Итак, сосед по балкону целится в твоих детей из винтовки
00:34 05.06.2023
⍟ Solya (Solar), кажется ты пропустила мою тему ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ ЗВЕРСТВО
Свидетели и все исследователи указывают на особую, неслыханную в XX в. на территории Европы жестокость, садистское наслаждение причинением боли своим жертвам. Удалось собрать тысячи свидетельств выживших после резни, в которых приводятся ужасающие образы убийства людей с использованием зверских методов убийства. Подпадающие под некую преступную логику процедуры этнической чистки, призванные обеспечить в будущем безопасность тоталитарного государства, превратились в сатанинские обряды празднования зла. Узнав подробности Волынской резни-именно такое определение вошло в обиход благодаря широко используемым методам умерщвления-современный человек задает все тот же вопрос: почему так? «Загадка волынско-Галицкой резни заключается в том, почему украинцы не убивали „нормально“. Они не могли просто убить? Должно быть, они замучили свою жертву? Может быть, садистские желания вызывали именно формы этих инструментов. Лук косы, изогнутые зубцы вилок, длинный ряд ровных зубцов пилы могли дать воображению бесконечную череду возможностей. Смерть от пули-это как массовое производство, смерти, нанесенные бандеровцами, были ручной работой, не похожей одна на другую»,-размышляет Екатерина Сурмяк-Доманская, описывая судьбу своей семьи во время войны [9]. На основании документально подтвержденных фактов пыток, помещенных в различные исследовательские работы, установлено 136 методов убийства мужчин, женщин, детей польской национальности, а также Украинцев, не согласных с политикой националистов [10]. а лаконичными записями в сохранившихся летописях геноцида: «зверским образом убили…»," нападавшие особо пасти себя… «довольно часто скрывались ужасные преступления, среди которых трудно выделить самые зверские и отвратительные. Вспоминается судьба тридцатилетней женщины из Антоновки, возвращавшейся из церкви. «Она была беременна. Бандеровцы напали на нее на дороге. Они целый день на нее смотрели, не спешили. Они проверяли, как долго можно продлевать агонию. Сначала они по очереди отрезали женщине пальцы. На обеих руках, потом на ногах. Потом грудь, потом язык. Прежде чем жертва задохнулась от собственной крови, они сорвали ее с кожи. Крик был слышен в радиусе километра «[11]»
Чудом уцелевшая после резни пани Янина Калиновская-с которой мне посчастливилось познакомиться-во время убийства на ее семье потеряла сознание и была признана украинцами мертвой, она благодарила Бога за то, что ее родители и брат были застрелены. Он говорит, что это была, по крайней мере, быстрая смерть. Другим полякам с Волыни не повезло. Украинские националисты злоупотребляли их сельскохозяйственными орудиями, рубили топорами… они ужасно паслись над ними перед смертью [12].
В памяти оставшихся в живых остался образ иррационального зверства мучителей, для которых убийства во имя независимой Украины были источником извращенного садистского наслаждения, получаемого от причинения боли и смерти. «У этих украинцев в банде было одно дело-не просто убивать, а мучить. Они хотели, чтобы другой человек не только умер, но и чтобы ему еще до смерти было ужасно больно. В них было что-то странное «13. Источники
Источник такого отношения следует искать в идеологических и культурных условиях. Идеология украинского национализма базировалась на тоталитарных образцах первой половины XX в. Ее называли примитивной разновидностью фашизма или нацизма. Эта идеология была направлена на освобождающее крестьянство, она создавала фантастическое видение государства, которого никогда не было. Отсутствие государственности объяснялось так называемой иностранной оккупацией, следовательно, создание государства должно было быть уничтожением «оккупантов». С образцом польской борьбы за независимость, возрождением государства, имеющего непрерывную-за 123 года разделов — историю государственности ощущались огромные комплексы. Вот почему разрушение польскости на границах было заряжено такими чудовищными эмоциями, с упорством, укорененным в глубоких комплексах психической природы. Она ссылалась на многовековые социальные обиды крестьянской массы, видевшей в поляках олицетворение тех государственно-цивилизационных ценностей, которыми они никогда не обладали.
