> капитан Себастьян Пере...Бранко > Пользователь заблокирован Ведущий тему
)))
20:56 09.04.2021
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> Ты сейчас с кем разговаривал? С Рудеч?
Тут твои апостолы зуб дают, шо ты всех уделываешь именно Алексеевой)))
Читаем есчё раз академика Алексееву:
> Современные украинцы в антропологическом отношении могут быть связаны как с полянами, так и с более западными группами. С последними роднят их размеры лица, с первыми — конфигурация носовой области. Отдавать предпочтение какой-либо из этих групп в смысле связи с современным населением, как это делает Б. П. Алексеев в отношении древлян и тиверцев (1969), я бы не решилась.
И есчё раз читаем академика Алексееву:
> Преемственность обнаружена для следующих этнических и территориальных групп: украинцы — тиверцы, уличи, древляне, волыняне; поляне"
>>> pontiec (pontiec) писал (а) в ответ на сообщение:
>>>> Абсолютно не важно кто там в древности был на Украине. Важно кто остался сейчас. А сегодня это в основном либо западенцы либо рускоязычное население. Западенцы это не славяне а потомки выкрестов(крещеных евреев из западной европы). Рускоязычные это либо различные исламские народы(татары,турки,кавказцы,крымские татары) либо евреи из российских територий. Сейчас на Украине идет давление на русских и почти все от своей рускости стали отказываться и говорить что они на самом деле украинцы. А ведь настоящий этнический русский от своей национальности отказываться не станет. Зато евро-русские отказываются очень легко. Точно также двести лет назад на западной Украине евреи отказывались от еврейства в пользу украинства. >>>
>>> Надо признать, что западенцы победили. Хрущев виноват.
>>не знаю кто победил- думаю победили семиты-)
> > Ну без них то куда? Они в долгую играют. > Вон в Египет однажды в количестве всего 68 прибыли, а через 300 лет Рамзеса уконтрапупили и свалили.
ага. эти знают как безобразия творить.
9 Апреля. день памяти Матроны. Святая Матрона была служанкой знатной еврейки по имени Пантилла, жены командующего императорскими войсками в городе Фессалонике. Матрона почитала Иисуса Христа как истинного Бога и молилась ему втайне, не привлекая внимания госпожи. Каждый день та ходила в синагогу. Матрона сопровождала ее до дверей, а затем сразу тайком уходила в церковь, где возносила молитвы Господу. Когда Пантилла выходила из синагоги, служанка уже ждала ее там.
Наступила иудейская Пасха. Матрона захотела принять участие в богослужениях, предваряющих праздник Воскресения Господня – истинной Пасхи, которая привела нас от смерти к жизни. Она отправилась в церковь, но опоздала вернуться к синагоге, и один из слуг донес на нее хозяйке. Пантиллу охватил ужасный гнев. Она заявила, что если Матрона обманывала ее в этом, то она, должно быть, так же плохо исполняла и свои обязанности. Госпожа приказала другим слугам привязать ее к скамье и бить розгами.
На обвинения госпожи Матрона ответила: «Да, я христианка, но всегда была послушна вашим приказаниям за исключением того, что относится к моей вере. В чем я совершила оплошность против вашей службы, что вы так терзаете мое тело? Если вы хотите предать меня смерти, потому что я почитаю Иисуса Христа, то вы обладаете полной властью над моей жизнью, но у вас нет никакой власти над моей душой, которая принадлежит одному Богу. Я не страшусь никаких пыток, потому что Иисус, мой Спаситель и мой Господин, придет мне на помощь!»
Матрону заперли на три дня в комнате, а когда освободили, Пантилла с изумлением обнаружила, что та стоит свободная от пут, без всяких ран на теле и с сияющим лицом воспевает хвалу Богу. Ее злоба стала от этого еще ужасней, и она приказала вновь и с еще большей жестокостью бичевать служанку. Чудесное исцеление повторилось три раза, но палочные удары в конце концов превозмогли стойкость, которую выказывала Матрона. В тот миг, когда ее душа отходила ко Господу, она сказала: «Господи Иисусе, Пречистый Спаситель, ради Которого я претерпела все эти мучения, предаю сейчас душу мою в руки Твои. Удостой меня быть среди Твоих мучеников!»
