Украинская тема- параллели истории… на День Незалежности Украины!!!
Свідомий
25 421 15:43 15.10.2017
Взятие Москвы: «А что, так тоже можно было?"
Есть истории, которые надо читать голосом Задорнова. И история взятия Москвы золотоордынцами — одна из них.
Ита-ак, набрали воздуха в грудь.
Шёл 1382 год и хан Тохтамыш на Москву. Смеркалось,
Правитель Москвы, князь Дмитрий Донской, задолжавший Золотой Орде (а значит, и Тохтамышу лично) дань за два года, оценивает свои силы, потом силы Тохтамыша, делает несложные выводы и оперативно исчезает из Москвы под предлогом сбора войск и поиска союзников. Следом за князем в разные стороны отчаливают митрополит и часть дворянства.
Тохтамыш с войском подходит к воротам Москвы и голосом опытного коллектора интересуется, а не в этом городе ли случайно обитает некий гражданин Донской Д.И., 1350 года рождения? Вопрос, в принципе, довольно-таки логичный: телефоны тогда еще не изобрели, а долг целого княжества за два года — это вам не котик лапкой потрогал, можно и проехаться к клиенту. Москвичи, часть из которых уже успела ограбить дома и особенно подвалы (это важно) сваливших из города дворян, нахально отвечают со стен, что никаких Дмитриев туточки не имеется, так как князь изволил отбыть. Этот ответ вполне мог быть воспринят золотоордынцами, но тут всё испортили те самые подвалы. Точнее, не сами подвалы, конечно, а винишко, которое хранили там дворяне, и которым упились в хлам сотни горожан-простолюдинов. Винишко ударило им в головушки, и резко осмелевшие москвичи сообщили со стен татаро-монгольской сборной, что князь, конечно, временно отсутствует, но скоро он вернётся, и не сам, а с друзьями-боксёрами и вам, скотам узкоглазым, наваляет, потому что он сильный и не курит.
Армия Тохтамыша на «узкоглазых» обиделась, а когда пьяные москвичи дополнили свои проникновенные речи стрелами и кипящей смолой со стен, обиделись ещё больше. Задетые ордынцы в День Независимости Украины, 24 августа, начали штурмовать стены города и штурмовали, пока им не надоело, а надоело им быстро, через три дня. После этого Тохтамыш вспомнил, с кем он вообще имеет дело, и нехитрый план был готов.
Тохтамыш в компании нескольких русских князей из других городов (не очень дружественных Москве, но всё же) отправился к воротам Москвы и вывалил гениальное в своей простоте и нахальстве предложение. Отметив, как тренер на пресс-конференции, таланты противника, Тохтамыш подчеркнул, что собственно к москвичам у него вопросов нет и тёрки у него чисто с Димоном, а лохи, в смысле москвичи, не при делах, вот и пацаны подтвердят.
(Рядом стоящие «пацаны», то есть князья, усиленно поддакивали, напирая на то, что они не какие-то там ордынцы, а очень даже православные, а мы, русские, своих не обманываем, вот вам крест.)
Однако, продолжал Тохтамыш, он, человек в Орде уважаемый, хотел бы чисто заценить, чё там как в Москве, заделать селфача на Красной площади, заглянуть в Мавзолей, и, конечно, удостовериться, что Дмитрия в Москве реально нету. После этого, продолжал Тохтамыш максимально честным голосом, вся армия сразу уйдёт восвояси, и все останутся довольны, целы и здоровы.
(Стоявшие рядом православные русские князья с энтузиазмом кивали головами и энергично крестились).
На этот моменте любой человек с IQ выше, чем у тумбочки, наверняка заподозрил бы неладное. Но — наберите воздуха в грудь — москвичи поверили и открыли Тохтамышу ворота в город!
С восторженным многоголосым кличем «Нуууууу туууупыыыеее», что в переводе с тюркского означало «Горе вашему дому», золотоордынское войско в полном составе ворвалось в любезно открытые ворота Москвы и устроили там натуральный ад, после которого в городе не осталось ничего ценнее пуговицы. Всё, что могло быть продано, было вывезено, а остальное убито, изнасиловано и сожжено — в разном порядке, от случая к случаю.
Вернувшийся в Москву, точнее в то место, где раньше была Москва, князь Дмитрий Донской оценил масштабы работы коллекторов, хану Тохтамышу покорился и долг заплатил. Но с тех пор в Греции появилась легенда про то, что на могиле Одиссея, взявшего Трою с помощью деревянного коня, в годовщину взятия Москвы ордынцами появляются слова: «А что, так тоже можно было?..»
Юрий Гудыменко
------------- Сообщение было проверено модератором. Вам объявляется замечание за это сообщение. Пожалуйста, следите за тем, что Вы пишете.