На протяжении многих веков ослабление преступности, вызванное ослаблением польского государства, вызывало дикие крестьянские и казачьи восстания, сцены из которых были прелюдией к геноциду Второй мировой войны. Идеология, предложенная националистическим бандам, была глубоко антихристианской, как и коммунизм или нацизм. Сформулированный в неоязыческом духе Декалог украинского националиста призывал m.in. совершение худшего преступления во имя блага национального дела. Возникла своего рода идеологическая система, оправдывающая скотство для «высшей цели». Украинский греко-католический епископ Григорий Хомышин назвал эту идеологию худшей ересью, поразившей его народ. Он видел в ней сатанинские черты.
Дегуманизация общества
Как и нацизм и коммунизм, украинский национализм привел к глубокому цивилизационному разорению на землях, которые сформировались под влиянием христианства Востока и Запада. Разрушена многовековая традиция мирного сосуществования разных народов и религий, неслыханная гармония, которая сложилась на восточных рубежах Польской Республики.
Неслыханную травму испытал польский народ, испытавший худшую боль во время Второй мировой войны. Один из величайших польских философов современности, многолетний ректор Куль доминиканец Мечислав Альберт Крейцек утверждал, что трудно найти в истории человечества такое накопление чудовищных преступлений14. Он говорил о том, о чем прекрасно знал, о городе, пострадавшем от украинского геноцида. Огромные потери понесли и мучители. Осуществляя зверские резни, они навлекли на себя и свои семьи доказанный позор, опозорили идею украинского государства. Они привели к большим драмам украинских семей. Среди распространенных практик были убийства супругов польской национальности. Были даже акты материнства сыновьями, рожденными от матерей полок в смешанных семьях. Испытанное таким жестоким образом общество, обремененное громадным преступлением, обречено на долгие годы инвалидности.
Жертвы"хуже"
Несмотря на отличную доказательную базу преступлений польских националистов, они не получили должного осуждения в Польше, жертвы не имеют должного поминовения. Польский польский священник из традиций польских армян Тадеуш Исакович-Залесский назвал это состояние двойным убийством жителей Кресов: один раз топором националистов, а второй раз забвением. Это продиктовано плохо понятыми геополитическими расчетами, которые с особой силой проявляются в нынешней ситуации.
На Украине нет никаких попыток осудить преступную идеологию и деяния. На основе идеологии национализма строится современная украинская государственность. Факт геноцида отрицается. Сотни тысяч останков убитых поляков не дожили до эксгумации и христианского захоронения. Идеологам и виновникам геноцида ставят памятники, почитают их как национальных героев.
Как сейчас звучит замечание замечательного польского писателя Корнеля Макушинского, составленное более 100 лет назад, в то время, когда в Восточной Украине после большевистской революции разыгрывались подобные сцены: «может быть, придет еще то время, что и этот человек сошел с ума, что он пил резню человека и насиловал детей, вдруг станет без сознания от страха перед отвратительным призраком этого поступка и человек в нем заговорит? Всякое безумие, страшно бодрствующее, проходит, — пройдет и этот. Дикий человек из украинской степи, в нищете своей священнослужитель и с голоду умирающий на самой плодородной земле мира, поймет, может быть, в неслыханном труду, что из-за него произошло что-то ужасное, что кровавыми руками он убил душу своей земли, замучив людей и животных, осквернив землю, поранив деревья».
00:35 05.06.2023
поклоников бандеры надо расстреливать ... это точно или за особый садизм или за невыносимую ТУПОСТЬ
00:35 05.06.2023
аns (аns) писал (а) в ответ на :
> так он целился когда я на своей территории была > еще петлю показывал и типа, подпрыгивая, орал, что в петле мне самое место?
Детский лепет, ей богу... Но это не спасёт вас от справедливого наказания.
00:38 05.06.2023
Goliaf (Goliaf) писал (а) в ответ на :
> аns (аns) писал (а) в ответ на сообщение: > так он целился когда я на своей территории была> еще петлю показывал и типа, подпрыгивая, орал, что в петле мне самое место?quoted1Детский лепет, ей богу...Но это не спасёт вас от справедливого наказания.