Пантилла, боясь быть обвиненной в убийстве, приказала сбросить тело Матроны с высокой скалы, чтобы все поверили, будто та стала жертвой несчастного случая. Впоследствии Александр в начале IV века повелел перенести драгоценные останки в Фессалонику, где соорудили храм, посвященный святой Матроне.
21:01 09.04.2021
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> ут твои апостолы зуб дают, шо ты всех уделываешь именно Алексеевой)))
21:09 09.04.2021
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> >
Нене, не путай АлексеевУ с АлексеевЫМ, апостолы пишут про АлексеевУ Shnaps (Shnaps) писал (а) в ответ на :
> С Алексеевой вас свидомых Негоро уже ушатал наглухо.
Читаем есчё раз АлексеевУ:
> Современные украинцы в антропологическом отношении могут быть связаны как с полянами, так и с более западными группами. С последними роднят их размеры лица, с первыми — конфигурация носовой области. Отдавать предпочтение какой-либо из этих групп в смысле связи с современным населением, как это делает Б. П. Алексеев в отношении древлян и тиверцев (1969), я бы не решилась.
И есчё раз читаем академика Алексееву:
> Преемственность обнаружена для следующих этнических и территориальных групп: украинцы — тиверцы, уличи, древляне, волыняне; поляне"
22:20 09.04.2021
капитан Себастьян Пере... (Бранко) писал (а) в ответ на :
> Итого: > Присутствие полян в 10−13 веке в Киеве ощущается слабо,
капитан Себастьян Пере... (Бранко) писал (а) в ответ на :
> Київська земля, маючи полянське ядро , > відчутно приросла територіями інших племен,
> Мне так смешно > > Когда укры пишут, что Русь- согласно летописям, это Киев переяслав и Чернигов > > То есть кривичи и дреговичи этих городов >
> А смоленские кривичи и Минские дреговичи — типа не Русь > >
Не Русь. Летописный факт
22:42 09.04.2021
Джимм (56924) писал (а) в ответ на :
> капитан Себастьян Пере… (Бранко)
Интересно, а Бранко знает смысл слова «бранка» и «бранець» ?)))
08:12 10.04.2021
Джимм (56924) писал (а) в ответ на :
> Ядро переводится как слабо? Бранко, не позорься
Помоги тогда нам перевести, знаток:
Але зрозуміло, що навіть між Київською землею ХІ—ХІІІ ст. і територі ями літописних полян ставити знак рівності не можна. Київська земля, маючи полянське ядро, відчутно приросла територіями інших племен, з яких можна було очікувати притік населення. Окрім того, Київ займав особливе місце серед давньоруських міст. Більшість указаних київ ських серій морфологічно ймовірніше можна пов’язати з вихідцями з північних, північно західних і північносхідних земель. Мігранти із зони розселення сіверян, дреговичів, ради мичів і смоленських кривичів (для всіх них ха рактерні доліхокранні черепи з середньоширо ким обличчям)
08:14 10.04.2021
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> Интересно, а Бранко знает смысл слова «бранка»
Конечно.
10:29 10.04.2021
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> Конечно.
Ой шото я сумниваюсь, шо цэй хлопэць знае, шо "бранка" цэ:
> Жіночий рід до бранець.Заберемо бранок з татарських базарів Стоять з гарему звалища сумні, Садок і башта; тут в колишні дні Вродливі бранки вроду марнували Чуєш, Ваня, дома я! Вже не бранка, не сірома, Вірна подруга твоя
10:31 10.04.2021
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> Жіночий рід до бранець.Заберемо бранок з татарських базарів Стоять з гарему звалища сумні, Садок і башта; тут в колишні дні Вродливі бранки вроду марнували Чуєш, Ваня, дома я! Вже не бранка, не сірома, Вірна подруга твоя
Так и думал.
10:34 10.04.2021
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> Помоги тогда нам перевести, знаток: > Мігрантиіз зони розселення сіверян, дреговичів, радимичів і смоленських кривичів (для всіх них характерні доліхокранні черепи з середньошироким обличчям) >
Тут всё просто — среди строителей Руси были и среднелицые северяне и дреговичи и смоленские кривичи и радимичи и даже широколицые чёрные клобуки, не было только узколицых европеоидов — скандинавов и узколицых монголоидов — вятичей и залесских кривичей.
