В мире

Войти | Регистрация

Следующая страница →

К последнему сообщению

Причина недавнего убийства в Лас-Вегасе или жизнь это не кайф

ВК

37 1251 06:56 05.10.2017

Рейтинг темы: +2

ВК
veka20

Сообщений: 5359

Что характерно для этого пенсионного возраста? Для этого возраста будущее — это уже недалекая смерть. Такое будущее принуждает человека обращать себя в прошлое. А обращение себя в прошлое, целиком или почти целиком, заставляет подводить итог всей своей жизни.

Из сообщения о самом преступлении:

Полиция в Лас-Вегасе пытается выяснить мотивы убийства 59 человек на концерте музыки кантри. В результате стрельбы еще 527 человек были ранены. Стрелявший, 64-летний Стивен Паддок, открыл огонь из автоматической винтовки с 32-го этажа гостиницы Мандалай-Бэй по участникам фестиваля вечером в воскресенье.

http://www.bbc.com/russian/news-41466241

Неизвестность причин:

Однако пока следствию не удается объяснить причины, по которым стрелявший решил открыть огонь.

И пока причины не установлены, я предлагаю своё объяснение.

Кто убийца?

По словам источников телеканала Си-би-эс в правоохранительных органах, стрелок оказался 64-летним пенсионером, ни разу прежде не попадавшим в поле зрения полиции. Отмечается, что он не был ветераном американской армии и не участвовал в боевых действиях.

Что характерно для этого пенсионного возраста (в котором я сам нахожусь)? Для этого возраста будущее — это уже недалекая смерть. Такое будущее принуждает человека обращать себя в прошлое. А обращение себя в прошлое, целиком или почти целиком, заставляет подводить итог всей своей жизни.

С другой стороны, прошедшая жизнь это память. А память это область подсознания. Подсознание не является нейтральным по отношению к сознанию — можно вспомнить инстинкт самосохранения, совесть. Что тогда в процессе подведения итога всей своей жизни может навязывать подсознание вместе с памятью о прожитой жизни? Очевидно то, что соответствует организму. А что соответствует организму, относительно жизни как таковой? Очевидно то, что жизнь это борьба за саму жизнь, жизнь это утверждение жизни, как таковой.

В христианстве это выражается словами Иисуса:

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь… (От Иоанна, гл.14).

У коммунистов действие подсознания излагается верно, но «самое главное» у них другое, выделено мной:

Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому главному в мире — борьбе за освобождение человечества.

(Н.А.Островский, роман «Как закалялась сталь»)

А поскольку «самое главное» у коммунистов другое, то справедливо положение:

25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им…
…
30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает (От Матфея, гл.12).

Вернёмся к анализу.

Сам огонь по людям вообще, с кем убийца не имел личных отношений, говорит о том, что убийца имел внутренний конфликт, то есть, конфликт с самим собой. Это подтверждают слова шерифа:

Шериф полиции Лас-Вегаса Джозеф Ломбардо описал Паддока, как озлобившегося человека, который стремился убить как можно больше людей.

«Мы пытаемся раскопать мельчайшие подробности его прошлого, найти хоть какие-то зацепки», — сказал Ломбардо, назвав Стивена Паддока психопатом-одиночкой.

Позицию подсознания я выяснил. А какая могла быть позиция относительно жизни, как таковой, в сознании убийцы? Судя по той информации, которая о нём публикуется, — и ненахождению причин к этому преступлению, — для убийцы жизнь была удовольствием. Жизнь это кайф — вот позиция его сознания во всей его прошлой жизни. Довольно распространённая, а потому трудно выявляемая. Я даже сомневаюсь, что аналитики докопаются до убедительного мотива его преступления, помимо того, что я излагаю.

А информация, подтверждающая такую позицию его сознания, такая:

Кем был стрелок?

64-летний Стивен Паддок был пенсионером. До выхода на пенсию он работал бухгалтером.

Дважды разведенный Паддок был достаточно обеспеченным человеком. По некоторым данным, он жил на деньги, получаемые от сдачи жилья, которым он владел вместе с матерью.

У него была лицензия пилота легкомоторных самолетов, Паддок владел двумя летательными аппаратами, сообщила полиция.

По словам одного из соседей, он был странным человеком, играл в покер и часто посещал казино в Лас-Вегасе.

