> Геббельсиада о «сталинских» жертвах в Куропатах.
>
>
>
> Общеизвестно, что антисоветчики и русофобы в конце 1980-х годов, развязали настоящую геббельсовcкую клеветническую кампанию против социализма, Советской власти и общерусской цивилизации. В общественное сознание запускались самые гнусные измышления, начиная от всевозможной небывальщины и кончая омерзительным бредом о деятельности советского государства. В этой клеветнической кампании в те годы первое место принадлежало позняковской геббельсиаде о «сталинских» жертвах в Куропатах.
>
>
> «Куропаты стали скважиной, из которой оппозиция вот уже более 30 лет приватно посасывает политический капиталец».
>
>
> Фашистская забота о «крещении» евреев
>
> Но мудрее всего время, ибо оно раскрывает все. Так вышло и с темой «сталинских» жертв в Куропатах. Выступила правда на свет, сколько ее ни пытались скрывать позняковские последыши. Оказалось, что в урочище Куропаты, что расположено южнее заславской дороги, между деревнями Зеленый Луг и Цна-Йодково обнаружены останки не сталинских жертв, а евреев из Германии, Австрии и других европейских стран, которых расстреливали по приказу гитлеровцев латышские и литовские карательные батальоны с сентября 1941 года по май 1942 года. Само же название «Куропаты» является кощунственным изобретением фашистов: немецкое «Курпате юден» переводится как «забота о крещении евреев».
>
> Продолжать и дальше придерживаться лжи о Куропатах — значит идти по пути разрушения белорусской государственности и белорусского самосознания, становиться на сторону фашистских палачей и их пособников в лице латышских, литовских и бандеровских карателей.
>
> Самое печальное во всей этой истории, что вместо того, чтобы посочувствовать несчастным, которых гитлеровцы «окрестили» свинцовым огнем в сентябре – мае 1941–1942 годов, их нынешние соплеменники в Беларуси пытаются скрыть правду о фашистских преступлениях, с пеной у рта отстаивая позняковскую геббельсиаду о Куропатах. Эти так называемые независимые эксперты и журналисты — настоящие евангельские иуды, которые за тридцать сребреников продадут и предадут кого угодно, хоть мать родную. Так, урочище, где лежат жертвы фашистского геноцида, стала объектом лжи, клеветы и фальсификации истории.
>
> «Креста на вас нет, пан архиепископ!»
>
>
> Но на этом дело не заканчивается. На помощь доморощенным последователям геббельсиады были призваны заграничные силы в лице бывшего главы католической церкви в Беларуси и экс-министра иностранных дел Польши. Разумеется, если в Беларуси где-то возникают или искусственно создаются какие-нибудь проблемы – тут как тут польская шляхта со своими рекомендациями по обустройству нашей страны. И вот уже католический архиепископ Тадеуш Кондрусевич призывает молиться об искуплении за «крыжалом» в Куропатах и учитывать мнение общества, особенно верующих. Какого общества? Каких верующих? Об этом пан Кондрусевич молчал, иезуитски полагая, что никто не догадается, что за словами о святом кресте, речь шла о политических и религиозных экстремистах, ничего общего не имевших ни с белорусским обществом, ни с белорусскими верующими. Так и хочется воскликнуть: «Креста на вас нет, пан архиепископ!»
>
> Вдумайтесь в архиепископскую логику, которая не только бездарна, но порой нахальна и опрометчива. В 2018-м Кондрусевич призывал молиться за БНР и чуть не расплакался на молитве в честь 100-летия БНР. То есть занимался чистой политикой. В 2019-м пан архиепископ уже молился за Куропаты. Даже Александр Лукашенко вынужден был признать, что «это политика, это надо понимать».
>
>
> А разве не опрометчиво было суждение Кондрусевича об инциденте 11 февраля 2019 года в столбцовской школе №2, причину которого католический архиепископ увидел в «атеизации» советского общества?
>
> Но вот подобная трагедия 10 мая 2019 года случилась в варшавской школе №195 имени короля Матиуша, где ученик зарезал сверстника. В соответствии с логикой Кондрусевича, вину за случившуюся там трагедию следовало бы возложить на католическую церковь с ее воспитанием польского общества.
>
> Самое показательное в деятельности пана Кондрусевича – это то, что архиепископ никогда ни слова не промолвил о необходимости совершения молитвы о белорусских узниках в польском концлагере Береза-Картузская. Он ничего не сказал в осуждение преступников из Армии Крайовой, сжигавших белорусские деревни и убивавших белорусских крестьян в Западной Беларуси и Польше. Разве это не очевидное свидетельство религиозного фарисейства архиепископа Кондрусевича?
>
> Крушитель братских могил
>
>
> Или взять еще одного защитника позняковской геббельсиады о Куропатах – бывшего министра иностранных дел Польши Яцека Чапутовича. Он призывал чтить память «белорусских» жертв, за исключением действительных белорусских жертв Ромуальда Райса, и солидаризировался со своим правительством в варварском разрушении в Польше братских могил красноармейцев, освобождавших польский народ от фашистов. Ведь руководство Армии Крайовой было сборищем сумасшедших преступников, которые на полном серьезе призывали Англию и США превратить войну антигитлеровскую в войну антисоветскую.
>
>
> Вот кто флагами махал!
>
>
> Ясно, что нынешние польские министры озабочены дестабилизацией социально-политической ситуации в Беларуси с целью реализации польско-шляхетских интересов на нашей земле, на что и была направлена их защита позняковской геббельсиады о Куропатах.