то есть ты своему соседу под оптический прицел плечико бы обнажил? не ври
>>> Что ты будешь делать? Обратиться в суд…. Но оказалось, что судья заинтересован в твоей жилплощади… Более того, пообещал твоему соседу твой балкон, если целиться не перестанет
>>
>
>
>> Ну покиньте жилплощадь соседа, может он винтовку и опустит. По моему это и дураку понятно. >> >> Не хотел дискриминировать, но эта ваша рос. азиатчина это нечто !!! Увидьте же бревно в своём глазу.
>А соседу кажется что если он когда то уже отжал квартиру и там учинял разбой и голодом морил, то этот номер прокатит снова..
Нафиг ваш зарыганный гадюшник нам не уперся. Вы сами вынудили приступить к его чистке.
00:54 05.06.2023
аns (аns) писал (а) в ответ на :
> то есть ты своему соседу под оптический прицел плечико бы обнажил?
Я не захватчик. Тем более не враг братьям. В меня они не целятся.
00:55 05.06.2023
Goliaf (Goliaf) писал (а) в ответ на :
> аns (аns) писал (а) в ответ на сообщение:
>> то есть ты своему соседу под оптический прицел плечико бы обнажил?
> > Я не захватчик. Тем более не враг братьям. В меня они не целятся.
За глупость платить приходится дороже всего.
01:16 05.06.2023
аns (аns) писал (а) в ответ на :
> Solya (Solar) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Goliaf (Goliaf) писал (а) в ответ на сообщение: >> аns (аns) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Что ты будешь делать? Обратиться в суд…. Но оказалось, что судья заинтересован в твоей жилплощади… Более того, пообещал твоему соседу твой балкон, если целиться не перестанетquoted2>> Ну покиньте жилплощадь соседа, может он винтовку и опустит. По моему это и дураку понятно.> > Не хотел дискриминировать, но эта ваша рос. азиатчина это нечто !!! Увидьте же бревно в своём глазу.quoted1А соседу кажется что если он когда то уже отжал квартиру и там учинял разбой и голодом морил, то этот номер прокатит снова..
>тебе как прямому потомку ублюдка бандеры > должно быть хорошо известно, что в твою квартиру зашли ПОСЛЕ того, как ты начала целится в соседа
Послушай, соседка, ты на фронт обещала.. Когда выдвигаешься?
> ⍟ Solya (Solar), кажется ты пропустила мою тему > ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ ЗВЕРСТВО > > Свидетели и все исследователи указывают на особую, неслыханную в XX в. на территории Европы жестокость, садистское наслаждение причинением боли своим жертвам. Удалось собрать тысячи свидетельств выживших после резни, в которых приводятся ужасающие образы убийства людей с использованием зверских методов убийства. Подпадающие под некую преступную логику процедуры этнической чистки, призванные обеспечить в будущем безопасность тоталитарного государства, превратились в сатанинские обряды празднования зла. Узнав подробности Волынской резни-именно такое определение вошло в обиход благодаря широко используемым методам умерщвления-современный человек задает все тот же вопрос: почему так? «Загадка волынско-Галицкой резни заключается в том, почему украинцы не убивали „нормально“. Они не могли просто убить? Должно быть, они замучили свою жертву? Может быть, садистские желания вызывали именно формы этих инструментов. Лук косы, изогнутые зубцы вилок, длинный ряд ровных зубцов пилы могли дать воображению бесконечную череду возможностей. Смерть от пули-это как массовое производство, смерти, нанесенные бандеровцами, были ручной работой, не похожей одна на другую»,-размышляет Екатерина Сурмяк-Доманская, описывая судьбу своей семьи во время войны [9]. На основании документально подтвержденных фактов пыток, помещенных в различные исследовательские работы, установлено 136 методов убийства мужчин, женщин, детей польской национальности, а также Украинцев, не согласных с политикой националистов [10]. > а лаконичными записями в сохранившихся летописях геноцида: «зверским образом убили…»," нападавшие особо пасти себя… «довольно часто скрывались ужасные преступления, среди которых трудно выделить самые зверские и отвратительные. Вспоминается судьба тридцатилетней женщины из Антоновки, возвращавшейся из церкви. «Она была беременна. Бандеровцы напали на нее на дороге. Они целый день на нее смотрели, не спешили. Они проверяли, как долго можно продлевать агонию. Сначала они по очереди отрезали женщине пальцы. На обеих руках, потом на ногах. Потом грудь, потом язык. Прежде чем жертва задохнулась от собственной крови, они сорвали ее с кожи. Крик был слышен в радиусе километра «[11]» > > Чудом уцелевшая после резни пани Янина Калиновская-с которой мне посчастливилось познакомиться-во время убийства