Смешная штука с «Интером» произошла. Интересно, понимает уже креаклеат, что это теперь навсегда? И что лучше уже не будет. Украина превращается в то, чего требует дикарская душа украинцев. Без русских это будет то, чем было – обезлюдевшим диким полем.
Напомню тем, кто вдруг не знает. В начале 18-го века все население нынешних Черкасской, Киевской, части Житомирской, Кировоградской и Винницкой областей составляло менее 50 тысяч человек, без Киева, правда, в котором были русские. А почему так мало? Да потому что 50 лет междоусобной войны сделали жизнь трудового вменяемого человека там невозможной и в итоге в этих местах остались только обезумевшие герои АТО.
А вы знаете, сколько было населения на этих территориях в начале 14-го века? Да те же 50 тысяч человек и сплошные герои АТО. И литовцы, которые заняли эту территорию, не встречая местного сопротивления.
Нет таких сил, думаю, чтобы какой-то народ стал жить иначе, чем предусмотрели для него боги жребием. И жребий украинцев таков – соседи приносят цивилизацию, потом бунт, потом самоистребление, потом новая цивилизация от соседей.
Поэтому бесполезно мешать украинцам идти тем путем, который замыслили для них бессмертные. Просто нужно в уголочке копить стройматериалы для новой колонизации пустыни.
12:00 07.09.2016
Киев. Город-кладбище
Белорусский блогер-путешественник побывал в Киеве, и выложил красивые фотографии клабдища, находящегося в самом центре города. Специфическая особенность украинства – тяга к некромантии. Я писал не раз уже на эту тему, ихней странной потусторонней способности обустраивать подобия кладбищ везде, где есть на то хоть малейшая причина. У нас встречаются например, на месте ДТП со смертельным исходом небольшие памятники на обочинах дорог, но то, что в Киеве сейчас – это какой-то самый настоящий культ смерти. Но это нам не понять, тем кто хочет жить, и думает о будущем, а для NaZii вырожденцев, культ смерти- вполне нормальное явление.
Складывается такое впечатление, что те коварные люди, которые собственно и придумали украинцев со всей их этой дебильной странной NaZiей, заложили в своё изобретение механизм самоуничтожения. Кстати- вполне здраво поступили, если посмотреть на всё безумие, происходящее сейчас на одичалой территории. Украинство должно себя уничтожить само. И памяти о нем не должно остаться никакой. Вот так хочется сесть в бульдозер, сгрести отвалом всё это их «кладбище», погрузить на самосвал, и вывести на свалку, единственное подходящее место для всех их «хероев».
ПС: Еще из комментов "прекрасное". Но это не Киев уже, это другой город- кладбище
------------- Сообщение было проверено модератором. Нарушений не зафиксировано.
12:01 07.09.2016
Anatol (Anatol) писал(а) в ответ на :
> Да те же 50 тысяч человек и сплошные герои АТО.
Звучит как диагноз, или приговор
12:04 07.09.2016
Anatol (Anatol) писал(а) в ответ на :
> Напомню тем, кто вдруг не знает. В начале 18-го века все население нынешних Черкасской, Киевской, части Житомирской, Кировоградской и Винницкой областей составляло менее 50 тысяч человек, без Киева, правда, в котором были русские.
Щас укры взвизгнут: цэ неправда! Не могло стильки укров як сейчас народится от 50 тыс.
Увы, укри, цэ правда.
12:08 07.09.2016
Anatol (Anatol) писал(а) в ответ на :
> Поэтому бесполезно мешать украинцам идти тем путем, который замыслили для них бессмертные. Просто нужно в уголочке копить стройматериалы для новой колонизации пустыни.
Так когда у них жрачка кончится, они же начнут набеги на соседей совершать. И причем это не все. Среди них же полно непричастных к майдану и страдающих от последствий оного русских. Нельзя эту территорию и людей на самотек пускать. Хуже будет. Надо потребовать от ЕС скорейшего принятия Уркаины в свой состав да ввести воинский контингент для усмирения и наведения порядка.
