Абсурдность мировой, международно- правовой системы.
богиня
12 1230 13:05 09.09.2017
Хочу обратить внимание, на очень понятном, даже для самых далёких от политики личностей языке, — на тот факт, что современная международная правовая система, находится на уровне самого примитивного, далекого от цивиллизованного, справедливого, логичного и соответствующего здравому смыслу — уровне.
Может я чего-то не понимаю…, тогда возможно кто-то объяснит мне, в чем моё упущение, но, на мой взгляд, современные международные, правовые отношения — это абсурдно- аллогичная система, в которой приоритетом и явным паритетом обладают не справедливые и обоснованно-закономерные правовые нормы и меры ответственности, а очевидное, навязываемое всем «право сильнейшего» вершить безнаказанно, беззаконно и так, как ему хочется, судьбы народов и государств. Обьясню, почему я так думаю: Всем известно, что межгосударственные отношения в современном мире строятся на основании международных правовых норм, актов, законов и т. д. То есть, мир существует в рамках определённых, общепринятых стандартов, позволяющих сосуществовать государствам и осуществлять межгосударственную деятельность оных. Вот, только я хочу сказать, что эта система, далека от идеальной и обеспечивающей справедливое мироустройство, и даже более просто абсурдна и нелепа. Большое видется на расстоянии и поэтому, покажу, воспользовавшись универсальным законом — «законом аналогии», почему это именно так. Возьмём, к примеру любое государство, как аналог всего мира… Для его нормального функционирования, существует единственно правильная, провереная временем система. Это разделение на законодательную, исполнительную и судебную ветви власти… В мировой же системе есть только законодательная- в рамках которой принимаются международные правовые акты и нормы и судебная. При том судебная система (междунар. суды, решения ООН и т. д.), которая должна основываться строго на вынесении решений, исходя из законности или не законности соблюдения каких-либо межгос. правовых норм, на данный момент далека от исходных функций. Но, не это в принципе, умоляет всю систему межгос. отношений и сводит её, к пустому, формальному уровню, а — отсутствие, принятия законных решений, мер воздействия, приговора и т. д., как это есть в любой судебной системе, вынесенных в соответствии с доказанным, справедливым признанием нарушения международных правовых актов или же наоборот, установлением невиновности. То есть, в любой стране существуют законы, равные и обязательные для всех. Любой, нарушающий их, должен быть судим, справедливым судом и быть признан виновным или не виновным. И исходя из принятого решения, каждый должен понести, справедливое строго определённое наказание, так же одинаковое для любого. В, мировой системе этого нет! И именно из-за несовершенства, не доработанности данной системы, миром правит не справедливость, демократия и равенство, а то лобби, которое сосредоточило в своих руках, финансовую, экономическую и военную мощь и пользуясь этими инструментами проводит свою, далекую от праведной политику, навязывая свои правила всем остальным. Доказательств тому много… Ну, например — США, в обход санкций ООН, не имея и не предъявив никаких фактических доказательств наличия у Саддама, хим. оружия, вторглись на территорию суверенного государства, разбомбили его, свергли законную власть, породили там хаос, ИГИЛ и тд…, и им за это ничего не было! АБСУРД! Все, что они сказали, что это была ошибка! А, где ответственность? Где международные санкции, или что-то ещё? И, ведь много ещё чего эта страна себе позволяет, нарушая международные нормы, но никакой, никакой маломальской ответственности. О, да ведь они сильнейшие, с них спросу нет! Спрос может быть только с неугодных и слабых, в выборочном порядке. Те, кто творят беспредел, по всему миру, единственные кто применили ЯО, те, кто ни раз, вмешивались в дела других государств, бомбили их, свергали правительства и т. д., действовали строго по своей воли и в своих интересах, обвиняя кого-либо не приводя никаких доказательств мировому сообществу, кроме как слов: у нас есть доказательства, но они секретные и т. д., — они то и назначили себя исполняющими обязанности, тех недостающих мировой правовой системе звеньев. Абсурд! — судья убийца, лжец и т. д. — судит других. Они, вводят санкции, опираясь на своих вассалов (Европу), тогда когда посчитают нужным и на кого захотят, а сами безнаказанно могут делать все что угодно, прикрываясь международным правом… Абсурд!, но именно так сейчас. Мировое международное право — не работает, эта ширма, прикрывающая истинного правителя, действующего всегда и везде исходя только из собственных интересов и практикующего кровавые методы, для достижения своих, открыто провозглашаемых целей- мировое господство и всемогущество… И, исходя из всего вышесказанного, получается, что при таком раскладе, вообще нет смысла в каком либо международном праве. На, данный момент логично, то, что каждое государство, не должно! осуществлять свою деятельность, в рамках международных норм и стандартов. Каждое государство, вольно исходить только из своих собственных интересов и настолько, насколько может себе позволить, учитывая только соответствующие риски. При, данной системе, вообще следует ее отвергнуть и создавать новую, справедливую для всех. И, это единственное, что способно сохранить мир во всем мире, в противном случае, мир превратится либо в одну колонию, под управлением метрополии США, либо, те, кто не готовы к добровольному рабству и захотят сохранить свою независимость и свободу в принятии решений относительно судьбы собственного государства, — окажут максимально возможное сопротивление, будут стоять до последнего так сказать, и это естественно приведёт к широкомасштабной войне, с угрозой уничтожения всего человечества. Но, в любом случае, сейчас стоит уже признать на самом высоком уровне, что принимая существующее международное право и придерживаясь его, исполняя соответствующие нормы, мы тем самым, выступаем в роли «лохов», добровольно надев на себя смирительную рубашку и пытаемся ещё при этом бодаться с тем у кого, в данном случае, руки развязаны. Это- проигрышная ситуация !
