Народная артистка России, двукратный лауреат высшей Государственной премии РФ, президент крупнейшего благотворительного фонда по лечению онкобольных детей (спасено 95 тысяч тяжелобольных детей)
Чулпан ХАМАТОВА:
«Я ненавижу Великую Отечественную войну, я не могу ей гордиться.»
в интервью от 30 апреля 2019
«Я ненавижу Великую Отечественную войну, я не могу ей гордиться.
Для меня эта война боль, кровь и страдание не только русского народа, но и немецкого, солдат и мирного населения других стран. Я в принципе ненавижу войны и ни одну из них никогда не поддержу. А если она всё-таки случится, то мне будет жалко все стороны конфликта.
О патриотизме
«Я дважды жила вне Родины и просто подыхала. Я настоящий патриот. Я люблю свою Родину и хочу, чтобы в ней не умирали дети от того, что у их родителей нет денег для оплаты лечения, чтобы невинные люди не сидели в тюрьмах.
Пройдёт очень много времени, прежде чем наши люди поймут, что они ответственны за обустройство достойной жизни прежде всего сами, как свободные граждане своей страны.
Рабское сознание, которое нам так долго насаждала советская власть, — это такой посттравматический рабский синдром, который любой ценой нужно вылечить и навсегда забыть».
15:17 05.05.2019
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> А шо воевали только русские?
Наверное, потому что остальные не помнят тех кто воевал и не говорят им спасибо. Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Ваша проблема что вы вообще не скорбите. Ваш лозунг Бабы еще нарожают. Вы ложили людей как скот. И теперь не скорбите. Вам на их по фиг.
Ты не путай свидомый. Это не людей держат за скот, а люди жертвуют жизнями ради других. Их и чевствуем. Как кстати и положено в христианстве. Но вы видно это забыли. Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Более того праздновать День Победы тех кто рвал триколор на портяни, размахивая этим триколором над их могилами это кощунство
Твои мрии к реальности не имеют отношения. Наш триколор это флаг нашего государства, а кто им и как пользовался нам насрать. Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Вы грохнули ту страну которая победила. Вы к той победе каким боком? >
Мы чевствуем не страну которая победила, а людей которые победили в этой войне. И если что это наши предки, для кого деды для кого отцы для кого прадеды. А вы пытаетесь плевать на эту память. Вы смешны в попытках обгадить то что не сможете обгадить. Только свои шаровары измажете.
> Альтернативный взгляд на 9 мая и маленький пример, который ПЕРЕВЕРНУЛ во мне ВСЁ! > > Только без обид… > > Вот только без обид от некоторых. А если и будут — вы уж извиняйте. По фиг. > > Мое понимание дней победы, символов, парадов и прочей тупой шушеры. > > Скоро начнется — флаги, «деды воевали», полки и ленты. > > Дело ваше. Ваша страна, ваши понятия, ваша категорическое незнание истории. > > Начнем с того, что, подняв на параде портрет Сталина, вы наср***ли на могилы десятков миллионов погибших. Это факт. И с этим не спорят. Решив, что победили только Русские — вы сделали это снова, в этот раз, попачкав память миллионов тех, кто умирал и даже не знал русского языка. > > А теперь вот что. Маленький пример. > > 11 числа Израиль будет поминать погибших. Всех. > > Это называется Йом ХаЗикарон. > > День памяти. > > Не будет парадов. Не будет праздника. > > Не было наград и 30 летние ветераны, прошедшие через пару войн, не обвешаны бирюльками. > > Не будет встреч с народом. Они и есть народ. > > Потому что у вас праздник. А у них — скорбь. > > Не «помню и горжусь», а «помню и скорблю». > > Никто не будет бухать за победу, орать песни и ненавидеть весь мир. > > Никто в этот день не будет вспоминать врагов. > > Вся страна будет вспоминать своих, а не чужих. > > Не будут танков на улицах, гостей из Мозамбика и лохонутой толпы. > > Будет тишина… > > На 2 минуты вся страна… вся. > > Все автобусы, машины на трассах, заводы, люди на работах и в парках. > > Молодежь в кафешках. > > Все. > > Все миллионы израильтян застынут в минуте молчания, склонив головы и поминая погибших. > > Всех и везде. > > И не будет «ветеранов сперматозоидных войск». > > Не будет камер и говнюков-агитаторов. > > Вся страна застынет в минуте молчания и печали. > > Потому что они все знают — это не праздник. > > Побед не бывает. Бывают только жертвы. > > Они все воевали и официантка, подавшая вам кофе в кафе, тоже, возможно, ветеран. > > И парнишка на мойке моющий вашу машину тоже наверняка воевал. > > Они все воюют 70 лет без перерыва. И побеждают всегда, но никогда не празднуют победы. > > Потому что после войны остаются вдовы, сироты. > > Кто-то не родит. Кто-то не похоронит своих родителей. > > Что праздновать? > > Они выигрывают войны, хоронят друзей, возвращаются домой, и начинают снова пахать. > > Что бы за 70 лет уйти далеко вперед многих «великих». > > Кормить их помидорами из пустыни и читать их высеры в сетях. > > Слушать об их величии, особенности и мировом значении. > > Они просто пашут, дают технологии. > > Самое современное оружие. > > Самую совершенную агронауку. > > Просто работают и не трындят. > > У них нет ничего, кроме песка, и они не умеют продавать свои ресурсы. > > А потом снова война. И снова гибнут ребята. > > И снова нет парадов. Просто каждый год вся страна молча скорбит. > > Наверно если весь мир поймет, что в войнах нет побед. > > И это не повод для радости. > > Если все научатся не радоваться смерти врага, а скорбеть по своим — может, меньше крови будет. > > Не знаю. >
> Но верю. > > Nugzar Gogitidze
Действительно… Что праздновать евреям не участвовавшим в разгроме фашизма? Те же евреи, которые в этом участвовали и их потомки наверняка пройдут 9-го мая в бессмертном полку по Иерусалиму.