на ее семье потеряла сознание и была признана украинцами мертвой, она благодарила Бога за то, что ее родители и брат были застрелены. Он говорит, что это была, по крайней мере, быстрая смерть. Другим полякам с Волыни не повезло. Украинские националисты злоупотребляли их сельскохозяйственными орудиями, рубили топорами… они ужасно паслись над ними перед смертью [12]. > > В памяти оставшихся в живых остался образ иррационального зверства мучителей, для которых убийства во имя независимой Украины были источником извращенного садистского наслаждения, получаемого от причинения боли и смерти. «У этих украинцев в банде было одно дело-не просто убивать, а мучить. Они хотели, чтобы другой человек не только умер, но и чтобы ему еще до смерти было ужасно больно. В них было что-то странное «13. > Источники > > Источник такого отношения следует искать в идеологических и культурных условиях. Идеология украинского национализма базировалась на тоталитарных образцах первой половины XX в. Ее называли примитивной разновидностью фашизма или нацизма. Эта идеология была направлена на освобождающее крестьянство, она создавала фантастическое видение государства, которого никогда не было. Отсутствие государственности объяснялось так называемой иностранной оккупацией, следовательно, создание государства должно было быть уничтожением «оккупантов». С образцом польской борьбы за независимость, возрождением государства, имеющего непрерывную-за 123 года разделов — историю государственности ощущались огромные комплексы. Вот почему разрушение польскости на границах было заряжено такими чудовищными эмоциями, с упорством, укорененным в глубоких комплексах психической природы. Она ссылалась на многовековые социальные обиды крестьянской массы, видевшей в поляках олицетворение тех государственно-цивилизационных ценностей, которыми они никогда не обладали. > > На протяжении многих веков ослабление преступности, вызванное ослаблением польского государства, вызывало дикие крестьянские и казачьи восстания, сцены из которых были прелюдией к геноциду Второй мировой войны. Идеология, предложенная националистическим бандам, была глубоко антихристианской, как и коммунизм или нацизм. Сформулированный в неоязыческом духе Декалог украинского националиста призывал m.in. совершение худшего преступления во имя блага национального дела. Возникла своего рода идеологическая система, оправдывающая скотство для «высшей цели». Украинский греко-католический епископ Григорий Хомышин назвал эту идеологию худшей ересью, поразившей его народ. Он видел в ней сатанинские черты. > > Дегуманизация общества > > Как и нацизм и коммунизм, украинский национализм привел к глубокому цивилизационному разорению на землях, которые сформировались под влиянием христианства Востока и Запада. Разрушена многовековая традиция мирного сосуществования разных народов и религий, неслыханная гармония, которая сложилась на восточных рубежах Польской Республики. > > Неслыханную травму испытал польский народ, испытавший худшую боль во время Второй мировой войны. Один из величайших польских философов современности, многолетний ректор Куль доминиканец Мечислав Альберт Крейцек утверждал, что трудно найти в истории человечества такое накопление чудовищных преступлений14. Он говорил о том, о чем прекрасно знал, о городе, пострадавшем от украинского геноцида. Огромные потери понесли и мучители. Осуществляя зверские резни, они навлекли на себя и свои семьи доказанный позор, опозорили идею украинского государства. Они привели к большим драмам украинских семей. Среди распространенных практик были убийства супругов польской национальности. Были даже акты материнства сыновьями, рожденными от матерей полок в смешанных семьях. Испытанное таким жестоким образом общество, обремененное громадным преступлением, обречено на долгие годы инвалидности. > > Жертвы"хуже" > > Несмотря на отличную доказательную базу преступлений польских националистов, они не получили должного осуждения в Польше, жертвы не имеют должного поминовения. Польский польский священник из традиций польских армян Тадеуш Исакович-Залесский назвал это состояние двойным убийством жителей Кресов: один раз топором националистов, а второй раз забвением. Это продиктовано плохо понятыми геополитическими расчетами, которые с особой силой проявляются в нынешней ситуации. >