15:04 09.09.2017
И, в свете всего вышесказанного, прокоментирую своё отношение к ситуации с Северной Кореей… В мире, существующем в условных законах, где правят и диктуют свои условия, только сильнейшие, способные обеспечтвать свою независимость и вольность в принятии решений, наличием ЯО, а так же мощной боеспособной армией, - слабые государства являются, априори, потенциальными жертвами, сильнейших… С, волей таких государств, особо не считаются, тем более тогда, когда сильный хочет использовать их в своих интересах. И, любая страна, желающая сохранить свою независимость, зная, видя ежечастно, как безнаказанно одни могут делать все, что им вздумается, а другие — слабые, по воли первых в миг, превращаются в хаос, в них свергаются правительства, под надуманными предлогами входят чужеземные войска и разрушают страну, убивая законных лидеров <nobr>и т. д.</nobr>, с использованием мощного информационно- пропагандистского ресурса, - понимает, что единственная возможность, хоть как-то себя обезопасить от этого — это следование тем же самым волчьим правилам и создание, такого оружия, которое, обеспечит ответный удар, а значит спасёт от интервенции. Поэтому, нет ничего удивительного, а тем более противозаконного, в том, что С.К. хочет иметь то, что есть у тех стран, которые неистого обвиняют и наказывают её за это желание. Очень лицемерный мир получается… У, нас есть, а вам нельзя. Мы, значит ответственные, мы самые разумные…, не применим если что, а вот вы — не достойны… Однако ж именно гигемон, как известно, показал в своё время, как можно особо не задумываясь использовать ЯО. Да, вроде как мировые державы должны способствовать не распространению ЯО, но такими ли методами? И, как в современном мире, которым правит не справедливость и законы, единые для всех, а воля сильных мира сего, объяснить другим странам, что не ЯО их защитит, а международное право…, которое по факту — «как дышло, куда повернешь туда и вышло». Как заставить их поверить в то, что их независимость и неприкосновенность может гарантировать международное право, если каждый день они видят противоположное. Поэтому, думаю, в нашем современном мире, малые государства желающие себя обезопасить, станут явным показателем, лицемерности и несправедливости, а так же вопиющего беззакония, современного мира. Сильнейшие будут морить голодом народы таких стран, наносить по ним удары <nobr>и т. д.</nobr>, за то что те лишь желают обезопасить себя именно от этого. А, по факту гарантировать им безопасность, подкрепленную общемировыми законами и тем самым избавить их естественным образом, от желания создания ЯО, мировое сообщество просто не может. Ибо, все законы, как было доказано выше, не работают и являются пустыми, формальными балванками, которым одни следуют по собственной воле или принуждению, а другие открыто нарушают и им за это ничего не бывает… А, зачем вообще нужны законы, за нарушение которых одни несут ответственность, а другие нет? Это уже не законы, это правила, устанавливаемые сильнейшими, для того, что бы управлять слабейшими...
23:20 09.09.2017
Абсурд!, когда во главе одного из самых развитых государств Европы становится представитель всемирно известной, некогда употребляющейся исключительно в антинарицательной форме организации… Я, сейчас имею в виду — Макрона…, закончившего иезуитский колледж. Ему очень повезло, он стал мужем намного старшей его представительницы иезуитского братства ( преподавательницы в иезуитском колледже, который закончил Макрон). Но…, ведь у иезуитов, одним из постулатов является- «цель оправдывает средства», и по этому совершенно не важно если более опытный представитель иезуитов, возьмёт себе под крыло (своим мужем), молодого, перспективного, но пока ещё мало опытного иезуита… В, ближайшее время, в этой теме, для тех кто нетв курсе, представлю достаточно информации о том, кто, такие иезуиты, какие методы и средства они используют в достижении своих корыстных целей и, какую славу они имели в истории, вплоть до наших, абсурдных дней…, когда белое стало чёрным, а чёрное — белым… А, представитель иезуитов…, стал папой римским… Какие времена — такие и герои…
13:25 13.09.2017
Итак, наш мир находится под управлением тех сил, которые установили в нем «власть абсурда». Высокий технический прогресс идёт параллельно с несовершенным, деградирующим миропорядком и миро-устройством. В, следствии мы имеем страны, развязывающие войны по всему миру, но при этом прикрывающиеся неким законом, который они интерпретируют и искажают, так, что все их беззаконие, успешно вливается в рамки закона. Другие же страны страдают от внешнего давления сильных. Их принуждают существовать в рамках определённых мировым сообществом правил, притом первые, пользуясь провокационными инструментами, вмешиваясь в политику других стран, желая установить там свою диктатуру и т. д., вынуждают эти страны на ответные негативные действия, и уже после естественной защитной реакции этих стран, их начинают обвинять (порой искажая факты, или основываясь на лжи) в том, что это именно они виноваты в негативных последствиях и далее включается механизм наказания неугодных. Короче причина подменяется следствием. В, рамках такой международной системы, странно было бы задавать вопросы, почему царит в мире хаос, почему, те кто уничтожают целые государства, проливая реки крови, путём вмешивания в их политику, с использованием третьих лиц, считаются оплотом демократии и именно теми, кто и должен управлять миром. Почему в США, Европе (особенный показатель- Украина), люди так легко поддаются зомбированию, теряют всякую способность логически мыслить и отличать истину от лжи, а добро от зла? Ну и так далее… Должна же быть причина, - «почему». Мы, видим густо проросшую ботву…, но где же корни?! Корни есть всегда и у всего, просто нужно их найти и обозначить… Корень по своим характеристикам и природе, сущности будет соответствовать тому, что из него проросло. Поэтому искать нужно на основе сходности, той же самой природы и сущности… Итак, США и Европа… От, туда исходят самые большие негативные влияния. Многие могут не согласиться с этим, но это моё мнение и для меня оно подтверждено стопроцентно. На, какое либо одобрение морально опустившихся, человекоподобных, которыми давно уже движут инстинкты, а не общечеловеческие, высшие, духовные ценности, зомбированных (легко внушаемых) и тому подобных — я и не расчитываю… Торжество Европейских, современных ценностей, особенно проявляется в христианстве (его версии), преобладающей там и в США- религии. Той религии из которой черпают ежедневно верующие свою систему ценностей, морали, отношения к божественному и т. д. и исходя из которой так или иначе себя позиционируют, действуют, проявляют… И, как уже было сказано ранее, сейчас во главе христианского мира Европы находятся — ИЕЗУИТЫ! Какое то время назад — это казалось бы абсурдом, ведь иезуиты ,(известно, то что этот орден из себя представляет, на каких принципах и методах основывается) оставили четкий, негативно окрашенный след в истории. Более того члены иезуитского общества массово внедрились в политическую систему стран Европы и США, успешно осуществляя свою деятельность. Вот вам и корень, общество являющееся одним из звеньев мирового зла, сейчас возглавляет и «проповедует» учение данное Христом, которое по сути, абсолютно противоположно их анти человеческим, основанным на лжи, узаканивающим убийство, насилие и т. д. ценностям. Вот так в безумном мире — чёрное становится белым, а зло — добродетелью. Лишь бы были бараны, которым вообще плевать, какой пастух их пасет. Ну и само собой, далее, как обещалось, приведу немного информации из разных источников, о том, что из себя представляет «Общество Иисуса».
