Христианский сионизм как долгосрочный фактор произраильской политики США
Примерно половина всех протестантов-евангелистов в Америке – приверженцы христианского сионизма, сторонники Израиля
Время от времени в российских СМИ проскакивает словосочетание «христианский сионизм». Но большинство российских читателей не особенно обращают внимание на него.
Мало ли всяких странностей в нынешнем мире! Тем более что странность под названием «христианский сионизм» касается не России, а Запада, особенно англосаксонского мира. Речь, вероятно, идет о каких-то чудаках, которые себя считают одновременно и христианами, и сионистами.
По мнению логически рассуждающего читателя, термин «христианский сионизм» можно вообще назвать оксюмороном, т.е. сочетанием слов, смысл которых противоположен.
В художественной литературе авторы часто прибегают к использованию оксюморонов. Например: громкое молчание; горькая радость; звонкая тишина; оригинальная копия; кричащая тишина; долгий миг; правдивая ложь; искренний лжец; горячий лёд; сладкая боль и т. п. Литераторам это дозволено, у них оксюморон – инструмент художественного творчества.
Но вот людям, которые находятся в церкви, и людям, которые занимаются политикой, подобные «вольности» непозволительны. Мы ведь полагаем, что христиане должны осуждать сионизм.
«Википедия» дает такое определение этого понятия:
«Сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме) – политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине – в Земле Израиля (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.
Основателем политического сионизма является общественный и политический деятель Теодор Герцль».
Христиане в России (это преимущественно православные) скажут, что создание Государства Израиль – признак приближения последних времён.
Ведь иудеям нужно восстановление Иерусалимского храма, построение на месте разрушенного без малого две тысячи лет назад второго храма третьего храма.
А последний им нужен для того, чтобы в нем воссел ожидаемый всеми правоверными иудеями мессия. Но это, согласно Новому Завету, будет лжемессия. Которого христиане называют антихристом.
Следовательно, любой сознательный, истинно верующий христианин не может не быть антисионистом. Точно также как любой ортодоксальный иудей должен быть сионистом. И быть скрытым или явным противником христианства. Как с точки зрения христианства, так и с точки зрения иудаизма, понятие «христианский сионизм» – действительно оксюморон.
В настоящее время тема «христианского сионизма» неожиданно заинтересовала многих в мире, в том числе в России.
Причиной этого интереса стала победа на президентских выборах в США Дональда Трампа. Все наблюдатели и комментаторы обращают внимание на особую любовь Трампа к Израилю. Которую он проявлял еще во время своего первого пребывания в Белом доме в 2017-2021 гг.
На эту тему были написаны и продолжают писаться статьи, авторы которых без стеснения называют Трампа «сионистом». А некоторые даже дают ему звание «главного сиониста Америки». Я об этом читал даже целую статью «Дональд Трамп – главный сионист Америки?»
Неужели Дональд Трамп – еврей и иудей? Ничего подобного! Он потомок немецких эмигрантов (его дедушка и бабушка иммигрировали в США в 1885 году).
Вероисповедание – пресвитерианство, одна из форм протестантизма. Часто Трамп сам себя называет «протестантом» или «христианином».
И вот в американской печати Трампа характеризуют не просто как сиониста, а как «христианского сиониста». И Трамп, судя по многочисленным его высказываниям, таковым себя и чувствует. При этом Трамп не является каким-то чудаком-одиночкой. Он представитель целой армии американских христианских сионистов.
В нашей (советской и постсоветской) литературе по Соединённым Штатам обычно говорится, что Америка – страна преимущественно протестантская.
Примерно половина населения США считает себя протестантами (вторая половина – католики, православные, мусульмане и прочие конфессии). Протестантских номинаций очень и очень много: лютеране, кальвинисты, баптисты, пятидесятники, методисты, пресвитериане, англикане и проч. В рамках каждой номинации имеется большое количество оттенков (часто их называют «толками»).
Понятно, что в Америке, являющейся преимущественно протестантской, президентами обычно становятся именно те политики, которые принадлежат к протестантским церквям.
За всю историю США было только два президента, которые не были протестантами. Это 35-й президент Джон Кеннеди и 46-й президент Джо Байден. Они – католики.
И вот прерванная Байденом традиция опять восстанавливается: 47-й президент Дональд Трамп – протестант. Причем не просто протестант, а христианский сионист. Вот, например, 44-й президент Барак Обама себя также считал протестантом, но не христианским сионистом.
По оценкам самих американцев, примерно половина всех протестантов США относятся к так называемым «евангеликам». Это приверженцы таких протестантских конфессий и толков, которые стремятся в свой жизни руководствоваться Священным Писанием. В отличие от второй половины протестантов, которые воспринимают христианство преимущественно как «культурную традицию» и которых за глаза называют «номинальными» христианами.
Хотя первые себя называют «евангеликами», для них путеводителем по жизни являются не только четыре Евангелия и Новый Завет, но также Ветхий Завет. Более того, для многих «евангеликов» Ветхий Завет стоит на первом месте.
Так вот, по некоторым оценкам, примерно половина всех членов евангельского протестантизма в Америке – приверженцы христианского сионизма. Они сторонники Израиля. Причём причины поддержки еврейского государства не политические, а, как они подчеркивают, духовные. Такая поддержка, мол, вытекает из Священного Писания.
В России (видимо, в силу того, что она преимущественно православная страна) литературы по теме христианского сионизма почти нет.
Зато на Западе, особенно в англосаксонском мире (Великобритании, США, Канаде) издается большое количество книг по христианскому сионизму. Назову некоторые, наиболее известные:
- Пол Ричард Уилкинсон. Ради Сиона: христианский сионизм и роль Джона Нельсона (Paul Richard Wilkinson. For Zion’s Sake: Christian Zionism and the Role of John Nelson Darby), 2008.
- Зев Хафетс. Союз, заключенный на небесах: американские евреи, христианские сионисты и исследование одним человеком странного и чудесного иудео-евангельского союза. (Zev Chafets. A Match Made in Heaven: American Jews, Christian Zionists, and One Man’s Exploration of the Weird and Wonderful Judeo-Evangelical Alliance), 2007.
- Виктория Кларк. Союзники Армагеддона: Подъем христианского сионизма (Victoria Clark. Allies for Armageddon: The Rise of Christian Zionism), 2007.
- Грейс Холселл. Пророчество и политика: воинствующие евангелисты на пути к ядерной войне (Grace Halsell. Prophecy and Politics: Militant Evangelists on the Road to Nuclear War), 1986.
- Дональд М. Льюис. Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейского отечества. (Donald M. Lewis. The Origins of Christian Zionism: Lord Shaftesbury and Evangelical Support for a Jewish Homeland), 2009.
- Рамми Хайя. Лобби Армагеддона: христианский сионизм диспенсационалистов и формирование политики США в отношении Израиля и Палестины. (Rammy Haija. The Armageddon Lobby: Dispensationalist Christian Zionism and the Shaping of US Policy Towards Israel-Palestine), 2006.