12:38 07.09.2016
Васильев Владимир (w150064) писал(а) в ответ на :
> Так когда у них жрачка кончится, они же начнут набеги на соседей совершать.
так так и было... совершали набеги на Курскую и белгородскую области... грабили и убивали... при Борисе Годунове...
12:43 07.09.2016
Ждём распада бывшей Украины на регионы с местными панами-царьками. Юго-восток, с преимущественно русским населением, самоосвободится в каждом из русских регионов. Остальная часть... с панами... с укро-гетьманами... с хероями... будет проходить не выученные уроки заново.
12:44 07.09.2016
Anatol (Anatol) писал(а) в ответ на :
> > Васильев Владимир (w150064) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Так когда у них жрачка кончится, они же начнут набеги на соседей совершать.
> > так так и было... совершали набеги на Курскую и белгородскую области... грабили и убивали... при Борисе Годунове...
А теперь вот при Порошенко...Набеги на Донбасс, на Крым. Хотят у белоруссов часть территории оттяпать...Ничего не меняется...
13:49 07.09.2016
Anatol (Anatol) писал(а) в ответ на :
> Бесполезно мешать украинцам идти своим путем
Ну и пусть идут своим путем. Они правда еще не поняли, что это путь в никуда.
13:53 07.09.2016
Totem (Totem) писал(а) в ответ на :
> > Anatol (Anatol) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Бесполезно мешать украинцам идти своим путем
> > Ну и пусть идут своим путем. Они правда еще не поняли, что это путь в никуда.
> > Anatol (Anatol) писал(а) в ответ на сообщение:
>>
>> Васильев Владимир (w150064) писал(а) в ответ на сообщение:
>>> Так когда у них жрачка кончится, они же начнут набеги на соседей совершать.
>> >> так так и было... совершали набеги на Курскую и белгородскую области... грабили и убивали... при Борисе Годунове...
> > А теперь вот при Порошенко...Набеги на Донбасс, на Крым. Хотят у белоруссов часть территории оттяпать...Ничего не меняется...
Сразу после известных событий наши власти начали срочно обустраивать границу. Теперь ни одна бандеровская морда не проскочит.
14:31 07.09.2016
я давно уже пишу о том что современное украинское государство - государство некрофитьл сродни древним ацтекам. Кладбища морги и вся некромантская атрибутика любимая тема общения на укро форумах. Во что они все превратятся через несколько лет стоит только догадываться. Наверно в честь своего божка Бандеры скоро человеческие жертвоприношения делать будут. Кровь должна литься рекой так звучит текст в одной бандеровской песне.
А вот так называемая «Молитва украинского националиста». Только послушайте первые строки: «Позвоните мне лязгом уз, скрипом виселиц в мрачные утра, принеси мне вопли истязаемых в погребах и тюрьмах, и в ссылке, чтобы вера моя была гранитом… чтобы отомстить, предав кровь замученных под Базаром, Крутами, в Кингири и Воркуте, героическую смерть героев украинской нации»...
Я думал что они страну возрождать собираются а они мстить хотят нам и нашим потомкам непонятно за что. Наверно за то что им их край в считанные годы восстановили после немецкой оккупации. И сколько еще нам терпеть около себя это гнездо тарантулов и скорпионов? Самые настоящие некрофилы эти укры как и древние ацтеки. И тоже плохо кончат.
15:04 07.09.2016
Городской совет украинского Днепропетровска (переименованного в Днепр) принял решение о разрыве побратимских отношений с тремя городами России. Об этом в среду, 7 сентября, сообщает «Корреспондент.net».
Как передает издание, партнерство с Красноярском, Самарой и Улан-Удэ расторгнуто в одностороннем порядке. Также сообщается, что муниципальные депутаты единогласно проголосовали за официальное переименование Днепропетровского горсовета в Днепровский в рамках декоммунизации.
вот это зрада , вот это перемога... маразм крепчал , еноты пели а танки клином шли на взлет....
