 г. 27 местных
> организаций формально
> создали общенациональную
> ассоциацию лесбиянок, геев и
> бисексуалов
> «Треугольник». Геи и
> лесбиянки имеют региональныеправозащитные
> и
> культурные организации в Москве,
> Петербурге, Барнауле,
> Ростове, Нижнем Тагиле,
> Калуге, Мурманске, Омске,
> Томске, Ярославле и
> некоторых других городах.
> В начале 1994
> года впервые на
> постсоветском пространстве в
> России выходит иллюстрированный
> эротический литературно-
> публицистический и
> рекламный журнал для
> геев«АРГО«.
> В 90-х годах гей-культура все
> больше и больше
> захватывала российский шоу-
> бизнес, где, в конечном итоге,
> по выражению некоторых
> музыкантов, можно было
> пробиться только «через
> жопу». Филип Киркоров,
> Борис Моисеев, Сергей
> Пенкин, Песков, Шура и
> многие другие предствители
> российской эстрады несут гей-
> культуру в российские массы.
> Что характерно, в Украине гей-
> культура так и не нашла своих
> почетателей. Среди
> украинских звезд шоу-бизнеса
> вы не найдете открытых геев,
> в отличае от российской
> эстрады, которая переполнена
> артистами нетрадиционной
> ориентации.
> До 2012 года в
> рейтинге Human Rights
> Watch, по уровню
> распространения и
> комфортности жизни
> гомосексуалистов, Россия
> стояла выше всех других
> стран СНГ, занимая первое
> место в Восточной
> Европе. Украина же в этом
> рейтинге занимала последнее
> место опережая даже страны
> ислама.
> Естетственно, что при таком
> расспространении
> гомосексуализма в российском
> обществе, содомия не могла
> не поразить российскую элиту.
> В Государственной думе
> Российской Федерации
> появились трансвиститы и
> педарасты. Всеже, российская
> элита при Путине начала
> скрывать свою
> нетрадиционную ориентацию,
> но гомосексуальную её
> сущность это не меняет. Так
> например, руководитель
> фракции «Справедливая
> Россия» Сергей Миронов
> заявил, что в росийской
> госдуме существует «голубое»
> лобби.
> Поэтому, время от времени в
> СМИ все же просачиваются
> материалы про элитных
> российских геев. Как например
> стало известно
> освадьбе Евгения Миронова
> и Сергея Астахова и о
> гомосексуальности депутата
> Госдумы Александра Чуева.
> Как бы не пытались
> спрятаться за личиной
> гомофобии российские
> депутаты и чиновники,
> гомосексуализм так и прет из
> них. Так например известный
> российский гомофоб —
> депутат Виталий Милонов
> 20 лет тому назад не скрывал
> свои гомосексуальные
> наклонности и был широко
> известен в Петербургском
> ЛГБТ сообществе. Сейчас
> Милонов со свойственной
> опущенным жестокостью
> разгоняет своих бывших
> соратников гомосексуалов.
> Как говорится — «Штирлиц
> должен громче всех кричать
> «Зиг Хайль!»
> Как мы видим, российское
> общество как на протяжении
> всей истории так и сейчас
> пропитано гомосексуализмом.
> Из-за своих латентных
> гомосексуальных комплексов,
> россиянам все время
> приходится доказывать самим
> себе, что они не гомосексуалы
> и обвинять в гомосексуализме
> всех окружающих. Но шило в
> мешке не утаишь!
> В третей статье этого цикла
> мы расскажем о причинах
> развития гомосексуализма у
> россиян его культурные,
> социальные и
> психологические факторы.
> Пишут в блогах

> ГубарьОв (Пашка) писал(а) в ответ на сообщение:
>да нет... это у вас в школах преподают проституцию)
>

> Mirotvorets (Mirotvorets) писал(а) в ответ на сообщение:


>> В первой статье этого цикла
>> «История гомосексуализма в
>> России» мы рассказали об
quoted2