>
> Следует согласиться с белорусским политологом Андреем Лазуткиным, утверждавшим, что «вовлеченность в куропатские события, религиозность и споры вокруг религии западным аналитикам интересны лишь с точки зрения мобилизации протестного потенциала» против власти с целью раскачивания ситуации в Беларуси по аналогии с тем, что бандеровцы и их западные покровители вытворяли на Украине.
>
> В 2020 году польско-шляхетское правительство во главе с премьер-министром Матеушем Моравецким и вместе с Тадеушем Кондрусевичем продолжало политику дестабилизации обстановки в Беларуси. Оба они встали на защиту протестующих под профашистским бело-красно-белым флагом в Беларуси, требуя «соблюдения мирных прав протестующих».
>
>
> Метод бумеранга сработал
>
>
> Но все-таки есть Бог на свете! В Польше вспыхнул невиданный протест населения против католических фундаменталистов и нынешнего инквизиционного руководства, управляемого Госдепартаментом США. Протестующие поляки потребовали отставки проамериканского правительства (по терминологии известного польского общественного деятеля Матеуша Пискорского). И как повел себя польский премьер-министр в этой ситуации? Как образцовый иезуит. Он уже не призывал «уважать права мирных протестующих» в своей стране, а называл их варварами и угрожал всяческими наказаниями.
>
> Не слышно было голоса в защиту протестующих и Тадеуша Кондрусевича, который сбежал в это время за инструкциями в Польшу, не подозревая, что Бог решил проверить искренность его слов «уважать права протестующих в Беларуси» на примере протестующих в Польше. И что же? Молчал пан архиепископ, подтверждая тем самым, что в Беларуси он занимался не архипастырской, а антигосударственной деятельностью. Как заявил Александр Лукашенко, «Кондрусевич получал инструкции, как разрушить наше государство».
>
> Примечательно, что Ватикан не стал опровергать обвинения против Кондрусевича.
>
> Хватит козырять бчб!
>
>
> Антигосударственной деятельностью в Беларуси занимался и католический епископ Юрий Кособуцкий. Послушайте его проповедь от 29 сентября 2020 года: «Посмотрите, какое идет противостояние с белорусскими национальными символами. С бело-красно-белым флагом. А ведь этот флаг основан на христианской символике. А кто враждует с христианской символикой? Кому мешает Христос Воскресший?» Ведь это чудовищная антибелорусская проповедь и предел нравственного падения католического епископа, который за иезуитской аргументацией о национальной и даже христианской символике бело-красно-белого флага фактически занимался реабилитацией коллаборационизма и фашизма в Беларуси.
>
> На самом деле символика эта сугубо антинародная, антиисторическая, профашистская. Польский интеллектуал Клавдий Дуж-Душевский, прикрываясь революцией в России 1917 года, придумал бело-красно-белый флаг для Белой Руси.
>
> Это знамя должно было символизировать Беларусь в качестве неотъемлемых восточных кресов Польши. Поэтому Клавдий Дуж-Душевский, как истинный польский шляхтич, нисколько не мудрствовал при изобретении своей символики. Он просто видоизменил польский бело-красный флаг на бело-красно-белый флаг, сделав последний тем самым еще более пропольским. Таким образом, бчб-флаг никакого отношения к нашей национальной символике не имел, а его почитатели являлись не представителями белорусского самосознания, а обыкновенными лакеями польской шляхты в Беларуси.
>
> Эта якобы национально-культурная символика была навязана «белорусизаторами» белорусскому народу во время немецко-кайзеровской оккупации в 1918 году. В межвоенный период «белорусизаторские» лакеи уже прислуживали польско-шляхетской гиене, а в годы Великой Отечественной – немецкому тигру, который ее потом сожрал. И лакейская пропольско-шляхетская бело-красно-белая символика превратилась в профашистскую, когда сам гауляйтер Вильгельм Кубе 27 июля 1942 года одобрил эту символику для коллаборационистов, помогавшим немцам устанавливать фашистский порядок в нашей республике и создавать гитлеровскую «Новую Европу».
>
> Вот что вещал Вильгельм Кубе в первую годовщину вероломного нападения Германии на СССР в профашистской «Беларускай газэте» 22 июня 1942 года: «Минск должен стать центром собственной белорусской жизни под немецким предводительством в новой Европе. Но Беларусь должна прийти к самосознанию и энергично взяться за задачи, определенные ей Судьбой. Беларусь более не форт выпадов красных правителей против Европы, а граница новой Европы против степного духа москалей».
>
> Политолог Андрей Лазуткин: «Что же касается польского общества, которое пытается учить белорусов жизни и назначает национальными героями убийц, то голос белорусского Костела в вопросе героизации Райса-Бурого мы что-то не услышали».
>
>
> Лакеям здесь не место
>
> Вот уж действительно ничто не ново под луной! Оказывается, современные евроинтеграторы ничего не придумали оригинального на тему независимой европейской Беларуси и европейской идентичности белорусов. Они лишь занимаются плагиатом из фашистских циркуляров.
>
> Поэтому нынешние идейные и политические последыши немецко-фашистских прислужников не случайно рассматривают профашистскую бело-красно-белую с «Погоней» символику как отвечающую их русофобской и профашистской природе. Природа лакея такова, что ему безразлично, кому прислуживать: сегодня «белорусизаторы» усердно чистят сапоги польским панам и американским глобалистам.
>
> Вот почему пора покончить с куропатской фальсификацией, а антибелорусская и профашистская бело-красно-белая символика и «Погоня», как справедливо указывается в совместном заявлении лево-патриотических организаций Беларуси, должны быть запрещены. Им не место на партизанской белорусской земле!
>
> Лев Криштапович, доктор философских наук