«Знак: в ночь на пятницу 13 мая ураган сломал сакральное дерево Киева. Дерево стояло на улице Владимирской 2, в начале Андреевского спуска (напротив Андреевской церкви) рядом с руинами Десятинной церкви, являлось историческим и ботаническим памятником, старейшей липой Киева. Ствол липы имел обхват 5 метров, а высота – 10 метров. Из-за урагана дерево раскололось и сломалось пополам, его ветки обломились и повалились на землю.

Согласно украинским легендам, липа была посажена митрополитом Петром Могилой в 1635 году. Есть версии российских историков, что липе – восемьсот лет, и она застала последних киевских князей.

Последние триста лет в канун Вальпургиевой ночи на первое мая у этого дерева собирались ведьмы, иные активисты и культисты. На веранде кафе «У Ольги», располагавшегося до 2014 года у легендарной липы, мы с друзьями любили посидеть на день Пограничника, на Купала, на день ВДВ и просто так.

В 2008- 2013 гг. я был директором ГосНИИ (в ста метрах от липы, в здании бывшей богодельни, теперь Минсоцполитики) и, конечно, все встречи весной и летом назначал в кафе у этого сакрального дерева», – написал Мишин.

Он уверен, что падение липы – это уже второй знак столице Украины и её правителям после обвала культового памятника основателям Киева – ладьи с Кием, Щеком, Хоривом и Лыбидью – в феврале 2010 года, когда президентом страны стал Виктор Янукович.

«Последнее предупреждение?» – задаётся вопросом политолог.

Это знамение для «ПолитНавигатора» прокомментировал эксперт Института стран СНГ Кирилл Фролов.

«Святой митрополит Киевский и Малой России Пётр Могила (именно таков канонический титул его и всех киевских митрополитов, высеченный на фресках киевского храма Спаса на Берестове), посадивший липу, являлся убежденным русским националистом, всю свою жизнь он готовил воссоединение Малой и Великой России, называл себя «более русским, чем все русские» и ковал кадры русского воссоединения в созданном им монастыре – академии, филиал которой он создал в Андреевском монастыре в Москве, где 40 киевских старцев готовили Переславскую Раду.

Из академии Петра Могилы вышли идеологи Российской Империи святые Иоанн Максимович, Димитрий Ростовский, а также архиепископ Феофан (Прокопович ) и настоятель Киево-Печерской Лавры архимандрит Иннокентий (Гизель), написавший первый учебник русской истории «Синопсис», согласно которому Москва является преемником древнего Киева.

Если идешь по улице, втыкая в асфальт, и взгляд при этом выхватывает чьи-то самые драные, просящие каши ботинки, или замотанные скотчем резиновые тапки, то, подняв глаза, обязательно натыкаешься на болтающийся на поясе автомат — боец теробороны то есть, наделенный полномочиями, следует в своих онучах по делам государственной важности. В наливайку.

И недавно вот — в супермаркете на кассе «эль скандаль при посторонних» случился: мужик на всю Ивановскую орал:

«Почему на бритвенном станке один ценник, а в чеке пробито на 70 копеек дороже?!».

А интересно ж, кто там во время военных действий за копейки убивается и почему от этого кого-то родители детей оттаскивают. Пенсионер, что ли? Но голос молодой, звонкий. Оказалось — он самый, боец теробороны, а дети к его автомату руки тянули — что за штука? Но так как эта заметка не о спекуляциях и не о безопасности при обращении с оружием, то только и остается, что сделать вывод — бойцы самой модерновой и мотивированной армии с огромными зарплатами так себя не ведут.

Еще одна фееричная картина. Есть в Одессе магазины с дешевой одеждой и обувью. И вот я наблюдал, как трое оборванцев, простите, воинов тероброны, просили продать им три пары обуви типа оптом, чтобы дешевле, и взывали к сочувствию:

«Посмотрите, во что мы одеты!».

В розничную цену им денег не хватало. Но менеджер все равно вежливо отказал. Политкорректно, знаете ли, на мове. Они из магазина вышли злые, дверью хлопнули, а к ним бомж сразу «Слава Украине!» — в надежде, что со своих космических зарплат ему подадут. Так они того бомжа вместо «Героям слава!» как послали туда, куда привыкли посылать русский военный корабль, что гай гудел!

Но это так — накопленные картинки из жизни. Поэтому пропаганду иллюстрируют совсем другие картинки.

