Несколько недель назад на благотворительном обеде в Лондоне в пользу Центра еврейской жизни выступил с получасовой речью директор центра по изучению проблем национальной безопасности при университете Хайфы Дан Шуфтан. Мне представляется интересным в сжатом виде пересказать от первого лица его лекцию об Израиле, о проблемах и перспективах еврейского государства.
Все, что известно об Израиле, извращено, и не только из-за враждебности, предвзятости и невежества журналистов, но также ввиду известной особенности евреев, закрепленной на генетическом уровне: евреи чувствуют себя в своей тарелке, ощущают, что все идет нормально и даже хорошо, только когда им плохо. Израильтяне лгут о себе, не скупясь на мрачные тона, потому что им кажется, что они предстают при этом в интересном свете, а посторонние им верят.
С одной стороны, перед израильтянами стоят гигантские проблемы национальной безопасности — вызовы, незнакомые ни одному другому демократическому обществу. Эти угрозы стоят перед вернувшимися из изгнания на историческую родину евреями в течение последних 140 лет, и по всей вероятности в ближайшие 140 лет никуда не денутся. Причем эти вызовы, как региональные, так и международные, становятся с каждым днем все серьезнее и серьезнее. В результате Израиль оказался в очень тяжелом положении. Но при этом упускаются из вида те выгоды, которые Израиль может извлечь из незавидной ситуации. То есть вопрос стоит так: какими средствами мы располагаем, чтобы преодолеть нынешние трудности? При оценке тяжелой ситуации необходимо сопоставить проблемы и средства их разрешения. Если по мере нарастания проблем мы становимся сильнее, тогда все в порядке, даже если положение очень трудное. А вот если мы не в состоянии найти действенные решения серьезных проблем, тогда дело швах, тогда мы обречены. Европа совершает самоубийство.
Во-первых, демографическое: народы, которые не хотят детей, лишены будущего. В Европе нет детей, зато ее захлестывает цунами арабских иммигрантов. Что ж, пусть европейцы и пришлые мусульмане наслаждаются взаимным общением — они стоят друг друга. Но гораздо важнее то, что европейцы утратили веру в свои ценности. И если сравнить положение Израиля и Европы, Израиль находится в куда менее опасной ситуации. Израильские проблемы намного серьезнее, но зато в отличие от Европы Израиль располагает средствами для их решения.
Мы живем на Ближнем Востоке — самом мерзком регионе мира. Арабское общество нежизнеспособно — и оно это сознает. Все начинания арабов за последние 200 лет неизменно кончались провалом. Возможно, в них заложен потенциал, который позволит им возродить былое величие — кто знает? Но нынешнее поколение и поколение, идущее ему на смену, не только остро ощущает горечь перенесенных поражений, но не питает никаких надежд в отношении ближайшего будущего, и у него есть для этого все основания. Арабский мир обладает антимидасовым прикосновением. Все, чего касался царь Мидас, обращалось в золото, а все, к чему прикасаются арабы сегодня, обращается во фронт работ золотарей. И арабы это сознают. И тем не менее никто из них ничего не делает для решения этих проблем, что дало бы надежду, что со временем ситуация улучшится. А тем временем становится все хуже и хуже.
Израиль оказался в центре охваченного кризисом региона. Речь идет не об отдельных государствах-неудачниках, а о целом провальном регионе. Казалось бы, можно только радоваться, когда твоему врагу плохо. Но это близорукий взгляд. Ближневосточный регион — источник нестабильности и насилия, которые уже перехлестывают через границы. Причем следует иметь в виду, что то, что творится в Исламском Государстве, — это лишь витрина того, что происходит во всем арабском мире за закрытыми дверями. Проблема универсальна.
В арабских странах есть люди, которые это понимают и готовы действовать, но они незаметны на общем фоне, они не пользуются никакой поддержкой в своем обществе. И даже если все проблемы Израиля с его соседями каким-то чудесным образом будут решены, Израиль останется островком в этом море отчаяния, безнадежности, неумения и нежелания что-либо сделать, чтобы улучшить свою долю. При этом арабский мир снедаем завистью к евреям. Арабы убеждены, что именно они должны быть на вершине пирамиды, а евреи должны барахтаться в грязи. А на самом деле все как раз наоборот, и эта зависть сама по себе, помимо конкретного содержания арабо-израильского конфликта, исключает какую-либо возможность мирного урегулирования в обозримом будущем.
Новым позитивным элементом является то, что израильское общественное мнение это наконец-то поняло, как показали результаты последних выборов. Левые сулили народу золотые горы, но слово «мир» исчезло из политического обихода. Даже левые теперь осознают, что любые разговоры о мире обрекут их на верный провал, народ от них отвернется. Потому что никто уже не принимает всерьез подобные разговоры, и это очень хорошо, ибо трезвая оценка обстановки, понимание реальности — это залог успеха, в то время как самообман может иметь только роковые последствия.
Теперь о международных организациях. Все, чем они занимаются — это неустанное поливание грязью Израиля, к этому фактически сводится вся деятельность ООН. Иного и быть не может. Организация Объединенных Наций — гнойник на теле цивилизации. В ней доминируют закрытые, недемократичные, в массе своей варварские государства, которые занимаются вопиющим проституированием всех основных цивилизованных ценностей.
Я не удивлюсь, если в ближайшем будущем Израиль будет обвинен в убийстве Мертвого моря и подвергнется гневному осуждению за это преступление перед человечеством. И с каждым годом ситуация становится все более вопиющей.
И кто же поощряет эту вакханалию? Европа!
Отвержение Израиля — неизбежная данность. Против нас автоматически выступают 22 арабских государства, 58 мусульманских государств и 37 так называемых неприсоединившихся государств, а 28 европейских государств при голосовании воздерживаются. Словом, те, кто надеется на улучшение атмосферы в международных организациях, ошибаются. Дальше будет только хуже.
С Европой дело обстоит сложнее — потому что у Израиля с Европой общие ценности, но она все больше и больше отворачивается от Израиля. Не на правительственном уровне: с правительствами европейских стран на двустороннем уровне у Израиля вполне приличные отношения. Проблема в европейских элитах, в академическом мире, в журналистике и в культуре, которые впали в подлинное безумие. Причем самые остервенелые элиты — британские. Складывается впечатление, что Би-би-си сводит всю свою деятельность единственно к распространению лжи и клеветы о евреях. Со временем эта разрушительная работа СМИ дает свои плоды, люди начинают верить тому, что им внушают журналисты. Зарождаясь в среде элиты, пропаганда просачивается вниз и инфицирует общество.
Но должен ли Израиль принимать европейцев всерьез? Нет. Если бы Израиль прислушивался к ним, нас давно бы не было. Три примера: если бы Израиль послушал Европу, Саддам Хусейн имел бы ядерное оружие, Асад имел бы ядерное оружие, и шахиды по-прежнему, как 10 лет назад, свободно бродили бы по улицам Тель-Авива. Так что дилемма перед нами не стоит, но отношения у нас с Европой сложные. Сложные отношения у Израиля и с нынешней американской администрацией. Нельзя сказать, что Обама антисемит, каким был Картер. Обама просто поразительно невежествен и не понимает, что происходит.
