На прошедшем в конце минувшего года заседании Священного cинода РПЦ, можно сказать, окончательно решился вопрос о следующем патриархе. Церковная «вертикаль власти» уже подчинена митрополиту Кириллу. Кто он -- следующий самый вероятный предстоятель Русской православной церкви?
Образ митрополита Кирилла очень противоречив, и невозможно выбрать для него какую-нибудь одну краску. Противоречивость Кирилла не плод его сложного характера и особенностей мировоззрения -- несколько исторических эпох перемололи в своих жерновах яркую и сильную личность митрополита.
С одной стороны, Кирилл -- самая скандальная фигура в РПЦ конца ХХ -- начала XXI вв. С другой -- его авторитет признают или по крайней мере с его силой и властью считаются в Церкви все: и либералы, и консерваторы, и модернисты, и ортодоксы. Его «немощам» находят «высокие» оправдания: например, его страсть к бизнесу, которая еще недавно повергала в шок церковную общественность, теперь объявляют единственным способом сохранения независимости Церкви в условиях построения жесткой «вертикали власти», стремящейся охватить и подчинить себе все общественные институты современной России. Впрочем, гибкость проявляет не только паства Кирилла -- сам митрополит постоянно «перестраивается на марше»: он то рьяный экуменист, то отъявленный борец с глобализацией; то либерал-западник, то квасной патриот-почвенник; то сторонник Волошина и олигархов, то духовник «силовиков». Почти по слову апостола Павла он пытается «быть для всех всем», но только не для того, чтобы «спасти хотя бы некоторых», а для того, чтобы быть непотопляемым при любых изменениях «параметров среды». Кто-то скажет, что это нормально: Церковь должна выживать в любых условиях, ибо, по слову Христа, она пребудет «до скончания века». Кто-то увидит в гибкости Кирилла апофеоз сергианства -- политики безграничного церковного приспособленчества и конформизма, гарантирующей сохранение легальной церковной администрации даже при царстве Антихриста. Кто же этот человек -- резкий, порывистый, страстный, но облаченный в рясу и монашеский клобук? Чем полезен и чем опасен митрополит Кирилл Церкви и светскому обществу? Действительно ли он единственный кандидат на патриарший престол?
Володя Гундяев -- так его звали в недолгой мирской жизни -- родился при позднем сталинизме и вырос в период «оттепели» в семье священника. Правда, родитель его -- о. Михаил -- был небогатым и часто попадал в опалу у своего церковного начальства. Несмотря на это, он был убежденным сергианином: считал, что Церковь надо спасать любой ценой и у иерархов нет другого пути, кроме безропотного подчинения «безбожной власти». Эта линия отца вызывала отторжение у юного Володи -- холерический темперамент, помноженный на постоянные стычки с «воинствующим атеизмом» в школе, привел к тому, что в 9-й класс средней школы Володю не взяли, и он устроился работать в геологическую экспедицию. В то время на церковном небосклоне Ленинграда взошла яркая звезда, которая озарила весь дальнейший жизненный путь верующего юноши, -- митрополит Никодим (Ротов), сделавший за несколько лет искрометную церковную карьеру и к середине четвертого десятка своей жизни занимавший ключевые церковные посты. Впоследствии -- пусть и не так быстро -- путь своего учителя повторит и сам Кирилл. В одном из своих интервью он поделится воспоминаниями о том, как поначалу в штыки встретил назначение в Питер Никодима, усмотрев в удачливом церковном карьеристе явного ставленника властей. Кто бы знал, что от радикального неприятия Никодима до восторженного преклонения перед ним юношу отделял всего один шаг. Володя сделал его, переступив в 1965 году порог кабинета Никодима, чтобы получить его благословение на поступление в семинарию. Никодим был очень чуток к талантам и сразу приблизил к себе Володю, который благодаря этому менее чем за пять лет окончил восьмилетний курс семинарии и академии.
