Поразительны были черты Его, Великого Путника: глаза, лоб и светлые русые волосы. Так необычны были эти черты среди местного населения, что они порождали нелепые россказни. Но нужно помнить, что люди все поразительное пытаются извратить в нелепость.
Итак, волосы Его были светло-русые и, действительно, довольно длинные, концы их несколько темнее, слегка волнистые, мелкими извивами, но пряди остаются заметны. Лоб светлый и широкий, но не видно морщин; брови несколько темнее волос, но невелики, глаза синие и подняты в углах, ресницы дают глазам глубину. Немного заметны скулы, нос небольшой и довольно мягкий, небольшой рот, но губы довольно полные. Усы небольшие, не закрывающие рта. Также борода небольшая и слегка раздвоенная на подбородке. Такие черты побуждали любить Учителя. Не столько красота, сколько выражение делало Учителя запоминаемым.
Так и каждый, обращающийся к Учителю, должен преисполниться любовью. Почитание и уважение без любви не могут быть действительными. Некоторые думают, что любовь может унижать почитание. В этом заблуждении заключено непонимание высшего чувства. Лишь тот ученик, кто любит Учителя. Каждое обращение имеет основой любовь или страх, но страх неуместен там, где стремятся к Свету.
Лишь любовь может создать необходимое бесстрашие при устремлении к Учителю. Очень нужно развивать в себе такую пламенную любовь. Даже здоровье укрепится при таком высшем чувстве. Невозможно без нити любви противостоять всем натискам хаоса.
Вспоминая Лик Учителя, истинно можно проникнуться любовью.
Попытка воспроизвести Лик Великого Путника:
01:22 23.11.2015
Великий Учитель, Сын Божий, Иисус Христос избрал стремительный подвиг и поразительное завершение. Почитая Его, люди мало ценят, что Он обращался к народу и положил основание переоценке женщины. Во всех древних апокрифах находим отдельные черты, сохраненные верными почитателями. Было бы ошибкой отвергать так называемые апокрифы. Кто может утверждать, что они ложны? Они могут быть отрывочны и разновременны, но основаны они на преданиях дружественных. Это качество тоже мало оценивается. Казалось бы, недоброжелатели должны наклеветать, но прекрасный облик Великого Путника остался светлым. Все заблуждения последователей не коснулись Путника Великого. Так мы можем приближаться к высшим Обликам, и никому не запрещается подражать Им достойно. Мудро дал Он простое слово народу об основах жизни. Лишь малому числу можно было доверить самые сокровенные поучения, ибо по обычаю Учение давалось устно. И в апокрифах не отразились последние наставления: они не могли быть поняты народом. Учитель знает, что по неразумию может быть обращено во вред. Посмертное явление составило заключительную часть подвига. Без всякого отдыха было продолжено Учение. В малых намеках можно видеть, что даже истинные ученики трепетали от такого мощного явления. В одном из апокрифов упоминается об упавших мертвыми или замертво, то и другое могло произойти. Но главное явление имело поразительное следствие. Учение осталось, и никакие извращения не могли затемнить его. Не беда, что люди нагромоздили около Прекрасного Облика свои неуклюжие приношения. Существующие Изображения не походят на самого Великого Путника. Спросят – почему же не выправлено Его Изображение? Но почти все изображения не отвечают сходству. Наиболее сокровенные Изображения не выдаются широко. Существует и причина тому, люди обычно предпочитают Облик, сложенный ими самими. Также люди не признали бы и обстановку жизни Великого Путника. Не поверили бы, что он трудился усиленно и знал не одно мастерство. В Его стране можно найти гончарные изделия Его рук. Они являются целительными талисманами. Но кто знает о таких добрых знаках? По пути Великого Путника много добрых знаков.
01:25 23.11.2015
Мало знает история о Матери Великого Путника, которая была не менее великой нежели Сын. Матерь была из великого рода и собрала в себе утонченность и возвышенность духа. Она прибегла к первому пути, чтобы обезопасить ребенка. Она заложила в Сына первые высшие думы и всегда была оплотом подвига. Она знала несколько наречий и тем облегчила путь Сыну. Она не только не препятствовала хождениям дальним, но собирала все нужное для облегчения странствий. Она пела колыбельную песнь, в которой провидела все чудесное будущее. Она обращала внимание на народ и знала, что он может сохранить сокровище Учения. Она поняла величие завершения и ободряла даже мужей, впавших в малодушие и отречение. Она была готова пережить тот же подвиг, и Ей Сын поведал решение свое, укрепленное Высшим Промышлением. Именно Матерь знала о тайне хождений. Не нужно признавать местные обычаи, чтобы понять основание жизни великой Матери. Не обычаи, но утверждение будущего вело волю Матери. О ней, поистине, мало известно, но, говоря о Великом Путнике, прежде всего, следует сказать о Той, которая вела Его по высотам.