Если бы я написал книгу о том, чего не надо делать на Ближнем Востоке, Обама мог бы подать на меня в суд за плагиат. Я не припомню ни одного его хода, который не был бы невероятно глуп — в первую очередь с точки зрения американских интересов. То есть ситуация очень тяжелая. Ну а теперь перейдем от дурных новостей к новостям не столь дурным. Первое: у нас великолепные отношения с американским народом.
От двух третей до трех четвертей американцев поддерживают Израиль. Потому что нас объединяют общие этические принципы, весьма отличные от европейских. Европеец выглядывает утром в окно и думает: кому бы мне сегодня сдаться? Адольфа нет, Иосифа нет, Ясера нет — так может, Путину? Не важно кому, лишь бы капитулировать. При первых признаках опасности европеец поднимает руки вверх и думает про себя: ничего страшного, американцы придут и нас выручат.
Израильтяне и американцы — люди совершенно иного склада, их роднит одинаковое мировоззрение.
Второе преимущество Израиля — наше общество. Израильское общество — это восьмое чудо света, вернее, страна трех чудес. Первое чудо: ни одна страна в мире, непрерывно воюющая на протяжении 140 лет, не может создать демократическое общество, в особенности если основная масса населения — выходцы из стран, лишенных демократической традиции.
И при том, что мы все время воюем и располагаем самым неподходящим для демократии людским материалом, мы тем не менее создали полнокровное, динамичное демократическое общество.
Другое чудо — в 1981 году Израиль стоял на грани гражданской войны между ашкенази и сефардами. Ситуация была ужасная. Прошло 33 года, очень краткий срок по историческим меркам, и бюро переписей объявило, что уже не в состоянии определить, кто из израильтян принадлежит к какой группе: смешанные браки стали таким повседневным явлением, что практически каждая семья в Израиле стала смешанной. Конфликты существуют, люди ругаются, но ругань перенесена в семейную сферу, а какая семья без конфликтов? В результате израильское общество функционирует прекрасно. Это колоссальное достижение, хотя его никто не замечает. Третье чудо Израиля — экономика. Поначалу мы были бедной страной с голодным населением. А сегодня Израиль — богатая страна, которая тратит больше на похудание, чем вся Африка на питание.
Порукой успеха израильского общества служит тот факт, что израильтянам нравится жить в Израиле: из всех стран Организации экономического сотрудничества и развития, за исключением лишь одной, Израиль характеризуется самыми низкими темпами оттока эмигрантов. Темпы эмиграции из Германии и Великобритании выше, чем из Израиля. И это при том, что многие израильтяне обладают европейскими паспортами, владеют языками, им легче, чем кому-либо, жить за рубежом. Но они в массе своей предпочитают оставаться дома.
В самом солидном опросе общественного мнения, проводимом Центральным статистическим бюро, ежегодно участвуют 33 500 израильтян. Им предлагают ответить на два вопроса: «Что вы думаете о положении в Израиле?» и «Довольны ли вы жизнью?»
На первый вопрос участники опроса отвечают: положение в стране просто ужасное, экономика стоит на грани краха, все разваливается, стране грозит фашизм. Словом, все плохо, хуже не бывает, караул!
А на второй вопрос, довольны ли вы жизнью, подавляющее большинство (80%) отвечает: у меня все замечательно, я живу прекрасно. А чего вы ждете в будущем году? Что станет еще лучше.
Словом, ситуация в Израиле очень хорошая, но мы все время брюзжим. Потому что если еврей не брюзжит и не жалуется на жизнь, то он не еврей. Подытоживая: положение трудное, и будет еще труднее. Нам приходится иметь дело с врагами не только в регионе, но и на международном уровне. На нас со всех сторон валятся обвинения, в глазах недоброжелателей мы несем вину за все беды в мире. В общем, дела неважные. Но вопрос в том, как отвечать на вызовы.
Приведу пример. Прошлым летом в течение 50 дней шла война, израильские города были под обстрелом, значительная часть населения сидела в бомбоубежищах. И что же случилось как только смолкла канонада? Израильтяне отряхнулись, вернулись к своим обычным занятиям и тут же забыли, что была война. Война фигурирует только в спорах о том, когда начнется ее следующий раунд: через три месяца, через полгода, через три года или через шесть лет?
Израильтяне знают, что мир недостижим; израильтяне знают, посылая своих детей служить в армии, что им придется воевать; израильтяне знают, что следующей войны долго ждать не придется; израильтяне знают, что живут в регионе, где иначе быть не может.
Американцы страдают от землетрясений, наводнений и смерчей, а израильтяне — от арабов. Это то же стихийное бедствие, только другого типа. Оно случается периодически, кто-то погибает, но из расчета на душу населения меньше израильтян гибнет в войнах, чем погибает в Америке в результате стихийных бедствий. Израильтяне привыкли к такому положению вещей: да, это неприятно, кто спорит, но жизнь от этого не менее прекрасна.
Им нравится жить в Израиле, потому что это единственное место, где они чувствуют себя в полной безопасности как евреи и где они могут постоять за себя, когда им грозит опасность. Про европейских евреев такого не скажешь. Так что ситуация трудная, но мы в состоянии с ней справиться. И при этом, естественно, как положено евреям, брюзжим и жалуемся на жизнь. То есть в основе своей, все нормально.
14:06 07.06.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Израильтяне знают, что мир недостижим; израильтяне знают, посылая своих детей служить в армии, что им придется воевать; израильтяне знают, что следующей войны долго ждать не придется; израильтяне знают, что живут в регионе, где иначе быть не может.
Вся правда об «Израиле» в одном предложении [ 18/05/2015 ]
Алан Харт
Её сформулировал Гидеон Леви, совесть «израильской» журналистики, в статье для «Гаарец». Вот она:
«Модель двух государств мертва (она так и не родилась на свет); палестинское государство не появится; международное право не применяется к “Израилю”; оккупация продолжит стремительно ползти в сторону аннексии, аннексия продолжит стремительно ползти в сторону “государства” апартеида; «еврейское» превалирует над «демократией», национализм и расизм получат правительственное утверждение, но мы уже к этому пришли, и пришли давно».
По-своему сатирический заголовок статьи Гидеона гласит: «Хватит жаловаться, да здравствует новое и честное правительство “Израиля”». Тон для своего главного предложения он задал с помощью следующих слов:
«34-е правительство заслужит “Израиль”; “Израиль” заслужит 34-е правительство. Это аутентичное и репрезентативное правительство, истинное выражение духа времени и глубочайших чувств большинства “израильтян”. Оно будет настоящим правительством, без притворства, без прикрас и без самооправдания. То, что мы увидим, мы и получим. Поприветствуем же четвёртое правительство Беньямина Натаняху».
«Они не будут высокомерничать, не будут разбрасываться пустыми лозунгами. Ни о мире, ни о правах человека; ни о двух государствах, ни о переговорах; ни о международном праве, справедливости или равенстве. Правдой будут тыкать в лицо “израильтянам” и всему миру».