10:00 11.09.2009
В 21 год он принимает из рук Никодима монашество с именем Кирилл и становится иеромонахом. Тогда же начинается его «внешняя церковная деятельность» -- в свите Никодима он выезжает в Прагу. В 23 года Кирилл оканчивает академию, становится кандидатом богословия и начинает преподавать догматику студентам, которые были старше его. В 24 года он уже архимандрит и представитель РПЦ при Всемирном совете церквей в Женеве (эту должность перед ним занимал почтенный протопресвитер Виталий Боровой). В 27 лет Кирилла возвращают в Питер и делают ректором Ленинградской духовной академии -- самым молодым за всю 200-летнюю историю этого учебного заведения. Приобщение к советской элите, «красивая жизнь», постоянные поездки за рубеж скорректировали тот одновременно романтический и аскетический идеал, к которому, вероятно, стремился юный Володя, принимая монашество. Ни в одну из его официальных биографий никогда не попадет история знакомства с Лидией Михайловной Леоновой -- юной и симпатичной дочерью повара Ленинградского обкома КПСС. Вот уже 30 лет их связывают самые теплые отношения, которые, между прочим, дали повод некоторым западным журналистам, плохо разбирающимся в православных канонах, назвать владыку Кирилла «примерным семьянином». Говорят, что сейчас по домашнему адресу Лидии Михайловны в Смоленске зарегистрирован ряд коммерческих предприятий, так или иначе связанных с бизнесом самого митрополита.
...В 29 лет Кирилл становится епископом Выборгским, хотя по православным канонам даже сан священника можно получить только в 30. На следующий год его возводят в сан архиепископа, параллельно он занимает множество всевозможных постов в международных религиозных организациях. Каким доверием партии и правительства должен был пользоваться юноша в середине брежневских 70-х годов, чтобы достичь таких высот и почти непрерывно ездить за границу да еще и в «страны капитала»! К тому периоду относятся первые донесения в КГБ, подписанные псевдонимом «Михайлов», который, как выяснила парламентская комиссия Якунина -- Пономарева, взял себе епископ Кирилл, увековечив таким образом имя своего родителя о. Михаила.
10:03 11.09.2009
Но здесь раздался гром среди ясного неба. При загадочных обстоятельствах на руках Папы Иоанна Павла I (правившего всего месяц и тоже загадочно скончавшегося) умирает сравнительно молодой еще митрополит Никодим. Карьерный взлет архиепископа Кирилла слегка притормаживается, а в 1984 году его переводят на провинциальную Смоленскую кафедру. Формально он занимает ее до сих пор, хотя, конечно, гораздо больше времени проводит в Москве и во всяких зарубежных поездках.
Административная революция, которую в минувшем году учинил митрополит Кирилл, напрямую связана с болезнью патриарха Алексия II, эта болезнь была ее непременным условием. Осенью 2002 года предстоятель РПЦ, пораженный загадочной хворью, (в видении, неожиданно посетившем патриарха, явился некий благообразный старец, с посохом, в монашеском одеянии, назвавший себя игуменом Феодосием Печерским, который сказал патриарху Алексию: «Отпали от Бога, ты и многие братья твои, и к диаволу припали» – строго произнес святой. – И правители Руси – не правители уж суть, а кривители. И церковь потворствует им. И не стоять вам по правую руку от Христа. Ждёт вас мука огненная, скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, окаянные. Милость Господа нашего безгранична, но слишком долог для вас путь ко спасению через искупление бесчисленных грехов ваших. А час ответа близок». ) был вынужден надолго отойти от дел. В течение девяти месяцев рухнула созданная им еще в начале 1990-х годов зыбкая «система сдержек и противовесов» в высшем церковном управлении. Загадочность патриаршей болезни только усилится, если вспомнить, что постепенное замещение важных кафедр РПЦ людьми митрополита Кирилла началось как раз накануне этой болезни.
А ведь еще год назад, в январе 2003-го, когда патриарх уже три месяца как не появлялся на людях, в его преемники прочили помимо Кирилла митрополитов Сергия (Фомина) и Мефодия (Немцова). Причем считалось, что шансы у них примерно равные. Сергий занимал ключевую должность управляющего делами патриархии, а Мефодий возглавлял самую богатую -- Воронежскую -- епархию, руководил рядом церковных проектов в Москве и был вхож в Администрацию президента. Пока неизвестно доподлинно, какие политические и административные рычаги использовал митрополит Кирилл в период с января по май, но уже на первом заседании Синода, которое возглавил выздоравливающий патриарх, 7 мая, было принято совершенно сенсационное решение: освободить митрополита Мефодия от управления Воронежской епархией и от всех должностей в Москве и направить в далекий Казахстан, а митрополита Сергия назначить на место Мефодия, в Воронеж, предварительно отделив от Воронежской епархии ее основной финансовый придаток -- Липецкую область. Так, в одночасье Мефодий утратил реальные шансы стать патриархом, а Сергий был удален из Москвы и лишен финансовой базы, что тоже существенно ослабило его позиции. Однако финальный ход этого к адрового гамбита был еще впереди: на заседании Синода 26 декабря Сергия освободили от должности управляющего делами патриархии, которую занял многолетний первый заместитель Кирилла.
