Поздравляю всех ведьм, кодунов и леших с первомаем.
Африканец
4 554 17:09 01.05.2009
...В Средние века в Европе, согласно легендам, канун 1 мая именовался Вальпургиевой ночью и считался грандиозным празднеством ведьм и колдунов. Вальпургиева ночь – названа так по имени Святой Вальпургии – время, когда, по германским народным поверьям, ведьмы собираются на великий шабаш на горе Броккен. Каждая ведьма, по поверьям, прилетала на шабаш на метле, на вилах или на кочерге. Эти предметы являлись своего рода непременными атрибутами или символами ведьмы. На этом сборище проводились определенные обряды, где ведьмы, колдуны и прочая нечисть пытались помешать благополучному наступлению весны, насылали порчу на людей, домашний скот и т.п. Ведьмы варили магическое зелье, ибо считалось, что травы в Вальпургиеву ночь обретали чудесную силу.....
А то, что в это день празднуется \"день международной солидарности трудящихся\", лично я воспринимаю как очередное еврейское издевательство над людьми с целью показать свое превосходство и власть... Что типа рабочие, идущие на демонстрацию это по сути дела ведьмы летящие на метле... Такая вод жидовская ирония...
18:45 01.05.2009
Поздравляю с Красной Пасхой!
18:45 01.05.2009
Что за праздник \"Первомай\"? Первомайские гулянья были широко распространены в Москве со времен Императора Петра Великого. Если до правления этого Государя любимейшим занятием Русских Царей была охота в Сокольниках, то Петр, охоты не любивший, отменил ее, и с того времени Сокольники сделались любимым местом загородных прогулок москвичей. \"В особенности замечательно здесь гулянье 1-го Мая, на которое собирается почти вся Москва, – отмечалось в \"Путеводителе по Москве и ее окрестностям\" за 1872 год. – Вероятно, это гулянье <…> было установлено немцами, потому что называлось прежде немецкими станами, то есть шатрами, раскидывавшимися под тению рощи\".
С конца XIX в. первомайские гулянья, не вызывавшие у властей излишних подозрений, стали использоваться для революционных сходок – \"маевок\". Как известно, великий русский писатель Ф.М.Достоевский проницательно назвал революционеров бесами, и эти майские сборища вполне соответствовали их легендарно-мистическому смыслу.
Ведь согласно немецкой средневековой легенде (напомним, что первомайские гулянья были позаимствованы у немцев), раз в году в т.н. \"Вальпургиеву ночь\" – в ночь с 30 апреля на 1 мая – вся нечистая сила вместе с ведьмами и колдунами собирается на высокой недоступной горе Броккен вокруг сатаны и устраивает там грандиозный шабаш.
А в 1889 г. Парижским конгрессом II Интернационала было принято решение о ежегодном праздновании 1 мая, проведением демонстраций в память о забастовке рабочих в Чикаго 1886 г., закончившейся кровопролитным столкновением с полицией. В Российской Империи политическое празднование этого дня началось в Варшаве, с 1890 г. В 1891 г. \"маевка\" состоялась в С.-Петербурге. В северо-западном крае еврейские \"рабочие\" с 1892 г. ежегодно праздновали 1 мая на тайных собраниях. С 1899 г. подобные празднования становились все более массовыми и уже в 1900 г. произошла первая уличная майская демонстрация в Харькове. С 1902 г. майское празднование принимает открыто революционный характер.
После революции \"Первомай\" вошел в пантеон главных государственных праздников, установленных большевиками. Таким образом, ниспровергатели государственных устоев России под видом \"дня международной солидарности трудящихся\" установили праздник нечисти, когда огромные массы народа шествовали по улицам с песнями, лозунгами, плясками и портретами кумиров-вождей. В народной памяти сохранился рассказ о первом официальном праздновании 1 мая в большевистской России: \"В первый советский первомай на Красной площади в Москве на глазах тысяч людей было явлено чудо Божие: красное полотнище, закрывавшее икону Святителя Николая на Никольской башне Московского Кремля, неожиданно, без посторонней помощи, расселось сверху донизу, а полоски материи стали отрываться и падать вниз. И открылся старинный образ чтимого всей Русью Святителя Николая \"Можайского\": левая рука с крестом была отстрелена во время большевистской бомбардировки Кремля, правая с мечом грозно занесена\"…
В Российской Федерации этот день по-прежнему остается \"праздничным\" и официально отмечается как \"праздник Весны и Труда\".
19:03 01.05.2009
Kref писал(а):
> После революции \"Первомай\" вошел в пантеон главных государственных праздников, установленных большевиками. Таким образом, ниспровергатели государственных устоев России под видом \"дня международной солидарности трудящихся\" установили праздник нечисти, когда огромные массы народа шествовали по улицам с песнями, лозунгами, плясками и портретами кумиров-вождей. > В народной памяти сохранился рассказ о первом официальном праздновании 1 мая в большевистской России: \"В первый советский первомай на Красной площади в Москве на глазах тысяч людей было явлено чудо Божие: красное полотнище, закрывавшее икону Святителя Николая на Никольской башне Московского Кремля, неожиданно, без посторонней помощи, расселось сверху донизу, а полоски материи стали отрываться и падать вниз. И открылся старинный образ чтимого всей Русью Святителя Николая \"Можайского\": левая рука с крестом была отстрелена во время большевистской бомбардировки Кремля, правая с мечом грозно занесена\"…
Никольскую башню обстреляли 1917 году, празднование первомая с чудесным уничтожением красного полотна было на страстной неделе 1918 году.
И по-моему в том же 1918 году башню отреставрировали...
19:13 01.05.2009
Африканец писал(а):
> И по-моему в том же 1918 году башню отреставрировали...