Гидеон родился в Тель-Авиве в 1953 году в семье чешских иммигрантов, бежавших от нацистов, и начал свою жизнь как любой нормальный “израильтянин” - с мозгами, промытыми сионистской пропагандой. Его политические взгляды в подростковом возрасте, по его словам, соответствовали господствующим настроениям в обществе. «Я был полноценным членом националистической религиозной вакханалии. Мы все были охвачены чувством, что целый проект (“Израиля”) находится в экзистенциальной опасности. Мы все чувствовали, что за углом нас ждёт второй холокост».
При этом Гидеон называет себя «“израильским” патриотом», а то, чему он в основном посвящает свои острые материалы - «нравственным поражением» «Израиля».
В 2007 году он написал, что горе палестинцев в осаждённом Секторе Газа заставило его «испытать стыд за то, что он “израильтянин”».
По завершении последней войны «Израиля» он высказался следующим образом: «Вывод таков: “Израиль” - жестокая и опасная “страна”, лишённая всяких сдерживающих начал, грубо игнорирующая резолюции Совета Безопасности ООН и плюющая на международное право».
По словам Гидеона, его «скромная миссия» заключается в «недопущении ситуации, при которой многие “израильтяне” смогли бы сказать: “А мы не знали”».
По моему мнению, это не скромная миссия. Это грандиозная и, возможно, невыполнимая задача. Почему? Часть истины, о которой не упоминает Гидеон, заключается в том, что «израильтяне» не только не знают, что творится в отношении палестинцев от их имени - они и не хотят знать.
Сказать, что Гидеон Леви - храбрый человек, было бы преуменьшением. За то, что он рассказывает правду, его грозились судить за измену; он регулярно получает угрозы физической расправой в свой адрес.
Вопрос, следующий из ключевого предложения Гидеона, мог бы звучать так: существуют ли реальные признаки окончания того, что Илан Паппе охарактеризовал как «продолжающуюся апатию и безразличие западной политической элиты и СМИ к бедственному положению палестинцев»?
Ответ - «нет», и это превращает политическую элиту и средства массовой информации Запада в соучастников (отчасти преднамеренно в прошлом, но сегодня в основном по умолчанию) «израильских» преступлений.
"По словам Гидеона, его «скромная миссия» заключается в «недопущении ситуации, при которой многие “израильтяне” смогли бы сказать: “А мы не знали”».
14:08 07.06.2015
Сионизм - это нацизм сегодня [ 20/05/2015 ]
Лев Гунин - Москва
"Израиль" был создан в 1948 году на захваченных арабских территориях как "еврейское "государство", "страна "только для евреев". Так называемый Закон о возвращении сделал любого еврея в любой части мира "гражданином "Израиля", в то же время отказывая миллионам изгнанных или живущих под "израильской" оккупацией (поголовно превращенных в лиц без гражданства (апатридов) мусульман и христиан в "израильском" гражданстве. Закон о возвращении - классический нацистский закон. Во-первых, он - "основной закон", поставленный над другими законами; и потому эффект, какой это дает, гораздо разрушительней, чем это вытекает из "буквы закона". Во-вторых, разделение людей базируется тут даже не на этническом (как "закон на право репатриации" в Германии, которая, кстати, принимает не только этнических немцев, но и другие меньшинства (тех же евреев), но на чисто расистском принципе, на принципе религии или евгеники. "Израильские" "основные законы" подтверждают привилегии для евреев и отказывают не-еврееям в "Израиле" в элементарных правах. Такие законы как статья 7A (1) из Основного закона лишают не-евреев права политического участия.
Законодатели "государства", его глава, министры, все руководители не могут и не должны быть не евреями. . Поэтому любой "израильский" закон - дискриминационный. Прямо или потенциально.
"Израильское" иммиграционное право предоставляет еврею исключительную привилегию быть гражданином "Израиля", и лишает любого индивидуума без еврейских корней права на иммиграцию в "Израиль". Если кто-то - уже в "Израиле", но его "еврейская кровь" под вопросом, он будет лишен "израильского" гражданства, и выслан. Правда, депортация уже несколько лет не практикуется, и лишенные гражданства превращаются в настоящих "узников Сиона", в безвременных рабов. Если еврей разводится со своей женой нееврейской, ее лишают "израильского" гражданства - и депортируют (и наоборот; как мы указали выше, депортация редко приводится в исполнение, что еще хуже). Ситуация людей, лишенных "израильского" гражданства (и - вместе с ним - паспорта, прав, возможности покинуть "Израиль", защиты закона и т.д.) и при этом силой удерживаемых в "стране" - настоящий кошмар.
21 июля 2004 "израильским" парламентом было одобрено новое законодательство. Это предложенный Кахлоном (Ликуд) законопроект о лишении индивидуумов, не подпадающих под действие Закона о возвращении, "израильского" гражданства. Другими словами, дети родителей с еврейскими корнями в третьем поколении будут лишаться гражданства.
Несведущий человек, вдобавок нечувствительный к проявлениям расизма, спросит: "А что вообще делают не-евреи в "еврейском "государстве?" Напомним, что "государство" "Израиль" было основано на захваченных у арабов землях, которые евреи-сионисты оккупировали, аннексировав вместе с их населением. Часть этой оккупированной страны "израильтяне" превратили в "основной" "Фатерланд", предоставив местным арабам "израильское" гражданство и некоторые из прав, которыми обладают евреи. Тех же, кто оказался на остальных "территориях", сделали узниками-рабами, которые - так же, как узники нацистских концлагерей, - вынуждены практически за похлебку вкалывать на своих поработителей. "Территории" превратили в настоящий концлагерь, сначала обнеся заграждениями, армейскими блокпостами, колючей проволокой, а сегодня, огородив высоченной бетонной стеной, такой же прочной и монументальной, как речные дамбы. Христианское и мусульманское население этих территорий - заключенные от рождения - не имеет никакого гражданства.
Поскольку "Израиль" не имеет конституции, конституционные права не защищают не-евреев.
Закон Ландау узаконил пытки как допустимый метод допроса. Международная Амнистия, ООН, HRW и EU подвергли осуждению этот "израильский" закон, и потребовали от "Израиля" немедленно остановить его действие. Так же, как другие наиболее оголтелые статьи "израильского" законодательства, он был принят лишь в первом чтении. Долгое время "Израиль" категорически отрицал, что такой закон вообще существует. Позже "израильский" режим был вынужден признать, что закон Ландау реален и действует. Под давлением "мировой общественности" (то есть Великобритании и наиболее влиятельных европейских стран) "Израиль" сделал заявление о том, что закон Ландау якобы потерял свою силу. Однако, несмотря на "израильские" декларации (2002 и 2003), множество источников сообщают, что он все еще действует.
На примере Закона Ландау видно, что любой "израильский" закон может а) применяться в полную силу, хотя прошел только в первом чтении; б) объявляться секретным и действовать в виде секретных инструкций армии, полиции, судам, министерствам, ведомствам, и т.д.; в) официально объявляться отмененным, хотя на самом деле, по секретному распоряжению высшего руководства, продолжать свое действие.