10:21 11.09.2009
Только коммерческая активность митрополита Кирилла сформировала его скандальную репутацию в СМИ. Соответствующие таланты у иерарха обнаружились еще в начале 90-х годов, на заре рыночных реформ в России. Однако на серьезный уровень его бизнес вышел только к 1994 году. Через свой Отдел митрополит стал учредителем коммерческого банка «Пересвет», благотворительного фонда «Ника», АО «Международное экономическое сотрудничество» (МЭС), АО «Свободное народное телевидение» (СНТ) и ряда других структур. «Ника», которую первоначально создал Сергий, после перехода под контроль Кирилла начала активно торговать сигаретами, ввозимыми в Россию ОВЦС МП под видом гуманитарной помощи и потому освобождавшимися от таможенных пошлин. Табачный бизнес митрополита Кирилла достиг совершенно безобразных размеров, так что избежать скандала было невозможно. Лишь за 8 месяцев 1996 года ОВЦС МП ввез в Россию примерно 8 млрд беспошлинных сигарет (эти данные были обнародованы Комиссией правительства РФ по вопросам международной гуманитарной и технической помощи), что составило 10% рынка табачной продукции и принесло прибыль в несколько сот миллионов долларов. «Сдали» Кирилла, по всей вероятности, переполошившиеся конкуренты, которым внезапно въехавший на рынок на белом коне беспошлинной торговли митрополит спутал все карты.
Когда «табачный скандал» разразился на полную мощность, Кирилл попытался переложить ответственность на правительство. В одном из интервью он заявил: «Люди, которые этим занимались (то есть сам Кирилл и его подопечные -- архиепископ Климент и протоиерей Владимир Верига. -- А.С.), не знали, что же делать: сжечь эти сигареты или отправить их обратно? Мы обратились к правительству, и оно вынесло решение: признать это гуманитарным грузом и предоставить возможность его реализовать». В правительстве, конечно, на Кирилла обиделись, потому что именно он убеждал власти в «гуманитарном» характере смертоносного товара, а никак не наоборот, чему есть немало документальных подтверждений. Но митрополит уже понял, что с табачным бизнесом ему придется покончить, поэтому и не особенно заботился о своей репутации в табачных кругах.
Новым и более перспективным бизнесом стала нефть -- на сей раз, естественно, не импорт, а экспорт. Близкий к митрополиту Кириллу епископ Виктор (Пьянков), ныне перебравшийся в США, входил в Совет директоров АО МЭС, которое в середине 90-х вывозило из России по несколько миллионов тонн нефти в год. Ежегодный оборот компании составлял около $2 млрд. Порой МЭС было вынуждено действовать под прикрытием самого патриарха, подпись которого под ходатайствами в правительство об освобождении от пошлин очередных сотен тысяч тонн экспортной нефти, видимо, дорогого стоила, учитывая объемы финансовых потоков в этом бизнесе.
10:33 11.09.2009
\"МК\" посвятил несколько статей табачному бизнесу митрополита. Наши публикации заставили понервничать владыку, и он с пылу с жару поначалу начисто отрицал само наличие такового бизнеса. Однако мы публично ознакомили нервного владыку с рядом документов, из которых следовало: на самом деле при активном пособничестве Администрации президента, экс-премьер-министра Виктора Черномырдина, экс-председателя Государственного таможенного комитета Круглова и его зама Кругликова Отделу внешних церковных сношений было передано право беспошлинного импорта сигарет. Публикация этих документов настолько взволновала Кирилла, что на одном из заседаний Священного Синода он стал доказывать собратьям-митрополитам, что журналисты \"МК\" фабриковали их. Чуть позже владыка в своих многочисленных интервью совершенно по-иному трактовал свой бизнес: \"Действительно, среди товаров были сигареты, которые посылали нам какие-то фирмы. Когда впервые такой \"подарок\" был получен, люди, которые этим занималмсь, не знаи, что же делать: сжечь эти сигареты или отправить их обратно? Мы обратились к правительству (а почему не к патриарху? - Ред.), и оно вынесло решение: признать это гуманитарным грузом и предоставить возможность его реализовывать. Поскольку Церковь не занимается торговлей (это что же получается: митрополит самолично признается, что он и его ОВЦС - не Церковь? - Ред.), то этим ведал благотворительный фонд \"Ника\". (Нервный владыка забыл упомянуть, что фонд был создан им и зарегистрирован при ОВЦС: - Ред.) Средства, которые были получены в результате продажи части гуманитарных грузов, поступили в церковный бюджет\".
