Рано радуешься, доужище! У меня ещё есть многое, что сказать!
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Я как Бен-Закай талдычу вам об этом четыре года:- Откажитесь от радикализма
Ты совершенно правильно вычленил из моего экзерсиса, одну из самых сложных и противоречивых фигур в еврейской истории.
Но для того, что бы понять роль раби Бен-Закая в нашей истории, давай вспомним, что представляла собой Иудея, после разгрома Великого востания.
Храм был сожжен и Иерусалим разрушен.
Иудейское царство превратилось в пустыню. Большинство населения либо погибло, либо было угнано в рабство. Во всей стране осталась лишь горстка евреев, живших в страхе под тяжелым гнетом победившего тирана. Еврейские общины галута с ужасом наблюдали за судьбой своих собратьев, оставшихся в Эрец Исраэль. Видевшие тогда народ Израиля не сомневались, что через несколько лет евреи перемешаются с другими народами и растворятся среди них.
Но не таков народ Всевышнего. Наши мудрецы, благословенна их память, сказали:
«Когда разгневался Всевышний на свой народ, Он обрушил ярость на дерево и камень»
т. е. разрушил Храм и искупил этим вину народа. Тора, полученная на горе Синай еще до того, как евреи вошли в свою землю, осталась с ними после разрушения Храма и опустошения земли.
Место Храма занял бейт мидраш (дом Учения), что спасло Тору — душу еврейского народа — и питало его на протяжении многовекового галута.
Рабан Йоханан бен Закай — величайший мудрец того поколения, ученик Гилеля и Шамая — хорошо понимал, что происходит вокруг. В смутное время волнений он вместе со своими учениками спас Тору и сохранил ее для еврейского народа. Когда римская армия осадила Иерусалим, рабан Йоханан бен Закай пытался повлиять на предводителей бунтарей и примирить их с римлянами.
Но осознав, что его советы не в состоянии изменить ситуацию, он решил покинуть осажденный Иерусалим. Для этого он притворился мертвым, и преданные ученики вынесли его за стены Иерусалима. Явившись к Веспасиану, рабан Йоханан бен Закай попросил пощадить город Явне и его мудрецов. Римляне не поняли подоплеки этой просьбы, и, благодаря этому, еще до разрушения Храма рабан Йоханан бен Закай и его ученики сумели организовать бейт мидраш в Явне, бейт мидраш, спасший еврейский народ.
Когда страшная весть о падении Храма дошла до рабана Йоханана бен Закая и его учеников, они порвали свои одежды в знак траура о разрушении и превращении в пепел гордости Израиля.
Но, несмотря на большое горе, они все-таки нашли в себе силы возобновить изучение Торы. Рабан Йоханан бен Закай и его ученики считали своим долгом и велением времени сохранить тлеющий уголек Торы в Явне, надеясь, что Храм вскоре будет возрожден из пепла.
Все, что делал тогда рабан Иоханан бен Закай, было проникнуто этой надеждой.
Он постановил, что заповедь вознесения лулава во время праздника Суккот разрешается исполнять не только в Храме, как об этом было сказано в Торе: «И радуйтесь перед Всевышним, Б-гом вашим семь дней», а в любом месте.
Зерновые нового урожая разрешалось использовать, начиная с 17-го нисана, а не как это было во времена Храма, сразу же после приношения курбан омер.
Великий мудрец возобновил в Явне деятельность Санхедрина, ставшего духовным центром евреев Эрец Исраэль и всего мира.
Авторитет рабана Йоханана бен Закая был так велик, что последующие поколения приняли его постановления.
За 120 лет жизни он заложил прочный фундамент существования народа в двухтысячелетнем галуте.
Вот и решай, кто он. Предатель или величайший мудрец?
Каждый должен для себя определить свою позицию, иногда на это уходит целая жизнь.
09:40 13.11.2014
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Теперь я хотел бы сосредоточиться на древних свидетельствах о том, что в период с середины II века до н. э. по середину II века н. э. евреи были народом воинствующим.
Угу Два кишлака пали под их ударами.....
09:44 13.11.2014
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на cообщение:
>> Славатехосподи.....
> > Рано радуешься, доужище! > У меня ещё есть многое, что сказать!
Кто бы сомневался....Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> За 120 лет жизни он заложил прочный фундамент существования народа в двухтысячелетнем галуте.
Почему не следуете его курсом?