> На Украине нет никаких попыток осудить преступную идеологию и деяния. На основе идеологии национализма строится современная украинская государственность. Факт геноцида отрицается. Сотни тысяч останков убитых поляков не дожили до эксгумации и христианского захоронения. Идеологам и виновникам геноцида ставят памятники, почитают их как национальных героев. > > Как сейчас звучит замечание замечательного польского писателя Корнеля Макушинского, составленное более 100 лет назад, в то время, когда в Восточной Украине после большевистской революции разыгрывались подобные сцены: «может быть, придет еще то время, что и этот человек сошел с ума, что он пил резню человека и насиловал детей, вдруг станет без сознания от страха перед отвратительным призраком этого поступка и человек в нем заговорит? Всякое безумие, страшно бодрствующее, проходит, — пройдет и этот. Дикий человек из украинской степи, в нищете своей священнослужитель и с голоду умирающий на самой плодородной земле мира, поймет, может быть, в неслыханном труду, что из-за него произошло что-то ужасное, что кровавыми руками он убил душу своей земли, замучив людей и животных, осквернив землю, поранив деревья».
За твоим творчеством не слежу. Я и так тебе темы подняла.. просто среди новых тем появились. Важно другое - на фронт вали
>> ⍟ Solya (Solar), кажется ты пропустила мою тему >> ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ ЗВЕРСТВО >> >> Свидетели и все исследователи указывают на особую, неслыханную в XX в. на территории Европы жестокость, садистское наслаждение причинением боли своим жертвам. Удалось собрать тысячи свидетельств выживших после резни, в которых приводятся ужасающие образы убийства людей с использованием зверских методов убийства. Подпадающие под некую преступную логику процедуры этнической чистки, призванные обеспечить в будущем безопасность тоталитарного государства, превратились в сатанинские обряды празднования зла. Узнав подробности Волынской резни-именно такое определение вошло в обиход благодаря широко используемым методам умерщвления-современный человек задает все тот же вопрос: почему так? «Загадка волынско-Галицкой резни заключается в том, почему украинцы не убивали „нормально“. Они не могли просто убить? Должно быть, они замучили свою жертву? Может быть, садистские желания вызывали именно формы этих инструментов. Лук косы, изогнутые зубцы вилок, длинный ряд ровных зубцов пилы могли дать воображению бесконечную череду возможностей. Смерть от пули-это как массовое производство, смерти, нанесенные бандеровцами, были ручной работой, не похожей одна на другую»,-размышляет Екатерина Сурмяк-Доманская, описывая судьбу своей семьи во время войны [9]. На основании документально подтвержденных фактов пыток, помещенных в различные исследовательские работы, установлено 136 методов убийства мужчин, женщин, детей польской национальности, а также Украинцев, не согласных с политикой националистов [10]. >> а лаконичными записями в сохранившихся летописях геноцида: «зверским образом убили…»," нападавшие особо пасти себя… «довольно часто скрывались ужасные преступления, среди которых трудно выделить самые зверские и отвратительные. Вспоминается судьба тридцатилетней женщины из Антоновки, возвращавшейся из церкви. «Она была беременна. Бандеровцы напали на нее на дороге. Они целый день на нее смотрели, не спешили. Они проверяли, как долго можно продлевать агонию. Сначала они по очереди отрезали женщине пальцы. На обеих руках, потом на ногах. Потом грудь, потом язык. Прежде чем жертва задохнулась от собственной крови, они сорвали ее с кожи. Крик был слышен в радиусе километра «[11]» >> >> Чудом уцелевшая после резни пани Янина Калиновская-с которой мне посчастливилось познакомиться-во время убийства на ее семье потеряла сознание и была признана украинцами мертвой, она благодарила Бога за то, что ее родители и брат были застрелены. Он говорит, что это была, по крайней мере, быстрая смерть. Другим полякам с Волыни не повезло. Украинские националисты злоупотребляли их сельскохозяйственными орудиями, рубили топорами… они ужасно паслись над ними перед смертью [12]. >> >> В памяти оставшихся в живых остался образ иррационального зверства мучителей, для которых убийства во имя независимой Украины были источником извращенного садистского наслаждения, получаемого от причинения боли и смерти. «У этих украинцев в банде было одно дело-не просто убивать, а мучить. Они хотели, чтобы другой человек не только умер, но и чтобы ему еще до смерти было ужасно больно. В них было что-то странное «13. >> Источники >> >> Источник такого отношения следует искать в идеологических и культурных условиях. Идеология украинского национализма базировалась на тоталитарных образцах первой половины XX в. Ее