14:00 13.09.2017
Словарь по Этике Иезуитизм (иезуитство) — антигуманистическая система моральных принципов, возникающая, как правило, внутри замкнутой группы, касты, иерархической организации и служащая сокрытию или оправданию аморальной по содержанию деятельности, направленной во вне этой группы, касты, организации.
Термин произошел от названия католического монашеского ордена Иисуса (лат. Jesus) и исторически связан с церковно-политической организацией иезуитов, основанной при папском престоле в XVI в. и построенной по иерархическому принципу. Деятельность иезуитов была направлена на достижение возможно более полной духовной и светской власти (вплоть до мирового господства) лично папы и католической церкви в целом.
Тайный и явный контроль за поступками и помыслами не только «братьев» по ордену, но возможно большего числа людей в различных, <nobr>в т. ч.</nobr> и некатолических, странах, безусловное повиновение низших чинов высшим сочетались у иезуитов о широкими личными привилегиями и весьма вольным образом жизни иерархов. Нарицательный смысл понятие И. приобрело благодаря более чем сомнительной политической морали иезуитов.
Эта мораль предписывала любой безнравственный поступок (оправдывая его «благой целью»), включая политические интриги и убийства, клятвопреступление и двусмысленные толкования слов, при условии, что все это совершается «ради вящей славы господней», <nobr>т. е.</nobr> способствует упрочению католицизма.
«Цель оправдывает средства» — этот моральный постулат, приписываемый основателю ордена иезуитов И. Лойоле, в дальнейшем становится практическим принципом И. (церковного и светского) и используется как в достижении эгоистических личных целей, так и в области партийной (фашизм) и государственной политики (прошлые монархическо-бюрократические и совр. буржуазные тоталитарные государства).
Т. обр., для морали И. в целом характерны едва скрытая ложь и т. наз. «законничество», служащие оправданию беззаконных по своему существу действий, полное подчинение содержания нравственных принципов произвольно и казуистически истолкованным юридическим и моральным нормам, лицемерная апелляция к отдаленным «высоким целям» ради оправдания непосредственных низменных действий.
18:50 13.09.2017
Ольга Четверикова. Ещё раз о духовных отцах иезуита Франциска. Выдержки: - Последнее время появляется всё больше информации о тех или иных вызывающих поступках иезуита Франциска. Понтифик уже превратился в звезду мировых СМИ, Из него действительно делают «мирового духовного лидера», любое слово которого разносят по всему миру, передают из уст в уста. Но что же в итоге стоит за этим? За этим стоит абсолютная пустота, такая же пустота, которая характеризует весь духовный мир понтифика. И суть его «деятельности» — в максимальном занижении духовного уровня человечества, в тотальном размывании границ между добром и злом, между нравственным и безнравственным, между дозволенным и недозволенным. Каждый раз, совершая что-то мерзкое (как, например, поцелуи с содомитами), он всё больше раскрывает «окно Овертона», нанося удар по христианским ценностям и утверждая свои нормы вседозволенности.
Но иезуит Франциск не привносит ничего нового, он продолжает разлагать, произнося лукавые слова, как это делали его соратники по ордену вот уже почти полсотни лет. Их психотехники сегодня востребованы как никогда, и особенно в сфере, касающейся нравственности. Речь идёт об «иезуитской морали», ставшей главным «достоянием» иезуитов. Концентрируясь вокруг личности, основываясь на строжайшем подчинении и взаимном наблюдении, орден являл собой строго замкнутую единую корпорацию. Она формировала внутренне дисциплинированную, абсолютно преданную делу личность. Успех ордена обеспечивался во многом тем, что как и протестанты, они объединяли церковную жизнь с мирской, посылая своих членов заниматься сугубо практической деятельностью, посвящая себя существенным, действительным, обещавшим влияние работам (у них не было, например, монастырей, которые были заменены резиденциями или иезуитскими домами).
Главными обязанностями иезуитов, на выполнение которых концентрировались все усилия, стали проповедь, обучение и исповедь, и прославились они соответственно как миссионеры, учителя и духовники.
Миссионерство иезуитов отличалось удивительной приспособляемостью к условиям их деятельности. Там, где они появлялись, устраивались больницы, школы, приюты, что сразу обеспечивало им расположение низших классов. Причём обучение и проповедь они вели исключительно на местных языках, полностью погружаясь в соответствующую среду и учитывая особенности местной культуры. Не носили они и монашеской одежды, а одевались так же, как местные священники или в светское платье. Этот метод культурной адаптации являл собой подлинную революцию в практике проповедующих орденов, превратившую иезуитов в лучших миссионеров не только в Европе, но и в европейских колониях в Африке, Марокко, Египте, Эфиопии, Малой Азии, Индии, Индонезии, на Ближнем Востоке, в Японии и Китае, где они попали ко двору императора.