20:21 07.09.2016
капитан Себастьян Перейра... (Бранко) писал(а) в ответ на :
> > Anatol (Anatol) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Напомню тем, кто вдруг не знает. В начале 18-го века все население нынешних Черкасской, Киевской, части Житомирской, Кировоградской и Винницкой областей составляло менее 50 тысяч человек, без Киева, правда, в котором были русские.
>
> Щас укры взвизгнут: цэ неправда! Не могло стильки укров як сейчас народится от 50 тыс. > > Увы, укри, цэ правда.
И это при том, шо 400 лет назад у любого человека прямых предков было под миллион... А теперь представь, какая у них в крови мешанина из циган, турок, поляков, венгров, русских, марийцев, башкир и тд...
05:07 08.09.2016
Выяснено: Почему украинцы любят падать на колени
Бухаться на колени в грязь, в снег перед любым мёртвым силовиком. Даже не погибшим в бою, а, например, отравившимся стекломоем.
Давайте вспомним:
Галичан поляки в своё время приучили на колени становиться когда вмерлого пана на кладбище везли,его крепостные рабы должны были стоять на коленях по всему "последнему пути" , выражая покорность и преданность своему хозяину до могилы. Рабский рефлекс перед паном.
Генетика осталась - куда пихнуть не знали. Тут нашли наконец отдушиной повод, под видом "достойного". Теперь рассовывают эту традицию под видом "истинно вкраинськой" даже на Слобожанщине и Новороссии. "Нерабы"же!
Хотя у этнографов есть подозрения, что этот странный хтонический обычай в Прикарпатском регионе, идет еще от даков и кельтов (карпы, бойи, и другие). Те ползали перед убитыми воинами перед сожжением их тел.
Нерабы, короче. Упрекающие великороссов в "300-летнем ордынском рабстве"...
Многие путешественники. посещавшие украинские земли в 19-начале 20 века, отмечали поразительную раболепность украинцев, их склонность к самым унизительных проявлениям рабства без какой-либо на то видимой необходимости или причины, а просто в силу укоренённости в этом народе рабского менталитета.
Карл Владислав Запп. "Путешествие по Галицкой земле" (1844)
"Во Львове по-русски говорят мало, а интеллигенты-русины говорят по-польски. Народ заброшенный, покинутый, отданый моральному унижению и неправедному рабству... Отсюда происходит у простого русина тот сепаратизм и недоверие к каждому, кто отличается от него хотя бы одеждой".
А.И.Куприн, повесть "Олеся" (1898), о нравах крестьян Волыни.
Перебродские крестьяне отличались какою-то особенной, упорной несообщительностью, или я не умел взяться за дело, - отношения мои с ними ограничивались только тем, что, увидев меня, они еще издали снимали шапки, а поравнявшись со мной, угрюмо произносили: "Гай буг", что должно было обозначать "Помогай бог". Когда же я пробовал с ними разговориться, то они глядели на меня с удивлением, отказывались понимать самые простые вопросы и все порывались целовать у меня руки - старый обычай, оставшийся от польского крепостничества.
Приходит, например, ко мне старая баба. Вытерев со смущенным видом нос указательным пальцем правой руки, она достает из-за-пазухи пару яиц, причем на секунду я вижу ее коричневую кожу, и кладет их на стол. Затем она начинает ловить мои руки, чтобы запечатлеть на них поцелуй. Я прячу руки и убеждаю старуху: "Да полно, бабка... оставь... я не поп... мне это не полагается... Что у тебя болит?" К тому же мне претило это целование рук (а иные так прямо падали в ноги и изо всех сил стремились облобызать мои сапоги). Здесь сказывалось вовсе не движение признательного сердца, а просто омерзительная привычка, привитая веками рабства и насилия. И я только удивлялся тому же самому конторщику из унтеров и уряднику, глядя, с какой невозмутимой важностью суют они в губы мужикам свои огромные красные лапы...(И ведь это конец XIX века, крепостное право давно отменено и никакой жизненно важной необходимости в целовании руки конторщику или городовому нет!)