- Ирвин Андерсон. Библейское толкование и политика на Ближнем Востоке: обетованная земля, Америка и Израиль, 1917-2002 (Irvine Anderson. Biblical interpretation and Middle East policy: the promised land, America, and Israel, 1917-2002), 2005.
Хочется, чтобы хотя бы одна-две книги по теме христианского сионизма были переведены на русский язык и изданы в России. Потому что без понимания влияния христианского сионизма на внутреннюю и внешнюю политику стран Запада (особенно англосаксонского мира) трудно понять многие события в современном мире. В том числе и феномен христианского сиониста Дональда Трампа.
Идеи христианского сионизма стали складываться еще в XVI веке, когда Мартин Лютер запустил процесс Реформации и в Европе стал формироваться протестантизм.
Особенно преуспели в формировании идеологии христианского сионизма пуритане. Они придерживались мнения, что даже после того, как Христос был распят на Голгофе, и после того, когда Иудея была захвачена римлянами, а Иерусалимский храм был уничтожен (в 70 г. по Р. Х.), евреи (точнее иудеи) остались «богоизбранным народом».
И что миссия «настоящих христиан» (читай: протестантов, а еще точнее – пуритан) заключается в том, чтобы защищать и спасать остатки «б-гоизбранного народа». Английские пуритане призывали своего покровителя О. Кромвеля способствовать переселению «б-гоизбранного народа» с европейского континента на острова Туманного Альбиона.
А в дальнейшем сделать всё возможное для того, что помочь «богоизбранному народу» переселиться в «обетованную землю», т. е. Палестину. А затем восстановить Иудею (Израиль), воссоздать Иерусалимский храм и т. д. и т. п.
Пересказать это невозможно. Да и понять сложно, поскольку эти воззрения пуритан и примкнувших к ним других протестантов находятся в непримиримом противоречии с православным пониманием истории и эсхатологии (учение о конце истории).
Следование догматам христианского сионизма (хотя в те времена такого термина не было), по мнению пуритан и прочих протестантов, будет условием их спасения.
Оказывается, вопросами, касающимися христианского сионизма, интересовались многие известные люди как в Англии, так и в континентальной Европе.
Вот, например, всем известный физик Исаак Ньютон. Он, оказывается, интересовался не только физикой, но и религией, увлекался оккультизмом и каббалой.
Также предсказывал конец света, который должен произойти не позднее 2060 года. Он был уверен, что перед концом света произойдет возвращение евреев в «землю обетованную», будет возрождено Государство Израиль и произойдет восстановление Иерусалимского храма. Такова воля Всевышнего, считал Исаак Ньютон. И христиане (точнее протестанты) как минимум не должны сопротивляться этой воле. А лучше способствовать ее исполнению.
О размышлениях известных политиков, философов, ученых и протестантских теологов Старого Света по теме христианского сионизма можно написать не одну книгу.
С конца ХIХ века главным сосредоточием христианского сионизма стал Новый Свет (т. е. Соединённые Штаты Америки).
Вот лишь один штрих из американской жизни того времени. Он взят из книги, изданной в Англии в 1998 году, Пола Чарльза Меркли « Политика христианского сионизма, 1891-1948 » (Merkley, Paul Charles. The Politics of Christian Zionism, 1891-1948).
В 1891 году известный американский христианский сионист Юджин Блэкстоун организовал сбор подписей под петицией, адресованной тогдашнему президенту США Бенджамину Харрисону. В петиции содержался призыв помочь евреям вернуть их «обетованную землю»:
«Почему державы, которые по Берлинскому мирному договору 1878 года передали Болгарию болгарам, а Сербию сербам, теперь не должны вернуть Палестину евреям? ...
Эти провинции, а также Румыния, Черногория и Греция были отторгнуты у турок и переданы их естественным владельцам. Разве Палестина по праву не принадлежит евреям?» Под петицией были поставлены подписи 413 видных американцев: верховного судьи США, спикера палаты представителей, председателя комитета палаты представителей по международным отношениям и нескольких других «народных избранников» из Капитолия, Рокфеллера, Моргана и других известных олигархов Америки.
Между прочим, эта декларация появилась на свет на 26 лет раньше, чем более известная по исторической литературе «Декларация Бальфура» (официальное заявление, содержавшееся в письме от 2 ноября 1917 года министра иностранных дел Великобритании Артура Бальфура одному из еврейских лидеров сионизма и главе британской еврейской общины Уолтеру Ротшильду).
Большая часть христианских сионистов на сегодняшний день находится в США. Об американском христианском сионизме в США написана не одна книга. Правда, критических очень мало.
В основном хвалебные и откровенно апологетические. Особенно много восторженных публикаций по теме христианского сионизма в США появилось уже в нынешнем, XXI веке. И это не случайно. Поскольку число его сторонников, судя по всему, стремительно растёт.
17:55 22.08.2025
Христианский сионизм как долгосрочный фактор произраильской политики США
Примерно половина всех протестантов-евангелистов в Америке – приверженцы христианского сионизма, сторонники Израиля
Время от времени в российских СМИ проскакивает словосочетание «христианский сионизм». Но большинство российских читателей не особенно обращают внимание на него.
Мало ли всяких странностей в нынешнем мире! Тем более что странность под названием «христианский сионизм» касается не России, а Запада, особенно англосаксонского мира. Речь, вероятно, идет о каких-то чудаках, которые себя считают одновременно и христианами, и сионистами.
По мнению логически рассуждающего читателя, термин «христианский сионизм» можно вообще назвать оксюмороном, т.е. сочетанием слов, смысл которых противоположен.
В художественной литературе авторы часто прибегают к использованию оксюморонов. Например: громкое молчание; горькая радость; звонкая тишина; оригинальная копия; кричащая тишина; долгий миг; правдивая ложь; искренний лжец; горячий лёд; сладкая боль и т. п. Литераторам это дозволено, у них оксюморон – инструмент художественного творчества.
Но вот людям, которые находятся в церкви, и людям, которые занимаются политикой, подобные «вольности» непозволительны. Мы ведь полагаем, что христиане должны осуждать сионизм.
«Википедия» дает такое определение этого понятия:
«Сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме) – политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине – в Земле Израиля (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.
Основателем политического сионизма является общественный и политический деятель Теодор Герцль».
Христиане в России (это преимущественно православные) скажут, что создание Государства Израиль – признак приближения последних времён.
Ведь иудеям нужно восстановление Иерусалимского храма, построение на месте разрушенного без малого две тысячи лет назад второго храма третьего храма.
А последний им нужен для того, чтобы в нем воссел ожидаемый всеми правоверными иудеями мессия. Но это, согласно Новому Завету, будет лжемессия. Которого христиане называют антихристом.
Следовательно, любой сознательный, истинно верующий христианин не может не быть антисионистом. Точно также как любой ортодоксальный иудей должен быть сионистом. И быть скрытым или явным противником христианства. Как с точки зрения христианства, так и с точки зрения иудаизма, понятие «христианский сионизм» – действительно оксюморон.
В настоящее время тема «христианского сионизма» неожиданно заинтересовала многих в мире, в том числе в России.