01:58 14.11.2014
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Почему не следуете его курсом?
А потому, дорогой ты мой товарищ. что времена уже другие или как сказал известный тебе датский принц - " распалась связь времён".
А в какое замечательное время прошла наша юность!!!
Помнишь, как ты в автобусе, под радостный смех всех пассажиров, натягивал шляпу очкастой жертве галута, прямо на уши. А он понимая, что протестовать и сопротивляться бесполезно, выскакивал из автобуса пробкой на ближайшей же остановке, со слезами на глазах от своего бессилия и позора.
Как само слово еврей, было оскорблением. не говоря уже о более популярных словах. как "жид", quot####кquot или "жидяра".
Да мало ли ещё прекрасного было в дни нашей молодости?
Но.......
”Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру”.
05:11 14.11.2014
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на cообщение:
>> Почему не следуете его курсом?
> > А потому, дорогой ты мой товарищ. что времена уже другие или как сказал известный тебе датский принц - " распалась связь времён".
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на cообщение:
>> Почему не следуете его курсом?
> > А потому, дорогой ты мой товарищ. что времена уже другие или как сказал известный тебе датский принц - " распалась связь времён".
Странно Отвечая на мою вот эту ремарку: pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Трагедия в том, что евреи принимают Создателя за истукана, КОТОРЫЙ НЕ МОЖЕТ МЕНЯТЬСЯ.
Вы говорили, что в этом нет необходимости, и Он постояненPashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Помнишь, как ты в автобусе, под радостный смех всех пассажиров, натягивал шляпу очкастой жертве галута, прямо на уши. > А он понимая, что протестовать и сопротивляться бесполезно, выскакивал из автобуса пробкой на ближайшей же остановке, со слезами на глазах от своего бессилия и позора.
Ничего я вам не натягивал....что вы все выдумываетеPashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Как само слово еврей, было оскорблением. не говоря уже о более популярных словах. как "жид", quot####кquot или "жидяра". > > Да мало ли ещё прекрасного было в дни нашей молодости?
Я, чтобы вернуть вас в вашу молодость, так и буду вас называть Что может быть более прекрасного..... Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Но....... > > ”Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру”.
А как же постоянство Создателя?
08:59 14.11.2014
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> А как же постоянство Создателя?
А причём здесь Создатель, дружище?
Это взгляд на жизнь земного человека, пессимиста и циника. С ним можно соглашаться или нет, это дело лично каждого.
Я, Пашутка, полностью разделяю эту точку зрения, ты, как мой постоянный оппонент, очевидно против и в этом нет ничего страшного.
Я всегда считал и считаю, что, жизнь коротка и при этом исполнена зла, несправедливости, множества других мало приятных вещей. Так было при жизни Екклесиаста, и то же происходит сегодня.
09:11 14.11.2014
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Ничего я вам не натягивал....что вы все выдумываете Pashutka
Конечно нет, кто бы сомневался!
Это образ!!!
Советская власть, вот кто с похвальным постоянством, натягивала нам шляпу на нос, топча человеческое достоинство. Превратило евреев в изгоев, граждан второго сорта, ввела de facto процентную норму в университетах и полный запрет на определёные профессии.
Но при этом требовала любви и лояльности.
09:44 14.11.2014
Но если уж совсем откровенно. то мой взгляд на жизнь был сформирован не Екклесиастом. а Фрейдом.
|• Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен.
• Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира. • Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти. • В тот момент, когда человек начинает задумываться о смысле и ценности жизни, можно начинать считать его больным.
• Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации. • Идеальная, вечная, очищенная от ненависти любовь существует только между зависимым и наркотиком. • Мы живем в очень странное время и с удивлением отмечаем, что прогресс идет в ногу с варварством. • Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.
• Ничто не обходится в жизни так дорого, как болезнь и глупость. • Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим, и никогда так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем любовь. • Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда. • Люди более моральны, чем они думают, и гораздо более аморальны, чем могут себе вообразить.
• Большая часть того, что реально внутри нас, — не осознается, а того, что осознается, — нереально. • Всё, что вы делаете в постели, — прекрасно и абсолютно правильно. Лишь бы это нравилось обоим.
• Сексуальным отклонением можно считать только полное отсутствие секса, всё остальное — дело вкуса.
