> 2004fly2004 (2004fly2004) писал (а) в ответ на сообщение:
>Милейшая 2004fly2004 (2004fly2004) !

> 2004fly2004 (2004fly2004) писал (а) в ответ на сообщение:
>
> Может быть и чётко, но вы говорите о том, чего не знаете !
>
> Не надо представлять харедимную семью, .как патентованных бездельников. Это общая беда тех, кто далёк от ортодоксального
> иудаизма !
> Среди этих людей, я жил, то есть со второй половины дня в пятницу и до завтрака в воскресенья, начиная с призыва и до начала Первой ливанской войны (июнь 1982 года).
>
> Причём говорю сразу:
> Я никого, ни в чём не оправдываю, а тем более не поддерживаю !
>
> День ультраортодоксального еврея (хареди) подчинен строгому религиозному регламенту, где главной ценностью является изучение Торы и молитва.
>
> Время здесь измеряется не стандартными часами, а «галахическими часами» (в зависимости от времени рассвета и заката).
> Поскольку у мужчин и женщин обязанности кардинально отличаются, их распорядок дня выглядит совершенно по-разному.
>
> ? Распорядок дня мужчины-хареди (Аврэх / студент колеля)
>
> Если мужчина не занят на светской работе (что характерно для большинства молодых отцов в общине), его день посвящен исключительно учебе в колеле (высшем религиозном заведении для женатых мужчин).
>
> 05:30 — 06:30 — Подъем и подготовка.
> Ранний подъем до рассвета.
> Сразу после пробуждения следует омовение рук (Нетилат Ядаим).
>
> 06:30 — 08:00 — Утренняя молитва (Шахарит).
> Проходит строго в синагоге в миньяне (община из минимум 10 мужчин).
> Мужчины надевают тфилин и талит.
>
> 08:00 — 09:00 — Завтрак. Короткое возвращение домой, помощь с детьми перед их отправкой в сады и школы.
>
> 09:00 — 13:30 — Первая учебная сессия (Седер Алеф).
> Самая интенсивная часть дня в колеле.
> Учеба проходит в парах (хеврутах) с бурным обсуждением Талмуда.
>
> 13:30 — 15:00 — Перерыв.
> Обед, короткий отдых дома и помощь по хозяйству.
>
> 15:00 — 15:30 — Дневная молитва (Минха).
>
> 15:30 — 19:00 — Вторая учебная сессия (Седер Бет). Продолжение изучения еврейских законов, Галахи или Талмуда.
>
> 19:00 — 20:00 — Вечерняя молитва (Маарив) и возвращение домой.
>
> 20:00 — 22:30 — Семейное время. Ужин, общение с детьми, подготовка ко сну.
>
> 22:30 — 00:00 — Вечерняя учеба (Седер Гимел) или сон.
> Многие продолжают учиться самостоятельно или слушают лекции.
>
> ? Распорядок дня женщины-харедиНа женщине держится весь быт, воспитание детей (в семьях часто бывает по 6−10 детей) и зачастую основной заработок семьи.
>
> 06:00 — 08:00 — Утренний марафон. Подъем детей, приготовление завтрака, сбор и отправка детей в школы (хедеры) и детские сады. Женщины молятся дома в усеченном формате.
>
> 08:00 — 16:00 — Работа. Многие женщины работают в сферах образования, бухгалтерии, IT или административного дела.
>
> 16:00 — 20:00 — Домашние обязанности. Встреча детей из учебных заведений, приготовление ужина, стирка, помощь с домашними заданиями.
>
> 20:00 — 22:00 — Укладывание детей. Процесс занимает много времени из-за количества детей.
> Перед сном с каждым ребенком читается молитва «Шма».22:00 — 23:30 — Личное время и подготовка к следующему дню. Уборка кухни, подготовка одежды, отдых.
>
> ? Детский распорядок дня (Мальчики)У мальчиков с 3 лет начинается серьезное обучение в хедере.
> Их день гораздо длиннее, чем у сверстников из светских школ.
>
> 07:30 — Начало дня, утренняя молитва в классе.
>
> 08:30 — 13:00 — Изучение Торы, Талмуда и иврита.
> 13:00 — 14:00 — Обед и короткий перерыв.
> 14:00 — 16:00 — Базовые светские предметы (математика, базовый русский/английский/иврит в зависимости от общины). В некоторых строгих общинах светских предметов нет вообще.
>
> 16:00 — 17:00 / 19:00 — Продолжение религиозных занятий. Старшие мальчики учатся до самого вечера.
>
> Главные особенности, которые меняют этот график:
>
> Пятница (Подготовка к Шаббату):
>
> Мужчины учатся только половину дня.
> Все силы семьи брошены на готовку, уборку и мытье.
> С заходом солнца жизнь полностью замирает: гаджетами, электричеством и машинами пользоваться запрещено.
>
> Шаббат (Суббота): День абсолютного покоя.
> Он состоит из многочасовых праздничных трапез, долгих молитв в синагоге, сна и совместных прогулок с семьей.

> Бухгалтер Берлага (muntinda) писал (а) в ответ на сообщение:
>
> Да, дружище, давненько ты, судя по всему, Библию не открывал !
>
> А ведь именно Библия свидетельствует о том, что женщина должна пользовалась большой свободой и уважением.
>
> Женщина выступает в Библии и апокрифах не только как мать, супруга и домоправительница, но и как пророчица Мирьям (Ц. 22:14), судья Дебора, мудрая советница (II Сам. 14:2−20; 20:16−22), воплощение героизма и отваги (Эсфирь, Юдифь, Я‘эль).