Причиной этого интереса стала победа на президентских выборах в США Дональда Трампа. Все наблюдатели и комментаторы обращают внимание на особую любовь Трампа к Израилю. Которую он проявлял еще во время своего первого пребывания в Белом доме в 2017-2021 гг.
На эту тему были написаны и продолжают писаться статьи, авторы которых без стеснения называют Трампа «сионистом». А некоторые даже дают ему звание «главного сиониста Америки». Я об этом читал даже целую статью «Дональд Трамп – главный сионист Америки?»
Неужели Дональд Трамп – еврей и иудей? Ничего подобного! Он потомок немецких эмигрантов (его дедушка и бабушка иммигрировали в США в 1885 году).
Вероисповедание – пресвитерианство, одна из форм протестантизма. Часто Трамп сам себя называет «протестантом» или «христианином».
И вот в американской печати Трампа характеризуют не просто как сиониста, а как «христианского сиониста». И Трамп, судя по многочисленным его высказываниям, таковым себя и чувствует. При этом Трамп не является каким-то чудаком-одиночкой. Он представитель целой армии американских христианских сионистов.
В нашей (советской и постсоветской) литературе по Соединённым Штатам обычно говорится, что Америка – страна преимущественно протестантская.
Примерно половина населения США считает себя протестантами (вторая половина – католики, православные, мусульмане и прочие конфессии). Протестантских номинаций очень и очень много: лютеране, кальвинисты, баптисты, пятидесятники, методисты, пресвитериане, англикане и проч. В рамках каждой номинации имеется большое количество оттенков (часто их называют «толками»).
Понятно, что в Америке, являющейся преимущественно протестантской, президентами обычно становятся именно те политики, которые принадлежат к протестантским церквям.
За всю историю США было только два президента, которые не были протестантами. Это 35-й президент Джон Кеннеди и 46-й президент Джо Байден. Они – католики.
И вот прерванная Байденом традиция опять восстанавливается: 47-й президент Дональд Трамп – протестант. Причем не просто протестант, а христианский сионист. Вот, например, 44-й президент Барак Обама себя также считал протестантом, но не христианским сионистом.
По оценкам самих американцев, примерно половина всех протестантов США относятся к так называемым «евангеликам». Это приверженцы таких протестантских конфессий и толков, которые стремятся в свой жизни руководствоваться Священным Писанием. В отличие от второй половины протестантов, которые воспринимают христианство преимущественно как «культурную традицию» и которых за глаза называют «номинальными» христианами.
Хотя первые себя называют «евангеликами», для них путеводителем по жизни являются не только четыре Евангелия и Новый Завет, но также Ветхий Завет. Более того, для многих «евангеликов» Ветхий Завет стоит на первом месте.
Так вот, по некоторым оценкам, примерно половина всех членов евангельского протестантизма в Америке – приверженцы христианского сионизма. Они сторонники Израиля. Причём причины поддержки еврейского государства не политические, а, как они подчеркивают, духовные. Такая поддержка, мол, вытекает из Священного Писания.
В России (видимо, в силу того, что она преимущественно православная страна) литературы по теме христианского сионизма почти нет.
Зато на Западе, особенно в англосаксонском мире (Великобритании, США, Канаде) издается большое количество книг по христианскому сионизму. Назову некоторые, наиболее известные:
- Пол Ричард Уилкинсон. Ради Сиона: христианский сионизм и роль Джона Нельсона (Paul Richard Wilkinson. For Zion’s Sake: Christian Zionism and the Role of John Nelson Darby), 2008.
- Зев Хафетс. Союз, заключенный на небесах: американские евреи, христианские сионисты и исследование одним человеком странного и чудесного иудео-евангельского союза. (Zev Chafets. A Match Made in Heaven: American Jews, Christian Zionists, and One Man’s Exploration of the Weird and Wonderful Judeo-Evangelical Alliance), 2007.
- Виктория Кларк. Союзники Армагеддона: Подъем христианского сионизма (Victoria Clark. Allies for Armageddon: The Rise of Christian Zionism), 2007.
- Грейс Холселл. Пророчество и политика: воинствующие евангелисты на пути к ядерной войне (Grace Halsell. Prophecy and Politics: Militant Evangelists on the Road to Nuclear War), 1986.
- Дональд М. Льюис. Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейского отечества. (Donald M. Lewis. The Origins of Christian Zionism: Lord Shaftesbury and Evangelical Support for a Jewish Homeland), 2009.
- Рамми Хайя. Лобби Армагеддона: христианский сионизм диспенсационалистов и формирование политики США в отношении Израиля и Палестины. (Rammy Haija. The Armageddon Lobby: Dispensationalist Christian Zionism and the Shaping of US Policy Towards Israel-Palestine), 2006.
- Ирвин Андерсон. Библейское толкование и политика на Ближнем Востоке: обетованная земля, Америка и Израиль, 1917-2002 (Irvine Anderson. Biblical interpretation and Middle East policy: the promised land, America, and Israel, 1917-2002), 2005.
Хочется, чтобы хотя бы одна-две книги по теме христианского сионизма были переведены на русский язык и изданы в России. Потому что без понимания влияния христианского сионизма на внутреннюю и внешнюю политику стран Запада (особенно англосаксонского мира) трудно понять многие события в современном мире. В том числе и феномен христианского сиониста Дональда Трампа.
Идеи христианского сионизма стали складываться еще в XVI веке, когда Мартин Лютер запустил процесс Реформации и в Европе стал формироваться протестантизм.
Особенно преуспели в формировании идеологии христианского сионизма пуритане. Они придерживались мнения, что даже после того, как Христос был распят на Голгофе, и после того, когда Иудея была захвачена римлянами, а Иерусалимский храм был уничтожен (в 70 г. по Р. Х.), евреи (точнее иудеи) остались «богоизбранным народом».
И что миссия «настоящих христиан» (читай: протестантов, а еще точнее – пуритан) заключается в том, чтобы защищать и спасать остатки «б-гоизбранного народа». Английские пуритане призывали своего покровителя О. Кромвеля способствовать переселению «б-гоизбранного народа» с европейского континента на острова Туманного Альбиона.
А в дальнейшем сделать всё возможное для того, что помочь «богоизбранному народу» переселиться в «обетованную землю», т. е. Палестину. А затем восстановить Иудею (Израиль), воссоздать Иерусалимский храм и т. д. и т. п.
Пересказать это невозможно. Да и понять сложно, поскольку эти воззрения пуритан и примкнувших к ним других протестантов находятся в непримиримом противоречии с православным пониманием истории и эсхатологии (учение о конце истории).
Следование догматам христианского сионизма (хотя в те времена такого термина не было), по мнению пуритан и прочих протестантов, будет условием их спасения.
Оказывается, вопросами, касающимися христианского сионизма, интересовались многие известные люди как в Англии, так и в континентальной Европе.
Вот, например, всем известный физик Исаак Ньютон. Он, оказывается, интересовался не только физикой, но и религией, увлекался оккультизмом и каббалой.
Также предсказывал конец света, который должен произойти не позднее 2060 года. Он был уверен, что перед концом света произойдет возвращение евреев в «землю обетованную», будет возрождено Государство Израиль и произойдет восстановление Иерусалимского храма. Такова воля Всевышнего, считал Исаак Ньютон. И христиане (точнее протестанты) как минимум не должны сопротивляться этой воле. А лучше способствовать ее исполнению.