15:26 05.05.2019
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Сообщение проходит проверку модератором. >
Наши деды и немецких фашистов гоняли и ваших пособников из западно-украинцев, татар, прибалтов тоже не чествовали.
15:26 05.05.2019
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> "Я ненавижу Великую Отечественную войну, я не могу ей гордиться."
Не надо гордиться войной. Надо гордиться победой.
15:30 05.05.2019
либо черное либо белое
альтернатива — братание
примеры — первая мировая война Массовое распространение братание получило в конце 1916 года. Временное правительство издало указ о расстреле всех братавшихся. Большевики объявили братание государственной политикой.
Что мешает братанию относительно второй мировой войны? Это идеология Гитлера и Сталина. С Гитлером понятно — расовый элитаризм. Надо разобраться со Сталиным — элитаризм одной партии. И детей фильмами учат играть в войнушку. Я советский, ты фашист.
Братание это ближе к реконструкторам. Там собираются любители советской и немецкой техники и радуются достижениям друг друга. Но лучше бы бы радовались мирным достижениям народов. Смотри, а у нас еще есть такие танцы. А у нас вот такие песни. А давай попробуй наших колбасок.
15:34 05.05.2019
Слился, Свидомый еврей… Моментально…
15:40 05.05.2019
Провинциал (МихалычЯ) писал (а) в ответ на :
> Слился, Свидомый еврей… Моментально…
Да да слился. К евреям не имею отношения, как бы вам этого не хотелось. Значит, кроме общения с вами у меня куча других дел. поэтому не нужно пукать типа Свидомый слился.
15:41 05.05.2019
Провинциал (МихалычЯ) писал (а) в ответ на :
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> «Я ненавижу Великую Отечественную войну, я не могу ей гордиться.»
>Не надо гордиться войной. Надо гордиться победой.
Какой победой? Кого над кем? Лично ты кого победил? Страны, которая победила нет. Ты в какой живешь? Триколор символ Победы? Кого над кем?
15:42 05.05.2019
Я хочу оставить это здесь.
Семьдесят процентов россиян переосмысливают фигуру Сталина. А я в Норильске, на Библионочи. Норильск — это такой город за полярным кругом, где сейчас — 26, где есть мемориал Нарьянлаг, а за ним гора с вмёрзшими в никогда не оттаивающий грунт телами людей.
Я хочу оставить это здесь.
Женщина — экскурсовод и музейный работник говорит: в память о людях, чья смерть не имела никакого смысла, каждый входящий под ворота Нарильлага, пусть ударит в колокол.
Это не просто. В — 26 веревка на ощупь, как струна, режет пальцы, чтобы раскачать ее и ударить в колокол, нужно серьезное усилие. А я не взяла перчатки. Я на день, вернее, на Библионочь.
И я хочу оставить это здесь.
Я раскачиваю веревку, она тугая, замерзшая, но мне все же удаётся привести в движение язычок, и колокол издаёт протяжный вой.
Я хочу оставить это здесь.
Сколько усилий я потратила, чтобы сраный колокол зазвонил. А за воротами — гора, она состоит из трупов людей, которые — что? Что они здесь делали перед тем, как впасть в вечную мерзлоту? Звонили в колокол?
Нет, ели д@рьмо.
Женщина-экскурсовод приводит цитату из дневника каторжанина. Он хотел покончить с собой и знал, что для этого требуется немного — просто выйти из барака. Он вышел и увидел тени на снегу — это другие заключённые от голода ели экскременты. Он зашёл обратно в барак, сказав себе, что — нет. Его не сломит конченная советская власть. Ему было шестнадцать лет.
