> Тризуб,от монгола-татар,которые варезали всех славян в Киевской Руси!
Не, намного раньше. Собственно, бывший русский город Киев, это так же, бывший хазарский Манкерман - фактория, предназначенная для сбора дани с местного населения, представлявшего собой смесь из славян, тюрков, угров и прочего люда, обитавшего в этом хлебном месте. Но поскольку хазары были тут главными, то и их тамга была, как бы гербом. Потом пришли морские бандиты и вышибли хазар. Но традиции то остались. Собственно, киевских князей называли каганами и в Византии, и в самом хазарсском кагнанате, чему эти князья нисколько не противились, поскольку титул кагана в то время неофициально приравнивался к титулу императора. Собственно, тогда так и считалось - Император Священной Римской Империи германской нации = Базилевсу Восточной Римской Империи (Византии) = Кагану Хазарского каганата. Отсюда и восприятие регалий - герба и титула. Лестно же, что считают Императором. А сказки о "гербе Рюрика".... Ну не было тогда у скандинавских конунгов и ярлов, а так же славянских князей, никаких гербов. Они появились несколько позже, причём - как подражание тем же хазарам. Весьма интересная статья. Полагаю, что свидомому Свідомий (Свидомый), понравится.
Опять же, вспомним "конституцию Пылыпа Орлика"
Так і народ бойовий стародавній козацький, який раніше називався козарський
И среди свидомых полно фамилий, напрямую происходящих от тюркских прозвищь. К примеру, вполне себе обычное среди свидомых погоняло "Назарук".
Значение татарского арабского имени Назар
Татарское арабское имя Назар означает 1. Взгляд, взор; с хорошим зрением, зоркий. 2. В переводе с еврейского: посвятивший, пожертвовавший себя Богу.
Значит предки оных Назаруков были тюрко-евреями или проще - хазарами, являвшимися тюрками по языку и иудеями по религии.
21:07 05.04.2021
Wester (Wester) писал (а) в ответ на :
> Не, намного раньше. Собственно, бывший русский город Киев, это так же, бывший хазарский Манкерман - фактория, предназначенная для сбора дани с местного населения, представлявшего собой смесь из славян, тюрков, угров и прочего люда, обитавшего в этом хлебном месте. Но поскольку хазары были тут главными, то и их тамга была, как бы гербом.
"Киевское письмо" не пробывали почитать ?
21:10 05.04.2021
Wester (Wester) писал (а) в ответ на :
> 2. В переводе с еврейского: посвятивший, пожертвовавший себя Богу. > > Значит предки оных Назаруков были тюрко-евреями или проще - хазарами, являвшимися тюрками по языку и иудеями по религии.
Уху, а ваш народный герой , тот который по фамилии Дурачёк, не от еврейского имени происходит ? Тобто, он тоже в куче с " являвшимися тюрками по языку и иудеями по религии" ?
14:06 06.04.2021
Wester (Wester) писал (а) в ответ на :
> Так і народ бойовий стародавній козацький, який раніше називався козарський
Козаки появились только в 1482 году, название походит от первого ватажка по имени «Козак» .(данные 16 -17 веков) Это не хазары, а степные рыцари или разбойники.
16:22 06.04.2021
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> "Киевское письмо" не пробывали почитать ?
Обоснуйте ссылкой. GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> Уху, а ваш народный герой , тот который по фамилии Дурачёк, не от еврейского имени происходит ?
Вообще то,
Кстати, фамилия Дурак, она ведь тюркского происхождения, т.е. относится. как раз, к свидомым. GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> Тобто, он тоже в куче с " являвшимися тюрками по языку и иудеями по религии" ?
Чо, предки свидомых - хазары, не были иудеями и тюрками?
16:26 06.04.2021
Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на :
> Козаки появились только в 1482 году, название походит от первого ватажка по имени «Козак» .(данные 16 -17 веков)
Ну Пылып Орлик лучше знал. Недаром его так вваша ссвидомаяя братия превозносит. Кстати, кАзаки, появились намного раньше кОзяков.
Рязанские казаки впервые упоминаются в летописи в связи с битвой на реке Листани, случившейся в 1444 году.
Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на :
> Это не хазары, а степные рыцари или разбойники. >
Т.е. обычные бандюшки-запороги. Вот откуда идёт бандитизм свидомых.
16:29 06.04.2021
Ruby Ludwig Valentin (Mad_and_crazy) писал (а) в ответ на :
> А сам блондин на аватарке!
Выцвел на грядках Польши.
13:15 07.04.2021
Wester (Wester) писал (а) в ответ на :
> ербе Рюрика"
Не Рюрик .Просматривается сильно княжеский клич . Максимум-клич "Владимир на столе" + тамга .Но хазарская тамга больше на двулистник схожа
Wester (Wester) писал (а) в ответ на :
> Т.е. обычные бандюшки-запороги. Вот откуда идёт бандитизм свидомых. >
В Диком поле много живности было для охоты,заодно снимали штаны с ордынцев.
16:26 07.04.2021
Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на :
> Но хазарская тамга больше на двулистник схожа
Трилистник. Копия свидомой вилки. На монетах есть и крест. Ну дык, к тому времени, на Руси христианство приняли. Вот и облагородили хазарскую тамгу. Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на :
> Wester (Wester) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Т.е. обычные бандюшки-запороги. Вот откуда идёт бандитизм свидомых. >>
> > В Диком поле много живности было для охоты,заодно снимали штаны с ордынцев.