> Взятие Москвы: «А что, так тоже можно было?» > > Есть истории, которые надо читать голосом Задорнова. И история взятия Москвы золотоордынцами — одна из них. > > Ита-ак, набрали воздуха в грудь. > > Шёл 1382 год и хан Тохтамыш на Москву. Смеркалось, > > Правитель Москвы, князь Дмитрий Донской, задолжавший Золотой Орде (а значит, и Тохтамышу лично) дань за два года, оценивает свои силы, потом силы Тохтамыша, делает несложные выводы и оперативно исчезает из Москвы под предлогом сбора войск и поиска союзников. Следом за князем в разные стороны отчаливают митрополит и часть дворянства. > > Тохтамыш с войском подходит к воротам Москвы и голосом опытного коллектора интересуется, а не в этом городе ли случайно обитает некий гражданин Донской Д.И., 1350 года рождения? Вопрос, в принципе, довольно-таки логичный: телефоны тогда еще не изобрели, а долг целого княжества за два года — это вам не котик лапкой потрогал, можно и проехаться к клиенту. > Москвичи, часть из которых уже успела ограбить дома и особенно подвалы (это важно) сваливших из города дворян, нахально отвечают со стен, что никаких Дмитриев туточки не имеется, так как князь изволил отбыть. Этот ответ вполне мог быть воспринят золотоордынцами, но тут всё испортили те самые подвалы. Точнее, не сами подвалы, конечно, а винишко, которое хранили там дворяне, и которым упились в хлам сотни горожан-простолюдинов. Винишко ударило им в головушки, и резко осмелевшие москвичи сообщили со стен татаро-монгольской сборной, что князь, конечно, временно отсутствует, но скоро он вернётся, и не сам, а с друзьями-боксёрами и вам, скотам узкоглазым, наваляет, потому что он сильный и не курит. > > Армия Тохтамыша на «узкоглазых» обиделась, а когда пьяные москвичи дополнили свои проникновенные речи стрелами и кипящей смолой со стен, обиделись ещё больше. Задетые ордынцы в День Независимости Украины, 24 августа, начали штурмовать стены города и штурмовали, пока им не надоело, а надоело им быстро, через три дня. После этого Тохтамыш вспомнил, с кем он вообще имеет дело, и нехитрый план был готов. > > Тохтамыш в компании нескольких русских князей из других городов (не очень дружественных Москве, но всё же) отправился к воротам Москвы и вывалил гениальное в своей простоте и нахальстве предложение. Отметив, как тренер на пресс-конференции, таланты противника, Тохтамыш подчеркнул, что собственно к москвичам у него вопросов нет и тёрки у него чисто с Димоном, а лохи, в смысле москвичи, не при делах, вот и пацаны подтвердят. > > (Рядом стоящие «пацаны», то есть князья, усиленно поддакивали, напирая на то, что они не какие-то там ордынцы, а очень даже православные, а мы, русские, своих не обманываем, вот вам крест.) > > Однако, продолжал Тохтамыш, он, человек в Орде уважаемый, хотел бы чисто заценить, чё там как в Москве, заделать селфача на Красной площади, заглянуть в Мавзолей, и, конечно, удостовериться, что Дмитрия в Москве реально нету. После этого, продолжал Тохтамыш максимально честным голосом, вся армия сразу уйдёт восвояси, и все останутся довольны, целы и здоровы. > > (Стоявшие рядом православные русские князья с энтузиазмом кивали головами и энергично крестились). > > На этот моменте любой человек с IQ выше, чем у тумбочки, наверняка заподозрил бы неладное. Но — наберите воздуха в грудь — москвичи поверили и открыли Тохтамышу ворота в город! > > С восторженным многоголосым кличем «Нуууууу туууупыыыеее», что в переводе с тюркского означало «Горе вашему дому», золотоордынское войско в полном составе ворвалось в любезно открытые ворота Москвы и устроили там натуральный ад, после которого в городе не осталось ничего ценнее пуговицы. Всё, что могло быть продано, было вывезено, а остальное убито, изнасиловано и сожжено — в разном порядке, от случая к случаю. >
> Вернувшийся в Москву, точнее в то место, где раньше была Москва, князь Дмитрий Донской оценил масштабы работы коллекторов, хану Тохтамышу покорился и долг заплатил. Но с тех пор в Греции появилась легенда про то, что на могиле Одиссея, взявшего Трою с помощью деревянного коня, в годовщину взятия Москвы ордынцами появляются слова: «А что, так тоже можно было?..» > > Юрий Гудыменко
> Взятие Москвы: «А что, так тоже можно было?» > > Есть истории, которые надо читать голосом Задорнова. И история взятия Москвы золотоордынцами — одна из них. > > Ита-ак, набрали воздуха в грудь. > > Шёл 1382 год и хан Тохтамыш на Москву. Смеркалось, > > Правитель Москвы, князь Дмитрий Донской, задолжавший Золотой Орде (а значит, и Тохтамышу лично) дань за два года, оценивает свои силы, потом силы Тохтамыша, делает несложные выводы и оперативно исчезает из Москвы под предлогом сбора войск и поиска союзников. Следом за князем в разные стороны отчаливают митрополит и часть дворянства. > > Тохтамыш с войском подходит к воротам Москвы и голосом опытного коллектора интересуется, а не в этом городе ли случайно обитает некий гражданин Донской Д.