«Мы, латыши, заслужили бы, наверное, некое уважение, будучи искренними и честными по отношению к людям других национальностей. А не пытались бы, в отместку за советское время, винить в нем и русский язык, и нынешних русских детей».
Виктор Авотиньш, латышский публицист.
Кто-то в этой фразе знатного латышского националиста увидел пробуждение здравого смысла. А мне почему-то кажется, что в ней-то как раз отразилась вся шизофрения правящей латышской элиты, являющейся сиамским близнецом любой другой прибалтийской, а также грузинской, украинской и прочих элитам, которые правильнее было бы объединить под брендом «госдеповские».
1) Латыши мстят советской власти... Той самой, которая подарила им государственность. Бескровно подарила, заметьте, без колониальных войн.
Ни немцы, ни шведы, ни англосаксы такой вольности не допускали и допускать не собираются. Не было бы советского времени — не было бы и Латвии как отдельного государства.
И вот за это — за полученную на халяву собственную государственность — латыши советское время ненавидят и за него теперь мстят... Бред, не правда ли?
2) Государственность латышам подарила советская власть, но мстят латыши за неё русским и России... это ещё интереснее.
Давайте по пунктам: советская власть отобрала у России её территории, отдала их латышам, сделав в одночасье русских, живущих на этих территориях, изгоями.... И теперь латыши мстят России и русским за то, что советская власть у них отобрала и латышам отдала... Маразм крепчал, кретины ликовали...
3) Латыши мстят за советское время русским детям, которые в глаза это советское время не видели, и уж тем более не могли его организовать и латышам подсунуть...
Мало того, если уж копнуть историю, то окажется, что как раз к организации советского времени, причем не только в Латвии, но и в самой России, именно латыши приложили свою руку. Хорошо так приложили... их именем потом долго русских детей матери пугали...
И вот за это — за организованное латышами советское время — латыши теперь мстят русским детям, которые это время даже не нюхали...
Одним словом, в одной фразе — весь учебник психиатрии...
А чтобы не быть голословным, приведу всего пару конкретных дел, которые подтверждают вышесказанное:
1) Во время Второй мировой войны латыши фанатично сражались за Гитлера, который ни в каком виде никакую латышскую государственность знать не хотел, против тех, кто эту государственность им предоставил.
2) Сразу после развала СССР латыши снесли памятник Ленину, который преподнёс им государственность на блюдечке с голубой каёмочкой, и поставили памятник рыцарю Роланду, который не только за нацию, за людей-то их не считал и даже на конюшни не пускал.
Мало кто знает, что в Ригу в те времена латыши могли прийти утром и обязаны были уйти вечером, то есть исключительно в виде прислуги...
Впрочем, сейчас всё то же самое, только теперь прислуга за свой счёт отправилась в метрополию сама, купив билет в одну сторону...
А вы всё над украми смеётесь...
09:29 10.03.2016
Я горжусь, что моя страна НИ когда НИ кого НЕ завоевывала и НЕ поробощала.
09:55 10.03.2016
В 1721 году по Ништадскому миру Лифляндия имела широчайшую автономию со своим парламентом и своей судебной системе до 1889 года и в 1918 году за их насильственного упразднения официально вышла из РИ.
Уже 5 января 1918 года в Таврическом дворце собралось Всероссийское учредительное собрание и там депутат Ян Голдман зачитал ‘’Декларацию об отделении Латвии от России’’.
И в 26 ноября 1918 года от германского правительства получили документ признания Латвии. Там признавались права Временного Правительства Латвии на всей территории населенной латышами. А также там немецкое цивильное управление передало власть Латвийскому Временному правительству.
И не надо сочинять сказки - латышей всегда в Риге было большинство...
. И причем тут Ленин или русские? Все завоеватели рано или поздно ушли...
10:06 10.03.2016
A 13437 (13437) писал(а) в ответ на :
> Я горжусь, что моя страна НИ когда НИ кого НЕ завоевывала и НЕ поробощала.
Вот только почему то при этом позабыл ты и про зверства латышких стрелков и про "подвиги" латышских формирований СС.
10:08 10.03.2016
1 декабря 1918 года советская россия напала на новую страну.
