>>> Саня (54973) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> Конкуренция - один из двигателей прогресса+!)
>>>
>>> >>> Только не конкуренция по американски.
>>
>> Почему бы и нет. Нас ,но мы крепчаем. .
> > > Уж больно на гопоту из подворотни похожи...
Так и это на самом деле хорошо . Что ещё может сделать сильнее . Тут или сдался или тебя уважают и с тобой считаются. Да и гопота не вечна .
18:50 22.12.2019
Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на :
> Уж больно на гопоту из подворотни похожи... >
А наша "конкуренция" на гопоту из какой дырки, похожа?
18:50 22.12.2019
zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на :
> Человек тоже часть природы ,и его действия вызван во многом объективными причинами и также являются объективными , как и любого стала обезьян . Или любых других тварей( творений ) божьих
Давайте не путать Божий дар с яичницей. Почему человек - субъект, а обезьяны, бараны и ослы - нет. Потому что у человека есть не только мозги, но и разум , а у баранов, ослов и обзьян только мозги, или зачатки разума.
Человек создаёт экономику, денежную систему и всё остальное как субъект, а бараны и ослы, а также и обезьяны это создать не могут.
18:53 22.12.2019
zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на :
> Тут или сдался или тебя уважают и с тобой считаются. Да и гопота не вечна.
Канешна не вечна — она потом в госорганах оседает и ништяки братве раздает И опять никакой конкуренции
>>> >>> Слон (Kudesnik) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> Как мне кажется очень многое в нашей истории завязано именно на нашем отношении к конкуренции.
>>>>
>>>> Слон в посудной лавке >>> Конкуренция необходима, как естественный отбор в природе. Но человек способен регулировать природные процессы и спасает некоторые виды животных и растений от полного исчезновения. С такой же целью и государство должно вмешиваться в конкуренцию как регулятор естественного процесса.
>> >> Что такое государство? Это субъективный фактор вмешивающихся в объективный процесс. Каковы последствия ?
>Если субъект адекватный, грамотный, поступает мудро, то государство процветает, нет - беда.
Вы знаете что будет завтра ? Вот и вся ваша мудрость. Все знать невозможно. Поэтому опрос :грамотный в чем ? А какая именно грамотность будет завтра нужна нужна ? А послезавтра ? То есть все что завистью непосредственно от личных качеств человека субьективнр . Все методом проб и ошибок другого пути нет . Да все это в постоянно меняющихся условиях . Вот стабильный результат на протяжении значительного времени не зависящий от влияния человека становится обьективной реальностью.
19:01 22.12.2019
zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на :
> Многое создаётся по объективным причинам ,например необходимости питаться , etc. > Вы отрицаете марксизм полностью?
Давайте отделим субъективное от объективного, а не в кучу.
1. Необходимость питаться - это природный инстинкт присущий кроме человека баранам и ослам. И вообще всему живому. Это объективное, то есть дано Природой. То что Человек порождение Природы - тоже объктивно..
2.Но создание сельского хозяйства, животноводств а (от приручения диких животных и выведения нужных человеку пород), с оздание предприятий переработки продуктов и их реализации через торговлю или распределение - это уже всё субъетивные явления -придуманные и созданные человеком
> > zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Человек тоже часть природы ,и его действия вызван во многом объективными причинами и также являются объективными , как и любого стала обезьян . Или любых других тварей( творений ) божьих
> > Давайте не путать Божий дар с яичницей.
> Почему человек - субъект, а обезьяны, бараны и ослы - нет. > Потому что у человека есть не только мозги, но и разум , а у баранов, ослов и обзьян только мозги, или зачатки разума. >
Теперь вы расскажете мне что такое разум ....Я надеюсь.
> Человек создаёт экономику, денежную систему и всё остальное как субъект,
И все это рушится со временем,, других вариантов пока в истории не известно. То есть субъективное вмешательство в природу не привели к ее объективным однозначно положительным для человека изменениям . а бараны и ослы, а также и обезьяны это создать не могут. Они как паслись так и пасутся , в объективной реальности и единстве с природой .
