А в порубежных наших местах во всех: в Пернов, в Апсле, в Коловери, в Лиговери и в иных наших местах, которые с твоею землею и с островы сошлися, рать и войну уняли есмя, и велели своим людям с твоими людьми украинными жити в покое, и торговати твоих людей в наши украинные городы, в Пернов и в Ругодив…

Украина. В древнем польском языке ukraina — это было обиходное слово и означало землю, лежащую на окраине, на пограничье государства, края, у берега. Таких украин когда-то было много. В истории сохранились названия и указания украин. Таковой когда-то была краковская украина в Краковской земле, жешувской и Люблинской. Никто не хотел идти на украину, никто из здешних не желал, как на опасное море. Когда краковское духовенство, а затем пограничное русское епископство вновь оказалось без желающих, никто из краковян и сандомирян не хотел брать это епископство, и нужно было поставить туда чужеземца и монаха. Таковой была украина и в собственно Польше со стороны Поморья, а позднее — вдоль Нотеци, после завоеваний крестоносцев. До сегодняшнего дня даже в устах народа Краина это слово употребляется как украина. Старейший Йозеф Лукашевич когда-то употреблял его в этом значении, говоря об оржельских землях; земли, из которых они происходили, называли украиной, но это уже излишне; мы указываем доказательства (Biblioteka warszawska, 1862, том III, стр. 417).

Украина от Ракуш до Подгорья краковского — даже эта часть славянской земли называлась тогда Украиной, в государстве дзедзичей Краковских. Особенно много украин было на Литве — до времён Ягеллонов. Каждое пограничное городище было очагом и столицей своей украины; важнейшими в истории прежних времён были две украины: витебская — стража Литвы от Москвы, и киевская — от степей и Крыма.