Немного фактов из фактов Фрейда • Зигмунд Фрейд всю жизнь боялся сочетания чисел 6 и 2. Он никогда не селился в гостиницах, в которых было больше шестидесяти одного номера, чтобы ему даже случайно не досталась комната со злополучным числом. А 6 февраля Фрейд предпочитал не выходить на улицу. • Еще одной особенностью врача было то, что он никогда не смотрел людям в глаза. Он избегал этого. По одной из версий, именно так появилась знаменитая кушетка в комнате психоаналитика. • Помимо разговоров тет-а-тет и цифры 62, Фрейда пугало оружие и папоротники. Страх перед оружием психоаналитик считал следствием позднего сексуального созревания, а до причины пугающего воздействия на себя безобидных растений он так и не докопался. • Фрейд всегда полагался только на свое мнение и никогда не вступал в дискуссии. Он требовал от людей, чтобы его слушали предельно внимательно. Перед свадьбой Фрейд сказал своей будущей жене: «Мне нужно исключительно безраздельное обладание чьим-нибудь вниманием». На протяжении совместной жизни супруга ученого никогда не перечила ему и безоговорочно выполняла все его пожелания. • Будущий великий психоаналитик рос в многодетной семье (его мать родила еще 7 детей, а у его отца было двое от предыдущего брака). Доподлинно известно, что его отец был очень строгим и за любую оплошность наказывал. От частых нападок отца Фрейда спасала мать, для которой он всегда был любимым ребенком. Возможно, эта безусловная любовь и идеализация со стороны его матери легла в основу теории ученого про отношение ребенка к родителю противоположного пола. • У Фрейда не было никакого слуха и таланта в музыке. Из-за этого он возненавидел музыку настолько, что даже избегал ресторанов с живым оркестром. На почве неприязни к музыке Фрейд заставил выкинуть пианино своей младшей сестры, на котором она училась играть, поставив ультиматум «либо я, либо пианино». Таким образом, музыкальная карьера его сестры была разрушена. • Фрейд употреблял кокаин, как и многие его современники. В период с 1884 по 1887 год он провел первые из своих научных исследований, связанных с кокаином. Сначала он был поражен его свойствами: «Я испытывал на себе воздействие кокаина, которое подавляет чувство голода, сонливости, утомления и обостряет интеллектуальные способности в несколько десятков раз». Фрейд писал о возможном терапевтическом использовании кокаина для лечения как физических, так и психических нарушений. Он считал кокаин прекрасным антидепрессантом. Позже он стал заниматься его наркотическими свойствами и прекратил исследования. • Он дружил с очень странными людьми, к примеру с Вильгельмом Флейсом — человеком, который настаивал на том, что есть неоспоримая связь между носом женщины и ее сексуальностью. • Самым любимым пациентом Фрейд считал самого себя.
11:30 14.11.2014
Арабская шизофрения и еврейский мазохизм
Арабы Израиля пестуют ненависть, евреи – комплекс "избиваемой женщины". Сколь долго может продолжаться эта патология?
Развиваясь по спирали, то ослабевая, то набирая силу, конфликт между еврейским большинством и арабским меньшинством приближается к точке невозврата. Можно ли предотвратить это трагическое развитие? Пока еще можно, но успешное лечение требует точного диагноза. Сколь бы неприятным он ни был. Как известно, в любой ссоре виноваты оба партнера.
Арабы Израиля страдают своего рода раздвоением личности. С одной стороны, они хотят быть гражданами Израиля, пользоваться его благами и наслаждаться высоким уровнем жизни. С другой, арабское общество поражено вирусом антиизраилизма. Они перенимают идеологические клише палестинцев, пестуют былые несчастья, видят в евреях колонизаторов, сравнивают их с крестоносцами.
В Израиле действуют филиалы ФАТХа в лице БАЛАД и РААМ-Тааль, и ХАМАСа в виде Северного крыла Исламского движения во главе с Реадом Салахом. Арабские интеллектуалы требуют от Израиля отказа от еврейской идентичности и создания "государства для всех", которое станет со временем арабским государством с еврейским меньшинством или без оного. Арабские общественные организации, "Высшая арабского наблюдательная комиссия", "Масауа" и "Адала", призывают к бойкоту Израиля.
Галилея покрыта сетью нелегальных исламских арабских начальных школ и детских садов. Арабские проповедники и религиозные лидеры, как тот же Салах, нагнетают истерию по поводу осквернения исламских святынь на Храмовой горе и раздувают религиозный фанатизм. Арабские сайты ведут "электронную интифаду", и только глупец может верить, что она не перерастет со временем в "интифаду" подлинную – с камнями, ножами и "бутылками Молотова".
Старшие поколения израильских арабов хранят память о судьбе своих единоплеменников, которые бежали из Израиля в 1948 году. У молодежи нет этой печальной памяти, зато они озлоблены, отравлены пропагандой, чувствуют, что Израиль слаб и неуверен в себе, и это только подстегивает их к агрессии.
Однако вина - не только на арабах. На протяжении десятилетий Израиль проводил политику так называемой "корректирующей дискриминации", когда арабы получали права, блага и льготы лишь потому, что они - ...арабы.
Фактически это означает вседозволенность. Делай, что хочешь, подстрекай, провоцируй, оскорбляй – тебе все сойдет с рук. Зоаби знает, что можно называть убийц детей "борцами за свободу", участвовать в нападениях на солдат на "Мави Мармара", поносить полицейских. Тиби может сравнивать операцию в Газе с Катастрофой. Бараке - называть правительство "оккупационным режимом".
Талеб ас-Сана - открыто призывать к террору. Можно ездить Асаду и в Катар, прославлять ХАМАС и "Хизбаллу", глумиться над страной, которую представляют. Можно, как преподаватель Хайфского университета д-р Джабарин, призывать к изоляции Израиля - "расистскому", по его словам, государству. Все сходит с рук.
Поведение Израиля – типичный пример синдрома "избиваемой женщины", причем, чем больше над ним издеваются, тем больше он корит себя за свои прегрешения.
В арабском обществе немало тех, кто хочет видеть Израиль своим домом. Израиль отталкивает их и протягивает руку своим ненавистникам. Это не – не фигура речи, а самая что ни есть печальная реальность. В июне 2013 года Адел Хидми, дважды отсидевший в тюрьме за соучастие в терроре, получил степень доктора наук по химии в Еврейском университете. Когда ректор, вручая премию террористу, протянул ему руку, Хидми отказался ее пожать. Евреи Израиля – пока еще не запуганное меньшинство в штетл. Они пока еще - большинство, и Израиль – их государство.
В их праве представить меньшинству выбор: стать законопослушными и лояльными гражданами, или, если они идентифицируют себя с палестинцами, ФАТХом и ХАМАСом, отправляться в Рамаллу, Газу, Шхем или в любое место на земле. Отправляться поодиночке, семьями, кланами, или даже не меняя места жительства в рамках обмена территориями и населением. Арабы Вади-Ара имеют полное право быть частью своего народа в составе ПА. И не следует мешать им это право реализовать во всей полноте.
13:14 14.11.2014
В недельной главе "Хайей Сара", читаемой сегодня во всех синагогах мира, говорится о кончине Авраама: "И скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и пресыщенный днями, и приобщен был к народу своему. И похоронили его Ицхак и Ишмаэль, сыновья его, в пещере Махпэла, на поле Эфрона, сына Цохара, Хэйтийца, которая пред Мамрэ" (25:9).
Итак, согласно Торе Ишмаэль вместе с Ицхаком хоронили своего отца Авраама. Благодаря порядку упоминания имен (Ицхак и Ишмаэль) Раши заключает, что Ишмаэль раскаялся и признал свое истинное место в семейной иерархии.
В тот период, когда жил Раши, то есть в начале крестовых походов - такое отношение к исламу было более или менее объяснимо. Мусульмане держали евреев в униженном состоянии. Еврею нельзя было появляться на улице обутым, за верховую езду ему полагалась смертная казнь, и конечно же, сынам Израиля не позволялось посещать могилу их праотцев в пещере Махпела. Но сравнительно с теми преследованиями, которым в ту пору стали подвергаться евреи в христианских странах, отношение Ишмаэля могло показаться благом.
Мы живем во время, когда ислам создает куда более враждебный образ. Сегодняшний ислам абсорбирует самые темные, самые удушающие свободу силы. Если еще полвека назад слово "террор" в первую очередь ассоциировалось с коммунизмом, то сегодня другой разновидности террора, кроме исламского, в мире, пожалуй, уже не осталось.
В наше время ислам превратился в самую деструктивную силу, в самую инфантильную и инфернальную веру. Бандитская племенная солидарность, выставляемая в качестве субстрата Божественной воли и Божественных интересов, превратилась в угрозу всему человечеству.
Этому озлокачествлению способствовали некоторые традиционные особенности ислама, среди которых следует указать отрицание свободы воли, культ силы (джихад идет в паре с легитимностью сексуального насилия), моральную допустимость обмана ("такия" - "благоразумие"), и, наконец, сомнительность самого источника – Корана, сомнительность, заключающуюся в его претензии подменить собой Тору.
Мы постоянно видим, что даже самый "умеренный ислам" подразумевает мировую гегемонию и генерирует во всем мире волны ненависти. Что же следует из него вырвать, чтобы навсегда блокировать появление этих ростков? В чем Ишмаэлю следует раскаяться, чтобы навсегда забросить автомат Калашникова вместе с идеей "покорить" всех неверных?
Ответ очевиден. Только тот ислам может навсегда оставаться "умеренным", который уважает Тору Моше. Только такой ислам ни для кого не опасен, который признает правоту и первенство иудаизма. Только Ишмаэль, пропускающий вперед Ицхака, способен ужиться со всем человечеством.
Другими словами, только согласие с сионизмом может служить надежным знаком миролюбия и общечеловеческой лояльности, может являться настоящим духовным алиби для любого сына Ишмаэля.
Небывалое бывает
До сих пор Европа, видя одержимость арабов в "сионистском вопросе", верила, что их можно умиротворить, отдав им на растерзание Израиль. Однако сегодня, когда все более становиться очевидно, что гибель Израиля не избавит Европу от исламского заполонения (а на деле так даже ускорит его), ситуация может начать меняться.
Так 24 июня 2014 лидер нидерландской "Партии Свободы" Герт Вилдерс выступил со рядом конкретных предложений по спасению своей страны от засилия мусульман. Среди прочего он сказал: "Граждане, отправившиеся воевать в Сирию, Ирак и другие горячие точки в составе исламистских подразделений, должны быть лишены возможности вернуться в Нидерланды; их счета должны быть заморожены, а имущество конфисковано. Это же относится к вербовщикам в террористические группы… Поддерживать Израиль, находящийся на острие борьбы с джихадом, в т.ч., посредством стимулирования экономических отношений. Если Израиль падёт - падёт весь Западный мир".
С такими настроениями не трудно прийти к выводу, что единственный ислам, которому действительно не угрожает опасность перерождения в джихадистскую гремучую смесь, является тот ислам, у которого будет вырвано антисионистское жало.
Кому-то это требование может показаться совершенно вздорным, но оно вполне реалистично. Ислам, поддерживающий сионистское движение, возможен, хотя до сих пор он был представлен лишь отдельными верующими, а не каким-либо религиозным объединением.
В этом отношении достаточно упомянуть итальянского имама Абдулу Хади Палацци и иорданского шейха Ахмада Адвана. Вот что пишет последний на своей странице фэйсбука: "Я говорю для тех, кто искажает книгу их Господа - Коран: откуда вы взяли название "Палестина", лжецы проклятые, когда Аллах уже назвал ее "Святой землей" и завещал ее детям Израиля до Судного дня. Не существует такого понятия в Коране, как "Палестина". Ваши притязания на землю Израиля есть ложь, и представляют собой посягательство на Коран, на евреев и их земли. Поэтому вы ничего не добьетесь, и Аллах истощит вас и унизит, потому что Аллах является тем, кто будет защищать их (т.е. евреев)".
"Аллах, слава Ему и хвала, написал в Торе, что это земля сынов Израилевых. Он завещал Святую Землю сынам Израилевым и называл эту землю этим именем (земля Израиля). Поэтому он заявляет в Священном Коране: "О мой народ! Войди в Святую землю, которую Аллах назначил вам, и не обратись назад с позором, потому что тогда будете вы уничтожены и разорены". (Коран 5:21). Этот святой стих "Кушан" подтверждает, что эта земля принадлежит иудеям. В нем также говорится: "Мы сделали сынов Израилевых наследниками этого" (Коран 26:59), и в следующем стихе "И Мы после этого сказали сынам Израилевым: "Живите безопасно на земле (обещанной)" (Коран 17:104). Есть еще много святых стихов, доказывающих и подтверждающих это.
Более того, даже если все жители земли забудут истинное положение вещей или сойдут с ума и будут сотрудничать с теми, кто называет себя "палестинцами", чтобы создать государство для последних, это не удастся, и Аллах не допустит этого до наступления Судного дня, потому что Аллах Сам так пожелал и специально написал в своей книге, что эта земля будет землей народа Израиля под израильским суверенитетом, чтобы никто позже не мог этого оспорить….
Я признаю их суверенитет на их земле. Я верю Священному Корану, и этот факт неоднократно упоминается в книге. Например: "О мой народ! Войди в Святую землю, которую Аллах определил тебе" (Коран 5:21), "Мы сделали сынов Израилевых наследниками этого" (Коран 26:59 ) и еще много стихов в Священной Книге.
Есть и другие причины: этот народ (Израиль) мирен и миролюбив, не враждебен и не агрессивен; [они есть] народ, защищающий себя только, когда это необходимо, и при этом пытающийся нанести минимальный вред своим врагам. Кроме того, я признаю тот факт, что Бог, слава и хвала Ему, отдал свое предпочтение этим людям над другими людьми и демонами до конца дней. Бог не отдает свое предпочтение тем, кто этого не заслуживают. Бог, хвала Ему, никогда не обращался к кому-то [другому] и не предоставлял им эту честь, помимо народа Израиля. Народ Израиля назван по имени их предка Израиля (Jacob), да упокоится душа его. Как говорится в Коране "О, Дети Израиля". Обращаясь же к другим, он говорит "О, верующие" или "О, люди", что является более общим приветствием…."
Именно таких людей и такой ислам подразумевал Раши, когда утверждал, что Ишмаэль раскаялся и пропустил Ицхака впереди себя, и только приверженцы такого ислама должны иметь право проживать в цивилизованных странах.
> Но если уж совсем откровенно. то мой взгляд на жизнь был сформирован не Екклесиастом. а Фрейдом. >
> |• Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен. > > • Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира.
Естественно Это единственное, что не может сделать Создатель на земле
14:07 14.11.2014
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Итак, согласно Торе Ишмаэль вместе с Ицхаком хоронили своего отца Авраама.
Ишмаэль -Исмаил, получается А я то думал....Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
> Благодаря порядку упоминания имен (Ицхак и Ишмаэль) Раши заключает, что Ишмаэль раскаялся и признал свое истинное место в семейной иерархии.
Не думаю Чечевичная похлебка не упоминается
15:06 14.11.2014
pulcin (pulcin) писал(а) в ответ на :
> Хорошего же вы обо мне мнения...... > Образ.....
Дорогой ты мой товарищ, ты, незаметно для себя, втягиваешься в дискуссию о тайнах человеческой психики. Всё дело в том, что человек мысит образами, практически не воспринимая абстрактную информацию.
Ну вот пример - датчане. Кроме сказок Андерсона, что первое приходит тебе на ум?
Их необыкновенная христианская нравственнорсть и порядочность. Король, расхаживающий по набережной с нашитым жёлтым Моген -Давидом и рыбаки, спасающие евреев, перевозя их на своих лодках в нейтральную Швецию.
Всё это ложь. Но в человеческой памяти это останется навсегда, потому как это ОБРАЗ!
Или миф о неприятии русской интелигенцией антисемитизма.
Лев Толстой, Чехов .....
Это ОБРАЗ, но ведь и это ложь.
В связи с чем, интересно взглянуть на письмо сына Толстого, Льва Львовича, Николаю II, посвященное шельмованию графа Сергея фон Витте:
"Витте - враг России. Витте - великое, величайшее зло нашего времени. Так думаю я, и так думают десятки тысяч русских людей. Витте споил и развратил народ винной монополией, он разорил его дешевым тарифом, унесшим из России миллионы сырьем. Он убил промышленность. Наконец, он заключил позорный мир, накануне наших побед, и создал этим и другими условиями русскую революцию. Было бы несправедливо утверждать, что Витте один всему виной. Но справедливо то, что он - враг, поневоле, может быть, но враг наш. Прежде всего надо, чтобы он удалился и не мешал другим. Его близкая связь с евреями, его близорукость и незнание общества, его политика, его странное, ничем не объяснимое поведение во время последних событий, - все это всем обществом русским жестоко осуждается.
Мой отец сказал недавно: "Все это наделали евреи."
Я прибавил к этому: "С позволения Витте, женатого на еврейке." (13 декабря 1905г.)
Pashutka (Pashutka) писал(а) в ответ на :