18:54 13.09.2017
Продолжение: Другое важнейшее направление деятельности иезуитов — организация обучения подрастающего поколения в строго католическом духе, причём особое внимание уделялось воспитанию элиты — детей господствующих классов. До сих пор обучение находилось фактически в руках литераторов, которые в течение долгого времени предавались светскому направлению. Впервые школьное обучение в центр своей деятельности поставили реформаторы, именно у них переняли этот опыт иезуиты, сформировав из себя сословие учителей, приобретшее неизмеримое влияние благодаря тому, что обучению был сообщен глубоко духовный оттенок. Иезуитские воспитательные заведения — новициаты (низшие школы) и коллегии характеризовались тем, что в них могли учиться все сословия — от дворян до крестьян. Образование было не только народным, но и бесплатным: коллегии или семинарии основывались городами или князьями, и частные люди ничего не платили за обучение, так что оно было доступно как богатым, так и бедным. Первая коллегия была основана Лойолой в 1551 г. в Риме, а в ХVIII в. в руках иезуитов находилось подавляющее большинство средних и высших заведений Западной Европы Однако главные успехи ордена были связаны с их деятельностью в качестве духовников-исповедников влиятельных представителей светских властей. Без этого немногочисленное и маленькое общество никогда бы не смогло осуществлять такого влияния. Руководствуясь протестантским принципом «чья власть, того и вера», они поставили перед собой задачу завоевать полное доверие высших классов, проникнуть в королевские и княжеские дворы и занять там место советников, проводя и отстаивая с помощью дипломатии и интриг интересы папства. Именно так иезуиты действовали в германских княжествах, опираясь прежде всего на католическую Баварию, во Франции, где они были духовниками у Генриха IV и Людовика ХIII, в Швейцарии. Иезуит был духовником и английского короля Карла II. Особым доверием пользовались иезуиты у португальского короля, который ни одну должность в государстве и церкви не замещал без предварительного совещания с ними. Исповедь была сильнейшим средством воздействия, поэтому завладеть местом духовника было главным в иезуитской стратегии, предполагавшей вытеснение других священников и монахов. В целях максимального расположения к себе, иезуиты применяли главное новшество — введение так называемой щадящей исповеди, которая стала ответом на протестантскую отмену таинства покаяния, вообще освободившую последователей Лютера и Кальвина от необходимости исповедоваться.Для установления контроля за совестью кающегося они проявляли крайнюю снисходительность к грехам, приобретя славу покладистых духовников. Иезуитский богослов Суарес в связи с этим поучал: «Если духовник наложил тяжелую эпитемью и, несмотря на просьбы кающегося, не захочет изменить её, последний вправе уйти без отпущения и приискать себе более снисходительного духовника». Другой иезуитский моралист Луго писал: «Эпитемьи трудные, возбуждая досаду в кающихся, заставили бы их возненавидеть исповедь или обратиться к неспособным духовникам, не смыслящим духовного врачевания"[4]. Такой подход обеспечивал популярность и привлекательность иезуитских исповедников, так что в труде, изданном орденом к своему столетию, они подвели следующий итог: «Кающиеся почти вламываются к нам в двери…
19:02 13.09.2017
Продолжение: Благодаря нашей благочестивой религиозной находчивости… ныне нечестивые дела гораздо скорее очищаются и искупаются, чем творятся; едва успеет человек запятнать себя грехом, как уж мы его омоем и очистим" Конечно, эта снисходительность была бы слишком уязвимой для критики, если бы она не имела нравственного и богословского оправдания. Именно для этого иезуитами были составлены своеобразные нравственные правила, известные как мораль иезуитов.
Применив диалектический приём схоластов — казуистику, в соответствии с которой любой вопрос разбивался на различные детали и случаи, которые и рассматривались вместо решения вопроса в принципе, они создали положение, применяясь к которому всякий порок можно было не рассматривать как преступление, то есть признать нравственно-невменяемым. Это была так называемая «теория оправдания», в соответствии с которой всякое действие может быть совершено и не будет противно нравственным законам, если в оправдание его можно представить мнение какого-либо авторитетного богослова. Для этого иезуиты занимались систематизацией различных мнений, однако при их сопоставлении, даже самых авторитетных из них, обнаруживались невероятные разногласия. Чтобы решить эту проблему иезуиты предложили тщательно разработанную теорию правдоподобия или пробабилизма.
Эта теория сводится к тому, что из двух представляющихся взглядов ни одно не может считаться несомненно достоверным, а является лишь правдоподобным, и при разногласии авторитетов о дозволенности или недозволенности какого-либо поступка можно избирать любое их мнение и руководствоваться только им. Более того, в одних случаях допустимо основываться на одном из противоречивых мнений, в других же — на любом ином, даже если оно во всём противоречит первому. В зависимости от разных соображений, приспосабливаясь к обстоятельствам, священник может спокойно простить самый тяжёлый проступок одному прихожанину и наложить свирепое церковное наказание на другого, поступившего точно так же. Так, один и иезуитских тезисов глаил: «Когда обе стороны приводят в свою пользу основания, одинаково правдоподобные, судья может взять деньги от одного из тяжущихся, чтобы произнести приговор в его пользу. В конечном своём результате пробабилизм упразднял всякий внутренний голос совести, заменяя его суждениями признанных авторитетов, в качестве которых выступали иезуитские богословы. Последние же не только не руководствовались нравственными принципами христианства, но сами творили свои нормы, исходя из принятых среди них правил и обычаев. Свою систему нравственного богословия иезуиты называли приспособительной теологией, то есть приноровленной к воззрениям и нравам людей известного времени и места. Так казуистика, вылившаяся в итоге к изворотливость аргументов, стала регулировать кофликты между различными нравственными обязательствами человека.
Пробабилизм сделался господствующим учением и специфической принадлежностью ордена. Излюбленным приёмом иезуитов было аналитическое разложение цельных понятий или недозволенных поступков на множество мельчайших действий, каждое из которых само по себе невинно, чтобы доказать их безгрешность. Там, где теория пробабилизма оказывалась неприменимой, выдвигалась другая: доказывалось, что допустимо совершение всякого безнравственного поступка, если таковой не составляет главной цели. Известными тезисами иезуитов «Так как цель дозволена, то и средства дозволяются» (Бузенбаум) и «Цель оправдывает средства» (Эскобар Мендес).
19:03 13.09.2017
Продолжение: Это положении стали одними из главных руководящих принципов иезуитов.