Закон Ландау имеет экстерриториальные полномочия. Это значит что "израильская" армия, полиция, секретные службы (и т. д). могут ЛЕГАЛЬНО (по "израильским" законам) применять пытки в любой географический области нашей планеты, не только в "Израиле". Классический пример этой практики - "израильские" пыточные тюрьмы в Ливане. Еще более зловещий смысл Закона Ландау может быть понят только в комбинации с другим "израильским" законом. Мы говорим о законе, который называется "Защита евреев".
"Израильский" закон "Защита евреев" - это действующий и полностью функциональный закон. Его формулировка появилась в Разделе 13 "израильского" Уголовного кодекса, и в Статье 174С (законопроекте): 5760-2000 - Первая Поправка.
В комментариях к нему газета "Ha-Aretz" объяснила, что Раздел 13 - только одна крошечная толика более широкой реформы "израильского" Уголовного права и других "израильских" законов. Эта реформа была разработана, чтобы трансформировать "израильские" законы из "внутренних" в экстерриториальные, власть которых распространится от Северного до Южного Полюса, и от английского "нулевого" меридиана до противоположной точки земного шара. В соответствии с этой реформой власть "израильского" закона была распространена на "преступления, совершенные за пределами границ "Израиля" против евреев, их собственности, здоровья и жизни; еврейских организаций и их целей; "израильских" граждан и правительственных функционеров; либо интересов Израиля". Такое "расширение" фактически означает экспансию власти "Израиля" на территорию каждой отдельно взятой страны мира.
14:46 07.06.2015
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Сионизм - это нацизм сегодня
Дорогой ты мой товарищ! А ведь ты далеко не так наивен и безобиден, как казалось мне в начале нашего знакомства.
Вся правда об «Израиле» в одном предложении!!!
[ Её сформулировал Гидеон Леви, совесть «израильской» журналистики, в статье для «Гаарец». Вот она: «Модель двух государств мертва (она так и не родилась на свет); палестинское государство не появится; международное право не применяется к “Израилю”; оккупация продолжит стремительно ползти в сторону аннексии, аннексия продолжит стремительно ползти в сторону “государства” апартеида; «еврейское» превалирует над «демократией», национализм и расизм получат правительственное утверждение, но мы уже к этому пришли, и пришли давно».
По-своему сатирический заголовок статьи Гидеона гласит: «Хватит жаловаться, да здравствует новое и честное правительство “Израиля”». Тон для своего главного предложения он задал с помощью следующих слов:
«34-е правительство заслужит “Израиль”; “Израиль” заслужит 34-е правительство. Это аутентичное и репрезентативное правительство, истинное выражение духа времени и глубочайших чувств большинства “израильтян”. Оно будет настоящим правительством, без притворства, без прикрас и без самооправдания. То, что мы увидим, мы и получим. Поприветствуем же четвёртое правительство Беньямина Натаняху». «Они не будут высокомерничать, не будут разбрасываться пустыми лозунгами. Ни о мире, ни о правах человека; ни о двух государствах, ни о переговорах; ни о международном праве, справедливости или равенстве. Правдой будут тыкать в лицо “израильтянам” и всему миру».
Гидеон родился в Тель-Авиве в 1953 году в семье чешских иммигрантов, бежавших от нацистов, и начал свою жизнь как любой нормальный “израильтянин” - с мозгами, промытыми сионистской пропагандой. Его политические взгляды в подростковом возрасте, по его словам, соответствовали господствующим настроениям в обществе. «Я был полноценным членом националистической религиозной вакханалии. Мы все были охвачены чувством, что целый проект (“Израиля”) находится в экзистенциальной опасности. Мы все чувствовали, что за углом нас ждёт второй холокост».
При этом Гидеон называет себя «“израильским” патриотом», а то, чему он в основном посвящает свои острые материалы - «нравственным поражением» «Израиля». В 2007 году он написал, что горе палестинцев в осаждённом Секторе Газа заставило его «испытать стыд за то, что он “израильтянин”».
По завершении последней войны «Израиля» он высказался следующим образом: «Вывод таков: “Израиль” - жестокая и опасная “страна”, лишённая всяких сдерживающих начал, грубо игнорирующая резолюции Совета Безопасности ООН и плюющая на международное право». По словам Гидеона, его «скромная миссия» заключается в «недопущении ситуации, при которой многие “израильтяне” смогли бы сказать: “А мы не знали”».
По моему мнению, это не скромная миссия. Это грандиозная и, возможно, невыполнимая задача. Почему? Часть истины, о которой не упоминает Гидеон, заключается в том, что «израильтяне» не только не знают, что творится в отношении палестинцев от их имени - они и не хотят знать.
Сказать, что Гидеон Леви - храбрый человек, было бы преуменьшением. За то, что он рассказывает правду, его грозились судить за измену; он регулярно получает угрозы физической расправой в свой адрес.
Вопрос, следующий из ключевого предложения Гидеона, мог бы звучать так: существуют ли реальные признаки окончания того, что Илан Паппе охарактеризовал как «продолжающуюся апатию и безразличие западной политической элиты и СМИ к бедственному положению палестинцев»?
Ответ - «нет», и это превращает политическую элиту и средства массовой информации Запада в соучастников (отчасти преднамеренно в прошлом, но сегодня в основном по умолчанию) «израильских» преступлений.
ГИДЕОН ЛЕВИ - не храбрый человек. Ничего он не боится. Он один из всесильной банды внутри Израиля, готовой уничтожить Еврейское государство.
17:08 07.06.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> ГИДЕОН ЛЕВИ - не храбрый человек. Ничего он не боится. Он один из всесильной банды внутри Израиля, готовой уничтожить Еврейское государство.
Закусывайте...
01:54 09.06.2015
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Закусывайте...
Ну что ж парень, могу тебя поздравить, ты меня раскусил, нашёл болевую точку.
Дело в том, что мы очень древний народ, нам почти 4000 лет. У нас целый букет наследственных заболеваний и главное наше наследственное заболевание, на мой взгляд, это разрушительная самоненависть. Как некоторые психологи говорят - комплекс диссидентства
Почему среди евреев так много людей ” против ” , почему такая страсть “разрушать”,часто себе во вред , рубить сук на котором сидим ,воевать друг с другом ?
За 40 лет ни одно правительство не могло в Израиле проработать даже 1 каденцию (уникально !) , 80 % американских евреев голосуют за Обаму, врага Израиля и евреев (даже сегодня 67% евреев поддерживают его).
Полно евреев среди самих ярых врагов Израиля .
Мы вероятно самая разобщенная нация на земле . 72 % евреев США в 2012 г сочеталась браком с неевреем. а еще лет 25 назад только 6% .
Религия не объединяет, а разделяет – ортодоксы , реформаторы, консерваторы, религилзные сионисты, атеисты и разные другие - враги, готовы друг друга удушить , хотя их сжигали в одних печах
Почему ? Я понять не могу.
Даже среди народов с близким генотипом и “еврейским типом” Y -хромосомы ничего подобного нет .
Ни история, ни общность судьбы нас не объединяют, что уже становится национальной трагедией.
Я уверен, что для нас в Израиле, это большая опасность ,чем палестинцы. И что самое удивительное, никто, даже самые серьёзные израильские психологи, не берутся обяснить генез и корни этого явления.