Как я хочу оставить это здесь.
Женщина-экскурсовод стоит в микроавтобусе, между рядами и говорит, что теперь переосмыслили сталинское наследие, теперь говорят, все это было нужно стране. Но она никогда в это не поверит и никогда не скажет, что в смерти всех тех людей, что лежат в мерзлоте, за воротами лагеря, правда был смысл. Ее, конечно, скоро уволят.
А я хочу оставить это здесь.
В библиотеке за накрытым столом, где и винегретик, и колбаска, и рыба, другая женщина говорит: мне стыдно за то, что происходит. К нам сюда приходят какие-то люди и говорят: Сталин выковал великую победу, я говорю им: а вы знаете, что случилось с людьми, победившими фашизм, вы знаете, что после сорок пятого давали не десять лет, а двадцать пять, вы знаете, что такое двадцать пять лет за полярным кругом без права переписки? Вы знаете, что первым требованием, которое выдвигали заключённые в лагерном бунте 1953, было просто написать родным, что ты сидишь. Что ты в Нарьянлаге.
И я хочу оставить это здесь.
Они говорят, железку, которую строили из Салехарда, надо было доделать. Женщина из библиотеки смотрит на меня с ужасом: в пятьдесят третьем бросили строительство, а если б не бросили — сколько бы ещё людей полегло?
Я хочу оставить это здесь.
А как строился Норильск? — спрашивает женщина-экскурсовод. — На вечномерзлотном грунте жгли костры. Заключённые стояли в ледяной жиже по пояс, они все через пару месяцев становились импотентами. Но это небольшая проблема — до встречи с женщинами никто не доживал, они все тут, все тут остались.
>> Альтернативный взгляд на 9 мая и маленький пример, который ПЕРЕВЕРНУЛ во мне ВСЁ! >> >> Только без обид… >> >> Вот только без обид от некоторых. А если и будут — вы уж извиняйте. По фиг. >> >> Мое понимание дней победы, символов, парадов и прочей тупой шушеры. >> >> Скоро начнется — флаги, «деды воевали», полки и ленты. >> >> Дело ваше. Ваша страна, ваши понятия, ваша категорическое незнание истории. >> >> Начнем с того, что, подняв на параде портрет Сталина, вы наср***ли на могилы десятков миллионов погибших. Это факт. И с этим не спорят. Решив, что победили только Русские — вы сделали это снова, в этот раз, попачкав память миллионов тех, кто умирал и даже не знал русского языка. >> >> А теперь вот что. Маленький пример. >> >> 11 числа Израиль будет поминать погибших. Всех. >> >> Это называется Йом ХаЗикарон. >> >> День памяти. >> >> Не будет парадов. Не будет праздника. >> >> Не было наград и 30 летние ветераны, прошедшие через пару войн, не обвешаны бирюльками. >> >> Не будет встреч с народом. Они и есть народ. >> >> Потому что у вас праздник. А у них — скорбь. >> >> Не «помню и горжусь», а «помню и скорблю». >> >> Никто не будет бухать за победу, орать песни и ненавидеть весь мир. >> >> Никто в этот день не будет вспоминать врагов. >> >> Вся страна будет вспоминать своих, а не чужих. >> >> Не будут танков на улицах, гостей из Мозамбика и лохонутой толпы. >> >> Будет тишина… >> >> На 2 минуты вся страна… вся. >> >> Все автобусы, машины на трассах, заводы, люди на работах и в парках. >> >> Молодежь в кафешках. >> >> Все. >> >> Все миллионы израильтян застынут в минуте молчания, склонив головы и поминая погибших. >> >> Всех и везде. >> >> И не будет «ветеранов сперматозоидных войск». >> >> Не будет камер и говнюков-агитаторов. >> >> Вся страна застынет в минуте молчания и печали. >> >> Потому что они все знают — это не праздник. >> >> Побед не бывает. Бывают только жертвы. >> >> Они все воевали и официантка, подавшая вам кофе в кафе, тоже, возможно, ветеран. >> >> И парнишка на мойке моющий вашу машину тоже наверняка воевал. >> >> Они все воюют 70 лет без перерыва. И побеждают всегда, но никогда не празднуют победы. >> >> Потому что после войны остаются вдовы, сироты. >> >> Кто-то не родит. Кто-то не похоронит своих родителей. >> >> Что праздновать? >> >> Они выигрывают войны, хоронят друзей, возвращаются домой, и начинают снова пахать. >> >> Что бы за 70 лет уйти далеко вперед многих «великих». >> >> Кормить их помидорами из пустыни и читать их высеры в сетях. >> >> Слушать об их величии, особенности и мировом значении. >> >> Они просто пашут, дают технологии. >> >> Самое современное оружие. >> >> Самую совершенную агронауку. >> >> Просто работают и не трындят. >> >> У них нет ничего, кроме песка, и они не умеют продавать свои ресурсы. >> >> А потом снова война. И снова гибнут ребята. >> >> И снова нет парадов. Просто каждый год вся страна молча скорбит. >> >> Наверно если весь мир поймет, что в войнах нет побед. >> >> И это не повод для радости. >> >> Если все научатся не радоваться смерти врага, а скорбеть по своим — может, меньше крови будет.
