>>> vb3st (vb3st) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> 2004fly2004 (2004fly2004) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> Никанет (abcd1111) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>>> ⍟ Vin Diesel (45070), >>>>>> Заткнулись бы, товарищ дешевый провокатор. >>>>>> Может расскажите людям, в каком возрасте уходят на пенсию в США? >>>>> За 15 лет до средней продолжительности жизни >>>>> Так что заткнулись бы вы, лживый подпевала властям >>>> Посмотрел ради интереса статистику по СГА…
>>>> Бряхня! >>> продолжительность жизни мужчин в сша 76 лет, пенсионный возраст 66 лет >>> продолжительность жизни мужчин в россии 65 лет (в половине регионов россии ниже 65 лет), пенсионный возраст 65…
>>
>> Ну давайте возьмём вашу статистику и вспомним нашу арифметику: >> 76 — 66= 10 >> Но вы здесь впариваете про 15 лет.
>
>> Итого, вы прибрехнули на 50%.
>> >> И теперь главный вопрос: А зачем???
>главный вопрос не это > а почему ваши хозяева-русофобы сделали в россии невозможным дожить до пенсии русским мужчинам
Извините, но вы опять прибрехнули. Меня всё-таки интересует вопрос: Зачем вы это делаете?
>>> 2004fly2004 (2004fly2004) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> vb3st (vb3st) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> 2004fly2004 (2004fly2004) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>>> Никанет (abcd1111) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>>>> ⍟ Vin Diesel (45070), >>>>>>> Заткнулись бы, товарищ дешевый провокатор. >>>>>>> Может расскажите людям, в каком возрасте уходят на пенсию в США? >>>>>> За 15 лет до средней продолжительности жизни >>>>>> Так что заткнулись бы вы, лживый подпевала властям >>>>> Посмотрел ради интереса статистику по СГА… >>>>> Бряхня!
>>>> продолжительность жизни мужчин в сша 76 лет, пенсионный возраст 66 лет >>>> продолжительность жизни мужчин в россии 65 лет (в половине регионов россии ниже 65 лет), пенсионный возраст 65… >>>
Отсутствие национальной идеи — следствие деятельности таких, как Познер
Рассуждения Познера о национальной идее, при том, что он всегда выступал как противник какой-либо идеологии, публицист Анатолий Вассерман считает проявлением классического «двоемыслия».
На открытой встрече в Москве журналист и ведущий Владимир Познер посетовал, что в России нет национальной идеи, и мы ни во что не верим. «Вы знаете, общая национальная идея… Я всегда думаю, где она есть? Опять-таки во Франции нет такой идеи. В Англии нет такой идеи. В Америке в какой-то степени есть», — сказал Познер. При этом журналист заявил, что в советское время страну объединяла «мощная цель» — построение коммунизма, и ее «многие-многие» поддерживали.
Уже не раз Познер признавался, что не чувствует себя русским, и критиковал коммунистическую систему, он является одним из ярчайших представителей либеральной идеи. Также то, что теперь он рассуждает о православии как о новой объединяющей силе, многих озадачило, при этом он признал, что положение дел в Церкви не укрепляет веру. «Я русский — значит православный, но в церковь не хожу, молиться — не молюсь», — отметил он.
Рассуждения Познера о национальной идее, при том, что он всегда выступал как противник какой-либо идеологии, публицист Анатолий Вассерман считает проявлением классического «двоемыслия». Об этом он рассказал Накануне.RU.
— Владимир Познер высказался, что национальная идея есть только в США, а мы ни во что не верим, у нас сейчас нет внятной и четко провозглашенной национальной идеи. Где есть национальная идея в мире, на ваш взгляд — и почему у России ее нет?
— Национальная идея есть практически у любого народа, поскольку национальная идея — это по сути главное, что создает народ, что объединяет его. То, что у нас сейчас нет внятной и четко провозглашенной национальной идеи — это как раз следствие деятельности Познера и его единоверцев, членов тоталитарной секты «либералы». Основной догмат этой секты — утверждение о благотворности неограниченной свободы личности без всякой оглядки на общество.
