Наткнулся на диалог между М.Вербицкий и каким-то интернет-юзером. \"Юши\". Очень хороший. Все разложенно по полочкам.
Юши:
Миша вообще любит переопределять общепринятые термины, непонятно зачем.
Ну вот есть, например, \"русофобия\" — ненависть к этническим русским, довольно распространённое явление. Миша в одностороннем порядке назвал этим словом совсем другую вещь, свойственную, наоборот, почти исключительно русским националистам: ненависть к поганому и антирусскому \"российскому\" государству, после чего делает как собственно русофобские (\"надо забыть само слово русский\", цитаты из Смердякова, \"быдло неспособно к наукам\" и т.д.), так и вполне националистические заявления, под одной вывеской \"русофобии\". Зачем это ему надо, непонятно.
Конкретно с быдлом есть ещё один, эээ, нюанс. Слово \"быдло\" польского происхождения, оно пришло к нам из Речи Посполитой, где означало, собственно, русское население, в глазах польской шляхты ничем не отличавшееся от скота (для любого поляка и сейчас \"русский\" и \"скотина\" это синонимы, они органически не способны воспринимать русских как людей). Потом этот термин позаимствовала россиянская элитка, вместе с его содержанием: \"быдлом\" называют русских те, кто держит их в говне, нищете и невежестве и получает за счёт этого какую-то выгоду. Я не утрирую, призыв вернуть русских \"назад в колхозы\", чтобы они занимались единственным, к чему, согласно мнению поляков и корчащей из себя поляков россиянской элитки, способны: крестьянским трудом — это центральное положение быдлофобского дискурса.
Миша, опять же в одностороннем порядке, начинает использовать слово \"быдло\" со своим, одному ему ведомом значением. Выглядит это примерно так же, как если бы кто-то обратился с призывами \"убить всех жидов\" или \"убить всех черномазых\", причём ко преимущественно еврейской и негритянской аудиториям соответственно, а потом стал бы делать уточнения, что, мол, я вовсе не имел в виду этническую принадлежность. Нет уж, у некоторых терминов слишком богатая история.
Вербицкий:
> Миша в одностороннем порядке назвал этим словом совсем другую вещь
Ну что за бред. Есть классическая книга, \"Русофобия\" Шафаревича, есть абзац Тютчева, где это слово впервые появляется. И там и там ни о какой \"ненависти к этническим русским\" речи нет, у Тютчева - противодействие политическим инициативом Российской Империи, у Шафаревича - оторванность интеллигенции от крестьянских корней, православия и монархизма. Как правило, люди, сочуственные крестянству, православию и монархии, горячо одобряют имперские инициативы, соответственно, эти определения хорошо согласованы эмпирически.
Что касается быдла, все, что про него надо знать, высказал Пушкин, \"Паситесь, мирные народы Вас не разбудит чести клич, Наследство вам из рода в роды Ярмо с гремушками да бич\"
Быдло есть широкие массы ублюдков, которым нравится российское государство (в имперской инкарнации, а равно и в пост-советской, то есть там, где оно сводится к культу сапога, клизьмования и розги). То есть целевая аудитория, к которой обрашаются борцы с русофобией.
Такие дела Миша
Юши: Осенью, что ли, специально перечитал Шафаревича.
Неприятным открытием стало то, что книга действительно довольно антисемитская, антиеврейские фрагменты там довольно нелепые. Но вот особенной апологетики \"крестьянских корней, православия и монархизма\" я там не обнаружил. Наоборот, Шафаревич подчёркивает, что русофобия это именно ненависть к русскому народу, социальные мотивы здесь вторичны.
Вербицкий:
Не к народу, а к \"русским как культурной общности\", тождественной (для Шафаревича) фофудье. Среди русофобов, русские (согласно ему же) в большинстве, но русофобия есть по факту не \"self-hate\" (о которой у него нет ни слова), а ненависть к корням национальной культуры (фофудье, крестьянщине), от которых \"русофобы\" давно оторвались.