Ярослав Гашек, "Похождения бравого солдата Швейка", часть 3, глава "Из Хатвана на галицийскую границу"
Не прошло и получаса, как они вернулись с тремя поросятами, связанными за задние ноги, с ревущей семьёй угроруса - у него были реквизированы поросята - и с толстым врачом из барака Красного Креста. Врач что-то горячо объяснял пожимавшему плечами подпоручику Цайтгамлю.
Спор достиг кульминационного пункта у штабного вагона, когда военный врач стал доказывать капитану Сагнеру, что поросята эти предназначены для госпиталя Красного Креста. Крестьянин же знать ничего не хотел и требовал, чтобы поросят ему вернули, так как это последнее его достояние и он никак не может отдать их за ту цену, которую ему выплатили.
При этом он совал капитану Сагнеру полученные им за поросят деньги; жена его, ухватив капитана за руку, ЦЕЛОВАЛА ЕЁ С РАБОЛЕПИЕМ, ИЗВЕЧНО СВОЙСТВЕННЫМ ЭТОМУ КРАЮ. Капитан Сагнер, напуганный всей этой историей, с трудом оттолкнул старую крестьянку. Но это не помогло. Её заменили молодые силы, которые, в свою очередь, принялись сосать его руку.
Четыре солдата окружили его (угроруса) ещё плотнее, а вся семья преградила дорогу капитану Сагнеру и подпоручику Цайтгамлю, бросившись перед ними на колени посередь пыльной дороги. Мать с двумя дочерьми обнимала колени обоих, называя их благодетелями, пока крестьянин не прикрикнул на них и не заорал на украинском диалекте угрорусов, чтобы они встали.
Василий Кельсиев. "Галичина и Молдавия. Путевые письма" (1868)
Восседание мое на крылечке несколько смутило спокойствие честной компании, трудившейся около бричек. Они, очевидно, ломали голову: пан я или не пан, и нет ли чего ясновельможного под моим порыжелым пальто.
Я из того это заключаю, что проходя мимо меня, они каждый раз снимали шапки, и снимали их как-то беспокойно, точно совесть их была нечиста - следует кланяться или не следует вертелось у них в голове и они на всякий случай проходили мимо меня без шапок. Этого опять я не видал ни в христианской, ни в турецкой Европе; даже у нас, сколько я знаю Россию, это ломанье шапок перед всяким, кто одет не мужиком, далеко не так в обычае.
Я ехал в Вышатичи и смотрел на встречных мужиков. У нас очень много кричали и удивлялись, что поляки считают народ скотом (быдло), а поляки совершенно правы: здешний народ и я назову быдлом. Несколько поколений пройдет, пока здешний народ сравняется в своем развитии с великорусом, словаком, болгарином, - даже румыном. История так придавила его своими тяжелыми колесами, что он действительно близок к состоянию бессловесной твари. На лице у него написан какой-то испуг; кто даже не знает его прошлого и тот скажет, что он не вперед пошел, а назад попятился
Робок хлоп; смирен как курица, этот хлоп: кланяется низко - загребет шапку в руку и все ее к земле и к вашим ногам подсовывает. Пройдите мимо их - вскочат и побегут к вашей руке - так ни с того, ни с сего, просто из подобострастия.
Побитый, задавленный, пятьсот лет пробывший под гнетом польской и своей шляхты, лишенный даже собственной истории, он помнит только татарщину и панщину, гнется в три погибели и, как все бессильные и бесхарактерные, становится жесток и неумолим, если власть попадает в его руки.
Священник Григорий Купчанко. "Галиччина и еи русски жители" (1890-е годы)
Загальный-же характеръ русскихъ мужиковъ въ ГаличинЪ есть ихъ надсвычайна покорность и пониженность передъ иными, особливо высшими станами, передъ которыми они не стыдаются даже до ногъ поклонитися або таки на колЪна впасти.
Сія постыдна привычка походитъ еще изъ тихъ давнихъ часовъ, коли надъ русскимъ народомъ въ ГаличинЪ правили польски короли, паны и ксёндзы. Для того часъ, щобы галическо-русскій мужикъ покинулъ сію свою паскудну привычку, понижающу его станъ и оскорбляющу его честь.