И., 1350 года рождения? Вопрос, в принципе, довольно-таки логичный: телефоны тогда еще не изобрели, а долг целого княжества за два года — это вам не котик лапкой потрогал, можно и проехаться к клиенту. > Москвичи, часть из которых уже успела ограбить дома и особенно подвалы (это важно) сваливших из города дворян, нахально отвечают со стен, что никаких Дмитриев туточки не имеется, так как князь изволил отбыть. Этот ответ вполне мог быть воспринят золотоордынцами, но тут всё испортили те самые подвалы. Точнее, не сами подвалы, конечно, а винишко, которое хранили там дворяне, и которым упились в хлам сотни горожан-простолюдинов. Винишко ударило им в головушки, и резко осмелевшие москвичи сообщили со стен татаро-монгольской сборной, что князь, конечно, временно отсутствует, но скоро он вернётся, и не сам, а с друзьями-боксёрами и вам, скотам узкоглазым, наваляет, потому что он сильный и не курит. > > Армия Тохтамыша на «узкоглазых» обиделась, а когда пьяные москвичи дополнили свои проникновенные речи стрелами и кипящей смолой со стен, обиделись ещё больше. Задетые ордынцы в День Независимости Украины, 24 августа, начали штурмовать стены города и штурмовали, пока им не надоело, а надоело им быстро, через три дня. После этого Тохтамыш вспомнил, с кем он вообще имеет дело, и нехитрый план был готов. > > Тохтамыш в компании нескольких русских князей из других городов (не очень дружественных Москве, но всё же) отправился к воротам Москвы и вывалил гениальное в своей простоте и нахальстве предложение. Отметив, как тренер на пресс-конференции, таланты противника, Тохтамыш подчеркнул, что собственно к москвичам у него вопросов нет и тёрки у него чисто с Димоном, а лохи, в смысле москвичи, не при делах, вот и пацаны подтвердят. > > (Рядом стоящие «пацаны», то есть князья, усиленно поддакивали, напирая на то, что они не какие-то там ордынцы, а очень даже православные, а мы, русские, своих не обманываем, вот вам крест.) > > Однако, продолжал Тохтамыш, он, человек в Орде уважаемый, хотел бы чисто заценить, чё там как в Москве, заделать селфача на Красной площади, заглянуть в Мавзолей, и, конечно, удостовериться, что Дмитрия в Москве реально нету. После этого, продолжал Тохтамыш максимально честным голосом, вся армия сразу уйдёт восвояси, и все останутся довольны, целы и здоровы. > > (Стоявшие рядом православные русские князья с энтузиазмом кивали головами и энергично крестились). > > На этот моменте любой человек с IQ выше, чем у тумбочки, наверняка заподозрил бы неладное. Но — наберите воздуха в грудь — москвичи поверили и открыли Тохтамышу ворота в город! > > С восторженным многоголосым кличем «Нуууууу туууупыыыеее», что в переводе с тюркского означало «Горе вашему дому», золотоордынское войско в полном составе ворвалось в любезно открытые ворота Москвы и устроили там натуральный ад, после которого в городе не осталось ничего ценнее пуговицы. Всё, что могло быть продано, было вывезено, а остальное убито, изнасиловано и сожжено — в разном порядке, от случая к случаю. >
> Вернувшийся в Москву, точнее в то место, где раньше была Москва, князь Дмитрий Донской оценил масштабы работы коллекторов, хану Тохтамышу покорился и долг заплатил. Но с тех пор в Греции появилась легенда про то, что на могиле Одиссея, взявшего Трою с помощью деревянного коня, в годовщину взятия Москвы ордынцами появляются слова: «А что, так тоже можно было?..» > > Юрий Гудыменко
> Взятие Москвы: «А что, так тоже можно было?» > > Есть истории, которые надо читать голосом Задорнова. И история взятия Москвы золотоордынцами — одна из них. > > Ита-ак, набрали воздуха в грудь. > > Шёл 1382 год и хан Тохтамыш на Москву. Смеркалось, > > Правитель Москвы, князь Дмитрий Донской, задолжавший Золотой Орде (а значит, и Тохтамышу лично) дань за два года, оценивает свои силы, потом силы Тохтамыша, делает несложные выводы и оперативно исчезает из Москвы под предлогом сбора войск и поиска союзников. Следом за князем в разные стороны отчаливают митрополит и часть дворянства. > > Тохтамыш с войском подходит к воротам Москвы и голосом опытного коллектора интересуется, а не в этом городе ли случайно обитает некий гражданин Донской Д.И., 1350 года рождения? Вопрос, в принципе, довольно-таки логичный: телефоны тогда еще не изобрели, а долг целого княжества за два года — это вам не котик лапкой потрогал, можно и проехаться к клиенту. > Москвичи, часть из которых уже успела ограбить дома и особенно подвалы (это важно) сваливших из города дворян, нахально отвечают со стен, что никаких Дмитриев туточки не имеется, так как князь изволил отбыть. Этот ответ вполне мог быть воспринят золотоордынцами, но тут всё испортили те самые подвалы. Точнее, не сами подвалы, конечно, а винишко, которое хранили там дворяне, и которым упились в хлам сотни горожан-простолюдинов. Винишко ударило им в головушки, и резко осмелевшие москвичи сообщили со стен татаро-монгольской сборной, что князь, конечно, временно отсутствует, но скоро он вернётся, и не сам, а с друзьями-боксёрами и вам, скотам узкоглазым, наваляет, потому что он сильный и не курит. > > Армия Тохтамыша на «узкоглазых» обиделась, а когда пьяные москвичи дополнили свои проникновенные речи стрелами и кипящей смолой со стен, обиделись ещё больше. Задетые ордынцы в День Независимости