Но......
Эту тему обсуждать с моими друзьями-антисемитами, я просто не имею морального права, поэтому вынужден взять паузу.
02:56 09.06.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Эту тему обсуждать с моими друзьями-антисемитами, я просто не имею морального права,
Дак вы со мной обсуждайте..... Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> поэтому вынужден взять паузу.
Пауза тоже понятна.....ох и погуляли?
09:32 09.06.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> 72 % евреев США в 2012 г сочеталась браком с неевреем. а еще лет 25 назад только 6% > Почему ? > Я понять не могу.
...Но, как бы, упрекаешь их в этом, да?...Отрицаешь свободу выбора - отрицаешь Творца, звездочёт...
> Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на сообщение:
>> 72 % евреев США в 2012 г сочеталась браком с неевреем. а еще лет 25 назад только 6%
>> Почему ? >> Я понять не могу.
> > ...Но, как бы, упрекаешь их в этом, да?...Отрицаешь свободу выбора - отрицаешь Творца, звездочёт...
Дайте человеку в себя прийти......
22:12 09.06.2015
Мировая история должна была научить евреев тому, что если кто-то начинает клясться им в любви, значит, дело швах, ибо дыма любви к евреям без пожара ненависти к ним просто быть не может. Особенно если этот кто-то ранее в подобной любви замечен не был.
Недавно в роли такого обожателя евреев выступил Барак Обама. На протяжении двух дней — 21 и 22 мая этого года — американский президент нанес два мощных пропагандистских удара по американской еврейской общественности, пытаясь уверить ее, что очень сильно любит евреев и настолько близко чувствует боль еврейского народа и Государства Израиль, что почти перешел в иудаизм, правда, пока в качестве почетного еврея.
Как он сказал, выступая 22 мая в синагоге Adas Israel в Вашингтоне: «Ранее на этой неделе я дал интервью одному из членов вашей общины Джеффри Голдбергу. И Джеффри напомнил мне, что однажды назвал меня первым еврейским президентом. Так как некоторые люди по-прежнему продолжают сомневаться относительно моего вероисповедания, я должен разъяснить, что это был почетный титул. Но я был польщен».
В интервью, которое Голдберг взял у Обамы 21 мая, в ответ на намек журналиста, что американская еврейская община раздвоена в своем отношении к Обаме, американский президент отверг это предположение, сказав: «На самом деле нет никакого раздвоения касательно отношения ко мне американской еврейской общины. Я постоянно получаю поддержку подавляющего большинства еврейской общины, и даже после всей той шумихи относительно разногласий, которые были у меня с премьер-министром Нетаниягу, большинство американской еврейской общины по-прежнему поддерживает меня, и поддерживает очень значительно». Голдберг тут же подсказал: «На прошлых выборах их было 70%». И Обама поддакнул: «70% — совсем неплохо».
Увы, это тот редкий случай, когда слова Обамы соответствуют действительности. И удивляться здесь не стоит. Когда в 2012 году Обама баллотировался на второй срок, AJC (American Jewish Committee) провел в конце сентября опрос американского еврейства, пытаясь выяснить, что для американских евреев будет приоритетным в принятии решения относительно выбора президента. И лишь какие-то жалкие 4,5% опрошенных поставили американо-израильские отношения на первое место. При этом вопрос абортов оказался более важным для американских евреев, он в первую очередь был решающим для 4,6% опрошенных.
Если же сложить вместе процент американских евреев, для которых вопрос американо-израильских отношений (а по сути, отношение к Израилю) был первым, вторым или третьим по важности для принятия решения во время президентских выборов, то таких набралось всего 15%. На первый взгляд, результаты этого опроса резко контрастируют с опубликованным в октябре 2013 года опросом, проведенным Pew Research Center, в котором 69% опрошенных евреев сказали, что эмоционально связаны с Израилем. Но, с другой стороны, такие расхождения в цифрах вполне объяснимы. Ведь вопрос об «эмоциях» чисто теоретический, и ответ на него всегда будет больше из области абстракции.
В то время как опрос о приоритетах при голосовании относится к категории рубашки, которая ближе к телу. И если надо выбирать между экономикой, налогами, социальным страхованием, безопасностью и так далее, то понятно, что об Израиле вспомнят лишь те, кому его судьба действительно очень важна.
Но вернемся к пропагандистским атакам Обамы. Как обычно, его интервью и выступление в синагоге были наполнены бесконечными клише с обещаниями манны небесной, клятвенными уверениями в дружбе и преданности Израилю и еврейскому народу и массой шапкозакидательных заявлений, ни на йоту не соответствующих действительности.
Главный американский демагог произнес массу красивых и правильных фраз, при этом либо проигнорировав их суть, либо действительно не понимая собственных слов. К примеру, Голдберг указал на то, что Обама как-то сам говорил, что «люди, придерживающиеся антисемитских взглядов, видящие мир через призму антисемитской идеологии, не действуют рационально». И в то же время, отметил журналист, Обама доказывает, что «режим в Тегеране, который (Обама) охарактеризовал среди прочего как антисемитский… практичен… и демонстрирует признаки рациональности», поэтому Голдберг не понимает, «как эти две несовместимые вещи укладываются у Обамы в голове». На что президент ответил: «Тот факт, что кто-то антисемит или расист, не отнимает заинтересованности в самосохранении. Это не мешает ему рационально относиться к экономике, не мешает принимать стратегические решения относительно того, как сохранить власть… Если посмотреть на историю антисемитизма, — продолжал поучать Обама, — была целая группа европейских лидеров и даже глубокие проявления антисемитизма в нашей стране».
Голдберг его перебил: «И они принимали иррациональные решения». Но Обама уже оседлал демагогического конька: «Они, возможно, принимали иррациональные решения касательно дискриминации, попыток использования антисемитской риторики как организационного инструмента. Там, где ставки были невысокими, они могли преследовать политику, базирующуюся на ненависти, вразрез своим интересам. Но ставки здесь (с Ираном) не низкие… и мы продолжим их поднимать… И я думаю, что совсем нет противоречий в сказанном, что (у иранского режима) присутствуют глубокие элементы антисемитизма, но они в то же время заинтересованы в сохранении власти…»
Голдберг даже не попытался ткнуть президента носом в исторические факты, говорящие о диаметрально противоположном, а именно что антисемитские тенденции у ярых антисемитов всегда преобладали над чувством самосохранения. Когда гитлеровские дивизии отчаянно нуждались в подкреплении, чтобы противостоять натиску союзников, по приказу Гитлера огромное количество военных эшелонов, вместо того чтобы перевозить солдат вермахта на фронт, было переброшено на перевозку евреев в концентрационные лагеря, где печи дымили без устали, выполняя главную задачу бесноватого фюрера — очищение Европы от евреев. Германия терпела поражение, немецкие солдаты и гражданское население гибли в большом количестве, но все это меркло по сравнению с возможностью умертвить еще десятки и сотни тысяч евреев.