А Рижский мирный договор 1920 года обязал советскую сторону исключить латышских стрелков из боевых действий...
10:14 10.03.2016
A 13437 (13437) писал(а) в ответ на :
> Я горжусь, что моя страна НИ когда НИ кого НЕ завоевывала и НЕ поробощала.
В одном предложении три ошибки: "Я горжусь, что моя страна никогданикого не завоевывала и не порабощала. Гордитесь дальше.
10:18 10.03.2016
Ни один латышский легионер не был осуждён ни одним судом за военные преступления, которые были бы им совершены в контексте действий легиона.
и не вам это менять...
10:29 10.03.2016
Не только русским, в войну и белорусам от них досталось.
Зверства латышских СС на территории Белоруссии
burckina_faso June 14th, 2011
ОФИЦЕР ОСОБЫХ ПОРУЧЕНИЙ ШТАБА РУССКОЙ ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ АРМИИ Поручик В. Балтинш 26 мая 1944 года Гор. Рига Полковнику Позднякову, Представителю Русской Освободительной Армии в городе Риге
Д О К Л А Д
Господин Полковник, после личного моего доклада Вам относительно зверств латышских и эстонских СС на занятой немцами Российской территории и присылки ко мне на мою квартиру Вашего адъютанта, Лейтенанта Ивана Гурьянова, за дополнительными сведениями по этому вопросу и нахождения нижеуказанных деревень на военно-полевой карте, во избежание неточностей я позволяю себе подать Вам этот письменный доклад.
В середине декабря мес. 1943 года по делам службы пришлось мне (с несколькими сотрудниками) быть в районе Белоруссии (быв. Витебской губернии), в деревнях Князево (Красное), Барсуки, Розалино и др. Эти деревни занимали немецкие части и вполне терпимо относились к населению, но когда им на смену пришли латышские части СС, сразу начался беспричинный страшный террор. Жители были вынуждены по ночам разбегаться по лесам, прикрываясь простынями (как маскировка под снег во время стрельбы).
Вокруг этих деревень лежало много трупов женщин и стариков. От жителей я выяснил, что этими бесчинствами занимались латышские СС. 23 апреля 1944 года пришлось мне быть в деревне Морочково. Вся она была сожжена. В погребах хат жили эсэсовцы. В день моего прибытия туда их должна была сменить немецкая часть, но мне все-таки удалось поговорить на латышском языке с несколькими эсэсовцами, фамилии коих не знаю. Я спросил у одного из них, почему вокруг деревни лежат трупы убитых женщин, стариков и детей, сотни трупов непогребенные, а также убитые лошади. Сильный трупный запах носился в воздухе. Ответ был таков: «Мы их убили, чтобы уничтожить как можно больше русских».
После этого сержант СС подвел меня к сгоревшей хате. Там лежало также несколько обгорелых полузасыпанных тел. «А этих, -- сказал он, -- мы сожгли живьем...»
Когда эта латышская часть уходила, она взяла с собой в качестве наложниц несколько русских женщин и девушек. Им вменялось в обязанность стирать белье солдатам, топить бани, чистить помещения и т. п.
После ухода этой части не более ротного соединения я с помощью еще нескольких человек разрыл солому и пепел в сгоревшей хате и извлек оттуда полуобгорелые трупы. Их было 7, все были женскими, и у всех к ноге была привязана проволока, прибитая другим концом к косяку двери. Мы сняли проволоку с окоченевших обгорелых ног, вырыли семь могил и похоронили несчастных, прочитав «Отче наш» и пропев «Вечную память».
Немецкий лейтенант пошел нам навстречу. Он достал доски, гвозди, отрядил в помощь нам несколько солдат и мы, соорудив семь православных крестов, водрузили их над могилами, написав на каждом: «Неизвестная русская женщина, заживо сожженная врагами русского народа -- латышскими эсэсовцами».
На следующий день мы перешли маленькую речку и нашли вблизи нее несколько уцелевших деревянных хат и жителей. При виде нас последние испугались, но нам удалось быстро успокоить их. Мы показали им семь свежих крестов и рассказали о том, что видели и сделали. Крестьяне горько рыдали и рассказывали о том, что им пришлось пережить за время пребывания здесь латышских СС.
