>> \"Берл Лазар заявил в Америке,выступая перед раввинами Нью-Йорка: сегодня в России - рай для евреев!..Практически бывшего государства России уже нет давно:промышленность разрушена - 90% товаров заграничные;сельского хозяйства нет уже 20 лет;машиностроение разрушено - все идет из-за кордона...армия разрушена...вся культура на 95% принадлежит еврейской диаспоре(прячутся за русскими фамилиями).\"
> > > решение проблемы в распознавании \"свой - чужой\". рационально, логически этого ни сделать никак.
Чужими они стали по своей доброй воле, ради жирного куска, а решение кроется в упразднении господства предвзятости междусобойчиков, национальных кликов в различных сферах нашей жизни. Кто того ещё познал, того рационально назвать профаном.
01:43 06.02.2010
Оптимист писал(а) в ответ на :
> Чужими они стали по своей доброй воле, ради жирного куска, а решение кроется в упразднении господства предвзятости междусобойчиков, национальных кликов в различных сферах нашей жизни. Кто того ещё познал, того рационально назвать профаном
считайте меня профаном, только пожалуйста дайте нам способ все эти \"междусобойчики\" и всё остальное однозначно определять и доказывать - т.е. делать видимыми , очевидными для большинства. Не верит это большинство во всё что ему абстрактно говорится о врагах-оборотнях, которые всегда за затылком прячутся как бы мы быстро головой ни вертели. Оно может боиться поверить, может сомневается, да и не дают ему наверно тоже, пыль в глаза пускают. Вот если у вас такая уверенность есть, то поделитесь ей, дайте инструкции как быть всем остальным, но так чтобы сомнений не оставалось, чтобы рационально, логически, чтобы все критерии оценки были чёткие и однозначные. \"Жирный кусок\" никак не подходит, я вам тысячи примеров соотечественников приведу продавших ради него всё что могли. Фамилии тоже не говорят ни о чём. Что ещё рационального есть в претензиях? Что-бы вы ни назвали , оно никогда не будет исчерпывающе точно определять сам объект этой претензии. Но само чувство, саму эту претензию вы описать можете и понять её тоже могут, но только те, кто имеет с вами примерно одинаковые морально-нравственные понятия и чувства. Соответственно, те кто этих чувств не разделяют будут оппонентами. Вот тогда-то вы и разделите мир на своих и чужих. Но оценку, основанную на чувствах рациональной не назовёшь.
мне кажется, что раз проблема существует, то мы должны рационально разобраться в своих этих нерациональных чувствах и понимать суть самой проблемы, а не привязывать её к фамилии , генотипу или чертам лица. Такое понимание иногда есть, но оно выплывает спонтанно, а в основном всякие производящие тут шумовой мусор авторы упорно тянут вопрос в колею более физиологическую чем идейную сводя всё к рассизму, шовинизму и пр.. Пример тому тот, кто эту тему начал.