>> >> Не знаю. >>
>
>> Но верю. >>
>> Nugzar Gogitidze
> > Действительно… Что праздновать евреям не участвовавшим в разгроме фашизма? > Те же евреи, которые в этом участвовали и их потомки наверняка пройдут 9-го мая в бессмертном полку по Иерусалиму.
А ты что участвовал?
15:52 05.05.2019
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Ну это все что твой мозг мог родить?
>
Как раз для тебя.
15:53 05.05.2019
Лира Лира (36358) писал (а) в ответ на :
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Ну это все что твой мозг мог родить? >>
> > Как раз для тебя.
Юрий Нестеренко Цена победы
И было так: четыре года В грязи, в крови, в огне пальбы Рабы сражались за свободу, Не зная, что они — рабы.
А, впрочем, — зная. Вой снарядов И взрывы бомб не так страшны, Как меткий взгляд заградотрядов, В тебя упертый со спины.
И было ведомо солдатам, Из дома вырванным войной, Что города берутся — к датам. А потому — любой ценой.
Не пасовал пред вражьим станом, Но опускал покорно взор Пред особистом-капитаном Отважный боевой майор.
И генералам, осужденным В конце тридцатых без вины, А после вдруг освобожденным Хозяином для нужд войны,
Не знать, конечно, было б странно, Имея даже штат и штаб, Что раб, по прихоти тирана Возвышенный — всё тот же раб.
Так значит, ведали. И все же, Себя и прочих не щадя, Сражались, лезли вон из кожи, Спасая задницу вождя.
Снося бездарность поражений, Где миллионы гибли зря, А вышедшим из окружений Светил расстрел иль лагеря,
Безропотно терпя такое, Чего б терпеть не стали псы, Чтоб вождь рябой с сухой рукою Лукаво щерился в усы.
Зачем, зачем, чего же ради — Чтоб говорить бояться вслух? Чтоб в полумертвом Ленинграде От ожиренья Жданов пух?
Чтоб в нищих селах, всё отдавших, Впрягались женщины в ярмо? Что детям без вести пропавших Носить предателей клеймо?
Ах, если б это было просто — В той бойне выбрать верный флаг! Но нет, идеи Холокоста Ничуть не лучше, чем ГУЛАГ.
У тех — все то же было рабство, А не пропагандистский рай. Свобода, равенство и братство… Свободный труд. Arbeit macht frei.
И неизменны возраженья, Что, дескать, основная часть Из воевавших шла в сраженья Не за советскую-де власть,
Мол, защищали не колхозы И кровопийцу-подлеца, А дом, семью и три березы, Посаженных рукой отца…
Но отчего же половодьем Вослед победе в той войне Война со сталинским отродьем Не прокатилась по стране?
Садили в небеса патроны, Бурлил ликующий поток, Но вскоре — новые вагоны Везли их дальше на восток.
И те, кого вела отвага, Кто встал стеною у Москвы, За проволоками ГУЛАГа Поднять не смели головы.
Победа… Сделал дело — в стойло! Свобода… Северная даль. Сорокаградусное пойло, Из меди крашеной медаль.
Когда б и впрямь они парадом Освободителей прошли, То в грязь со свастиками рядом И звезды б красные легли.
Пусть обуха не сломишь плетью, Однако армия — не плеть! Тому назад уж полстолетья Режим кровавый мог истлеть.
И все ж пришёл конец запретам, Но, те же лозунги крича, Плетется дряхлый раб с портретом Того же горца-усача.
Он страшно недоволен строем, Трехцветным флагом и гербом… Раб тоже может быть героем, Но все ж останется рабом.
И что ж мы празднуем в угоду Им всем девятого числа? Тот выиграл, кто получил свободу. Ну что же, Дойчланд — обрела.
А нас свобода только дразнит, А мы — столетьями в плену… На нашей улице — не праздник. Мы проиграли ту войну.
2002 г
08:08 10.05.2019
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Провинциал (МихалычЯ) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Слился, Свидомый еврей… Моментально…
> > Да да слился. К евреям не имею отношения, как бы вам этого не хотелось. Значит, кроме общения с вами у меня куча других дел. поэтому не нужно пукать типа Свидомый слился.
Вы, Кимельфельд, напрасно отрекаетесь от родства… Инна не одобрит… Да и дети тоже. Вы прекрасно смотритесь в кипе.