Вполне адекватная позиция, и для своего времени даже прогрессивная. Но сейчас фофудья сделалась тождественна гебне, соответственно, человеку остается выбирать - ты русофоб, либо гебнюк, третьего не дано.
Такие дела Миша
Юши
Я там этого не увидел.
В любом случае, сейчас у этого термина есть куда более актуальное содержание: в стране хозяйничают люди, убеждённые в принципиальной неполноценности этнических русских, от функционеров едра через членов ОПД \"В стойло!\" и вплоть до последнего бандита с рынка. Общего у них именно что ненависть к русским, так что слово \"русофобы\" для их обозначения подходит как нельзя лучше. А что там думал Шафаревич это вопрос десятый.
Вербицкий:
Смешно - в отличие от 1990-х, когда реально евреи правили, сейчас все эти граждане, которые (как ты думаешь) \"в стране хозяйничают\" - этнически русские. И не self-hating, по типу Вулиса, а без малейших признаков невротизации, то есть люди гребут под себя, без особенной оглядки на этничность, но при возможности разбирать, скорее будут прикармливать русских сотрудников, чем нет, то есть какое-то количество нерусских тоже наверное возьмут, но для отмазки исключительно. А в массе там сейчас русские, в гебе так просто поголовно все. Тот же Аммосов, например.
Презрение к русским, которое в этой (этнически русской) субкультуре вполне себе бытует - презрение к лохам и биологически неполноценным ублюдкам, причем совершенно легитимное, потому что только лох и биологически неполноценный ####### позволит на себе ездить непонятно кому.
К русским, которые не лохи (то есть к своим коллегам по касте) в этой среде отношение совершенно другое, как к подельникам, и никакого презрения.
При этом - русофобия, в смысле Шафаревича, никуда не ушла, а скорее преумножилась, потому что сейчас понятно, что граждане именно потому лохи, что впитали в себя имперскую культуру, то есть фофудью, вместе со страстью к сапогу, розгам и клизьмованию.
В результате, отношение \"элит\" к фофудье амбивалентное, они презирают фофудью, как источник биологической и этической неполноценности масс, с другой стороны, всячески эту фофудью прикармливают, потому что она позволяет с легкостью####### лоха в очко.
Первая из этих тенденций (в элитах) называется \"русофобией\", вторая - \"патриотизмом\".
По-моему, понятно, что \"русофобия\" во много раз лучше и приятнее \"патриотизма\", с любой точки зрения причем.
Такие дела Миша
Юши:
Целевая аудитория борцов с русофобией это, например, я. Хотя перечисленный тобой BDSM-антураж меня совершенно не возбуждает. По одной простой причине — кроме друзей и знакомых, в случае наезда каких-нибудь азеров за меня могут вступиться только организации типа РОДа и ДПНИ, больше некому. А вся ваша зачитывающаяся кавказцентром антифа-тусовка наоборот, в случае любого конфликта кавказца и русского по умолчанию на стороне кавказца.
Вербицкий:
> А вся ваша антифа-тусовка
это смешно: антифа-тусовка прославилась тем, что из книжек с моим предисловием выдирают предисловие и сжигают, в виде аутодафе.
Что до остального,
> в случае наезда каких-нибудь азеров за меня могут вступиться > только организации типа РОДа и ДПНИ
то действенность РОДа и ДПНИ вызывает у меня большие сомнения: пиара там на сотню, реальных действий на копейку. К тому же, такая аргументация отдает лицемерием. Скажем, за Витухновскую в аналогичной ситуации вступался Мемориал с Новодворской, но сторонницей Мемориала и Новодворской это ее не сделало, и даже наоборот: после отсидки она активно сотрудничала с НБП.
То есть LJR, если что, будут защищать только граждане \"демократических\" и прозападных взглядов (потому что \"правозащитная\" деятельность РОДа и ДПНИ исчерпывается стуком на художников и блоггеров по 282-й статье). Но делаться из-за одного этого сторонником Шендеровича и Новодворской как-то нечестно. Хотя после того, как была создана \"антирусофобская лига\" и начались доносы на художников, сотрудничать с РОДом и ДПНИ, конечно, стало тоже нельзя.
