Черви как люди, обладают силой воли и характером - учёные британские.
Ученые британские доказали, что микроскопические черви обладают силой воли и умеют думать. Для этого у них есть необходимые нейроны, именно они заставляют их мозг работать.
"Опыты на червях проводились с помощью различных ароматов, приятных и не очень. Например, были эксперименты с запахом еды, если червь хотел есть у него срабатывало сразу три нейрона и он шел на запах еды, если нет то реагировал только один нейрон и червь оставался на месте. Таким образом, ученые пришли к выводу, что черви умеют думать, а то что они становятся перед выбором означает лишь то, что у них есть свой характер и сила воли", - пишут на сайте источника.
Ученые сравнили червей с людьми, которые например, при походе в кино могут отказаться от прогулки из-за плохой погоды.
А ведь микроскопические черви намного умнее либералов, господа. Если червь хочет есть у него срабатывает сразу три нейрона и он идёт на запах еды, если нет - то реагирует только один нейрон и червь остаётся на месте.
Либералы же всегда идут на запах еды. Получается у них мозг проще?
16:05 16.03.2015
черви как люди а люди как черви как черви они одиноки но все таки черви не так жестоки! А если серьезно-то все живое идет только за удовольствием и уходит от страдания (пытается). Бактерии те же...Ну вот если взрослому челу предложить шмат купюр денежных или конструктор лего, что он выберет? Чел идет всегда за большим удовольствием, а не за меньшим и сознательно избегает страданий (мы же ж пальци в разетку не суем, правда?)
16:13 16.03.2015
*
А зачем идёт либерал?
11:16 20.03.2015
В чём разница между либералом и ########ом В том же самом, в чём между геем и п.д.расом:
- Доктор, мне кажется, что я гей! - Вы народный артист? Акакдемик? Олигарх? Депутат? - Нет, слесарем на здешнем заводе... - Ну, тогда Вы, милейший, никакой не гей, а самый обыкновенный п.дор.
Так же обстоит дело и с разницей между либералом и ########ом Либерализм всегда был воззрением на мир аристократии. Если я сильный человек, который уверен в себе и в своём контроле ситуации, то бишь имею с миром отношения субъект-объектного типа, то я смотрю на подведомственных мне людишек, как на объект управления, подобно воззрению пастуха на овец. Для пастуха вполне естественно представление, что овечкам надо дать свободу выпасаться, крышевать их от волков, в меру стричь и создавать все условия для привеса и улучшения качества шёрстки.
В силу такого воззрения либерал с отеческой добротою и лаской смотрит на овечек и создаёт им условия для лучшей жизни с точки зрения нагула веса и качества шёрстки. - Как наш народ гармонирует с природой! - с умилением думает либерал.
И тут к либералу подбегает овечка и заявляет: - Я разделяю Ваши либеральные убеждения, я тоже либерал, мы с Вами - одна партия!
"Ни фига себе, - думает пастух, - овечка с убеждениями... песец... и утверждает, что у меня есть убеждения... а я и не знал..."
- В смысле, какие убеждения? - интересуется он. - Как какие! Ваши убеждения, что овцам нужна свобода, обильные пастбища, умеренная стрижка и забота о их привесе! - Блин, а это убеждения? - удивляется пастух... - Я-то думал, что это просто необходимо для улучшения плановых показателей... Ну фиг с тобой, разделяй эти убеждения... - Я в смысле о чём, - уточняет овца - поскольку мы теперь в одной партии, было бы своевременно назначить меня вашим советником и поручить принятие решений о режиме выпаса стада. - Оп-па, -удивляется либерал, - с какого писка мы в одной партии оказались, и чё ты мне советовать собралась? - Вы ведёте себя несолидарно и недостойно настоящего либерала! - заявляет овца. - Фигасе, - снова удивляется пастух, - ты чё, чем-то недовольна? С тебя стригут лишнее или чё? - Для проведения политики требуется партия единомышленников, её нельзя проводить усилиями маленькой горстки пастухов, не говоря уже о совершенно неприемлемом поведении собак, явно мешающих свободе передвижения! - заявляет овца - Оп-па, а куда ты намылилась двинуться? - удивляется либерал - Овцам надо дать свободу выбора более тучных пастбищ, это приведёт к лучшему привесу и качеству шерсти! - заявляет овца. - Резонно... - задумывается пастух, - привес будет... Но пастбище-то, блин, чужое! - Ну и что? - с вызовом интересуется овца - А то, - отвечает пастух, - что тогда и стричь тебя будет хозяин того пастбища, и на шашлык под конец ты пойдёшь ему. А мне с того какой прок? - Это эгоистическое заявление противоречит программным установкам нашей с Вами либеральной идеологии, - отвечает овца. - Совершенно неважно, кто стрижёт овец, главное - чтобы качество шерсти было наилучшим. Вам следует привести свою политику в более строгое соответствие принципам либерализма. - Нахуа? - удивлённо озвучивает пастух основной вопрос китайской философии. - Нахуа? - Мы же с Вами договорились, что мы разделяем общие убеждения, - начинает овца. - Нет, блин, это ды договорилась, - уточняет пастух, - а мне просто пох... ....
Вопрос - сколько может продолжаться такой диалог? Ответ очевиден: он продолжается ровно потому, что сидеть на пригорке пастуху скучно, и с горя можно даже с этим блеющим существом пообщаться. Но наступает вечер, пастух свистнет собак, стадо подёт в стойло, а овца на шашлык.
К чему я это? Да всё к тому же: либерализм есть образ мыслей аристократии, а вовсе не идеология и не убеждения. Поэтому аристкрат может быть либералом, а прол - нет. Вообразивший себя либералом прол в народе называется ########ом А у аристократов он никак не называется - не пофиг ли, из какого барашка делать шашлык?
11:22 20.03.2015
Track-Dbf (Trickolog) писал(а) в ответ на :
> А зачем идёт либерал?
фанатичный приверженец либеральной идеи - это самый обычный эгоист. корреляция 99% вот ответь на вопрос "куда идет эгоист" и считай что у тебя есть ответ и с либералами. Они идут в ту же сторону.