Благодаря самоотверженной и бескорыстной позиции протоиерея Владимира Вериги, который в течение нескольких лет был заместителем вла-дыки Кирилла по экономическим вопросам и одновременно сотрудником благотворительного фонда \"Ника\", мы можем сообщить, какие фирмы поставляли сигареты и сколько \"заколбасил\" митрополит. Опираясь на таможенные документы, установлено: сигареты поставляла не какая-то непонятная фирма, ничего не знавшая о том, чем надо помогать православным в России, а \"Филип Моррис Продактс Инк.\". Сигареты шли из Швейцарии, из города Базеля, Гютерштрассе, 133. Все ссылки в таможенных документах - на некий договор о гуманитарной помощи Русской Православной Церкви от 11 апреля 1996 года. Нельзя не заметить, к Швейцарии владыка неравнодушен. Это было первое место его служения. Он, страстный гонщик, именно здесь разбил в начале 70-х свою первую иномарку. Сюда ежегодно он приезжает покататься на горных лыжах. (Может быть, поэтому он так уверенно держится на скользких тропках российского бизнеса?) Сюда на сытые хлеба он пристроил любимого племянника. Отсюда качает деньги.
Теперь о денежных потоках, которые шли через ОВЦС. Попытки митрополита Кирилла спихнуть все на \"Нику\" не выдерживают критики. На тех же таможенных документах четко обозначено: \"Производитель: RJR Tobacco (США). Продавец: ОВЦС Московской патриархии\". Более того - указан даже адрес склада: г. Москва, Даниловский вал, 22, Данилов монастырь.
Вот лишь немного цифр, также почерпнутых из таможенных документов: \"Штаб гуманитарной помощи Русской Православной Церкви (его до недавнего времени возглавлял архиепископ Калужский и Боровский Климент Капалин) при Отделе внешних церковных сношений Московской патриархии (ОВЦС МП) обязуется осуществить фактический ввоз в Российскую Федерацию подлежащих маркировке товаров в соответствии с таможенным режимом выпуска до свободного обращения табачных изделий в количестве 96.591.000 пачек сигарет, поместить их на АОЗТ \"Павелецкая\"... гарантийное обязательство ОВЦС МП на сумму 15.848.624 (пятнадцать миллионов восемьсот сорок восемь тысяч девятъсот двадцать четыре ЭКЮ)\". Этот документ датирован 16 января 1997 года. Можно перевести эти деньги на российские рубли - сегодня один евро (переименованый ЭКЮ) стоит 26 рублей. Есть и другие документы, и совсем немало, - они похожи на цитированный, как близнецы. Только суммы отличаются. На одном - две тысячи сто тридцать два ЭКЮ, на другом - двадцать четыре миллиона сто восемь тысяч ЭКЮ. Почти все документы завершаются фразой: \"С наилучшими пожеланиями и в надежде на долгосрочное сотрудничество и положительное решение данного вопроса\". Видимо, это можно понимать как тонкий намек на то, что и сотрудники таможни не будут забыты всемогущим ОВЦС. Всероссийская чрезвычайная комиссия, подсчитав потери государства от таможенных льгот за 1994-1996 гг., пришла к выводу, что они составили почти 33 триллиона рублей! В первую очередь эти деньги украдены у бюджетников - учителей, врачей, ученых, энергетиков, шахтеров.
10:48 11.09.2009
>Церковь должна выживать в любых условиях, ибо, по слову Христа, она пребудет «до скончания века».
Не до скончания века, а до скончания эры. Эра Рыб закончится в 2376 году.