В начале мая мес. в районе деревни Кобыльники в одной из ложбин мы видели около трех тысяч тел расстрелянных крестьян, преимущественно женщин и детей. Уцелевшие жители рассказывали, что расстрелами занимались «люди, понимавшие по-русски, носившие черепа на фуражках и красно-бело-красные флажки на левом рукаве» -- латышские СС.
Не помню названия деревни, в которой мое внимание привлекла туча мух, кружившаяся над деревянной бочкой. Заглянув в бочку, я увидел в ней отрезанные мужские головы. Некоторые были с усами и бородами. Вокруг деревни мы нашли немало трупов расстрелянных крестьян. После разговора с уцелевшими жителями у нас не осталось сомнений в том, что и здесь также оперировали латышские СС, показавшие свое мужество и неустрашимость в расправах над беззащитным населением.
Все остальное, творимое ими, кажется ничтожным по сравнению с той страшной бочкой и заживо сожженными в хате женщинами. На такие же факты пришлось натолкнуться и в бывш. Псковской губернии со стороны эстонских СС.
Не удивительно, что все мужское население уходило в леса – в партизаны, чтобы оказать хотя бы тайное сопротивление подобным отрядам, не будучи в силах справиться с ними другим путем. Таким образом, подобные отряды порождали партизанщину.
К сожалению, ни названия, ни номера частей, занимавшихся зверствами, я не знаю.
Нельзя также обойти молчанием бесчинства т. н. «белорусско полиции». Последняя появлялась в деревнях обычно под предлогом поисков оружия у мирного населения, силой заставляла крестьян указывать места, где были спрятаны в земле их вещи (одежда, белье, посуда и т. п.) и продовольствие, сохраняемые от военных действий и пожаров на черный день. Когда под страхом смерти крестьяне показывали спрятанное, полицейские выбирали себе все лучшее и тут же на месте убивали крестьян. Отобранное быстро грузилось на подводы, и полиция исчезала так же быстро, как появлялась.
Представляя вышеуказанный доклад на Ваше распоряжение, я надеюсь, Господин Полковник, что будут приняты меры для ограждения русского населения от повторения описанных зверств.
Белорусский историк Александр Литвин в своих работах использует факты с российских фальшивок где даже номера военных частей не существующие...
.
12:18 10.03.2016
В далёком прошлом, которое не такое уж и далёкое, раз помним, на территории Ливонии были вырезаны целые поселения славян. Практически, не осталось никого.
Задачей агрессоров было остановить поток беженцев от новой волны христианизации славян, отрезать пути отступления народа на север на территорию сегодняшней Швеции. Там была не прекращающаяся резня славян, сначала ордынцами, затем рыцарями-крестоносцами.
Инфа из Вики об этом говорит "дипломатично" следующее.
XIII—XV века
1201 — на месте ливских деревень епископ Альберт Буксгевден основал город Рига. Для лучшей организации приобщения земель ливов и латгалов к лону церкви (а заодно и политического их покорения) он же основал орден меченосцев (после разгрома в битве при Сауле — Ливонский орден в составе Тевтонского ордена), впоследствии ставший самостоятельной политической и экономической силой; орден и епископ вели борьбу друг с другом за политическую гегемонию в Ливонии.
В 1209 году епископ и орден договорились о разделе захваченных и ещё не захваченных земель. На карте Европы появилось государственное образование немецких рыцарей-крестоносцев — Ливония (по названию местного этноса — ливов). В её состав вошли территория нынешних Эстонии и Латвии.
В 1254 году произошёл новый раздел латвийских земель — по договору между Рижским архиепископством, его соборным капитулом и Ливонским орденом. Многие ливонские города в дальнейшем стали членами процветавшего Северо-Европейского торгового союза — Ганзы.
Затем, когда кусок русской земли был оторван, а люди переформатированы, началась гражданская война между правильными и неправильными славянами под видом религиозных войн и "Реформации".
Всё та же Вика "дипломатично".
XVI век
Рижане активно участвовали в Реформации, уже в 1517 году в Ригу прибыл проповедник идей Лютера Андреас Кнопкен. В 1530 году Николаус Рамм впервые перевёл отрывки из Библии на латышский язык. После некоторых конфликтов (в том числе вооружённых) в 1554 году магистр Ливонского ордена Вальтер фон Плеттенберг провозгласил свободу вероисповедания в Ливонии.