Украины, 24 августа, начали штурмовать стены города и штурмовали, пока им не надоело, а надоело им быстро, через три дня. После этого Тохтамыш вспомнил, с кем он вообще имеет дело, и нехитрый план был готов. > > Тохтамыш в компании нескольких русских князей из других городов (не очень дружественных Москве, но всё же) отправился к воротам Москвы и вывалил гениальное в своей простоте и нахальстве предложение. Отметив, как тренер на пресс-конференции, таланты противника, Тохтамыш подчеркнул, что собственно к москвичам у него вопросов нет и тёрки у него чисто с Димоном, а лохи, в смысле москвичи, не при делах, вот и пацаны подтвердят. > > (Рядом стоящие «пацаны», то есть князья, усиленно поддакивали, напирая на то, что они не какие-то там ордынцы, а очень даже православные, а мы, русские, своих не обманываем, вот вам крест.) > > Однако, продолжал Тохтамыш, он, человек в Орде уважаемый, хотел бы чисто заценить, чё там как в Москве, заделать селфача на Красной площади, заглянуть в Мавзолей, и, конечно, удостовериться, что Дмитрия в Москве реально нету. После этого, продолжал Тохтамыш максимально честным голосом, вся армия сразу уйдёт восвояси, и все останутся довольны, целы и здоровы. > > (Стоявшие рядом православные русские князья с энтузиазмом кивали головами и энергично крестились). > > На этот моменте любой человек с IQ выше, чем у тумбочки, наверняка заподозрил бы неладное. Но — наберите воздуха в грудь — москвичи поверили и открыли Тохтамышу ворота в город! > > С восторженным многоголосым кличем «Нуууууу туууупыыыеее», что в переводе с тюркского означало «Горе вашему дому», золотоордынское войско в полном составе ворвалось в любезно открытые ворота Москвы и устроили там натуральный ад, после которого в городе не осталось ничего ценнее пуговицы. Всё, что могло быть продано, было вывезено, а остальное убито, изнасиловано и сожжено — в разном порядке, от случая к случаю. >
> Вернувшийся в Москву, точнее в то место, где раньше была Москва, князь Дмитрий Донской оценил масштабы работы коллекторов, хану Тохтамышу покорился и долг заплатил. Но с тех пор в Греции появилась легенда про то, что на могиле Одиссея, взявшего Трою с помощью деревянного коня, в годовщину взятия Москвы ордынцами появляются слова: «А что, так тоже можно было?..» > > Юрий Гудыменко
Ладно СУГС три раза!!! Ветки не попутал?
15:51 15.10.2017
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Юрий Гудыменко >
Есть в Запорожье такой фашик — Юрий Гудыменко, который является главным редактором газеты «Мрія» (Мусолини недоделанный). Насмотревшись, как украинские олигархи стали заказывать поимки и убийства людей, этот обсос решил, что и он может объявлять «охоту» на политических оппонентов.
Гудыменко — активный член ВО «Свобода» (где Тягныбок и Фарион), в 2011 году пострадал от режима Януковича: был задержан и получил два года условно за рисование на советских памятниках. Запорожский креакл тогда блеснул остроумием — на постаменте бюста Дзержинскому написал краской: <<Где тут сортир?>>.
Из задержания молодого дебила свободовцы состряпали целый спектакль про «репрессии патриотов».
Пару лет спустя случилась обратная ситуация — некто облил красной краской жовто-блакытный флаг, установленный на какой-то там дамбе в Запорожье. «Свободовец» Гудыменко нистирпел — призывал найти неизвестного ltlt#####асаgtgt избить, засунуть балончик <<в прямую кишку минимум на 7 сантиметров>> и сломать художнику обе руки, пообещал награду в 4000 гривен…
Гудыменко — типичное майданутое чмо, разглагольствующее о «коррупции», «разорённой стране», «гражданской ответственности» и радуещееся крови несогласных, всяких «ублюдков-террористов».
Дебилоид, похоже, не размовляет на мове, что не мешает ему быть гнилым #####ом, А ещё он может задвинуть на камеру про «братство русского и украинского народов», не удивляйтесь.
По имеющимся данным, это оно было инициатором создания <<базы данных сепаратистов>>.
Свиди, а в каком месте это чмо историк, не подскажешь?
15:52 15.10.2017
В результате Смуты к власти на Московии пришли никакие не «русские"
Окончание смуты на Московии называют на России ее освобождением от ига польских захватчиков, и даже отмечают 4 ноября праздник — День народного единства. Но так ли это было на самом деле? Пришли ли мифические «русские» тогда к власти на Московии?
Признаюсь, догадки о некоем татарском государственном перевороте на Московии у меня были и до этого. Теперь же, в свете новых достаточно красноречивых фактов, я могу смело утверждать, что Московия никогда не была хоть сколько-нибудь славянским государством, и после 1612 окончательно превратилась в некий аналог Священной Римской Империи.
Правда принявшие христианство татары противопоставили Риму — Русь, а от того позиционировали свое государство как преемницу святости церкви Руськой, а потому и по вере назывались они «руськими».
Но вернемся к истории.
Что мы знаем о «польской оккупации» Москвы и о так называемом времени Смуты сегодня?
После того как Борис Годунов извел последнего наследника Грозного — Федора Иоанновича, 21 февраля 1598, взошел он на престол Москвы.