О размышлениях известных политиков, философов, ученых и протестантских теологов Старого Света по теме христианского сионизма можно написать не одну книгу.
С конца ХIХ века главным сосредоточием христианского сионизма стал Новый Свет (т. е. Соединённые Штаты Америки).
Вот лишь один штрих из американской жизни того времени. Он взят из книги, изданной в Англии в 1998 году, Пола Чарльза Меркли « Политика христианского сионизма, 1891-1948 » (Merkley, Paul Charles. The Politics of Christian Zionism, 1891-1948).
В 1891 году известный американский христианский сионист Юджин Блэкстоун организовал сбор подписей под петицией, адресованной тогдашнему президенту США Бенджамину Харрисону. В петиции содержался призыв помочь евреям вернуть их «обетованную землю»:
«Почему державы, которые по Берлинскому мирному договору 1878 года передали Болгарию болгарам, а Сербию сербам, теперь не должны вернуть Палестину евреям? ...
Эти провинции, а также Румыния, Черногория и Греция были отторгнуты у турок и переданы их естественным владельцам. Разве Палестина по праву не принадлежит евреям?» Под петицией были поставлены подписи 413 видных американцев: верховного судьи США, спикера палаты представителей, председателя комитета палаты представителей по международным отношениям и нескольких других «народных избранников» из Капитолия, Рокфеллера, Моргана и других известных олигархов Америки.
Между прочим, эта декларация появилась на свет на 26 лет раньше, чем более известная по исторической литературе «Декларация Бальфура» (официальное заявление, содержавшееся в письме от 2 ноября 1917 года министра иностранных дел Великобритании Артура Бальфура одному из еврейских лидеров сионизма и главе британской еврейской общины Уолтеру Ротшильду).
Большая часть христианских сионистов на сегодняшний день находится в США. Об американском христианском сионизме в США написана не одна книга. Правда, критических очень мало.
В основном хвалебные и откровенно апологетические. Особенно много восторженных публикаций по теме христианского сионизма в США появилось уже в нынешнем, XXI веке. И это не случайно. Поскольку число его сторонников, судя по всему, стремительно растёт.
19:19 22.08.2025
маникен (маникен) писал (а) в ответ на :
> Израиль будет жить и переживет своих недоброжелателей. Ам Израиль Хай!
>> упрощаете, игнорируете сложность и многогранность еврейской идентичности, культуры и политических взглядов в современном мире.
> > Я как человек бесчисленное количество раз бывший в Америке, общавшийся с сотнями американских евреев, выпивший с ними железнодорожную цистерну виски, после которого люди, как правило, становятся более откровенны — скажу нечто совершенно противоположное, тому, что говорит наш американский товарищ ! > > Американские евреи, родившиеся в Америке, пратичеки на 90% голосуют за демократов, сходят с ума от либеральных ценностей, далеки от иудаизма (для них весь иудаизм — это свадебная хупа и ногой раздавленный стакан) ! > Кроме этого, ничего еврейского в них нет. > > Они ни только не религиозны, они в массе своей не лояльны и к Израилю и при каждом удобном случае демонстрируют это ! > > Все идеи, всю идеологию демократической партии — они впитали в себя с молоком матери. > > Они на 100% идентичны христианским членам демократичесой партии и именно американские интересы, так как их понимает верхушка демократов, для них превыше всего.!!!
> > Для чего, мой дорогой далёкий друг, ты несёшь всю эту дурнопахнущую хренотень, мне не совсем ясно ! > Хотя кое-что я и предпологаю !!!
Среди евреев вообще(не только американских) довольно распространено: быть атеистом, если уехать, то в США, а не в Израиль, голосовать за демократов, выражать сомнительность в целесообразности (и методах) вечной войны с арабами, и посетить историческую родину 1 раз, чтобы отдать честь. Я таких знал гораздо больше, чем имеющих пиетет перед Израилем.
>>> упрощаете, игнорируете сложность и многогранность еврейской идентичности, культуры и политических взглядов в современном мире.
>> >> Я как человек бесчисленное количество раз бывший в Америке, общавшийся с сотнями американских евреев, выпивший с ними железнодорожную цистерну виски, после которого люди, как правило, становятся более откровенны — скажу нечто совершенно противоположное, тому, что говорит наш американский товарищ ! >> >> Американские евреи, родившиеся в Америке, пратичеки на 90% голосуют за демократов, сходят с ума от либеральных ценностей, далеки от иудаизма (для них весь иудаизм — это свадебная хупа и ногой раздавленный стакан) ! >> Кроме этого, ничего еврейского в них нет. >> >> Они ни только не религиозны, они в массе своей не лояльны и к Израилю и при каждом удобном случае демонстрируют это ! >>
>> Все идеи, всю идеологию демократической партии — они впитали в себя с молоком матери. >> >> Они на 100% идентичны христианским членам демократичесой партии и именно американские интересы, так как их понимает верхушка демократов, для них превыше всего.!!!
> >
>>
>> Для чего, мой дорогой далёкий друг, ты несёшь всю эту дурнопахнущую хренотень, мне не совсем ясно ! >> Хотя кое-что я и предпологаю !!!
>Среди евреев вообще(не только американских) довольно распространено: быть атеистом, если уехать, то в США, а не в Израиль, голосовать за демократов, выражать сомнительность в целесообразности (и методах) вечной войны с арабами, и посетить историческую родину 1 раз, чтобы отдать честь. > Я таких знал гораздо больше, чем имеющих пиетет перед Израилем.
ты про каких евреев пишешь? про советских, которые эмигрировали или о тех кто жил и живет в израиле, в сша и в европе? в ссср - все были в основном атеисты..
21:06 22.08.2025
Скорбящий об Этике (skor) писал (а) в ответ на :
> Наблюдатель (Реалист) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Скорбящий об Этике (skor) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Очень важно то что евреи в США не должны притворяться что они лояльны США. Почти все евреи лояльны Иудаизму, Еврейскому Народу, и Израилю.
>>Спасибо вам за поддержку
> > Вам удачи! Евреи США это тоже сила поддерживающая Израиль.
> Я как человек бесчисленное количество раз бывший в Америке, общавшийся с сотнями американских евреев, выпивший с ними железнодорожную цистерну виски, после которого люди, как правило, становятся более откровенны — скажу нечто совершенно противоположное, тому, что говорит наш американский товарищ ! > > Американские евреи, родившиеся в Америке, пратичеки на 90% голосуют за демократов, сходят с ума от либеральных ценностей, далеки от иудаизма (для них весь иудаизм — это свадебная хупа и ногой раздавленный стакан) !
> Кроме этого, ничего еврейского в них нет. > > Они ни только не религиозны, они в массе своей не лояльны и к Израилю и при каждом удобном случае демонстрируют это !
Согласно опросам большинство евреев США лояльны Иудаизму, Еврейскому народу, и Израилю. Но евреи-антисионисты типа Берни Сандерса это наш позор как еврев США.