Записавшись в почетные евреи, американский президент сказал, выступая в синагоге: «Так же как израильтяне, построившие свое государство у себя на родине, палестинцы тоже имеют право быть свободным народом на своей родине. Но я хочу подчеркнуть, что это непросто. Палестинцы — не самый легкий из партнеров». И что же рекомендуется Израилю делать с этим нелегким партнером и с тем, что у Израиля «опасные соседи» и «мы не можем ожидать от Израиля, чтобы он рисковал своей безопасностью, так что любой результат должен принимать во внимание реальные угрозы терроризма и вражды»?
Оказывается, все очень просто — главное, чтобы Израиль «видел перспективу возможности наведения мостов и достижения справедливости и честно смотрел на то, что реально, но также необходимо для того, чтобы Израиль был тем народом, каким он замышлялся во время своего создания».
И войдя в раж праведности, Обама завершил свое выступление так: «Права, на которых я настаиваю и за которые теперь борюсь для всех людей здесь, в Соединенных Штатах, вынуждают меня защищать Израиль и беспокоиться за права еврейского народа. А права еврейского народа затем вынуждают меня думать о палестинском ребенке в Рамалле, который чувствует, что попал в ловушку, не имея возможностей. Вот чему меня учат еврейские ценности. Вот чему меня учат иудео-христианские традиции. Эти вещи взаимосвязаны».
Обратите внимание: не палестинские арабы должны наводить мосты, а Израиль. И опять же несправедливым по отношению к арабам оказывается тоже Израиль. И в том, что «палестинский ребенок попал в ловушку», опять-таки виноват Израиль.
Кстати, во время своих разглагольствований Обама ни разу не упомянул о каких-либо требованиях к палестинским арабам, тем самым давая по умолчанию понять, что если Израиль наконец-то поведет себя, как того требуют еврейские ценности, если евреи будут тем народом, каким их замышлял Всевышний, то сразу наступит тишь, гладь да Б-жья благодать.
Слова Обамы — это не просто демагогия, а первостепенная демагогия. Чего стоит одна его сентенция о правах «палестинцев» быть «свободным народом на своей родине». Господин президент зря беспокоится. Палестинцы, то бишь евреи, таки да, живут на своей родине. Потому что Эрец Исраэль, или, как ее много лет называли, Палестина — это родина евреев.
А «палестинцы», о которых говорит Обама, во-первых, не могут быть свободным народом по определению, ибо являются рабами антисемитской идеологии ислама, а что касается родины, то родиной подавляющего числа арабов, живущих в Иудее и Самарии, являются соседние с Израилем арабские страны.
Причем это откровенно признают сами «палестинцы», только их почему-то в упор не хотят слышать. MEMRI опубликовала прозвучавшее на египетском телевизионном канале Al-Hekma 23 марта 2012 года выступление министра внутренних дел и национальной безопасности правительства ХАМАСа Фатхи Хаммада, который, обвиняя Египет в безразличии к судьбе собратьев, сказал: «У нас у всех арабские корни, и каждый палестинец и в Газе, и по всей Палестине может доказать свое арабское происхождение, будь то Саудовская Аравия, Йемен или что-то еще… Лично я, половина моей семьи — египтяне. Мы все такие. Больше 30 семейств в полосе Газы зовутся аль-Масри — египтяне. Братья, половина палестинцев — это египтяне, а другая половина из Саудовской Аравии».
Так что и по поводу «родины палестинцев» Обаме тоже особо не надо беспокоиться. Родин этих у них пруд пруди, в том числе и Иордания, где подавляющая часть населения состоит из палестинских арабов.
03:04 10.06.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> И в том, что «палестинский ребенок попал в ловушку», опять-таки виноват Израиль.
А что, есть другие мнения?
09:37 10.06.2015
В августовском номере Journal of Conflict Resolution Йельского университета за 2006 г. говорится, что “не может быть сомнения в связи между антисионизмом и антисемитизмом, несмотря на попытки ненавистников евреев отмежеваться от антисемитизма… Антисионист — это наследник антисемита и всегда был таким”.
Не имеет значения, кто является антисионистом: мусульманский шейх Юсуф аль-Кардави, христианин, норвежский писатель Йостейн Гордер, американский журналист, еврей Томас Фридман или израильский учёный, еврей, Неве Гордон. Они все враги еврейского государства Израиль, враги еврейского народа и поэтому антисемиты.
Современные левые, оправдывая свою ненависть к государству Израиль, прикрываются пустопорожними призывами к сохранению прав малых народов. Например, профессор философии Массачусетского университета Джозеф Левин пишет в статье в The New York Тimes от 9 марта 2013 г., что государство Израиль не имеет права на существование, потому что “сама идея еврейского государства является недемократической и нарушает право на самоопределение нееврейских граждан”. Если следовать этой логике левых антисемитов, то провозглашение Косово независимым государством нарушает право на самоопределение сербского меньшинства. А как насчёт многочисленных нерусских народов Российской Федерации или мусульман в странах Западной Европы? Очевидно, что такая логика левых ведёт к всемирному хаосу в системе образования и существования суверенных государств. Поэтому левые применяют её только к евреям, поскольку с точки зрения левых, евреям непозволительно пользоваться правами, предоставляемыми другим народам.
Еврейский философ и теолог Эмиль Факенгейм выделил три этапа эволюции антисемитизма. 1. Евреи не могут жить среди других народов, оставаясь евреями. Поэтому они должны ассимилироваться. 2. Евреи не могут жить среди других народов, следовательно, они должны быть депортированы. 3. Евреи не могут жить. Это ведёт к их геноциду.
Амнон Рубинштейн, израильский политический деятель, добавил четвёртый этап. 4. Евреи не могут жить в своём независимом государстве. Реализация этого этапа сопровождается предвзятым и лживым освещением событий, призывами к бойкоту и санкциям против Израиля, поддержкой врагов Израиля. Этот этап ведёт к ликвидации еврейского государства и массовому уничтожению израильских евреев.
Сегодня, на четвёртом этапе эволюции антисемитизма, современные враги евреев для маскировки своей ненависти к ним используют политические лозунги. Объявляется, например, что сионизм — это колониальное движение, Израиль агрессор, а во внутренней политике Израиль практикует апартеид.
Отражая агрессию соседних арабских стран в шестидневной войне, Израиль завоевал земли, которые по решению Лиги Наций в 1922 г. были определены как “еврейский национальный дом”. Это решение было подтверждено в 1945 г. только что созданной ООН. Однако после войны 1947-1949 гг. Египет, Иордания и Сирия захватили и оккупировали Иудею, Самарию, Голанские высоты и Восточный Иерусалим. Палестинского государства на этих землях образовано не было, поскольку тогда не было и палестинского народа.
Колониальное движение проводит колониальное государство, которое завоёвывает другие территории для их колонизации. Какое государство стоит за сионистским движением?
Израиль. Значит колониальное государство Израиль завоёвывает земли на своей территории, чтобы их колонизировать.
Сегодня на земли, отвоёванные в шестидневной войне, претендуют палестинские арабы, хотя живут там израильские евреи тоже. Всё “прогрессивное” человечество во главе с президентом Обамой и руководителями Европейского Союза требуют, чтобы израильские евреи покинули эти земли. На них евреям жить запрещено. Чем этот запрет отличается от нацистских законов, запрещающих евреям жить в Германии, а затем и на территориях, завоёванных немцами? Между прочим, на территории Палестинской автономии евреи не только не могут жить, но даже временно находиться. Это официальная политика этнической чистки, политика геноцида, проводимая руководством автономии.