Устами Шуйского, один из основных мифологов Третьего Рима поэт Александр Пушкин, так писал про Годунова:
«Какая честь для нас, для всей Руси!
Вчерашний раб, татарин, зять Малюты,
Зять палача и сам в душе палач,
Возьмет венец и бармы Мономаха"…
Типичный восточный тиран Годунов, взойдя на трон, не стал ни с кем особенно якшаться. Пытки и казни стали на Московии остались при нем привычным времяпровождением. В 1601 году, на Московию пришел голод. Народ начал негодовать, а потом и вовсе пошли и слухи о спасении считавшегося ранее убитым в Угличе царевича Дмитрия и о пребывании его в Польше.
Был ли Первый Лжедмитрий реальным правителем или нет, не столь важно. В самом начале 1604 года он был призван на Московию боярами, и уже осенью с собранным в Польше и на Руси (Украине) отрядом, он пошел на Москву через Сиверщину. 13 апреля 1605 бояре умертвили Бориса Годунова, и уже 20 июня Лжедмитрий взошел на трон.
Долго трон Лжедмитрий удержать не смог, прежде всего, из-за противной для москвичей «прозападнической» политики. 17 мая 1606 года, заговорщики, во главе с князьями Шуйским и Голицыным убили его. После чего царем был избран Василий Шуйский. Его царствование длилось в течение 4 лет и ни к чему хорошему не привело.
Интересна кстати и история рода Шуйских. Ордынцы считали их высокородными наследниками Чингисхана. Википедия же предлагает нам совершенно другую историю:
Родоначальник рода Шуйских ВасилийДмитриевичКирдяпа. В 1382 году вместе он вместе с братом Семёном участвовал в походе царя Тохтамыша на Москву. Братья выманили защитников города на переговоры, гарантировав им безопасность. Однако нарушили свое обещание, убили переговорщиков и ворвались в город. Москва подверглась страшному разорению: около 24 тысяч жителей были убиты, а город полностью сожжён.
Далее написано, что «Тохтамыш взял Василия с собой в Орду в качестве заложника. В 1387 Тохтамыш наконец отпустил Василия, дав ему Городец». Объясните мне пожалуйста, зачем заложнику давать город отпуская его? В чем рациональное зерно?
Но вернемся к нашей истории. Сначала против Шуйского восстала Сиверщина. Затем заполыхала Рязанщина, Тула, Нижний Новгород, Пермь, Вятка и даже Астрахань. Восставшие, во главе с беглым холопом Болотниковым приблизились к Москве и 12 октября 1606 разбили московское войско. Однако вскоре и сами потерпели поражение и отступили.
Пока Шуйский осаждал Тулу с 30 июня по 1 октября 1607, в Стародубе появился новый самозванец -Лжедмитрий II. Гибель сдавшегося в Туле Болотникова не остановила Лжедмитрия II, который при поддержке польских и руських войск, очутился около Москвы и расположился в так называемом Тушинском лагере.
Шуйский обратился за помощью к шведам. В ответ на это Польша, в сентябре 1609, объявила Москве войну. Польский король Сигизмунд III направился к Смоленску. Скопин-Шуйский вместе со шведским вспомогательными отрядом Делагарди двинулся к Москве и отбил ее к 1610 году.
Приверженцы Лжедмитрия II во главе с Михаилом Салтыковым, решили признать на известных условиях, которые были изложены в договоре с королем от 4 февраля 1610, царем сына Сигизмунда — Владислава. Договор, составленный московитами с поляками нам интересен, прежде всего, потому, что в нем шла речь о неприкосновенности РУСЬКОЙ веры. Ни о чем другом так не беспокоились московиты, как о сохранении своего вероисповедания.
>> Взятие Москвы: «А что, так тоже можно было?» >> >> Есть истории, которые надо читать голосом Задорнова. И история взятия Москвы золотоордынцами — одна из них. >> >> Ита-ак, набрали воздуха в грудь. >> >> Шёл 1382 год и хан Тохтамыш на Москву. Смеркалось, >> >> Правитель Москвы, князь Дмитрий Донской, задолжавший Золотой Орде (а значит, и Тохтамышу лично) дань за два года, оценивает свои силы, потом силы Тохтамыша, делает несложные выводы и оперативно исчезает из Москвы под предлогом сбора войск и поиска союзников. Следом за князем в разные стороны отчаливают митрополит и часть дворянства. >> >> Тохтамыш с войском подходит к воротам Москвы и голосом опытного коллектора интересуется, а не в этом городе ли случайно обитает некий гражданин Донской Д.И., 1350 года рождения? Вопрос, в принципе, довольно-таки логичный: телефоны тогда еще не изобрели, а долг целого княжества за два года — это вам не котик лапкой потрогал, можно и проехаться к клиенту. >> Москвичи, часть из которых уже успела ограбить дома и особенно подвалы (это важно) сваливших из города дворян, нахально отвечают со стен, что никаких Дмитриев туточки не имеется, так как князь изволил отбыть. Этот ответ вполне мог быть воспринят золотоордынцами, но тут всё испортили те самые подвалы. Точнее, не сами подвалы, конечно, а винишко, которое хранили там дворяне, и которым упились в хлам сотни горожан-простолюдинов. Винишко ударило им в головушки, и резко осмелевшие москвичи сообщили со стен татаро-монгольской сборной, что князь, конечно, временно отсутствует, но скоро он вернётся, и не сам, а с