04:15 23.08.2025
Скорбящий об Этике (skor) писал (а) в ответ на :
> Согласно опросам большинство евреев США лояльны Иудаизму, Еврейскому народу, и Израилю.
Дорогой мой заокеанский друг ! При всём уважениии к тебе, не могу согласиться ни с единым словом !
Бывший израильский дипломат Нафтали Лави описывает в своих мемуарах, как грубо и презрительно вел себя по отношению к израильским представителям на саммите в Кемп-Дэвиде и на предшествующих переговорах картеровский вице-президент Уолтер Мондейл.
Его поведение было настолько вопиющим, что тогдашний министр иностранных дел Израиля Моше Даян с горечью заметил:
Разве ему не полагается быть другом Израиля? С такими друзьями и врагов не надо.
Подобным же образом, как рассказывают очевидцы, Джо Байден в бытность свою сенатором держался на переговорах крайне враждебно по отношению в Израилю, невзирая на улыбки и комплименты, расточаемые им на публике.
С другой стороны, республиканские президенты, такие как Никсон, Рейган и Буш-младший, при всех различиях между ними оказывали Израилю неизменную поддержку, причем в самые критические минуты.
А тот факт, что ни одного из них нельзя назвать в этом отношении «верхом совершенства» (а кто заслуживает такое звание, да и вообще, что такое совершенство?) и что у нас могут быть к ним законные претензии в отношении тех или иных политических решений, лишь напоминает американским евреям, что в конце концов эти люди были президентами Соединенных Штатов, а не премьер-министрами Израиля.
По временам интересы Америки и Израиля будут расходиться – это естественно и понятно.
Но Никсон принял ряд исторически судьбоносных решений (например, приказал в экстренном порядке восполнить Израилю тающие запасы оружия и боеприпасов в самый критический период Войны Судного дня – между прочим вопреки настойчивым возражениям Киссинджера), а Рейган и Буш вообще были необычно расположены к евреям и к Израилю.
Тем не менее странный роман между евреями и демократами, который восходит к Франклину Рузвельту, не остыл по сей день, хотя в наши дни он воспринимается как рудимент.
Евреи из кожи вон лезут, делая вид, будто за прошедшие десятилетия Демократическая партия ничуть не изменилась.
На национальном съезде Демократической партии включение в партийную платформу требования переноса столицы Израиля в Иерусалим и даже простое упоминание о Всевышнем вызвали бурное возмущение делегатов.
Опросы показывают, что Израиль поддерживают значительно меньше 50% демократов, в то время как среди республиканцев число сторонников Израиля далеко превышает 70%. Факты – упрямая вещь.
Это подводит нас к третьей причине неослабной привязанности евреев к Демократической партии.
Евреев-демократов, для которых благополучие Израиля стоит на первом месте или хотя бы на одном из первых мест, не так много. Плюс к тому же известную часть еврейского электората, как ни крути, приходится считать противниками Израиля.
Они стоят плечо к плечу с врагами Израиля, поддерживают бойкот и дивестиции (изъятие капиталовложений), направленные против Израиля, протестуют против существования еврейских поселений в сердце Израиля, ратуют за создание палестинского государства и (или) категорически не признают права Израиля на самозащиту – никогда, ни при каких обстоятельствах. Некоторые евреи даже отрицают еврейскую национальную идею и считают Израиль нелегитимным государством.
Общим для этих евреев служит только одно – все они поддерживают кандидатов Демократической партии. Они – не единственные евреи, голосующие за демократов, но все евреи этого толка непременно голосуют за демократов.
Таким образом, учитывая, что судьба Израиля волнует многих евреев лишь постольку-поскольку, четвертое объяснение, почему большинство евреев являются демократами, заключается в том, что для них на первом месте стоят социальные вопросы, а все остальные заботы, включая судьбу Израиля, отступают на задний план.
Многие евреи буквально одержимы правом на аборт и видят в нем таинство – сакральный акт свободы и самовыражения. Они фанатичные поборники личных прав и свобод, любое ущемление свободы личности для них анафема.
Более того, евреи как никто страшатся так называемых угроз этим свободам, о которых до недавних пор никто и не слыхивал. И они маршируют в первых рядах движения за преобразование общества, ратуя за однополый брак, за альтернативный стиль жизни и за упразднение самого понятия объективной морали, как бы его ни формулировать. Странно, не правда ли? Ведь кто, как не евреи, принесли в мир концепцию объективных норм нравственности, дарованных нам Всевышним !
Но евреи в большинстве своем чуждаются своей религии – это пятая причина – и не позволяют иудаизму каким-либо образом влиять на их мировоззрение, за исключения превратно понятых ценностей и идей Торы, истинность которых, как им представляется, заверена передовицами из газеты New York Times.
Большинство из них рассуждают о еврейских ценностях лишь в самых аморфных категориях и считают чисто еврейскими избитые трюизмы (вроде «будь порядочным человеком»), присущие всем религиям на свете.
Большинство имеют лишь весьма поверхностное представление о Торе. Вот почему ортодоксальные евреи по своим взглядам стоят практически на противоположном полюсе от евреев-неортодоксов. Чем более истово еврей придерживается традиций, тем сильнее он тяготеет к консервативным идеалам.
02:49 24.08.2025
Словно снежный ком, «либеральный» лагерь набирает силу против Израиля, и в нем все чаще и громче слышится голос еврейских крайне-левых.
Вот всего несколько иллюстраций этого:
За два дня до великого еврейского праздника Песах в этом году вышла на демонстрацию еврейская анти-«оккупационная» группа под названием «Если-не-сейчас».
Словно снежный ком, «либеральный» лагерь набирает силу против Израиля, и в нем все чаще и громче слышится голос еврейских крайне-левых.
Вот всего несколько иллюстраций этого:
За два дня до великого еврейского праздника Песах в этом году вышла на демонстрацию еврейская анти-«оккупационная» группа под названием «Если-не-сейчас». Демонстрация прошла перед офисом анти-диффамационной лиги в Нью-Йорке и перед зданием AIPAC в Бостоне. Протестующие были в футболках с надписью: «Нет свободы при оккупации».
Всего по Соединенным Штатам более 500 евреев участвовали в «Седерах Освобождения».
Два члена крайне-левой еврейской организации CODEPINK развернули знамя у Западной Стены (Стены Плача) в Иерусалиме, на котором было выведено: «Американские евреи поддерживают антиизраильский бойкот». Оба они объявили, что причина арабского террора в стране — «оккупация».
Есть еврейские профессоры и студенты, присоединившиеся к атакам против Израиля. Некоторые из них (к счастью, такие — в меньшинстве) — заодно с палестинской группой «Студенты за справедливость в Палестине», которая ответственна за антиизраильскую деятельность.
Другая еврейская группа под названием «Еврейский голос за мир» считает себя еврейским флангом движения солидарности с палестинцами, поддерживающего бойкоты против Израиля и «право» палестинских беженцев на возвращение.
Новый Израильский Фонд раздает финансовую помощь левым группам в Израиле, которые распространяют об Израиле клевету. Часть этих групп также — за бойкот Израиля.