Итак, антисемитизм Обамы, руководителей ЕС, наших и европейских левых привёл их к открытой поддержке нацистских антиеврейских законов.
Сегодня среди антисемитов стало популярным движение “Бойкот Лишение прав, Санкции” (Boycott, Divestment, Sanctions-BDS). Архитекторы этого движения утверждают, что они не являются антисемитами, а выступают только против политики апартеида государства Израиль.
Международный уголовный суд в Риме определяет апартеид как совершаемое государством преступление, которое проявляется в систематическом угнетении одной группы населения другой группой ради господства последней и сохранения этого режима. В таком государстве расовые, этнические или религиозные меньшинства подвергаются постоянной сегрегации и дискриминации по закону.
Под определение Международного суда попадают страны, в которых законы шариата являются официальными, государственными. Власть в этих странах систематически дискриминирует и преследует немусульманские меньшинства (“неверных”), а также женщин и людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Но я не слышал, чтобы современные левые, “бескомпромиссные борцы с любой формой несправедливости и неравенства” выступили с предложением бойкотировать эти страны.
В Израиле, в отличие от мусульманских стран, все жители имеют равные по закону права. Израильские евреи и арабы могут жить там, где они пожелают. Системы здравоохранения, социального обеспечения и образования, разнообразные государственные программы распространяются на всех жителей страны. Имеется лишь одно исключение. Израильские арабы освобождены от армейской службы.
Арабо-мусульманский мир и его верные левые союзники не могут сослаться ни на один израильский закон, ущемляющий права арабского населения страны.
Левые и многие мусульманские лидеры сознательно лгут, когда говорят, что израильские арабы являются людьми второго сорта. Эти люди “второго сорта” обладают значительно более высоким уровнем жизни и её продолжительности, а также образованием, чем жители любой мусульманской страны Ближнего Востока. Единственно, что несопоставимо ниже у израильских арабов по сравнению с жителями этих стран, это уровень детской смертности.
В ответ на террор палестинских экстремистов израильское военное командование развернуло блокпосты на дорогах между населёнными пунктами территорий, контролируемых Израилем. Блокпосты призваны препятствовать передвижению террористов. Левые, заявляя, что эти ограничения распространяются на всех палестинских арабов, признают тем самым, что все они террористы.
Израиль имеет открытую политическую систему, в которой голос арабов слышен также, как и голоса других этнических групп страны. Арабы могут занимать любые государственные должности. Арабы имеют свои партии и своих представителей в органах власти как на местах, так и в Кнессете. Второй государственный язык Израиля арабский. Арабы имеют право на свободу слова и пользуются им. Члены Кнессета от арабских партий нередко открыто поддерживают врагов Израиля. За такое поведение любой депутат любого законодательного органа любой мусульманской страны был бы немедленно лишён жизни.
И такую политическую систему Израиля левые называют апартеидом. В апреле 2011 г. 16 лидеров чёрных вузов США, входящих в ассоциацию Vanguard Leadership Group, опубликовали открытое письмо с протестом против использования термина “апартеид” в отношении Израиля. Авторы письма считают этот термин “не только ошибочным, но и клеветническим”.
Обвинение левыми Израиля в проведении политики апартеида ничем не отличается от пропагандистской практики "большой лжи", проводимой нацистскими лидерами Германии. Эту практику используют сегодня в некоторых вузах США.
Недавно в Brooklyn College (Нью-Йорк) проводилась крупнейшая акция BDS. Её участники отрицали право государства Израиль на существование, превозносили до небес исламских террористов, оправдывали исламский террор против мирных жителей Израиля и оскорбляли политических деятелей и учёных Израиля.
Администрация колледжа заявила, что её поддержка проведения этой акции не означает поддержку программы BDS. Но несостоятельность заявления администрации разоблачается её нежеланием обеспечить равное время и равные возможности тем, кто хотел выразить несогласие с выступавшими. Таким образом, администрация колледжа вместо открытой дискуссии поддержала проведение антиизраильского и антисемитского пропагандистского мероприятия.
Члены движения BDS широко используют ложь и клевету для очернения Израиля. Так, они утверждают, что на территории Палестины веками жили только арабы. Поэтому требование Израиля на эту территорию незаконно. Движение BDS, как и все, кто поддерживают его, не упоминают, что это требование подтверждено юридическими документами и международными соглашениями. Претензии палестинских арабов на эту территорию основаны на мифах, политической полемике и доктрине ненависти.
Коренными жителями Палестины являются евреи. Никогда на этой территории не существовало суверенной палестинской нации, создавшей свою уникальную культуру и язык, а также суверенное государство.
Если члены BDS и их сторонники действительно озабочены грубым подавлением прав меньшинств репрессивными режимами, почему они не защищают права женщин и религиозные свободы в Саудовской Аравии? Почему не выступают против постоянного демонстративного нарушения прав религиозных меньшинств и геев в Иране и Египте, против открытого геноцида африканских христиан в Судане? Да потому, что в основе движения BDS лежит антисемитизм и патологическая ненависть к Израилю, единственному демократическому государству на Ближнем Востоке.
Никто не требует безоговорочной поддержки политики Израиля. Критика деятельности любого правительства — это обычное явление во всех демократических странах. Однако распространение лжи об апартеиде, агрессии и колониализме Израиля при одновременном замалчивании реальных этнических чисток и апартеиде в других странах есть антисемитизм в чистом виде.
Израиль неоднократно подвергался агрессии со стороны арабских стран с целью его ликвидации. Израиль всегда защищался и его вина в глазах антисемитов состоит в том, что он оказывался сильнее противника.
Современные левые, эти новоявленные гуманисты, пролили океаны слёз по поводу убийства шейха Ясина, посылавшего палестинских детей взрываться в автобусах Израиля с мирными жителями, а также ликвидации палестинских международных преступников, обстреливающих ракетами детские площадки, школы и жилые дома израильтян.
Эти “гуманисты” никогда не осуждали арабскую агрессию и не сочувствовали её жертвам, даже таким кровавым, как убийство в посёлке Итамар семьи Фогелей с малолетними детьми.
Наши новоявленные борцы за справедливость искренне возмущены тем, что Израиль смеет защищать своих граждан от нападений арабских террористов. Эти стойкие защитники прав человека всегда защищают право арабских бандитов убивать мирных израильтян. Ещё бы, ведь жертвами бандитов являются евреи.
Израиль — единственная демократическая страна в мире, которая подвергается постоянной атаке со стороны европейских и американских левых. Сегодня радикальные исламисты и их верные союзники, западные левые, ведут хорошо спланированную международную компанию по делегитимизации государства Израиль. В хоре этих левых хорошо слышны громкие голоса левой еврейской элиты. Существование государства Израиль нарушает их утопические понятия всеобщей справедливости.
Находясь в плену левых иллюзий, эти евреи не в состоянии понять, что после уничтожения государства Израиль ни один еврей в мире, как бы он не открещивался от всего еврейства, не может оставаться в безопасности.