друзьями-боксёрами и вам, скотам узкоглазым, наваляет, потому что он сильный и не курит. >> >> Армия Тохтамыша на «узкоглазых» обиделась, а когда пьяные москвичи дополнили свои проникновенные речи стрелами и кипящей смолой со стен, обиделись ещё больше. Задетые ордынцы в День Независимости Украины, 24 августа, начали штурмовать стены города и штурмовали, пока им не надоело, а надоело им быстро, через три дня. После этого Тохтамыш вспомнил, с кем он вообще имеет дело, и нехитрый план был готов. >> >> Тохтамыш в компании нескольких русских князей из других городов (не очень дружественных Москве, но всё же) отправился к воротам Москвы и вывалил гениальное в своей простоте и нахальстве предложение. Отметив, как тренер на пресс-конференции, таланты противника, Тохтамыш подчеркнул, что собственно к москвичам у него вопросов нет и тёрки у него чисто с Димоном, а лохи, в смысле москвичи, не при делах, вот и пацаны подтвердят. >> >> (Рядом стоящие «пацаны», то есть князья, усиленно поддакивали, напирая на то, что они не какие-то там ордынцы, а очень даже православные, а мы, русские, своих не обманываем, вот вам крест.) >> >> Однако, продолжал Тохтамыш, он, человек в Орде уважаемый, хотел бы чисто заценить, чё там как в Москве, заделать селфача на Красной площади, заглянуть в Мавзолей, и, конечно, удостовериться, что Дмитрия в Москве реально нету. После этого, продолжал Тохтамыш максимально честным голосом, вся армия сразу уйдёт восвояси, и все останутся довольны, целы и здоровы. >> >> (Стоявшие рядом православные русские князья с энтузиазмом кивали головами и энергично крестились). >> >> На этот моменте любой человек с IQ выше, чем у тумбочки, наверняка заподозрил бы неладное. Но — наберите воздуха в грудь — москвичи поверили и открыли Тохтамышу ворота в город!
>> >> С восторженным многоголосым кличем «Нуууууу туууупыыыеее», что в переводе с тюркского означало «Горе вашему дому», золотоордынское войско в полном составе ворвалось в любезно открытые ворота Москвы и устроили там натуральный ад, после которого в городе не осталось ничего ценнее пуговицы. Всё, что могло быть продано, было вывезено, а остальное убито, изнасиловано и сожжено — в разном порядке, от случая к случаю.
>>
>
>> Вернувшийся в Москву, точнее в то место, где раньше была Москва, князь Дмитрий Донской оценил масштабы работы коллекторов, хану Тохтамышу покорился и долг заплатил. Но с тех пор в Греции появилась легенда про то, что на могиле Одиссея, взявшего Трою с помощью деревянного коня, в годовщину взятия Москвы ордынцами появляются слова: «А что, так тоже можно было?..» >> >> Юрий Гудыменко
>Ладно СУГС три раза!!! Ветки не попутал?
Нет.Как раз московиты большинство на данной ветке. Более того московиты постоянно твердят что Украины никогда не было. Вот изучаем, а что было.
15:55 15.10.2017
Пока шли переговоры с Сигизмундом, совершились два важных события:
В апреле 1610 умер Скопин-ШуйскийВ июне 1610 гетман Жолкевский нанес жестокое поражение московским войскам.
После этого, москвичи, во главе с Захаром Ляпуновым, 17 июля 1610 года, низвергли Шуйского и заставили постричься. Гетман Жолкевский, прибыл под Москву и потребовал избрания царем Москвы Владислава, чему попытался воспрепятствовать пришедший туда Лжедмитрий II.
После непродолжительных переговоров Жолкевский 19 сентября ввёл в Москву войска и изгнал Лжедмитрия II. Московиты присягнули славянскому королевичу Владиславу, вот только клятвы своей они держать не собирались. Патриарх московский Гермоген, кстати, тоже целовал крест, и клялся царю Владиславу в верности.
В 1611 году московиты под предводительством представителя церкви — патриарха Гермоген и Прокопия Ляпунова снова восстали. Со всех сторон к Москве стало стягиваться татарское ополчение. В начале марта 1611 заполыхала и Москва. Поляки смогли удержать город, запарившись в Крым-Городе и Китай-Городе.
Снова пришлось святым отцам собирать татар на войну с поляками. В октябре 1611 к татарскому бунту нижегородский мясник, тоже татарин, Кузьма Минин, а в начале февраля 1612 года отряды под начальством князя Дмитрия Пожарского двинулись вверх по Волге.
20 августа татарское ополчение приблизилось к Москве. 22 октября был занят Китай-город, а 26 Крым-Город.
21 февраля 1613 года патриарх Филарет в результате вооруженного переворота, при активном содействии казаков, посадил на трон Москвы своего сына — Михаила Федоровича Романова.
Но это как бы официальная версия. В реальности же роли Гермогена, Минина и Пожарского в захвате власти на Московии не соответствует исторической действительности. Да и само их возвеличивание началось значительно позже, на фоне другого псевдонационального движения, через 200 лет после вышеупомянутых событий.
После окончания так называемой «Отечественной войны» правители Московии, вдохновленные союзной победой над Наполеоном решили возродить идею Святой Руси и приступили к созданию новой «отечественной» (а не национальной) идеологии.