Мне еще лет семь назад удалось показать, почему этот догмат не работоспособен, почему теории, основанные на нем, дают рекомендации, гарантированно несовместимые с жизнью. Но в условиях нашей страны этот догмат поддерживается принудительно тем, что основные положения, проистекающие из этого догмата, закреплены в начальных статьях нашей Конституции в качестве основ государственного строя. А для полной надежности в статье 13 Конституции запрещена какая бы то ни было государственная идеология. То есть, по сути, запрещена явным образом формулируемая народная идея.
В этих условиях сформулировать единую «народную мечту» невозможно, ибо любая попытка ее сформулировать будет немедленно объявлена попыткой установить государственную идеологию. Насколько я могу судить, реально у русского народа, как у любого другого, есть национальная идея, есть общая цель, есть общая мечта, но все это нельзя сформулировать, ибо это будет немедленно объявлено установлением государственной идеологии, «тоталитаризмом».
— Тем не менее, Путин, да и творческая элита при создании патриотического «продукта» нажимают на такую нацидею, как «любить родину».
— Видите ли, любить родину — не идеология. Это естественная норма, неизбежная практически для всего живого. Всем нам свойственно любить те места, где мы родились и выросли, это естественно не только для людей. Применительно к человеку, воспитывать любовь к родине — это не значит кричать из каждого утюга, какая у нас хорошая родина, это значит понять пределы родины. Считать патриотизм идеологией примерно так же смешно, как зачислять в состав идеологии любовь к «Бородинскому» хлебу.
Что такое идеология, нам еще предстоит внятно сформулировать с учетом всех изменений в стране и мире, произошедших с тех пор, как мы в прошлый раз выполняли эту работу и, к сожалению, такое формулирование сейчас затруднено именно усилиями тоталитарной секты либералов.
— Вы сказали, что любовь к Родине начинается с определения ее границ. Примечательно, что Познер как раз не может никак определиться с этими границами и не раз высказывался в том ключе, что Россию не любит и даже народные песни ему ближе американские.
— Понятно, что человек, выросший за пределами России, в целом неизбежно будет испытывать затруднения. Многим представляется, что проще поменять страну, чем меняться самому.
— И как вообще Познер может на это сетовать? Ведь когда-то у нас была такая идея, но он же первый, кто готов ее критиковать и добивать?
— Вообще-то Познер на протяжении значительной части своей служебной карьеры проповедовал всему миру именно ценности нашей тогдашней политической системы и нашей советской национальной идеи. Сейчас он уверяет, что все это время держал кукиш в кармане. Но тогда он выглядел достаточно искренне, чтобы я сейчас мог в этот самый кукиш не поверить. Он и сейчас искренен — времена меняются, и он изменился вместе с ними. Но вот то, что он не просто поменялся, а еще и гадит на те времена — это уже, на мой взгляд, непристойно.
— То есть, резюмируя, можно сказать, что несмотря на то, что говорит Познер, национальная идея у нас все-таки есть, но это вредоносная идея?
— Да, к сожалению это именно так. Нам подсунули то, что сейчас велено именовать либерализмом, с классическим либерализмом это не имеет практически ничего общего. Классический либерализм — это поиск тех форм и направлений проявления свободы личности, что совместимо с устойчивостью общества, а значит, и с возможностью его развития. Двигаться вперед можно, только опираясь на что-то надежное. То, что нам под исторически известным и уважаемым либерализмом подсунули черт-те что — это серьезно мешает нам жить, работать, развиваться и в частности это мешает нам сформулировать свою национальную идею. Это вынуждает в лучшем случае ее протаскивать как бы контрабандой.
— Интересно, почему Познера тогда беспокоит наша национальная идея, если он один из рупоров вот этого «уродливого либерализма»?
— Отсутствие национальной идеи как раз проистекает из отрицания современными либералами самих понятий «общество», «народ» и, естественно, любой член тоталитарной секты «либералы» должен радоваться тому, что у нас национальной идеи нет и должен совмещать эту радость с радостью от того, что у других народов она есть. Это то, что в романе «1984» названо «двоемыслие».