19:07 22.12.2019
zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на :
> Как часто неверен и результат этого вмешательства
Так это уже другая тема. Результат может быть разным от качества субъекта, от его целей. Может кто-то хочет сделать специально, чтобы было хуже, чтобы развалить конкретный объект (завод, колхоз, государство и др.). Кроме того, человеку свойственно и ошибаться. И многое другое. (человека) Человек может сделать и хорошее, и плохое. Создавать, и разрушать..
19:09 22.12.2019
Provans (Provans) писал (а) в ответ на :
> Z_O_V (Z_O_V) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Уж больно на гопоту из подворотни похожи... >>
>А наша "конкуренция" на гопоту из какой дырки, похожа?
> > zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Многое создаётся по объективным причинам ,например необходимости питаться , etc. >> Вы отрицаете марксизм полностью?
> > Давайте отделим субъективное от объективного, а не в кучу. > > 1. Необходимость питаться - это природный инстинкт присущий кроме человека баранам и ослам. И вообще всему живому.
> Это объективное, то есть дано Природой. > То что Человек порождение Природы - тоже объктивно.. >
Следовательно необходимость добывать пищу также объективна . А именно это -;обеспечение гарантированной пищи и есть главный стимул развития экономики .
> 2.Но создание сельского хозяйства, животноводств а (от приручения диких животных и выведения нужных человеку пород), с оздание предприятий переработки продуктов и их реализации через торговлю или распределение - это уже всё субъетивные явления -придуманные и созданные человеком
Вызванное объективной причиной необходимости кушать. То есть совершено естественный и объективный процесс. Вы напрасно спорите ,На самом деле любая палка о двух концах , то есть содержит и объективное.и субъективное . Или то же самое упомянутый в этой теме закон единства и борьбы противоположностей . Или также упомянутый "Инь и Янь" . Даже вопреки вашему мнению и у других животных ,кроме людей . Например гибель буриданова осла предопределена сугубо субъективным фактором .
> zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Человек тоже часть природы ,и его действия вызван во многом объективными причинами и также являются объективными , как и любого стала обезьян . Или любых других тварей( творений ) божьих
> > Давайте не путать Божий дар с яичницей. > Почему человек - субъект, а обезьяны, бараны и ослы - нет.
> Потому что у человека есть не только мозги, но и разум , а у баранов, ослов и обзьян только мозги, или зачатки разума. > > Человек создаёт экономику, денежную систему и всё остальное как субъект, а бараны и ослы, а также и обезьяны это создать не могут.
Бараны,ослы и обезьяны не совершают ошибок, т.к. не имеют возможности отклоняться от заложенной в них Богом программы.
19:11 22.12.2019
Свободомыслящий (bardakar38) писал (а) в ответ на :
> Alekseich58 (Alekseich58) писал (а) в ответ на сообщение:
>> и спасает некоторые виды животных и растений от полного исчезновения.
>И сколько же он спас? Каждый день умирают и исчезают виды животных, человек почти уничтожил зубров, бизонов, а тыщях букашек и речь не идёт. Человек самое слабое и страшное существо, отдай нас голых в тайгу(без шкур, как у животных) и умрем за часы.
Вы говорите о недочеловеках. Если один Человек спасает раненную птичку или кита, то другой хуже зверя, так как получил по наследству мозг человека. У людей тоже существует мимикрия. "Он похож на человека, Человеком он не стал". (Макаревич) Точно то же самое в экономике: есть честная конкуренция, есть коварная. Какой больше зависит какое государство.
> > zaedik245 (zaedik245) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Как часто неверен и результат этого вмешательства
> > Так это уже другая тема. > Результат может быть разным от качества субъекта, от его целей. > Может кто-то хочет сделать специально, чтобы было хуже, чтобы развалить конкретный объект (завод, колхоз, государство и др.).
> Кроме того, человеку свойственно и ошибаться. > И многое другое. (человека) > Человек может сделать и хорошее, и плохое. Создавать, и разрушать..
То есть субъективное вмешательство не является определяющим элементом объективного развития . Это лишь локальное во времени возмущение на существующие ,а возможно на кажущиеся субъекту, виданный момент условия .
19:14 22.12.2019
Егор Ардов (antoninid) писал (а) в ответ на :
> Человек может сделать и хорошее, и плохое. Создавать, и разрушать.. >