01:29 23.11.2015
Среди пустыни Аравийской Он был в одиночестве, но в шатре Шейха нашел друзей и пособников. Часто Он оставался один. Не следует думать, что странствие Его протекало всегда в богатых караванах. Также не забудем, что, облекшись в земную оболочку, он стал в условия плотного мира. Такое обстоятельство обычно упускается из вида, и предполагается, что Он был в каких-то неестественных условиях. Естество есть законом ограниченное состояние. Он знал это и сознательно избрал путь. Не невозможно, что Путник встретит и темных на пути. Не думайте, что сказанное о встрече Великого Путника с князем тьмы есть вымысел или символ. Великий Путник видел нередко ужасные облики, но не убоялся. Многие не поймут, почему такой Великий Дух должен видеть несовершенных темных сущностей. Но сила магнита влечет и темных. Они мечтают хотя бы чем-нибудь смутить и повредить. Даже малейшее сомнение не позволит ходить по воде и по огню или подниматься на воздух. Упоминаю это, ибо Великий Путник мог успешно и ходить по воде, и подниматься на воздух. Главное условие было в том, что в Нем не было никакого сомнения. Твердо Он шел, ибо решил в сердце подвиг. Уже был предуказан подвиг, но его нужно было принять всем сердцем, без сомнения и без сожаления. Такое неуклонное движение не поддерживалось никем из окружающих, кроме Матери. Но Ее водительство заменяло Путнику все трудные страдания. Нужно запомнить эти черты жизни Великого Путника, чтобы проникнуться величием Его подвига.
01:36 23.11.2015
Люди хотят Великого Путника в своем одеянии. Если Он в какой-то мере отличается от самовольного представления, то немалое сомнение возникает. Требующий не подумает, что его запрос основан на невежестве, и не может вообразить, что измышленный им облик будет пошлым. Вообще, в большинстве случаев, Изображение Великого Учителя представляет безвкусие. Люди хотят, чтобы Учитель и внешне не отличался от присутствующих. В таком случае присутствующие не распознали бы Великого Путника. Он не отказывался посещать праздничные собрания и беседовал о каждодневных нуждах. Лишь немногие замечали, сколько мудрых советов давалось с улыбкой и ободрением. А улыбка Его была прекрасна. Эту задушевность даже ученики не всегда оценивали. Бывало и осуждали, когда, по их мнению, Учитель уделял слишком большое внимание незначительному человеку. Между тем, прекрасные сосуды открывались под такими улыбками. Также бывали осуждения за беседы с женщинами, но Учение было охранено, именно, женщинами. Также осуждали присутствие так называемых язычников, забывая, что Учитель пришел к людям, а не для одной секты. Упоминаю о таких осуждениях, ибо они сделали Облик Великого Путника еще человечнее. Если бы Он не соприкоснулся с жизнью и не страдал, то и подвиг Его утерял бы свое величие. Никто не думал, какие страдания причиняли Ему соприкасания с грубостью и невежеством человеческим. Мысль о подвиге не покидала Великого Путника. Осуждение, слышанное Им, тоже привходило в несение подвига. Так проходил свой стремительный путь Великий Учитель.
01:38 23.11.2015
Великий Путник направлял сознание человеческое к Наивысшему. Он понимал, как люди еще не могли мыслить срединным путем. Так, даже если человек пытался произнести Несказуемое, и тогда Великий предоставлял лучше обращаться к Наивысшему, нежели понизить мышление. Нужно понять, как Великий учил народ молиться в сердце, на горе, среди горнего вдохновения. Невозможно объять всю глубину проповеди Великого, ибо в самых простых словах Он давал наставления всей сущности жизни. Именно ценность Его подвига была в простоте. Эта простота не была измышлена для народа, но красота была в том, что высочайшее выражалось наипростейшими словами. Нужно постоянно обращать сложное в простое. Только в простоте выражается добро – такова деятельность Великого Путника. Уявление сердца Его спасли множества.
03:24 23.11.2015
Про внешнее сходство с некоторыми любителями сцены пока помолчим. Я так понимаю у тех кто создал этот идеал уже поменялись планы. Зачем и кто придумал молитву? Почему это надо делать в церквях и мечетях и тому подобных местах?
12:35 23.11.2015
Ce (sss1sss) писал(а) в ответ на :
> Про внешнее сходство с некоторыми любителями сцены пока помолчим. Я так понимаю у тех кто создал этот идеал уже поменялись планы. > Зачем и кто придумал молитву? Почему это надо делать в церквях и мечетях и тому подобных местах?