называли примитивной разновидностью фашизма или нацизма. Эта идеология была направлена на освобождающее крестьянство, она создавала фантастическое видение государства, которого никогда не было. Отсутствие государственности объяснялось так называемой иностранной оккупацией, следовательно, создание государства должно было быть уничтожением «оккупантов». С образцом польской борьбы за независимость, возрождением государства, имеющего непрерывную-за 123 года разделов — историю государственности ощущались огромные комплексы. Вот почему разрушение польскости на границах было заряжено такими чудовищными эмоциями, с упорством, укорененным в глубоких комплексах психической природы. Она ссылалась на многовековые социальные обиды крестьянской массы, видевшей в поляках олицетворение тех государственно-цивилизационных ценностей, которыми они никогда не обладали. >> >> На протяжении многих веков ослабление преступности, вызванное ослаблением польского государства, вызывало дикие крестьянские и казачьи восстания, сцены из которых были прелюдией к геноциду Второй мировой войны. Идеология, предложенная националистическим бандам, была глубоко антихристианской, как и коммунизм или нацизм. Сформулированный в неоязыческом духе Декалог украинского националиста призывал m.in. совершение худшего преступления во имя блага национального дела. Возникла своего рода идеологическая система, оправдывающая скотство для «высшей цели». Украинский греко-католический епископ Григорий Хомышин назвал эту идеологию худшей ересью, поразившей его народ. Он видел в ней сатанинские черты. >> >> Дегуманизация общества >> >> Как и нацизм и коммунизм, украинский национализм привел к глубокому цивилизационному разорению на землях, которые сформировались под влиянием христианства Востока и Запада. Разрушена многовековая традиция мирного сосуществования разных народов и религий, неслыханная гармония, которая сложилась на восточных рубежах Польской Республики. >> >> Неслыханную травму испытал польский народ, испытавший худшую боль во время Второй мировой войны. Один из величайших польских философов современности, многолетний ректор Куль доминиканец Мечислав Альберт Крейцек утверждал, что трудно найти в истории человечества такое накопление чудовищных преступлений14. Он говорил о том, о чем прекрасно знал, о городе, пострадавшем от украинского геноцида. Огромные потери понесли и мучители. Осуществляя зверские резни, они навлекли на себя и свои семьи доказанный позор, опозорили идею украинского государства. Они привели к большим драмам украинских семей. Среди распространенных практик были убийства супругов польской национальности. Были даже акты материнства сыновьями, рожденными от матерей полок в смешанных семьях. Испытанное таким жестоким образом общество, обремененное громадным преступлением, обречено на долгие годы инвалидности. >> >> Жертвы"хуже»
>> >> Несмотря на отличную доказательную базу преступлений польских националистов, они не получили должного осуждения в Польше, жертвы не имеют должного поминовения. Польский польский священник из традиций польских армян Тадеуш Исакович-Залесский назвал это состояние двойным убийством жителей Кресов: один раз топором националистов, а второй раз забвением. Это продиктовано плохо понятыми геополитическими расчетами, которые с особой силой проявляются в нынешней ситуации. >>
> >
>> На Украине нет никаких попыток осудить преступную идеологию и деяния. На основе идеологии национализма строится современная украинская государственность. Факт геноцида отрицается. Сотни тысяч останков убитых поляков не дожили до эксгумации и христианского захоронения. Идеологам и виновникам геноцида ставят памятники, почитают их как национальных героев. >>
>> Как сейчас звучит замечание замечательного польского писателя Корнеля Макушинского, составленное более 100 лет назад, в то время, когда в Восточной Украине после большевистской революции разыгрывались подобные сцены: «может быть, придет еще то время, что и этот человек сошел с ума, что он пил резню человека и насиловал детей, вдруг станет без сознания от страха перед отвратительным призраком этого поступка и человек в нем заговорит? Всякое безумие, страшно бодрствующее, проходит, — пройдет и этот. Дикий человек из украинской степи, в нищете своей священнослужитель и с голоду умирающий на самой плодородной земле мира, поймет, может быть, в неслыханном труду, что из-за него произошло что-то ужасное, что кровавыми руками он убил душу своей земли, замучив людей и животных, осквернив землю, поранив деревья».