А в Днепре рыбы. Это всё побочныые промыслы. Так, для развлечения после пьянок и бачей. А с кочевых ордынцев много ли возьмёшь? Так, конинки да баранинки пожрать на пару раз. Основные доходы шли - а) С бандитизма в Анатолии и Румелии. б) С людоловства по окраинам Ржэчи Посполитой и Московского царства и работорговли с Крымским ханством и Турцией. в) Вымогательства с торговых караванов и чумаков, шедших через Дикоее Поле в пределах досягаемости запорогов. г) Эксплуатации гречкосеев.
> Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Но хазарская тамга больше на двулистник схожа
>Трилистник. Копия свидомой вилки. На монетах есть и крест. Ну дык, к тому времени, на Руси христианство приняли. Вот и облагородили хазарскую тамгу.
> Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Wester (Wester) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Т.е. обычные бандюшки-запороги. Вот откуда идёт бандитизм свидомых. >>>
>> >> В Диком поле много живности было для охоты,заодно снимали штаны с ордынцев.
>А в Днепре рыбы. Это всё побочныые промыслы. Так, для развлечения после пьянок и бачей. А с кочевых ордынцев много ли возьмёшь? Так, конинки да баранинки пожрать на пару раз. Основные доходы шли - а) С бандитизма в Анатолии и Румелии. б) С людоловства по окраинам Ржэчи Посполитой и Московского царства и работорговли с Крымским ханством и Турцией. в) Вымогательства с торговых караванов и чумаков, шедших через Дикоее Поле в пределах досягаемости запорогов. г) Эксплуатации гречкосеев.
Адам Чагровський
«Пісня рицарської людини», «Скажи ж ти, музико моя».
1597 р.
Тож скажи нам, кобзо моя,
Що уміє дума твоя.
Кращої нема в устої
Від людини лицарської!
Йде на краї пограничні,
Як льоди зійдуть північні,
Й видно ген поля безкраї,
Зелен-травами зіткані!
Глянь, діброви листя вкрило,
Птаство різне налетіло,
Звірі зграями гасають
І роями рибки грають.
Селянин, до них охочий,
Сіті по воді волочить.
А стрілець із охорони
Вцілить звіра без загону.
До непрохідних порогів
Дніпровий козак убогий
Пливе човном не без страху,
«Худою жив соломаху» 2.
Воїн у міцнім ладунку
В таборі шука рятунку.
Після скромного обіду
У сторожі зникне з виду,
В крузі випробує коні
Або списа в кільце вгонить.
А коли заб’ють тривогу,
Він із табору — в дорогу,
Під святими хоругвами
Кличуть труби із бубнами.
Він біжить по переліску
Чи для слави, чи для зиску.
Юні там на герць виходять,
Часто-густо в крові бродять.
Як впаде палаш кривавий,
Кров стікає рукавами.
А другому бистра стріла
Серце тепле остудила.
Третій, кіньми потоптаний,
Вже ніколи більш не встане.
Ворог ряди прориває,
Військо флангом відступає,
Переможець невблаганний
Навздогін наносить рани.
По трофеї, знать, ходили,
Геть лицарство потомили,
Що вертає з труду свого,
Віддаючи славу Богу,
І сприймає все як ласку —
Перемогу і поразку.
Як би битва не кінчалась —
Богу слава щоб дісталась.
Боже, маєш в своїй печі
Лицарського люду речі,
Бідний воїн просить в тебе,
Щоб воздав за нужду в небі.
10:01 09.04.2021
Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на :
> Адам Чагровський
Поляк. Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на :
> «Пісня рицарської людини»
Собственно, запороги себя "Лыцарями" себя обзывали, а не "рицарями". Так шо - незачет. Вообще, запороги - бандиты, людоловы, работорговцы, вымогатели.
11:25 09.04.2021
Wester (Wester) писал (а) в ответ на :
> Трилистник. Копия свидомой вилки
Даже трилистник -это не тризуб Wester (Wester) писал (а) в ответ на :
> Поляк.
Польско -украинский род, как Гербурты («розмысл про народ руський») и Себастиан Кленович написавший «Роксоланию» (Украина) .Роксолания -лес. Клен- Себастиан = украинец
12:05 09.04.2021
Володимир3 (Володимир3) писал (а) в ответ на :
> В Диком поле много живности было для охоты, заодно снимали штаны с ордынцев. >
Все геи на Украине из дикого поля? Всё-таки конопля.
12:16 09.04.2021
Потап (Вологодский) писал (а) в ответ на :
> Все геи на Украине из дикого поля?
Нет .Янукович тоже шапки снимал пока золотой батон не выплавил
19:19 09.04.2021
Wester (Wester) писал (а) в ответ на :
> GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на сообщение:
>> "Киевское письмо" не пробывали почитать ?
>Обоснуйте ссылкой.
"Киевское письмо" - оригинальный документ с хазарскими регалиями, показывающий, что в Киеве в 10 веке (именно так киевские хазарские иудеи называли наш Кыев, ане каким-то вымышленным "Манкерманом") проживала очень немногочисленная иудейская хазарская община, а вся правящая и властвующая прослойка Кыева названа в этом письме иудеев "иноверцами".