Лидеры реформистского движения призывают «покончить с оккупацией».
Израильская левая газета Гаарец опубликовала статью бывшего президента NFTY (еврейского молодежного движения), который проявил полное невежество и незнание фактов, сравнив оппозицию против оккупации с борьбой против сегрегации в 60-х годах.
Берни Сандерс, бывший кандидат в Президенты США от демократической партии, обвинил Израиль в «непропорциональном использовании силы» во время последней войны в Газе. Для подтверждения своих взглядов, он назвал цифру убитых палестинцев, во много раз превышающую действительное число жертв.
Бывший председатель «Конференции президентов основных американских еврейских организаций» Сеймор Рейх в своей разгромной антиизраильской статье, озаглавленной « Израиль нападает на демократию: настало время говорить об этом » — ссылается на абсурдные комментарии Сандерса и пишет, как «молодежная аудитория, значительную часть которой составляли евреи, с воодушевлением встречала высказывания Сандерса».
Американский еврейский писатель Майкл Чабон (в Америке его фамилию произносят как — Шейбон) с горечью писал, что «оккупация» — это «самое тяжкая несправедливость, с которой я когда-либо сталкивался».
Этим господам нужно было бы взять хотя бы начальный курс по истории еврейского народа.
Многие американские евреи отмежевались от Израиля в результате обычной ассимиляции. Но движение, о котором я пишу, намного хуже простого отмежевания.
Растущий хор еврейских ораторов Америки демонстрирует не только отдаление американских евреев от Израиля, но и движение американской еврейской молодежи от Израиля к палестинцам.
Через много лет, которые прошли с момента создания государства Израиль, евреи крайне-левых организаций в Соединенных Штатах и в Израиле объединяются с врагами еврейского государства.
Неужели они слепы?
Разве они не видят, что происходит?
Разве они не видят, кто несет насилие, и кто вынужден защищаться?
Разве они не понимают, что вышеназванные ораторы отрицают Израиль?
Как евреи реагируют на очернение Израиля?
Что еврейский левый видит, когда смотрит в зеркало?
Позиция еврейских левых по отношению к Израилю — это реакция на преследование евреев и их изоляцию в течение двух тысячелетий. И хотя они отрицают это — они ощущают антисемитизм в собственном лагере, лагере левых. Они пытаются доказать своим левым собратьям, порицания и презрения достойны другие евреи, «гадкие сионисты», а они, в левом лагере, хоть и евреи — «хорошие ребята», «свои в доску».
Они верят, что, присоединяясь к антиизраильскому лагерю и принимая взгляды врагов Израиля — могут войти в залы кампусов с высоко поднятой головой.
В самом деле. Ведь они участвуют в крайне-левых акциях протеста против Израиля и выступают за бойкот Израиля.
Они могут дружить со своими нееврейскими сокурсниками, потому что — тоже осуждают Израиль и с ними вместе отрицают само право еврейского государства на существование.
Здесь следует отметить, что данный феномен в еврейской истории — не новшество.
В Пруссии 19-го века евреи десятилетиями боролись за равноправие. Многие перешли в христианство, полагая, что этот шаг станет тем мостиком, который приведет их в прусское общество в качестве полноценных граждан. Они очень надеялись, что таким образом обретут равенство, о котором так долго мечтали. Поэт Генрих Гейне выразился так:
«Для еврея крещение, — входной билет в европейскую культуру»
.
В России еврейские апологеты просвещения насмехались и издевались над раввинами, ставя им в вину тяжесть ситуации, в которой оказались евреи в царской империи. Они были уверены: если евреи «осовременятся» — их начнут уважать.
Эти надежды, как известно, не оправдались, и евреев России продолжали преследовать, применять к ним дискриминационные законы. По всей России учинялись погромы.
В ноябре 1917-го, после революции, в России произошли огромные перемены, и она, как многим казалось, встала на путь коммунизма. Тогда возникла еврейская коммунистическая организация, известная под названием «Евсекция», которая видела в иудаизме барьер, мешающий евреям слиться с советским народом.
Евсекция призвала к полному уничтожению еврейских общественных организаций. Но и это не спасло евреев от последующей волны государственного антисемитизма.
И снова история возвращается. Сегодня Израиль и его политику обвиняют во всех грехах. Многие евреи взывают: нам надо измениться! Нам нужно приспособиться! Но в контексте еврейской истории в этих призывах ничуть не больше смысла, чем в подобных призывах, звучащих из еврейских уст в прошлом. Правда лишь в том, что вина за насилие и жертвы на Ближнем Востоке — не на евреях.
Еврейские левые! Вам следует признаться себе, наконец, что, нападая на Израиль, вы действуете не из разумных и логичных побуждений, но — из страха, томясь несбыточным желанием быть принятыми во всем мире. В мире, который захлестнула ненависть к евреям.
Подумайте о том, что у Вас нет другого настоящего дома, кроме Израиля, создание которого принесло нашему народу свет и доказало, каких высот, несмотря на все беды и несчастья, коих так много было в еврейской истории, можно достичь.
И самое главное — понять, что еврей, что бы он ни говорил и что бы ни делал, остается евреем, чужим в нееврейском окружении. И это огромное, ни с чем несравнимое счастье — что у него всегда есть возможность вернуться домой.
Демонстрация прошла перед офисом анти-диффамационной лиги в Нью-Йорке и перед зданием AIPAC в Бостоне. Протестующие были в футболках с надписью:
«Нет свободы при оккупации».
Всего по Соединенным Штатам более 500 евреев участвовали в «Седерах Освобождения».
Два члена крайне-левой еврейской организации CODEPINK развернули знамя у Западной Стены (Стены Плача) в Иерусалиме, на котором было выведено: «Американские евреи поддерживают антиизраильский бойкот». Оба они объявили, что причина арабского террора в стране — «оккупация».
Есть еврейские профессоры и студенты, присоединившиеся к атакам против Израиля. Некоторые из них (к счастью, такие — в меньшинстве) — заодно с палестинской группой «Студенты за справедливость в Палестине», которая ответственна за антиизраильскую деятельность.
Другая еврейская группа под названием «Еврейский голос за мир» считает себя еврейским флангом движения солидарности с палестинцами, поддерживающего бойкоты против Израиля и «право» палестинских беженцев на возвращение.
Новый Израильский Фонд раздает финансовую помощь левым группам в Израиле, которые распространяют об Израиле клевету. Часть этих групп также — за бойкот Израиля.
Лидеры реформистского движения призывают «покончить с оккупацией».
Израильская левая газета Гаарец опубликовала статью бывшего президента NFTY (еврейского молодежного движения), который проявил полное невежество и незнание фактов, сравнив оппозицию против оккупации с борьбой против сегрегации в 60-х годах.
Берни Сандерс обвинил Израиль в «непропорциональном использовании силы» во время последней войны в Газе. Бывший председатель «Конференции президентов основных американских еврейских организаций» Сеймор Рейх в своей разгромной антиизраильской статье, озаглавленной «Израиль нападает на демократию: настало время говорить об этом» — ссылается на абсурдные комментарии Сандерса и пишет, как «молодежная аудитория, значительную часть которой составляли евреи, с воодушевлением встречала высказывания Сандерса».