В это время консолидировалось под началом московских князей соседнее Русское государство. Русский царь Иван IV Грозный не скрывал своих стремлений заполучить Ливонию и другие важные земли.
12:44 10.03.2016
Rus349Lan (Rus349Lan) писал(а) в ответ на :
> В далёком прошлом, которое не такое уж и далёкое, раз помним, > на территории Ливонии были вырезаны целые поселения славян.
Балтов... Славяни самы веками воевали и вытесняли балтов с их территории.
. балты раньше жили до Москвы...
13:10 10.03.2016
Из Конституции форума:
1.1.3 Запрещается в заголовке темы использовать высказывания, содержащие призывы к экстремизму, фашизму, терроризму, насильственному свержению власти, унизительные и оскорбительные высказывания в отношении стран и спорных территорий государств (непризнанных республик или частично признанных), государственных территориальных делений и образований, народов, национальности. Заголовок темы должен быть по возможности кратким, корректным и строго соответствовать её предполагаемому содержанию
1.1.6 Темы, не имеющие смысловой нагрузки, некорректно заданные (и пр.), удаляются модераторами с краткой пояснительной запиской. Темы, где топовый пост признан нарушающем правила форума и за пост вынесено наказание пользователю в виде предупреждения, закрываются автоматически
13:13 10.03.2016
⍟ A 13437 (13437),
Балтов...
то чисто географически. А на самом деле - Земгалы - (Земигола, Зимегола), древнее латышское племя в средней части Латвии, в бассейне р. Лиелупе. В 1106 земгалы разгромили дружину Всеславичей, перебив 9 тыс.воинов урши - древнелатвийская народность в западной части Латвии (Курземе). В VII-VIII ввю отразили набеги скандинавов. После упорного сопротивления (1210-1267) покорены немецкими крестоносцами. К н. XVII в. в составе латышской народности. Латгалы (латыш. latgaļi, letgaļi, leti, в русских источниках XI в. летьгола и лотыгола) - балтская народность. Считается, что её название дало название всему латышскому народу (latvieši, латыши). Латгалы населяли восточную часть современной Латвии по правому берегу Даугавы. На западе граничили с ливами, на юге - с селами (селонами) и земгалами, на востоке - с кривичами, на севере - с эстонцами. В X-XII вв. у латгалов выделилась раннефеодальная знать. С раннефеодального периода латгалы распространились на территории ливов. Ливы - финноязычный народ, живший в древности в северных и западных частях современной Латвии. Селоны - древнелатышское племя, жившее до XV в. и занимавшее к XIII в. территорию на юге современной Латвии и соседний район на северо-востоке современной Литвы. Сегодня территория принадлежит Екабпилскому и Даугавпилскому районам. Эх вы - "нация" - сами в себе разобраться не можете
13:16 10.03.2016
Гоша_Ливонский (Гоша_Ливонский) писал(а) в ответ на :
> Из Конституции форума: > 1.1.3 Запрещается в заголовке темы использовать высказывания, содержащие призывы к экстремизму, фашизму, терроризму, насильственному свержению власти, унизительные и оскорбительные высказывания в отношении стран и спорных территорий государств (непризнанных республик или частично признанных), государственных территориальных делений и образований, народов, национальности. Заголовок темы должен быть по возможности кратким, корректным и строго соответствовать её предполагаемому содержанию >
И где здесь призывы Это всего лишь вопрос Гоша
> 1.1.6 Темы, не имеющие смысловой нагрузки, некорректно заданные (и пр.), удаляются модераторами с краткой пояснительной запиской. Темы, где топовый пост признан нарушающем правила форума и за пост вынесено наказание пользователю в виде предупреждения, закрываются автоматически
Возможно для вас Гоша здесь действительно нет "смысловой нагрузки" Ну тогда и не грузитесь
13:23 10.03.2016
A 13437 (13437) писал(а) в ответ на :
> Я горжусь, что моя страна НИ когда НИ кого НЕ завоевывала и НЕ поробощала.
Просто не сможет она это сделать, даже если захочет.
Это всего лишь вопрос Гоша