Патриотическая общественность уже несколько дней утопает в восторге от нового чуда Центра информационно-психологических операций — клипа «Грай», якобы снятого бойцами одесской 122-й бригады ТрО. Боец, мол, написал слова и музыку, другой боец выступил продюсером (в селфи-бригадах, где «воюют» Стерненко с Ганулом, обмундирование хорошее и есть время на творчество). Остальные участники — режиссер, аранжировщики, бэквокалисты и т. п, как преподносят СМИ, тоже все сплошь патриоты из Одессы и Николаева.

А сюжет там такой: беззубый ватник из Рашки, перед которым стоит бутыль самогона, а на заднем плане разбитое окно, завешенное красным флагом, находит в «чат-рулетке» бандеровца, но узнав, что тот из Одессы, называет его «нашим пацаном», а Одессу — исконно русским городом (что-то не так?), а бандеровец с побратимами и начинает ему петь, как одесские казаки бьются, а он — «ворог, якый скуштуе зэмли», земли, то есть поест вместо денацификации. Украинский рок — бессмысленный и беспощадный.

Примечательно, что экипированы герои клипа не в пример настоящим оборванцам теробороны, бродящим по городу в поисках халявы, а так, как пропаганда и представляет. И стреляют настоящими снарядами из настоящих орудий — все равно западные партнеры их столько «надарили», что хоть засаливай. И нет, это вовсе не реквизит с Одесской киностудии — там только эпохи ВОВ муляжи и из «Трех мушкетеров».

В общем, я к тому, что на обертку им денег не жалко, а суть…

А сути в самой, то есть в настоящей теробороне, пока нет. Даже если и зарождались зачатки, то вмиг улетучились, когда ее поснимали с теплых локаций — например, людей с заминированных пляжей гонять да телефоны у прохожих отбирать на предмет подписок на русские телеграм-каналы — и бросили на Донбасс.

Об этом на круглом столе в Москве заявила директор Центра геостратегических исследований Драгана Трифкович (Сербия), передаёт корреспондент «ПолитНавигатора».

«Очевидно, что ситуация с нарушением прав человека становится все более сложной, антирусская пропаганда усиливается с каждым днем, что приводит к созданию атмосферы самосуда. Мы очень хорошо это видели в День Победы 9 мая через серию организованных нападений и провокаций по всей Европе, которые не встретили должного осуждения со стороны европейских международных институтов. Наоборот многие официальные лица в европейских странах сами проявляют яростную русофобию» — заявила Драгана

Ее коллега из Франции профессор Карин Беше-Головко отметила, что неонацизм, который сейчас активно распространяется по всему миру, фактически превратился в инструмент глобального управления.

«Неонацизм позволяет разрушить и государство, и общество. Он сейчас — инструмент более чем настоящая идеология, как в 30-х годах прошлого века. Этот инструмент появляется в разных странах, в независимости от национальностей или религиозных убеждений, правящих элит там.

Неонацизм — это сейчас инструмент глобального правления в руках глобальных сил. Это оружие, которое направлено в основном против России. Возникает серьезный вопрос цивилизационного аспекта этого конфликта. Потому что мы наблюдаем сейчас крах цивилизационного процесса на Западе. Это отражает неуважение к обычным нормам морали", — сказала французский эксперт.

В свою очередь сопредседатель Совета по национальной стратегии Иосиф Дискин согласился, что нацизм и русофобия стала основным политическим аспектом Запада.

«Когда происходит изменение границ обязательно должно быть изъявление воли людей, – подчеркнул он. – Другое дело, когда выражать эту волю и в какой форме, это тоже вопрос дискуссионный. Форматы могут быть разные, но референдум, как наивысшая форма, в создавшихся условиях провести невозможно. Это может быть решение областного совета или органов власти. Но в начале должно быть решение о выходе из состава другого государства, потому как Российская Федерация может признать провозгласившую независимость область и дальше двигаться по направлению, который в свое время прошел Крым».

По словам постпреда, освобожденные территории являются таковыми, если они свободны от нацистской власти и вооружений. И они не могут считаться освобожденными, пока по ним наносятся удары.

«Но президент вкладывал смысл, что вся территория Украины должна быть демилитаризована и денацифицирована. Но пока это север Тавриды и Приазовье. Большой путь еще пройти предстоит», – уверен Мурадов.

Его точку зрения поддерживает политолог Сергей Михеев. По его словам, до образования Советского Союза Украина не была в тех границах, в которых она сейчас существует.

«Вся территория Украины по большому счету – это наша земля. Это моя личная позиция и она была всегда такой. Исторически, это те территории, которые мы осваивали, строили и развивали. Это земли, за которые мы воевали», – подчеркнул Михеев.