Как говорится: "Молитва есть осознание вечности. В молитве заключены красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление. Но если в молитве заключаются суеверие, страх и сомнение, то такое заклинание относится к временам фетишизма."
Молитва - ключ зажигания высших энергий. Кто-то не верит в них. Но многие не верили и в энергию атома, называя это бредом. Но поверить пришлось.
12:41 23.11.2015
Нельзя же сказать: того, чего не знаю - того нет. Вот у соседа по вагону метро в кейсе 100 000 рублей. Вы не знаете, что они у него есть, но это же не значит, что их у него нет. Так же кто-то не верил, что Земля круглая и бесновался на утверждавших, но менее шарообразной планета от этого не становилась.
12:47 23.11.2015
Храмы - место соборности, где высшие энергии присутствующих людей по идее должны складываться и усиливаться. 12 человек согласовавших свои мощные энергии могут влиять даже на природные процессы. Но всё определяется уровнем и согласованностью. Так что на практике не всегда так. Затем пробуждаемые энергии наслаиваются на предметах интерьера в течение многих лет и тоже работают. Такие энергии не уничтожимы столетиями.
13:06 23.11.2015
Затем - храм резонатор для соборной энергии собравшихся. Так, примерно, можно объяснить.
>> Про внешнее сходство с некоторыми любителями сцены пока помолчим. Я так понимаю у тех кто создал этот идеал уже поменялись планы. >> Зачем и кто придумал молитву? Почему это надо делать в церквях и мечетях и тому подобных местах?
>
> Как говорится: "Молитва есть осознание вечности. В молитве заключены красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление. Но если в молитве заключаются суеверие, страх и сомнение, то такое заклинание относится к временам фетишизма." > > Молитва - ключ зажигания высших энергий. Кто-то не верит в них. Но многие не верили и в энергию атома, называя это бредом. Но поверить пришлось.
Когда нам придется поверить в силу молитвы в местах установленных государством при отрицании этой силы молитвы в любом другом месте? Вы же понимаете, что я не отрицаю возможность, я отрицаю зажатость. Ты в любой точке мира можешь поверить в свои силы и добиться успеха. Молитвой зажали твое мировоззрение и зациклили на церковь. И это в любой религии, потому, что они были написаны не с тем, чтобы дать тебе сил на развитие, а чтобы ты превратился в вечно просящее существо. Причем ты обязан просить о всем и более не замечаешь о существующих возможностях.
01:06 11.12.2015
Часто превратно толкуются символические выражения. Одно можно напомнить, что исторические слова о битье в левую и правую щеку породили много заблуждений. Действительно, если сказанное принять телесно, то получится бессмыслие. Но завет был дан в духовном смысле. Именно, при равновесии внутреннем не могут вредить попытки зла. Сам Великий Путник Иисус Христос принимал человеческое достоинство и знал из Учений Индии, что никто не может поколе бать дух человеческий.
Надо признать за особое достижение, когда и в удаче, и в неудаче человек неуклонно стремится к избранной цели. Но для этого нужно избрать цель и понять, что вне ее нет продвижения. Из такого убеждения складывается подвиг. Требуется некоторый подвиг от каждого человека. Само понятие подвига должно быть зовущим, но не устрашающим.
Еще Иисус Христос учил о качестве подвига: «Каждый улучшающий качество труда своего уже совершает подвиг. Даже если он действует ради себя, он не преминет принести и другим пользу».
Труд имеет качество в себе такое, что любой получит от него пользу. Не только в земном мире радуются качеству труда, но и в Тонком Мире наблюдается особое внимание к прекрасному труду».
И еще говорил: «Вы по восходу судите обо всем дне. Вы замечаете, когда восход облачен или ясен, когда солнце красно или туманно».
Также и в жизни уже с детских лет можно предвидеть развитие существа человека. Можно наблюдать, как заложено в нем все, что обнаружится позднее. Кто любит с детства трудиться, тот и останется тружеником.
Природа труда или праздность заложены в прошлых жизнях. Многие пребудут в Тонком Мире и не научатся радоваться труду. Утверждаем, что качество труда складывает и дальнейшее восхождение. Ошибочно думать, что лишь цари восходят, а пахари нисходят. Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии.
Также учил Он о превосходстве знания над невежеством. Знание есть следствие великого труда. Не может народ успевать, если не будет спешить в познании. Но лишь немногие могут помочь народу в познании, и тем лицам воздадим почитание. Каждый из них не только прочел уже написанное, но вложил каплю и своего познания. Такая капля есть дар Беспредельности.
01:33 23.03.2016
Исследователи определили, каким на самом деле должно быть лицо Иисуса Христа
01:42 23.03.2016
Иисус? А чо так мелко? Давайте уже выяснять, как выглядели Соломон, Моисей, Ной, Адам...