Для оправдания грехов и исключения даже необходимости покаяния иезуиты прибегали к так называемой «мысленной оговорке» (reservation mentalis) или «очистительной оговорке». Например, нельзя желать греховного и нельзя говорить «с каким бы удовольствием я убил бы этого человека», но если к этим словам прибавить хотя бы мысленно «если бы Бог это позволил» или «если бы это не было грешно», то греха в этом нет. В другом случае на вопрос, предложенный убийце, он ли убил такого-то? — совершивший убийство может смело отвечать: нет, подразумевая про себя, что он не посягал на жизнь убитого им человека «до его рождения». Или если человек при самозащите убил другого, он может тоже смело произнести «Я не убил N.N.», думая про себя: «Не убил, напав на него». Если муж спросит прелюбодейку, не нарушила ли она брака, она смело может сказать: «Не нарушила», потому что брак продолжает ещё существовать. А если муж всё ещё продолжает питать подозрения, она может успокоить его, заявив: «Я не совершила прелюбодеяния», думая при этом: «Прелюбодеяния, в котором я должна была бы тебе сознаться» … Г. Бёме выделяет ещё один важный момент в учении иезуитов: «…Если в неповиновении священнику они видят смертный грех, а благородному развратнику разрешают покидать на произвол судьбы жертву своей похоти; если, согласно их учению, неплатёж церковной десятины является смертным грехом, но вместе с тем дозволяется принести ложную клятву, удачно употребив двусмысленное выражение, то всё это напоминает не Евангелие, а Талмуд. Действительно, между иезуитами и раввинами-талмудистами существует большое родство, и не только в отдельных учениях и высокой оценке авторитета учёных боголовов, что приводит на практике к замене взвешивания голосов простым их подсчётом, но и во всей манере понимания нравственного закона и трактования отдельных нравственных проблем. Для тех и других нравственный закон является не прирождённой нашему духу нормой, а суммой внешних заповедей, которые не могут быть даже строго отделены ни в теории, ни на практике от ритуальных и правовых предписаний. Учитель морали, по мнению и тех, и других, выполняет свою задачу, показывая, как может человек внешним образом исполнять эти заповеди. Ни тех, ни других нисколько не заботит действительно ли проникся человек этими заповедями, верен ли он не только их букве, но и духу. Следовательно, и те, и другие смотрят на нравственный закон совершенно так же, как юристы смотрят на государственные законы. И те, и другие заботятся не о том, чтобы установить нравственность известного поступка, его внутреннее соответствие с законом, а лишь о том, чтобы установить его легальность, его внешнее соответствие с буквой закона; стремясь примирить эту систему ко всей области нравственной жизни, они входят в рассмотрение всевозможных частных случаев, так что в конце концов и этика иезуитов, и этика раввинов начинает казаться необозримым собранием отдельных вопросов, которые, подобно „казусам“ юристов, допускают самые различные решения» Суть иезуитизма — в его крайнем лицемерии, фарисействе, приучающих верующих нарушать нравственный закон, не подозревая этого, не прегрешая перед буквой закона. И в этом деле им нет равных. Как указывает Ю.Ф.Самарин, иезуитский орден совершил великую «мировую сделку», заключив «унию между истинной и ложью, добром и злом, Божьею правдою и человеческой неправдою». Если Православие стремится к сохранению вечного в нашем суетном мире, то иезуитизм это вечное приспосабливает к миру и, извращая его, встраивает в современность. И каждый, кто вступает в «братские» отношения с иезуитизмом, оказывается подверженным разрушительной силе этого оружия нравственного разложения.
16:10 25.09.2017
Знакомимся ближе, с истинными врагами, как России, так и всего человечества, теми, кто управляя этим миром, ввергает его в хаос и ведёт к неминуемому уничтожению… И, если вспомнить «Протоколы сионских мудрецов», то судя по ситуации, можно говорить, что сейчас реализуется тот этап, когда у власти, во всех подконтрольных иезуито- сионтстам странах, должны находиться политики не способные к принятию обоснованно- взвешенных решений…, короче — марионетки, которые должны способствовать хаотизации и нестабильности, а так же расшатыванию, разложению и падению ранее устоявшихся норм, устоев и общественно- государственных систем этих стран… В следствии чего, правящие в тайне, сильнейшие мира сего (которые и устроили это все), должны будут явить себя, как единственно способными спасти мир от краха и разрушения, к которым он неминуемо катится. И именно так, тайная власть, намеревается стать явной, притом вместо своей истинной тёмной сущности, предстать, как воплощение света,, спасшее человечество от безумия и гибели…
Итак, следующий источник, представляющий некоторые факты:
Реальная власть в мире — это не Соединенные Штаты, не Россия, или даже не Китай. Это Рим. Римско-католическая церковь (Ватикан) является единственной наиболее мощной силой в мире. Тем не менее, Ватикан был под контролем этого крупнейшего чисто мужского ордена, иезуитов. Орден Иезуитов был создан в 1534 году, чтобы служить в качестве «контрреформации» — «руки церкви», которая помогла бы бороться с мусульманами и протестантскими реформаторами. Тем не менее, они занимались шпионажем. Иезуиты были изгнаны из (по крайней мере) 83 стран и городов из-за подрывной деятельности, шпионажа, предательств, и других подобных вещей. Сэмюэл Морзе сказал, что иезуиты были пехотинцами Священного союза (Европы и Ватикана), который спланировал уничтожить Соединенные Штаты (Венский конгресс). Маркиз Лафайет заявил, что иезуиты стояли за большинством войн в Европе, и что они будут теми, кто захватит Соединенные Штаты.
Главой ордена иезуитов является Адольфо Николас. Его должность — верховный генерал ордена иезуитов. Использование звания «генерал «говорит о том, что иезуиты, в действительности, военная организация. Николас, как глава иезуитов является самым влиятельным человеком в мире. Он, в конечном счете, отдает распоряжения, которые выполняют трутни, такие как Обама.
