Так кого же «крестил» равноапостольный князь Владимир?
Попробуем сравнить церковно-славянский, украинский и русские языки.
Не вдаваясь в долгие разговоры, приведу примеры самых распространенных молитв и церковных текстов.
50 псалом
Церковно-славянский
Русский
Украинский
Заповеди блаженства
Церковно-славянский
Русский
Украинский
1. Блаженні убогі духом, бо їхнє є Царство Небесне. 2. Блаженні ті, що плачуть, бо вони втішаться. 3. Блаженні лагідні, бо вони успадкують землю. 4. Блаженні голодні і спраглі правди, бо вони наситяться. 5. Блаженні милостиві, бо вони помилувані будуть. 6. Блаженні чисті серцем, бо вони Бога побачать. 7. Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться. 8. Блаженні гнані за правду, бо їхнє є Царство Небесне. 9. Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас, і гнатимуть, і зводити муть на вас усяке лихослів'я та наклепи — Мене ради. Радуйтесь і веселіться, бо велика нагорода ваша на небесах.
Всё ещё хуже. Христос, он же Андроник Комнин, один из наследников византийского престола, родился в 1152-м году. А в это время… Русь Киевская уже как 164 года была крещена именем ещё не родившегося Христа.
> Antimment (125784) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Так кого же крестили в 988 году?
>
> Всё ещё хуже. > Христос, он же Андроник Комнин, один из наследников византийского престола, родился в 1152-м году. > А в это время… Русь Киевская уже как 164 года была крещена именем ещё не родившегося Христа.
Ого …. Всякого ожидал, но Комнина проглядел
10:09 05.08.2018
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> Русские это холопы принадлежавшие колонизаторам пришедшим с Руси.
Главной чертой нации является язык. Выше я привел для Вас факты, говорящие о том, что к Владимиру вы не имеете отношения, поскольку ваш язык гораздо далее расположен от церковно — славянского, чем русский
Получается, что к тем, древним русичам, к «Киевской» Руси вы не имеете никакого отношения
12:59 05.08.2018
Rus349Lan (Rus349Lan) писал (а) в ответ на :
> Христос, он же Андроник Комнин
А для чего Вы сюда Фоменко с Носовским привели? Их белиберда к реальности не относится
13:09 05.08.2018
Продолжаем дальнейшие языковые сравнения, опираясь на церковно-славянский язык.
Первый псалом царя Давида
Церковный
Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе; но в законе Господни воля eго, и в законе eго поучится день и нощь. И будет яко древо насажденое при исходищих вод, eже плод свой даст во время свое, и лист eго не отпадет; и вся, eлика аще творит, успеет. Не тако нечестивии, не тако; но яко прах, eгоже возметает ветр от лица земли. Сего ради не воскреснут нечестивии на суд, ниже грешницы в совет праведных. Яко весть Господь путь праведных, и путь нечестивых погибнет.
Русский
Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. Не так — нечестивые, не так: но они — как прах, возметаемый ветром с лица земли. Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники — в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет
Украинский
1Блажен муж, що не йде на раду нечестивих, і на путь грішників не стає, і на зборищі губителів не сидить.
2Але в Законі Господнім воля його, і Закону Його повчається день і ніч.
3І буде він як дерево, посаджене при витоках вод, що плоди свої дає в час свій і лист його не опадає, а все, що він робитиме, буде успішним.
4Не так нечестиві, [не так]: вони як порох, що вітер змітає [з лиця землі].
5Тому не встоять нечестиві на суді, і грішники на зібранні праведних.
6Бо знає Господь путь праведних, а путь нечестивих загине.
13:09 05.08.2018
Antimment (125784) писал (а) в ответ на :
> Rus349Lan (Rus349Lan) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Христос, он же Андроник Комнин
> > А для чего Вы сюда Фоменко с Носовским привели? > Их белиберда к реальности не относится
1 В рамках современной заказной «научной» истории нет истины. Без выявления истины задача "Так кого же «крестил» равноапостольный князь Владимир?" - не решаема.
2 Я и без Фоменко с Носовским САМ «вычислил» дату рождения Христа. Для этого достаточно физику с астрономией знать. Нет знаний более надёжных, чем полученные самостоятельно.
13:15 05.08.2018
Rus349Lan (Rus349Lan) писал (а) в ответ на :
> Без выявления истины задача «Так кого же „крестил“ равноапостольный князь Владимир?» — не решаема.
Дело в следующем. Приводятся для сравнения тексты на церковном (для краткости), современном русском и мове. В результате этого простого сравнения видно, что никакой Украины в 988 году Владимир не «крестил» ! То есть, так «любимые» украинцами «мозгали «и есть те самые настоящие.
> Rus349Lan (Rus349Lan) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Без выявления истины задача «Так кого же „крестил“ равноапостольный князь Владимир?» — не решаема.
> > Дело в следующем. > Приводятся для сравнения тексты на церковном (для краткости), современном русском и мове.
> В результате этого простого сравнения видно, что никакой Украины > в 988 году Владимир не «крестил» ! > То есть, так «любимые» украинцами «мозгали «и есть те самые настоящие.
слі. а масквабад в 988 году біл….
13:22 05.08.2018
слі, аватар темі… а церковніе писульки ті какого года там цитируеш
> Rus349Lan (Rus349Lan) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Без выявления истины задача «Так кого же „крестил“ равноапостольный князь Владимир?» — не решаема.
> > Дело в следующем. > Приводятся для сравнения тексты на церковном (для краткости), современном русском и мове.
> В результате этого простого сравнения видно, что никакой Украины > в 988 году Владимир не «крестил» ! > То есть, так «любимые» украинцами «мозгали «и есть те самые настоящие.
Обращаю Ваше внимание на следующее. — События «крещения» относятся к 10 веку. — Материальные носители с текстами о крещении относятся к 14−15 веку. — 400−500 лет — это достаточно продолжительный промежуток многократных переписываний исторических событий, в условиях княжеских междуусобиц, что делает описание событий тенденциозным, более того, преднамеренно искажённым. — О оригинальной речи народов Киева 10 века даже говорить не приходится. 400−500 лет это очень большой промежуток.
13:28 05.08.2018
vofvan (vofvan) писал (а) в ответ на :
> а церковніе писульки ті какого года там цитируеш
Дорогой товарищ с Украины, это церковно- славянский язык. Писульки это у Вас тут видны
Посмотри на кириллицу и уразумей — что такое церковно — славянская азбука