Американский еврейский писатель Майкл Чабон (в Америке его фамилию произносят как — Шейбон) с горечью писал, что «оккупация» — это
«самое тяжкая несправедливость, с которой я когда-либо сталкивался»
.
Этим господам нужно было бы взять хотя бы начальный курс по истории еврейского народа.
Многие американские евреи отмежевались от Израиля в результате обычной ассимиляции. Но движение, о котором я пишу, намного хуже простого отмежевания.
Растущий хор еврейских ораторов Америки демонстрирует не только отдаление американских евреев от Израиля, но и движение американской еврейской молодежи от Израиля к палестинцам.
Через годв, которые прошли с момента создания государства Израиль, евреи крайне-левых организаций в Соединенных Штатах и в Израиле объединяются с врагами еврейского государства.
Неужели они слепы?
Разве они не видят, что происходит?
Разве они не видят, кто несет насилие, и кто вынужден защищаться?
Разве они не понимают, что вышеназванные ораторы отрицают Израиль?
Как евреи реагируют на очернение Израиля?
Что еврейский левый видит, когда смотрит в зеркало?
Позиция еврейских левых по отношению к Израилю — это реакция на преследование евреев и их изоляцию в течение двух тысячелетий. И хотя они отрицают это — они ощущают антисемитизм в собственном лагере, лагере левых. Они пытаются доказать своим левым собратьям, порицания и презрения достойны другие евреи, «гадкие сионисты», а они, в левом лагере, хоть и евреи — «хорошие ребята», «свои в доску».
Они верят, что, присоединяясь к антиизраильскому лагерю и принимая взгляды врагов Израиля — могут войти в залы кампусов с высоко поднятой головой.
В самом деле. Ведь они участвуют в крайне-левых акциях протеста против Израиля и выступают за бойкот Израиля. Они могут дружить со своими нееврейскими сокурсниками, потому что — тоже осуждают Израиль и с ними вместе отрицают само право еврейского государства на существование.
Здесь следует отметить, что данный феномен в еврейской истории — не новшество.
В России еврейские апологеты просвещения насмехались и издевались над раввинами, ставя им в вину тяжесть ситуации, в которой оказались евреи в царской империи. Они были уверены: если евреи «осовременятся» — их начнут уважать.
Эти надежды, как известно, не оправдались, и евреев России продолжали преследовать, применять к ним дискриминационные законы. По всей России учинялись погромы.
В ноябре 1917-го, после революции, в России произошли огромные перемены, и она, как многим казалось, встала на путь коммунизма. Тогда возникла еврейская коммунистическая организация, известная под названием «Евсекция», которая видела в иудаизме барьер, мешающий евреям слиться с советским народом.
Евсекция призвала к полному уничтожению еврейских общественных организаций. Но и это не спасло евреев от последующей волны государственного антисемитизма.
И снова история возвращается. Сегодня Израиль и его политику обвиняют во всех грехах. Многие евреи взывают: нам надо измениться! Нам нужно приспособиться! Но в контексте еврейской истории в этих призывах ничуть не больше смысла, чем в подобных призывах, звучащих из еврейских уст в прошлом. Правда лишь в том, что вина за насилие и жертвы на Ближнем Востоке — не на евреях.
Еврейские левые! Вам следует признаться себе, наконец, что, нападая на Израиль, вы действуете не из разумных и логичных побуждений, но — из страха, томясь несбыточным желанием быть принятыми во всем мире. В мире, который захлестнула ненависть к евреям.
03:21 24.08.2025
Леваки просто больные на голову. Бессмысленно "слишком глубоко копать". Их поведение оценивается только в психиатрических терминах ("Стокгольмский синдром").
03:44 24.08.2025
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Скорбящий об Этике (skor) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Согласно опросам большинство евреев США лояльны Иудаизму, Еврейскому народу, и Израилю.
> > Дорогой мой заокеанский друг ! > При всём уважениии к тебе, не могу согласиться ни с единым словом !
Большое Вам спасибо от всего Еврейского Народа что Вы воевали за Израиль.
Евреи либералы которые против Израиля это наш грех и позор.
04:06 24.08.2025
мне нравятся евреи, особенно еврейки, с уважением и с какой то любовью отношусь к израилю. и конечно смерть - антисемитам.. счастья и процветанию израилю.. все равео, когда нибудь я с моей женой посетим эту страну.. блин, ну никак не получается, почему то.. хотя у нас в израиле много друзей.. еще по совку.
14:55 24.08.2025
бруклин - наш...................
05:20 29.08.2025
Я бы изменил название темы - "Евреи в США и не только "
В октябре–декабре 2023 г. число инцидентов выросло в 6 раз. 43% инцидентов произошли в США, 35% – в Европе.
Число призывов к насилию в отношении евреев, израильтян и сионистов выросло в 12 раз. Председатель комиссии по алие:
«Необходимо развивать законодательство для введения экономических санкций против антисемитских структур».
Министр Диаспоры Шикли:
«Израиль обязан перейти от защиты к атаке».
Сегодня (понедельник) комиссия Кнессета по вопросам алии, абсорбции и Диаспоры выслушала ежегодный отчёт по борьбе с антисемитизмом в 2023 г. (и январе 2024) министерства Диаспоры и борьбы с антисемитизмом, Всемирного сионистского конгресса и Еврейского агентства Сохнут.
Согласно представленным цифрам, 2023 год начался с умеренного роста антисемитских актов по всему миру (порядка 10% в сравнении с аналогичным периодом 2022 года). Данная тенденция сохранялась в первые 9 месяцев года, однако после событий 7 октября и увеличения темпов войны, рост антисемитизма по всему миру становился серьезнее, достигнув пика всех времен: в октябре-декабре наблюдался резкий рост числа антисемитских инцидентов (в 6 раз больше, чем в первые 9 месяцев года).
По итогу 2023 года подсчитан рост числа инцидентов в 235% (в сравнении с 2022), 43% из них произошли в США, 35% - в Европе. Число насильственных действий против евреев выросло на 33%, 48% из них произошло в последние 3 месяца года. 46% насильственных действий были совершены в США, 16% - в Великобритании, 9% в Германии, 6% во Франции, 6% в Канаде, 2,5% в Австралии.
Председатель комиссии депутат Одед Форер: «Государство Израиль находится в тяжелейшем периоде с основания государства, только вне Израиля в уходящем году было убито 6 евреев на антисемитской почве.
О множестве проявлений антисемитизма не заявляется, по оценкам в правоохранительные органы стран заявляется лишь о 20% случаев. Сравнение данной войны и Холокоста неверно, Государства Израиль тогда не существовало, сегодня Армия защищает граждан.
Мы должны бороться с антисемитизмом куда более жесткими инструментами, нужно законодательство для введения экономических санкций против антисемитских структур. Объем мониторинга антисемитского контента в соц. сетях гораздо ниже, чем мониторинг терактов.
Сионизм должен стать защищенной ценностью в университетских кампусах по всему миру. Борьба с антисемитизмом – международная задача, Израиль не один в этой борьбе».