Верховный генерал Иезуитов имеет прозвище «Черный папа», потому что он всегда носит черные одежды. Папа Бенедикт XIV является, таким образом, «Белым Папа». Джозеф А. О’Хара, S.J. является почетным президентом Университета Фордхэм и человеком, стоящим ниже Игана (Egan). Он является Рыцарем Мальтийского ордена и председательствовал на заседаниях CFR (Совета по Международным отношениям) как исполнитель Игана. Он является советником Дэвида Рокфеллера (Рыцаря Мальтийского ордена), Генри Киссинджера (Рыцаря Мальтийского ордена), и мэра Нью-Йорка Майкла Блумберга. Он, таким образом, иезуитом, который непосредственно управляет мэром города. Он также является иезуитом, который управляет аппаратом Рокфеллера — Киссинджера, который является ключевой частью CFR.
О’Хара является преданным сионистом, он поддерживает государство Израиль, которое было создано в 1948 году Организацией Объединенных Наций (ООН) — проект архиепископа Нью-Йоркского Совета по Международным отношениям). Этой личностью был архиепископ Нью-Йорка Фрэнсис Спеллман, который запросил голоса в ООН для Израиля. Спеллман сыграл ключевую роль в основания Израиля. Основателем сионизма был Теодор Герцль, который имел частые встречи с Папой Римским и когда-то планировал провести «массовый переход» еврейского народа к римскому католицизму. Истинные создатели, финансисты, и промоутеры сионизма — Ротшильды, которых Энциклопедия Иудаика описывает как «хранителей папских сокровищ». Именно так — Ротшильды являются банковские агенты папства. Государство Израиль является лишь возрожденным Латинским Иерусалимским королевством, и оно находится под большим пальцем Ватикана.
Ниже О’Хара находится Джон Дж. де Джойя (DeGioa), президент Джорджтаунского университета. Де Джойя также является Рыцарем Мальтийского ордена и членом CFR. Он является одним из смотрящих за Государством Израиль.
Ниже де Джойя мы находим Ричарда Н. Хааса — Председателя CFR. Хаас, в конечном счете, просто скромный агент архиепископа Игана. Хаас является членом организации Jewish Labor Zionist (левое крыло сионистского движения) и контролирует Американо-израильский комитет по общественным связям, АИКОС, (AIPAC). Эти еврейские сионисты главные представители еврейского народа при папском суде.
Ниже Хааса находится Збигнев Бжезинский, который был членом CFR, Бильдербергского клуба, и Трехсторонней комиссии. Бжезинский один из основателей Трехсторонней комиссии. Он был Рыцарем Мальтийского ордена, также как и другой основатель Трехсторонней комиссии — Дэвид Рокфеллер. Бжезинский является польским романо-католиком и советником Джорджтаунского университета.
Бжезинский был профессором Соеторо (Обамы) в Колумбийском университете, и завербовал его для президентского «похода». Неужели мы начинаем видеть общую картину? После того, как Бжезинский создал «кандидата в президенты» Обаму, его кампания была профинансирована и поддержана мульти- миллиардером, имеющим сотни организаций среди «левых» — Джорджом Соросом. Сорос был высокопоставленным членом CFR и членом Carlyle Group, международной корпорации, которая служила в качестве прикрытия для Ватикана. Сорос, венгерский еврей, был сильным «социалистическим коммунистом» (как Бжезинский). Как Хаас, Бжезинский был представителем евреев в папском суде и членом движения Jewish Labor Zionist. Он также является масоном. Он является другом Руперта Мердока. Сорос является одним из основных акционером Halliburton.
Мердок является защитником Обамы, контролируя его оппозицию. Мердок был посвящен в рыцари Папой в 1998 году за большой вклад в дело Римско-католической церкви. Он сказал, выступая в Джорджтаунском университете, что его корпорация — News Corp — это «то же, что и иезуиты». Мердок является членом CFR.
Джозеф Байден является вице-президентом, и находится прямо под «большими колесами» оперативников Ватикана (Сороса и Мердок). Он романо-католик и был удостоен почетных званий в двух университетах иезуитов. Его сын является иезуитом-добровольцем и лоббистом университета иезуитов, где он учился. Под руководством Байдена мы находим Барака Обаму, масона 32-й Степени, который прошел подготовку в системе католицизма.
13:32 13.10.2017
Продолжаем знакомиться с братьями иезуитами и их творениями. Теперь речь пойдёт о СОВРЕМЕННЫХ ИЛЛЮМИНАТАХ, которые являются порождением иезуитов. Современные же масоны, подконтрольны этому ордену и соответственно иезуитам непосредственно. Происхождение истинных — первых иллюминатов, ведёт своё начало из древности и о них сейчас мало, что известно, а именно: «Некоторые конспирологи, основываясь на масонской легенде, идут настолько далеко, что считают началом отсчета допотопные времена. Они убеждены, что орден иллюминатов насчитывает уже 6000 лет, когда-либо внеземные, либо потусторонние силы открыли жрецам Шумера жрецам некую Книгу Власти, которая была запечатлена ими в камне. Египетские жрецы, согласно этим легендам, стали приемниками этих знаний, скопировав Книгу на папирусы, которые хранятся ими в строжайшей тайне и по сей день.
Существует еще одна традиция, придерживающаяся более умеренных взглядов, которая утверждает, что орден иллюминатов появился в Средние века как просветительское тайное общество ученых, ведущих борьбу против преследований со стороны инквизиторов. В качестве известных иллюминатов эта традиция приводит такие имена, как Леонардо да Винчи, Галилео Галилей, Николай Коперник, Исаак Ньютон. Об этом говорит, в частности, недавно переведенная на русский язык книга французского журналиста Этьена Кассе «Фальсифицированная история». Иногда встречаются утверждения, что иллюминаты, представляли собой союз ряда ученых, которые охраняли тайные знания от простых смертных. Эта версия в качестве точки отсчета берет времена античности, причем в тайное общество входили известные столпы древнегреческой мудрости.
