Бывшие советские граждане, люди среднего и старшего поколения прекрасно помнят этот отрывок из романа (ч. 2, гл. 3) «Как закалялась сталь» (1932—1934), написанного, будто бы, советским писателем Николаем Алексеевичем Островским (1904—1936): «Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно стыдно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, мог сказать: вся жизнь и все силы отданы самому главному в мире: борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить. Ведь нелепая болезнь или какая-либо трагическая случайность могут прервать ее.
Охваченный этими мыслями, Корчагин ушел с братского кладбища».

Несколько забегая вперед, отметим, что мысли эти родились в голове у человека (роман «Как закалялась сталь» и образ Павла Корчагина, в соответствии с советской легендой, автобиографичы, т.е. написаны Николаем Островским с самого себя), всю свою сознательную жизнь и все свои силы отдавшего борьбе за закабаление Русского народа ордой инородных проходимцев.


Слова эти, о том, как нужно прожить свою жизнь, в качестве призыва к достойной, деятельной жизни на все лады и со всех сторон обсасывались и смаковались на уроках литературы в советских школах. Тем самым, с учетом того неоспоримого факта, что белому человеку изначально присущи честность, порядочность и благородство, нам, русским юношам и девушкам, всеми средствами еврейской пропаганды усиленно навязывались и пропагандировались преданность «советской социалистической родине» и стремление «все свои силы и даже саму жизнь отдать в борьбе за дело Коммунистической партии» (еврейской партии).


На самом же деле - теперь это ясно - сочинен был этот коммунистический пропагандистский бред, никаким не Н. Островским, а литературным цехом русского отдела Синедриона с задачей коммунистического оболванивания Русского народа в преддверии Второй Мировой войны, планировавшейся Синедрионом для взаимного уничтожения неметизированного (не трансформированного в русско-еврейских и в немецко-еврейских метисов) русского и немецкого населения России (Советского Союза) и Германии с целью последующего, начиная с XXI века, заселения нашего европейского континента арабами, представителями вида Homo sapiens non operantes (Рус. человек разумный не трудящийся).

Дело в том, что в конце XIX века Мировому правительству уже стало ясным, что к концу XX века трудом белых людей, представителей вида Homo sapiens operantes (Рус. человек разумный трудящийся) в Европе будет практически завершено создание постиндустриального общества, товары первой необходимости для которого будут производиться в основном в Китае и, следовательно, тогда можно уже будет начать заселение европейского континента арабами, не способными, как это видно из их определения, самостоятельно, своим трудом создать себе условия для существования.

Наглядным примером этому утверждению служит оккупация арабами-исламистами (ислам является сектой иудаизма) с помощью разведывательной и другой агентуры, в качестве которой действовали арабы-иудаисты (т.н. евреи), а также их денег в VII-VIII веках Персии Египта, других стран южного Средиземноморья и Испании, омерзительным результатом которой явился катастрофический упадок высокоразвитых культур и цивилизаций этих стран. Красноречивым подтверждением дикости арабских орд является их варварское поведение в Египте. Достаточно сказать, что вторгшись в эту высококультурную страну, арабы первым делом изуродовали пирамиды, ободрав с них штукатурку с целью постройки из нее своего жилья, и изуродовали сфинкса, из любопытства отколов ему нос.


И это становится понятным, если учесть, что общими предками всех арабов - и иудаистов, и исламистов являлись хабиру (хапиру) - разбойники-разрушители, орудовавшие около 4 тысяч лет в регионах Ближнего и Среднего Востока. Что касается разделения арабов на иудаистов (законных потомков Авраама) и исламистов (его незаконнорожденных потомков), то кастовость и классовое расслоение вообще - явление, абсолютно чуждое белому человеку, живущему своим трудом, естественно и закономерно для араба, представителя вида человека нетрудящегося,

Как тогда, 4 тысячи лет тому назад, с появлением на Востоке банд хабиру (предков нынешних арабов), так и после оккупации в VII веке их потомками восточных и африканских провинций Византии в этом регионе Земли наблюдался разрыв в развитии цивилизации. То же самое ожидает и Европу после заселения ее арабами, которое уже началось под благовидным предлогом спасения и оказания помощи беженцам из арабских стран.

Для того, чтобы снять последние возражения, процитирую наиболее авторитетный источник. Слово Марку Раважу (биографу богатейшего еврея в мире барона Ротшильда): «Вы ещё не знаете глубины нашей вины. Мы врываемся везде, мы везде поднимаем драку, и мы везде убегаем с добычей. Мы всё извращаем. Мы взяли ваш естественный мир, ваши идеи, ваше предназначение и всё это перемешали и извратили. Мы были в начале не только Первой Мировой Войны, но и всех ваших войн; не только Русской, но и всех ваших революций в истории. Мы принесли несогласие, раздоры, смятение и депрессию во все ваши личные и общественные дела. И мы до сих пор только этим и занимаемся. И кто скажет, сколько ещё мы будем этим заниматься?»
Вы что, всерьез думаете, что «они», зарвавшиеся в своей - пока еще! - безнаказанности, когда-нибудь остановятся сами?


В связи с вышеизложенным слова Павла Корчагина станут для нас актуальными в такой редакции: «Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо* так, чтобы не было мучительно стыдно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, мог сказать: вся жизнь и все силы отданы самому главному в мире: борьбе за освобождение человечества от иудаизма во всех его проявлениях. И надо спешить жить. Ведь нелепая болезнь или какая-либо трагическая случайность могут прервать ее».http://www.proza.ru/2012/08/12/944


_______________
*Говоря о вышеупомянутом отрывке из романа «Как закалялась сталь?», несколько слов стоит сказать о такой, воистину набившей оскомину плоской шутке «Жизнь дается человеку один раз, и прожить ее надо в Крыму», посредством которой крученые крымские «жуки» и похотливые местные «хорьки» пытаются хоть как-то самоутвердиться и повысить уровень самооценки.