По информации телеканала Эн-би-си, Паддок недавно совершил несколько транзакций, связанных с игорным бизнесом, на десятки тысяч долларов. Пока не ясно, был это выигрыш или проигрыш, сообщает телеканал со ссылкой на полицию.

По сведениям полиции, Паддок прежде не был замечен в каких-либо противозаконных поступках, за исключением единичного случая, когда несколько лет назад его задержали за нарушение правил дорожного движения.

Стивен Паддок не служил в армии и не принимал участия в боевых действиях.

Его лицо на фотографиях, как я оцениваю, это лицо человека удовольствия.

Жизнь это кайф, как позиция его сознания, подкрепляется еще тем, что жил он в Лас-Вегасе —

Лас-Вегас является одним из крупнейших мировых центров развлечений и игорного бизнеса. Многочисленные казино, отели, ежедневные концерты и шоу притягивают туристов со всего мира. Всего на территории Лас-Вегаса сосредоточено более восьмидесяти казино, несколько тысяч игровых павильонов, множество фешенебельных отелей.

Идею Лас-Вегаса можно понимать так: деньги задаром — и живи в своё удовольствие. Кайф — вот суть Лас-Вегаса. Жить в таком городе, пользоваться его сомнительными благами (игра на деньги, казино) да не пропитаться этой идеей вряд ли возможно.

Итак, имеем в убийце две противоборствующие позиции относительно всей его жизни: со стороны подсознания — жизнь это борьба за саму жизнь, жизнь это утверждение жизни, как таковой, а со стороны сознания — жизнь это удовольствие, жизнь это кайф. Помимо смерти, как уже недалекого будущего, обращенности в своё прошлое способствует и то, что половая функция в 64 года дает существенный сбой (по себе знаю). Эти обстоятельства жизни не оставляют места ничему, или почти нечему, кроме столкновения подсознания и сознания относительно оценки всей прожитой жизни.

Надо сказать, что обладание двумя летательными аппаратами и лицензия пилота говорит о том, что убийца был, что называется, человеком высокого полёта, хотя бы в мыслях. А его бывшая профессия, — бухгалтер, — говорит о его наработанном аналитическом уме. Поэтому можно предположить, что противоборство подсознания и сознания происходило в нём обострённо и в полной мере.

Возможность победить подсознание была у него только одна — убить себя, и вместе с собой подсознание. Но убийство самого себя, самоубийство, было бы еще капитуляцией своего сознания, его позиции. Поэтому до этого варианта у него дело сразу не дошло. Еще капитуляцией сознания было бы признание правоты подсознания. И поскольку он сразу себя не убил, то с своим подсознанием он противоборствовал. До тех пор, пока сами обстоятельства не вынудили его убить себя.

Противоборствуя со своим подсознанием, оценить всю свою жизнь как постыдную ему пришлось. Но на кого, при этом, он возлагал вину, на себя или на общество? Судя по тому, что он закончил бойней, вину за свою постыдную жизнь он возлагал на общество. И он не случайно стрелял по людям, собравшимся, чтобы получить удовольствие. Своими выстрелами по ним он отрицал свою собственную вину за следование удовольствию, как смыслу жизни.

Человек — существо общественное. Если ты прожил никчемную жизнь, то кто в этом виноват, общество или ты? Если ты ответишь, что виновато общество, его воля. То чья воля господствует над волей общества? И поскольку ответа не находится, то следует признать, что виноват ты. А воля твоя и воля общества соотносятся как один к одному, на равных. Поэтому и во взаимоотношении с обществом жизнь это борьба за саму жизнь, жизнь это утверждение жизни, как таковой.

Убийца не был общественно активным.

Его брат Эрик в интервью газете Las Vegas Review-Journal сказал, что не может себе представить, какие причины побудили 64-летнего пенсионера устроить расстрел. Тот не был ни религиозным фанатиком, ни фанатиком от политики. Не имелось у него ни особой склонности к милитаризму, ни культа оружия, хотя кое-какой арсенал у него был, утверждает Эрик Пэддок.

Следовательно, он провел всю свою жизнь в господстве воли общества над своей волей. А когда был «прижат» подсознанием, возложил всю вину за свою постыдную жизнь, за своё следование удовольствию на общество. И дальнейшее противоборство со своим подсознанием привело его к стрелянию по обществу — к этому расстрелу людей, собравшихся получить удовольствие, кайф.

Если Вам было интересно это прочитать - поделитесь пожалуйста в соцсетях!