>За твоим творчеством не слежу. Я и так тебе темы подняла. > просто среди новых тем появились. > Важно другое — на фронт вали
Ты своему мужу указывай, что делать. Или он в окопе уже, ужей и тараканов кормит?
01:38 05.06.2023
Фёдор-стрелец (Ewerest) писал (а) в ответ на :
> Гладков тут причём?
Если такое предложение действительно было, то тупорылее его придумать что-то трудно. Наверняка, придурки размечтались, что губернатор Белгородской области сам к ним придет, они его возьмут в плен и начнут "большую игру" с Путиным. Или что-то в этом роде... Ну... тут сильно матерное и презрительное. Если это фейк, то он тоже указывает на крайне низкий уровень этих фантазеров.
> Урус_Шайтан (Урус_Шайтан) писал (а) в ответ на сообщение:
>> аns (аns) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Да ситуация у вас очень плохаяquoted1Ничего, мы ситуацию уже переломили… Теперь у этого соседа и его детей на многие поколения вперед наметилась еще та попа. Ну, как говорят, собаке — собачья смерть
>самое неприятное у украинцев — живут хотелками и не видят реальности > что сделали с вашими мозгами? > В настоящий момент сдыхают украинцы с огромным численным преимуществом, их квартира превращается в руины
Те что побогаче к нам перебираются, молодые прям семьями ужо 9 тысяч только у нас в городе и не все топят за Украину. Но в окопах пусть сидят другие украинцы. Мой совет всем православным украинцам у кого нет денегуехать то просто сложить оружие. А остальные наёмники идеологические пусть идут лесом то биш в окопы. Нищих украинцев которые не идеологические и в окопах точно можно спасти…от сволочей которые их туда загнали. Пусть лучше церкви отстраивают на освобожденных от наци землях. Это и мир и школа и восстановление души…
01:42 05.06.2023
⍟ Урус_Шайтан, ну, ты и логин себе выбрал - прозвище человека, который яростно отстаивал православие, целовал крест на верность русскому царю и, более того, склонял к этому своих бывших единомышленников - противников Москвы. Неоднозначная личина...
>> Что ты будешь делать? Обратиться в суд…. Но оказалось, что судья заинтересован в твоей жилплощади… Более того, пообещал твоему соседу твой балкон, если целиться не перестанет
>
> Ну покиньте жилплощадь соседа, может он винтовку и опустит. По моему это и дураку понятно. > > Не хотел дискриминировать, но эта ваша рос. азиатчина это нечто !!! Увидьте же бревно в своём глазу.
Не фига себе сначала они в 17 у нас все что можно отжали оголодоморили выгнали нас с нашей жилплощади, причём западенцы какието неруси. А теперь ты с ними торгуешься. Ну и кто ты после этого, ты и сам знаешь. Бабка прокляла их а сейчас просто результат наблюдается.
01:55 05.06.2023
Lira (59074) писал (а) в ответ на :
> Фёдор-стрелец (Ewerest) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Гладков тут причём?
> > Если такое предложение действительно было, то тупорылее его придумать что-то трудно. > Наверняка, придурки размечтались, что губернатор Белгородской области сам к ним придет, они его возьмут в плен и начнут "большую игру" с Путиным.
Скорее просто бы убили. Типа, вот мы какие, всё можем. Но болт им в известное место.
Это и мир и школа и восстановление души…