В качестве подтверждения древности ордена иллюминатов можно привести тот факт, что ещё в четырнадцатом веке встречается высшее посвящение тайного общества «Братства Змеи», имеющее латинское название «иллюминаты"[ii]. В. Купер относительно этого общества сказал следующее: «Братство Змеи посвящает свою деятельность сохранению «тайн поколений» и признанию Люцифера, как одного и единственного Бога». Того самого Люцифера[iii], падшего херувима, который восстал против своего Бога, был изгнан с Небес и стал сатаной[iv]. «(репост).
Стоит отметить, что «Люцифер», означает «светоносный», и пока христианская церковь, благодаря своим лжесвященникам, провозгласившим себя наместниками бога на земле и и так же исказившим учение Христа, в своё время, не превратила его в «дьявола», этот термин означал того, кто принёс людям свет истины, в их тьму невежества, того, кто наоборот, противопоставлялся силам тьмы — тем, кто на основе лжи и пропогандировании материальных, низших ценностей, ложных установок и т. д., ввергают мир в невежество и ведут к разрушению. Поэтому и истинные, ушедшие видимо, в небытие иллюминаты — являлись просвещенными, просветленными, мудрыми, любящими и несущими истину людьми… Но, современные иллюминаты, как уже было сказано, — это безоговорочное порождение иезуитов, и если древние иллюминаты боролись против ложных, искаженных церковных догм, то эти — современные, находятся в полном подчинении иезуитов, а те в свою очередь, давно уже обосновались в Риме… И, далее немного о современных ложных, иллюминатах и масонах.: «в 1770 году иезуит-каноник Адам Вайсхаупт основал в Ингольштадте «ТАЙНЫЙ ОРДЕН БАВАРСКИХ ИЛЛЮМИНАТОВ", впрочем их не стоит путать с ИЛЛЮМИНАТАМИ упоминавшимися ранее. Интересно, что кредитором Вайсхаупта был банкир Ротшильд. Об этом факте мы ещё вспомним позднее.
«Баварские Иллюминаты» структурировались как круги внутри кругов (луковичный принцип). Если деятельность членов должна была оставаться совершенно секретной, они ограничивались работой в своем собственном кругу, что позволяло добиваться высоких степеней секретности. Только лишь те, кто попадал в самый внутренний круг, сознавали подлинные цели «баварских Иллюминатов». Членам с низшими степенями сообщали, что более высоких степеней нет вообще, а одновременно утаивали имя гроссмейстера, точно как и по правилам «строгого наблюдения». «Баварские Иллюминаты» разделялись на 13 степеней, которые представляли 13 ступеней пирамиды Иллюминатов на «однодолларовой купюре».
Если говорить о том, где на самом деле раскрывалась идеология Иллюминатов Вайсхаупта, нужно рассмотреть документ, ставший известным под названием «НОВЫЙ ЗАВЕТ САТАНЫ», хранившийся баварскими Иллюминатами как совершенно секретный. Для широкой общественности этот документ стал доступен только лишь в 1875 году, когда курьер баварских Иллюминатов на пути из Франкфурта в Париж был убит молнией, и часть этой информации о заговоре всемирного масштаба стала доступна. Заговорщики обладали знанием о уже существовавших ложах вольных каменщиков и начали планомерно проникать в них, захватывая контроль (п. 11 Протоколов). Ложи, которые были уже «пройденным этапом», обозначались термином «ЛОЖИ ВЕЛИКОГО ВОСТОКА».
Когда 1 Мая 1776 года была подписана Американская Декларация Независимости, Адам Вайсхаупт завершил работу по своему тщательно продуманному плану, и баварские Иллюминаты начали свою официальную деятельность. Эта дата сегодня является официальной датой учреждения «Баварских Иллюминатов». Но самыми важными годами для ордена, однако, были шесть лет, предшествовавшие его официальному появлению на сцене.
16 Июля 1782, в Вильгельмсбаде был заключен союз между ВОЛЬНЫМИ КАМЕНЩИКАМИ (масонами) и БАВАРСКИМИ ИЛЛЮМИНАТАМИ. Результатом конгресса в Вильгельмсбаде стало допущение в ложи евреев, которые в то время были почти полностью бесправны. (А теперь вспомним, что именно еврей — Ротшильд финансировал Вайсхаупта. Теперь он мог оказывать непосредственное влияние на тайные ложи). Почти ничего из того, что было решено на этой встрече, не было открыто для общественности, поскольку все присутствующие принесли клятву абсолютной секретности Но секреты начали просачиваться по каплям наружу и 11 Октября 1785 года, баварский курфюрст провел обыск в доме господина фон Цвака, главного ассистента Вайсхаупта.
При этом было обнаружено множество документов, детально описывавших планы баварских иллюминатов, «НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК» (Novus Ordo Seclorum). Баварский курфюрст немедленно решил опубликовать эти бумаги как «Подлинные рукописи ордена и секты Иллюминатов». После этого издания, его постарались распространить как можно шире — для предупреждения европейских монархий. У Вайсхаупта был отобран профессорский титул, и он ушел в подполье. Поскольку свободно распространилась уверенность, что орден Иллюминатов был уничтожен, для них стало возможным продолжать свою деятельность в обстановке секретности, а позднее принять новое имя. Таким образом, через несколько лет общественность узнала о появлении общества «НЕМЕЦКОЕ ЕДИНСТВО», которое занималось распространением пропаганды Иллюминатов среди возникающих читательских обществ. Именно тогда появился знаменитый лозунг:"Свобода, равенство, братство». Подхваченный Французской Революцией, приведщей к тому что в 1793-м году голова Людовик XVI скатилась в корзину Гильотины. Не остались в стороне и Соединенные Штаты Америки. После окончания войны за независимость, американские ложи вольных каменщиков откололись от английской Ложи-Матери и образовали свою собственную ВЕЛИКУЮ АМЕРИКАНСКУЮ ЛОЖУ. Она состояла из «КРУГА ЙОРКА», содержавшего десять степеней (десятая — степень тамплиера) и «ШОТЛАНДСКОГО КРУГА», разделенного на 33 степени (градуса). Все европейские ложи «Великого Востока» уже полностью контролировались баварскими Иллюминатами, однако Американские вольные каменщики, к этому времени еще не были проникнуты духом «Иллюминизма Вайсхаупта», но время шло и инфильтрация «баварских иллюминатов» в американские ложи продолжалась.