Министр Диаспоры и борьбы с антисемитизмом Амихай Шикли:
«Этот год не похож на прошлые годы, ненависть к Израилю не была такой сильной с 30-х годов. Евреи по всему Западу не чувствуют себя защищенными, евреев, говорящих на иврите в метро европейских столиц, избивают. Евреи поднимают в воздух флаги Израиля и гибнут, основной антисемитизм наблюдается в сети Х (Twitter) и молодежной сети TikTok, там молодые люди слышат антисемитские и антиизраильские убеждения.
Наиболее тяжелые антисемитские высказывания звучат из уст Палестинской автономии. Наша главная рекомендация – перейти от защиты к атаке, против ХАМАС и палестинских организаций необходимо направлять иски об антисемитизме и подстрекательствах. Палестинская автономия воспитывает к террору, оплачивает его, нужно уметь бороться с этим правильными методами».
Рост антисемитизма после 7.10 не обошел стороной соц. сети, в октябре-декабре наблюдается увеличение числа антисемитского контента в 264% (в сравнении с июлем-сентябрём); в сравнении с 17 днями до 7.10 и 17 днями после, рост составляет 400%.
Таких данных в прошлые военные конфликты не было, число постов с проявлением насильственного антисемитизма выросло на 1200% (призывы к насилию в отношении евреев, израильтян, сионистов), 79% таких постов – на арабском.
Подобно 2022 году большая часть антисемитского контента – новый антисемитизм, направленный против Государства Израиль; прежде всего такой антисемитизм эксплуатирует тему палестино-израильского конфликта, используя палестинские, про-палестинские и прогрессивные источники информации.
После начала война такой антисемитизм составил 74,1%, до октября он составлял порядка 58,8%, в 2022 г. – 68%.Также наблюдается явный рост случаев отрицания и искривления памяти Холокоста. Географически можно разделить данный дискурс на США, Францию, Австралию, Великобританию, Канаду, Германию, ЮАР, Аргентину и Испанию. Председатель Всемирного сионистского конгресса Яаков Хагоэль: «Мы нуждаемся в изменении сознания в Израиле и в мире. Мы находимся в самой низшей точке для еврейского народа с момента Холокоста. 07.10 началась война против всего еврейского народа по всему миру. Война раскрыла проблему борьбы с антисемитическими актами как в физическом, так и в технологическом пространстве.
Ответственность за воспитание терпимости, законодательство, соблюдение закона и борьбу с антисемитизмом лежит на плечах всех правительств во всем мире. Мы – Израиль и еврейский народ - должны гордиться своей идентичностью. Мы сумели преодолеть кризисы на протяжении нашей истории, и даже из этой войны мы выйдем с поднятой вверх головой».Генеральный секретарь Еврейского агентства Сохнут Джош Шварц:
«Отчет должен быть представлен всем правительствам по всему миру, нужно использовать его для публичной дипломатии, каждый дипломат должен использовать его в различных посольствах.
После начала войны Израиль выпустил предупреждение об опасности поездок во все страны мира.
У нас есть 100 послов в университетских кампусах, они работают с еврейскими и израильскими студентами».
·
США: число антисемитских инцидентов с начала войны выросло на 337%· Канада: число антисемитских инцидентов выросло на 800%Дани Вознер (Еврейские федерации Северной Америки):
«Существует драматический рост числа евреев, погибших из-за своей идентичности. Каждый год мы сталкиваемся с новыми рекордами антисемитизма в США и Канаде. Мы проводим специальный инструктаж для лидеров еврейских общин о том, как справляться с антисемитскими инцидентами».
·
Франция: с начала войны число антисемитских инцидентов выросло на 1000%, число запросов на репатриацию возросло на 430%Президент еврейской общины Франции Йонатан Арфи:
«Во Франции правительство участвует в борьбе с антисемитизмом, мы используем все доступные нам инструменты. Мы пытаемся не допустить, чтобы антисемитизм стал орудием в руках крайне правых политиков. Евреи во Франции крайне обеспокоены антисемитскими инцидентами и поддерживает Израиль». ·
Австралия: с начала войны число антисемитских инцидентов выросло на 738%, 64% еврейских студентов ощутили антисемитизм в университетахПрезидент Сионистской федерации Австралии: «Еврейская община Австралии знает, что Израиль силен и является основой в нашей борьбе с антисемитизмом. Война в Газе направлена на обеспечение мира для евреев в Израиле и по всему миру. С момента начала войны еврейское сообщество чувствует себя изолированным, не в безопасности. Мы слышим голоса о бойкоте предприятий, принадлежащих евреям и израильтянам в Австралии. Нам пришлось закрыть одну из синагог из-за антиизраильских протестов». ·
Германия: с начала войны число антисемитских инцидентов выросло на 320%, 80% еврейских общин не чувствуют себя в безопасности
Руководитель Ведомства немецкого правительства по борьбе с антисемитизмом и развитием еврейской жизни доктор Феликт Кляйн:
«За последние четыре месяца мы видим рост антисемитизма в социальных сетях в Германии, и мы не можем это допустить. Правительство Германии приняло решение усилить безопасность еврейских учреждений в стране».
Депутат Дан Илуз («Ликуд»):
«Когда меня спрашивают, почему я переехал из Канады в Израиль, связано ли это с антисемитизмом, я всегда отвечаю, что я переехал в эту страну из Канады из сионистских соображений, а не из-за бегства от антисемитизма, и мне грустно видеть, как ситуация в Канаде меняется прямо перед нашими глазами, как и в остальном мире.
В мире уже нет безопасного места, где не было бы антисемитизма. Сегодняшнее обсуждение важно, мы построили Государство Израиль как национальное государство не только израильтян, но и для всего еврейского народа, включая наших братьев в Диаспоре»
.
Депутат Цега Мелаку («Ликуд»):
«Антисемитизм повсюду. Когда я была ученицей в школе в Эфиопии, евреев обвиняли в том, что они сглазили своих товарищей по классу, и из-за этого они заболели. Ненависть существует не только на Западе и в Северной Америке, но и в Африке».
Депутат Пнина Тамено-Шете:
«Параллельно с защитой и обеспечением безопасности еврейских общин необходимо проводить активную просветительскую работу. Пришло время создать международное учреждение по борьбе с антисемитизмом с представительством по всему миру. Такое учреждение будет проводить активную просветительскую деятельность по всему миру и стимулировать мировое законодательство по борьбе с ненавистью к евреям. Народ Израиля не сидит сложа руки, мы на правильном пути»
.
Председатель «Яд ва-Шем» Дани Данон:
«Вчера в Нидерландах отменили международную конференцию по Холокосту из-за опасений за безопасность участников. Что касается антисемитизма на кампусах, серьезный вызов заключается в отношении к преподавателям и исследователям, продвигающим антиизраильские взгляды и активно призывающим к уничтожению Израиля. Необходимо разработать скоординированную программу по борьбе с антисемитизмом, нужны активные действия в кампусах».
09:26 29.08.2025
Ruder (Ruder) писал (а) в ответ на :
> хотя у нас в израиле много друзей.. еще по совку.