В связи, с чем в 1818 году в Москве воздвигли памятник победителям захватчиков поляков Минину и Пожарскому, который помимо всего подчеркивал, насколько целостно объединен единый московский народ. Как смогли, в едином порыве, объединится: представители высшего света, якобы славянин князь Пожарский и простой крестьянин — татарин Минин. Про Гемогена московиты почему-то и вовсе забыли. Может потому, что родом Гемоген был из Казани, что более чем красноречиво свидетельствует о его татарских корнях.
Но вернемся к «истинно русскому» князю Пожарскому. О происхождении этого знатного московита почему-то всегда как-то не особенно разглагольствовали, оно и понятно почему. Мать Пожарского — МарияБеклемишева происходила их знатного тартарского рода Беклемишевых. Родоначальник этой фамилии, Фёдор Елизарович, носивший прозвище «Беклемиш», служил еще при Василии I. Что интересно, «Беклемиш», что по-татарски значит «охраняющий, сторожащий», ну или может «смотрящий».
Другими словами, получается, что все три основных героя «победителя захватчиков поляков» имеют татарское происхождение. Отсюда вопрос, а для чего они тогда организовывали весь этот переворот, кого они пытались привести к власти?
А к власти, в результате Смуты татары привели Михаила Романова. Того самого, чьего деда, известного нам как Андрей Кобыла, до крещения до крещения звали Хайбуллой.
Да и сам Михаил Романов кем был? Чем занимался в годы Смуты? Отсиживался будущий царь за толстыми стенами Ипатьевского монастыря — родового гнезда Годуновых. А что он мог там делать если не имел отношения к Чингизидам?
А какого роду племени были романовские казаки, которые привели Романова к престолу? — Оказывается, что никакого отношения к Руси они не имели. Это была смесь ногайско-татарских этнических групп, общавшихся на едином понятном им татарском языке!
А что делали касимовские татары в услужении у «Тушинского вора», которого убил крещеный татарин Петр Урусов под Калугой в отместку за убийство Лжедмитрием II его друга — хана Урмамета?
Если разобраться, то в результате Смуты на Московии полностью был искоренен даже блеклый налет славянского фактора. Все посты в новом государственном образовании заняли татары, активно, правда, от своей нации открещивающиеся.
Реально, только после захвата власти Петром в стране стал, ослабляется татарский фактор, полетели многие знатные татарские головы, и потеряла свой вес московская церковь.
Так что, когда на РФ отмечают День народного единства и вспоминают, как в этот день простой люд объединился со знатью, и в едином порыве снес польских оккупантов, вспомните, что реально Московская Смута была сильно густо замешана на татарской крови и их же интересах. И что в результате Смуты, к власти на Московии пришли никакие не «русские», а самые настоящие крещеные татары, которые при этом как черта боятся признать свои истинные этнические корни.
Олег Чеславский
15:59 15.10.2017
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> В результате Смуты к власти на Московии пришли никакие не «русские»
А шо ты автора стыдливо не указываешь? писал бы сразу Олег Чеславский, уже украинский журнаглист.
16:04 15.10.2017
Ангарский (360505) писал (а) в ответ на :
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> В результате Смуты к власти на Московии пришли никакие не «русские»
>А шо ты автора стыдливо не указываешь? писал бы сразу Олег Чеславский, уже украинский журнаглист. > >
Справедливости ради стоит отметить, что называть Московией все земли Российской Федерации или России было бы не верно и не логично. Московия — это маленькое, но весьма воинственное татарское православное княжество, расположившееся на краю Европейского континента. Остальная же часть Российской Федерации имеет древнее историческое название — Тартария, или Великая Тартария, которая по сути есть наследницей Орды.
Отрицать связь Российской Федерации с Ордой крайне глупо и недальновидно. Ее история, стратегические планы развития, государственный устрой — все перенято от золотоордынских царей. Да и РФ фактически занимает все территории Орды, и ее основные территориальные претензии распространяются на те страны, которые по счастливой случайности избежали печальной участи стать российской колонией.
Но не только территория свидетельствует в пользу такого решения, а этнический состав России. Будучи совсем откровенным основной российский этнос — это православные татары, которые на самом деле тартары. Именно их язык и культура как нигде проявляются в российской, фактически формируют ее. Основные российские ценности — Москва — Москов — татарский город мечетей, Кремль — Крым — татарская крепость.
Огромное количество слов татарских «русского» языка. Российская кухня — в основе своей татарская, с редкими включениями украинской. Где еще, в какой стране вы найдете такое количество восточного общепита как не на России? Самса и чебуреки, шашлык и шаурма — это все привычные, до боли знакомые блюда российской кухни.
Великие писатели, историки, полководцы: Тургенев, Татищев, Карамзин, Суворов, Пушкин, Кутузов и многие другие — татары по происхождению.
Российские фамилии — по сути своей и по построению татарские, булагрские или точнее сказать — тюркские. И этот список можно продолжать и продолжать.
Поэтому, конечно никакая Россия не Московия. Тартария — вот ее истинное имя!
16:56 15.10.2017
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Взятие Москвы
Так вы же уже проходили маршем по Москве 17 июля 1944 года
17:02 15.10.2017
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Взятие Москвы: «А что, так тоже можно было?»