13:36 13.10.2017
Итак, «Новый Завет Сатаны» гласит: — Первая тайна в деле управления людьми — овладение общественным мнением, причем нужно настолько долго сеять раздоры, сомнения и насаждать противоречащие друг другу воззрения, пока люди не потеряются окончательно и не утратят ориентировку в замешательстве, и не решат, что лучше в политических вопросах вообще не иметь собственного мнения. Должно возбуждаться народное недовольство; распространяться бездуховная, нечистая и противная литература. Далее, задачей прессы является доказывать неспособность не-Иллюминатов во всех областях государственной и религиозной жизни.
— Вторая тайна состоит в том, чтобы во главу угла ставить слабости людей, все дурные привычки, все достойное сожаления, и все ошибки — до тех пор, пока люди не перестанут понимать друг друга.
— Прежде всего нужно бороться с силой отдельной личности, поскольку нет ничего опаснее ее. Если она обладает творческой духовной энергией, она в состоянии достичь большего, нежели миллионы людей. -Посредством зависти, ненависти, раздоров и войны, через лишения, голод и распространение заразы (например, СПИДа — прим. автора) все народы должны быть доведены до того, что они не будут более видеть никакого выхода, кроме того как полностью отдаться в подчинение Иллюминатам.
— Если какое-либо государство подорвано революцией или вследствие гражданской войны стоит перед опасностью нападения внешнего врага, то это всегда благоприятный ход событий и работает в нашу пользу.
— Нужно людей приучить к тому, чтобы они брали квитанции как подлинные монеты, довольствовались внешней стороной, гнались за удовольствиями, находясь в непрерывном поиске чего-то нового, запутываясь в нем и в конце концов следуя за Иллюминатами; этого можно достичь через хорошее вознаграждение масс за их подчинение; этим же можно привлечь их внимание.
— Посредством развращения общества люди будут лишены всякой веры в Бога.
— Через последовательную обработку словом устным и письменным, а также специально разработанные формы обмана массы будут склонены в сторону воли Иллюминатов. Способность самостоятельно мыслить должна быть ликвидирована у людей посредством внедрения преподавания готовых взглядов; духовные силы должны быть подорваны применением пустой демагогии. Свободные мысли, выдвигаемые партиями, должны ораторами Иллюминатов растягиваться настолько, чтобы у людей, утомленных от слушания, выработалось отвращение к ораторам любых ориентаций. В противоположность тому, государственное учение Иллюминатов должно преподноситься гражданам в не утомительной форме, чтобы они могли спокойно его воспринять.
— Массы должны оставаться слепы, неразумны и лишенными собственного мнения, чтобы они не могли дискутировать на темы государственного устройства; управлять ими должна справедливая, но неумолимая сила и принцип безусловного подчинения.
— Мирового господства можно достичь только окольными путями, посредством целенаправленного подрыва всех подлинных свобод — законодательства, порядка выборов, прессы, свободы личности, а прежде всего системы воспитания и образования народа — и при строжайшем соблюдении тайны обо всех мероприятиях.
— Через целенаправленное расшатывание государственного устройства правительства нужно мучить до тех пор, пока они не будут готовы передать нам всю свою власть ради сохранения мира. — В Европе надлежит возбуждать непонимание между людьми и народами, расовую и религиозную ненависть для того, чтобы появились непреодолимые расколы, чтобы ни одно христианское государство более не могло найти себе поддержки, потому что все прочие страны будут бояться, а любые союзы против Иллюминатов будут бессмысленны…
— В других частях света должны сеяться раздоры, беспорядки и враждебность для того, чтобы приучить государства к страху и подавить всякую возможность оказать сопротивление.
— Путем делегирования президентам прав объявления военного положения вся военная мощь также окажется в руках Иллюминатов.
— «Непросвещенные государи», напротив того, должны устраняться посредством дворцовых переворотов и агентурных операций, не позволяющих им заниматься государственными делами.
— Путем продажности высших государственных должностей правительства должны быть поставлены в кредиторскую задолженность перед Иллюминатами после предоставления им серии займов, что существенно увеличит их государственный долг.
— Посредством специально отрежиссированных экономических кризисов, в ходе которых все доступные денежные средства будут изыматься из оборота, этим производится тем самым подрыв денежного хозяйства у «не-Иллюминатов».
— Сила денег должна стать единственной силой, движущей торговлю и производство, чтобы посредством денег промышленники могли получить и политическую власть. Наряду с Иллюминатами в эту категорию должны попасть и зависящие от них миллионеры; полиция и солдаты должны оставаться неимущими.
— Через введение всеобщего равного избирательного права должно быть установлено безраздельное господство большинства. Через приучение к самостоятельности производится уничтожение семьи и ее воспитательной силы. Через образование, основанное на фальшивых данных и лживых учениях, молодежь должна быть оболванена, уведена в сторону и развращена.
— Связь с уже существующими и основание новых лож вольных каменщиков, продолжающих дело рассеянных организаций, чтобы достичь желаемой цели. Никто не знает их и их целей, и менее всего глупцы из числа не-Иллюминатов, которые будут стремиться к членству в открытых ложах вольных каменщиков, только для того, чтобы глаза им успешнее засыпали песком.
— Посредством всех этих мероприятий народы должны подталкиваться к мысли о том, чтобы пригласить Иллюминатов на роль мировых правителей. Новое мировое правительство должно представляться благодетельным руководством-ширмой, к которому прибегают совершенно добровольно (ООН прим. автора). Если какое-либо государство будет против него возражать, его соседи начнут против него войну. Создание такого правительства требует организации мировой войны. (КОРАЛЬФ: «Майтрейя, мировой учитель будущего», Конни-Ферлаг, 1991, стр. 115 и сл.).
Нетрудно понять, что в этом «Новом завете Сатаны» можно говорить о содержании практически идентичном таковому в «Протоколах сионских мудрецов», только что в данном случае евреи заменены на Иллюминатов. Источник:
