> Итак, друзья мои, давайте я вам кое-что объясню !
>
> Антисемитизм в той или иной форме проявлялся во все эпохи.
>
> В Средние века он был религиозным, в XIX веке стал носить националистический характер, а затем принял форму так называемого научного расизма, легшего в основу нацистской идеологии.
>
> С момента окончания Второй мировой войны и по сей день антисемитизм процветает под вывеской антисионизма.
>
> Как я уже говорил, антисемитизм – явление далеко не новое.
> Он существует уже на протяжении многих веков, еще с тех времен, когда Тит захватил Иерусалим в 70 году, когда иудеи рассеялись по всему Средиземноморью и когда их продавали в рабство в таком количестве, что в Римской империи обрушились рыночные цены (если использовать современную экономическую терминологию).
> Удел евреев в течение последних двух тысяч лет, в частности в Европе, – это отчуждение, страдания и гонения.
>
> Начиная с эпохи Римской империи, можно подчеркнуть три формы антисемитизма, которые иногда наблюдаются одновременно.
>
> От религиозного к националистическому и расовому антисемитизму
>
> Первым появился религиозный антисемитизм.
>
> Со времен Миланского эдикта, изданного императором Константином в 313 году и провозгласившего христианство официальной религией Римской империи, источником антисемитизма всегда была ненависть к «Б-гоубийцам» – народу, убившему Иисуса Христа.
>
> Евреи подвергались преследованиям и массовым избиениям, но иногда – хотя далеко не всегда – у них была возможность избежать смерти или изгнания при условии насильственного обращения в другую веру.
> При этом они сохраняли надежду на возвращение в иудаизм позднее, в более спокойные времена.
>
> Об этом ярко свидетельствует долгая и насыщенная событиями история марранов, в частности на Пиренейском полуострове.
>
> С появлением современных государств антисемитизм стал преимущественно националистическим.
> Евреи, даже те, кто родился и вырос в стране своего местонахождения, всегда считались чужаками и вызывали подозрение у остального населения.
> То, что они, несмотря на все гонения, нередко занимали ответственные должности и высокие посты в сфере политики, экономики и финансов, при малейших проблемах в стране превращало их в глазах своих сограждан в потенциальных предателей, лишний раз подтверждая теорию еврейского заговора, выдуманную антисемитами.
>
> Именно так обстояли дела, например, во Франции.
> Нашумевшее дело Дрейфуса является тому ярким доказательством: достаточно взглянуть на него с позиции здравого смысла, чтобы понять, что у Альфреда Дрейфуса, зажиточного француза еврейского происхождения родом из Эльзаса, который ненавидел фашистскую Германию и всей душой желал служить Франции, не было ни единой причины изменять своей родине.
>
> Наконец, в конце XIX века, который характеризовался бурным развитием наук, антисемитизм, наподобие других дисциплин, приобрел научный характер.
> В его основу легла расовая теория, и евреи стали восприниматься как «раса» непонятного ближневосточного происхождения.
>
> Считалось, что ее невозможно ассимилировать с другими народами в стране их обитания и, в частности, с представителями высшей арийской расы, находящейся под угрозой вырождения из-за присутствия в ней евреев, якобы обладающих множеством пороков.
>
> Признание еврейского гражданства
>
> Таким образом, на протяжении всей истории человечества к евреям относились, как к проклятому народу: они сталкивались с запретами, их заставляли жить в гетто и даже помечали их одежду особым знаком, словно опасных животных.
>
> В этой связи следует отметить огромное значение Французской революции, в ходе которой в 1791 году проживающие во Франции евреи впервые были объявлены полноправными французскими гражданами.
>
> С этим связана одна любопытная история: когда в конце Учредительного собрания прошло голосование, по итогам которого за евреями было признано французское гражданство, сестра Людовика XVI написала своей кузине из рода Габсбургов, проживающей в Вене: «Мир окончательно сошел с ума: Собрание объявило евреев гражданами Франции»…
>
> Я акцентирую на этом внимание потому, что решение предоставить евреям полноправное гражданство, которое французам с таким трудом удалось отстоять в ходе парламентских обсуждений, представляет собой то, что нацисты ненавидели больше всего – проявление прав человека и философии Просвещения.
>
> Согласно выражению, употребленному Адольфом Гитлером в его книге Mein Kampf, немецкий народ следовало избавить от евреев любым способом.
>
> В результате такой лютой ненависти в 1935 году, во время Третьего рейха, были приняты так называемые Нюрнбергские расовые законы.
> Их целью являлась «охрана германской крови и германской чести», которые, как читалось между строк, оскверняло присутствие евреев.
>
> Поскольку все попытки ученых Третьего рейха найти научные основания для расовой теории потерпели крах, то основным критерием принадлежности к еврейской расе стало иудейское вероисповедание. Однако даже при обращении в другую религию Нюрнбергские законы запрещали евреям покинуть то «гнусное племя», частью которого они были с рождения.
>
> Необъяснимый парадокс
>
> Я не стану перечислять здесь долгий список тяжких испытаний, которые пришлись на долю евреев в Германии во время Третьего рейха а, позднее, и на всей оккупированной фашистской армией территории.
>
> Благодаря многочисленным исследованиям нам сегодня известно и об огромном масштабе геноцида евреев, и о чудовищных злодеяниях, совершенных против них нацистами.
> Не буду цитировать и названий выдающихся исторических и философских трудов, посвященных этому вопросу.
>
> Однако я хотел бы обратить внимание на поразительный и труднообъяснимый факт, который, как мне кажется, несет в себе глубокий смысл и предостережение для всего человечества.
>
> Великая христианская нация, одна из наиболее просвещенных в Европе, подарившая миру гениальных деятелей культуры, философов и ученых, эта самая нация задумала, организовала и осуществила самые зверские расправы над евреями в истории Европы.
>
> Об этом ни в коем случае не следует забывать, ибо в Европе не было другого государства, где любовь к культуре и искусству, в частности к музыке, была бы сильнее, а наука – была бы более развитой, чем в Германии конца Веймарской республики.
>
> Об этом феномене следует задуматься ЮНЕСКО.
>
> Догитлеровская Германия – страна с процветающей философией. Тем не менее, эта самая страна, пропитавшись ядом антисемитизма и расизма, совершила против евреев жесточайшие преступления, от которых до сих пор содрогается человечество.
>
> Урок, который следует вынести из этой трагедии, – вот почему я так на этом настаиваю – заключается в том, что одной лишь культуры, знаний и любви к искусству недостаточно, чтобы построить прочные стены, которые уберегли бы нас от антисемитизма.
> Ведь он был взращен и достиг своего апогея именно на этой почве.
>
> Я надеюсь, что меня поймут правильно.
> Я вовсе не имею в виду, что мы, приверженцы идеалов Просвещения, убежденные в том, что образование и институты, основанные на справедливости и уважении прав человека, являются непременным условием прогресса, должны отказаться от этой идеи.
> Вовсе нет.
>