Существование государства Израиль является гарантией безопасности каждого еврея, где бы он ни жил и чем бы ни занимался.
Любой, кто выступает против существования государства Израиль, является антисемитом, поскольку он помогает врагам Израиля уничтожить его, а затем приступить к массовому грабежу и убийству евреев.
09:53 10.06.2015
ТЕЩА У МЕНЯ, СТАРЫЙ БОЛЬШЕВИК–ЛЕНИНЕЦ, К СТАРОСТИ ЗАИНТЕРЕСОВАЛАСЬ БИБЛЕЙСКИМИ СЮЖЕТАМИ: — Так что же это получается? Они же там все были евреи? — Да. — И Христос был еврей? — И он тоже. — А православным тогда какое дело до этих еврейских разборок? Я попытался пересказать ей Новый Завет в понятной терминологии. — Вот представь, была Римская империя, вроде СССР. — Понятно. — А в ней была союзная республика Иудея. — Ну вот, уже по–человечески. — Там был первый секретарь, по–ихнему первосвященник, Анна, как положено из местных. И зам у него был по оргпартработе – Каиафа. А второй секретарь, как положено, был из центра, назывался прокуратор. — Это Понтий Пилат который? И что они не могли сразу по–человечески написать! Ну и? — Ну и вот, был у них большой партийный праздник песах. Все готовятся, там отчетные собрания, торжественные доклады, все как обычно. А тут вдруг приезжает на осле какой–то диссидент. Деклассированные элементы ему осанну кричат. Нехорошо. — Ага, поняла, это Христос значит. А в чем было его диссидентство? — Ну, он выступал против формализма и начетничества. — Ясно, волюнтарист! — Ну типа того. Общественник Иуда доложил куда надо, Христа повязали, засунули в обезьянник, решили устроить показательный процесс. — То есть гласность у них была! — Контролируемая. Анна и Каиафа собрали пленум, стали решать как бороться с чуждыми проявлениями. Распять диссидента у них полномочий не было, санкция нужна была из центра, вот они и пошли ко второму секретарю Понтию Пилату. Говорят, давай распни диссидента этого, а то мы настучим, что ты провалил работу с местными кадрами. — Да, эти баи в союзных республиках вечно так… Хорошо еще хоть спросили. Ну и дальше что? — Понтий Пилат им говорит: не вешайте на меня своих диссидентов, идите к иудейскому предисполкома Ироду, он исполнительная власть, пусть и решает. Пошли к Ироду, тот отнекивается, дескать не моя юрисдикция и вообще у меня вон Иродиада хуже Галины Брежневой себя ведет, а тут вы еще. — Надо же, все как у людей! — В том и смысл. Ну вот, пошли опять к Пилату, тот дал наконец санкцию, но с оговорками, как обычно: «Я умываю руки, под вашу ответственность, я докладную напишу, перегибы на местах и т. д.» А Христа распяли. — Ну вот теперь понятно! — Ну слава богу! — Нет, стой, непонятно! — Что непонятно? — Как это может быть чтобы первый секретарь был еврей!
13:57 10.06.2015
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> — А в ней была союзная республика Иудея. > — Ну вот, уже по–человечески.
Может и по человечески,но не по еврейски....
08:38 11.06.2015
Вся польза виски, о которой вы хотели бы узнать раньше…
Виски является одним из самых лучших алкогольных напитков. Этот напиток не только крайне редко вызывает похмелье, но ещё и полезен для вашего здоровья. Вы удостоверитесь в том, что виски раз в неделю:
1. Поможет избежать лишнего веса. – Виски является низкокалорийным алкогольным напитком, особенно если сравнивать его с разнообразными коктейлями, пивом и вином. Благодаря низкому содержанию сахара в нём, вы спокойно можете выпить стакан виски, ни о чем не беспокоясь.
2. Улучшает работу сердца. – Знали ли вы, что виски способствует улучшению работы вашего сердца? Помимо вина и тёмного пива, какие другие алкогольные напитки могут похвастаться этим? Виски не только снижает риск образования тромбов, но так же снижает риск сердечных заболеваний. Антиоксиданты, которые содержатся в виски, уберегают ваши артерии от засорения.
3. Помогает побороть раковые заболевания. – Виски богат на антиоксиданты, в частности один из них известен нам как эллаговая кислота. Этот антиоксидант останавливает ДНК вашего тела от контакта с соединениями, способствующими раковым заболеваниям, что, в свою очередь, снижает риск образования онкогенного вещества.
4. Улучшает работу вашего мозга. – Исследование, проведённое в 2003 году, показало, что виски уменьшает риск заболевания болезнью Альцгеймера и деменцией. Если вы беспокоитесь о том, что с возрастом ваш мозг начал хуже работать — что ж, пришло время начать употреблять виски, чтобы защитить ваш важнейший орган от «разрушения».
5. Снижает риск инсульта. – Виски не только помогает предотвратить отложение холестерина в ваших артериях, но и избавляет от присутствия холестерина в ваших кровеносных сосудах. Так же расслабленные стенки ваших артерий способствуют тому, что кровь течёт беспрепятственно. Одно из самых больших преимуществ виски – это снижение риска инсульта, так что нам всем пора его пить!
6. Поможет побороть стресс. – Стресс в организме человека может вызвать целый ряд проблем со здоровьем. Но, к счастью, у нас с вами есть такой напиток, как виски, который может помочь побороть стресс! Виски уменьшает беспокойство и стресс, успокаивает нервы и помогает расслабиться вашему организму. Этот алкогольный напиток увеличивает уровень кровообращения в вашем организме, обеспечивая ваши органы свеженькой, полной кислорода кровью. 50-100 мл виски могут действительно помочь вам успокоить нервишки!
7. Улучшает память. — Антиоксиданты, которые содержатся в виски, могут помочь улучшить состояние вашего мозга, а врезультате того, что этот напиток повышает уровень циркуляции крови в вашем организме, ваша память станет работать действительно лучше. Те же его свойства, что снижают уровень заболевания болезнью Альцгеймера и деменцией, сохранят ваш мозг активным и молодым.
8. Помогает в пищеварении. – Знали ли вы, что уже на протяжении длительного периода времени виски употребляется как способствующее пищеварению средство? Как правило, его употребляли после еды, чтобы помочь телу расслабиться после приёма тяжёлой пищи. Виски может снизить аппетит, избавив вас от переедания. Так же он снижает риск боли в желудке и его расстройства после приёма тяжёлой пищи.
9. Увеличивает продолжительность жизни. – Виски полон антиоксидантов, которые важны для здоровья, и эти питательные вещества могут продлить вашу жизнь за счёт снижения риска различных заболеваний. Виски защищает вас от заболеваний, предотвращает медленный распад важных клеток в вашем организме – тем самым продлевает вашу жизнь.
10. Прекрасно подходит для людей, страдающих от диабета. – Виски — это напиток с нулевым содержанием углеводов, так что вы можете пить его и не переживать о том, как он может отразиться на уровне сахара в вашей крови. Если вы страдаете от диабета, то даже двойная порция виски — прекрасный выбор для вас!