Тема не имеет отношения к ветке Украина. На проверку к модераторам. Замечание тебе.
17:09 15.10.2017
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Самса и чебуреки, шашлык и шаурма — это все привычные, до боли знакомые блюда российской кухни.
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Великие писатели, историки, полководцы: Тургенев, Татищев, Карамзин, Суворов, Пушкин, Кутузов и многие другие — татары по происхождению.
> Сообщение проходит проверку модератором. > > Взятие Москвы: «А что, так тоже можно было?» > > Есть истории, которые надо читать голосом Задорнова. И история взятия Москвы золотоордынцами — одна из них. > > Ита-ак, набрали воздуха в грудь. > > Шёл 1382 год и хан Тохтамыш на Москву. Смеркалось, > > Правитель Москвы, князь Дмитрий Донской, задолжавший Золотой Орде (а значит, и Тохтамышу лично) дань за два года, оценивает свои силы, потом силы Тохтамыша, делает несложные выводы и оперативно исчезает из Москвы под предлогом сбора войск и поиска союзников. Следом за князем в разные стороны отчаливают митрополит и часть дворянства. > > Тохтамыш с войском подходит к воротам Москвы и голосом опытного коллектора интересуется, а не в этом городе ли случайно обитает некий гражданин Донской Д.И., 1350 года рождения? Вопрос, в принципе, довольно-таки логичный: телефоны тогда еще не изобрели, а долг целого княжества за два года — это вам не котик лапкой потрогал, можно и проехаться к клиенту. > Москвичи, часть из которых уже успела ограбить дома и особенно подвалы (это важно) сваливших из города дворян, нахально отвечают со стен, что никаких Дмитриев туточки не имеется, так как князь изволил отбыть. Этот ответ вполне мог быть воспринят золотоордынцами, но тут всё испортили те самые подвалы. Точнее, не сами подвалы, конечно, а винишко, которое хранили там дворяне, и которым упились в хлам сотни горожан-простолюдинов. Винишко ударило им в головушки, и резко осмелевшие москвичи сообщили со стен татаро-монгольской сборной, что князь, конечно, временно отсутствует, но скоро он вернётся, и не сам, а с друзьями-боксёрами и вам, скотам узкоглазым, наваляет, потому что он сильный и не курит. > > Армия Тохтамыша на «узкоглазых» обиделась, а когда пьяные москвичи дополнили свои проникновенные речи стрелами и кипящей смолой со стен, обиделись ещё больше. Задетые ордынцы в День Независимости Украины, 24 августа, начали штурмовать стены города и штурмовали, пока им не надоело, а надоело им быстро, через три дня. После этого Тохтамыш вспомнил, с кем он вообще имеет дело, и нехитрый план был готов. > > Тохтамыш в компании нескольких русских князей из других городов (не очень дружественных Москве, но всё же) отправился к воротам Москвы и вывалил гениальное в своей простоте и нахальстве предложение. Отметив, как тренер на пресс-конференции, таланты противника, Тохтамыш подчеркнул, что собственно к москвичам у него вопросов нет и тёрки у него чисто с Димоном, а лохи, в смысле москвичи, не при делах, вот и пацаны подтвердят. > > (Рядом стоящие «пацаны», то есть князья, усиленно поддакивали, напирая на то, что они не какие-то там ордынцы, а очень даже православные, а мы, русские, своих не обманываем, вот вам крест.) > > Однако, продолжал Тохтамыш, он, человек в Орде уважаемый, хотел бы чисто заценить, чё там как в Москве, заделать селфача на Красной площади, заглянуть в Мавзолей, и, конечно, удостовериться, что Дмитрия в Москве реально нету. После этого, продолжал Тохтамыш максимально честным голосом, вся армия сразу уйдёт восвояси, и все останутся довольны, целы и здоровы. > > (Стоявшие рядом православные русские князья с энтузиазмом кивали головами и энергично крестились). > > На этот моменте любой человек с IQ выше, чем у тумбочки, наверняка заподозрил бы неладное. Но — наберите воздуха в грудь — москвичи поверили и открыли Тохтамышу ворота в город! > > С восторженным многоголосым кличем «Нуууууу туууупыыыеее», что в переводе с тюркского означало «Горе вашему дому», золотоордынское войско в полном составе ворвалось в любезно открытые ворота Москвы и устроили там натуральный ад, после которого в городе не осталось ничего ценнее пуговицы. Всё, что могло быть продано, было вывезено, а остальное убито, изнасиловано и сожжено — в разном порядке, от случая к случаю. > > Вернувшийся в Москву, точнее в то место, где раньше была Москва, князь Дмитрий Донской оценил масштабы работы коллекторов, хану Тохтамышу покорился и долг заплатил. Но с тех пор в Греции появилась легенда про то, что на могиле Одиссея, взявшего Трою с помощью деревянного коня, в годовщину взятия Москвы ордынцами появляются слова: «А что, так тоже можно было?..»
> > Юрий Гудыменко >
Что к чему ?? И каким боком взятие Москвы относится к ветке Украина Модераторы вы где ?
Есть в Запорожье такой фашик — Юрий Гудыменко, который является главным редактором газеты «Мрія» (Мусолини недоделанный). Насмотревшись, как украинские олигархи стали заказывать поимки и убийства людей, этот обсос решил, что и он может объявлять «охоту» на политических оппонентов.
