⍟ Андрей Автухов (55453), Это не туризм, а человеконенавистнический антисоветизм. Не туризм - твоя цель. Твоя цель - стравливание русских людей между собой.
20:53 28.01.2026
Ланцелот (lants) писал (а) в ответ на :
> Это не туризм, а человеконенавистнический антисоветизм. Не туризм - твоя цель. Твоя цель - стравливание русских людей между собой.
Немного не так, упыри- коммуняки, как те же французы во главе с Наполеоном , хотели уничтожить корень русской культуры и идентичности православие... Православие как основа культурной идентичности Православие стало духовной основой русской культуры, аккумулировав религиозные традиции, коллективное мировоззрение и национальное самосознание. Оно заложило основу уникальной русской соборности, определило своеобразие национальной философии, искусства, языка, литературы, образования, традиций и обычаев. Православный менталитет существенно влияет на образ мышления и поведение русского человека, формируя точку опоры для взаимодействия этносов в многонациональном государстве. Президент РФ В. В. Путин отмечал, что «православие и Россия неразделимы», а также что оно «подарило России тысячелетнюю историю... и сделало то, чего раньше не было — обратилось к человеку, к его совести и к его душе с вечным призывом к милосердию, добру и любви». Фёдор М. Достоевский писал, что Россия «несёт внутри себя драгоценность, которой нет нигде больше, — Православие, что она — хранительница Христовой истины… настоящего Христова образа, затемнившегося во всех других верах и во всех других народах». Влияние на различные сферы культуры Литература и словесность. Православие определило содержание и образный строй древнерусской литературы. Монастыри стали очагами культуры, а лица духовного звания — авторами житийных, летописных и ораторских произведений. Христианское миропонимание и ценностная система православия формировали смысловое поле классической литературы, её проблематику и образное мышление. Многие русские писатели и поэты (Жуковский, Пушкин, Лермонтов, Достоевский, Толстой) так или иначе взаимодействовали с православным мировоззрением в своём творчестве. Архитектура и искусство. С принятием христианства на Русь пришли византийские традиции в архитектуре (например, собор Софии в Киеве), иконописи, церковном пении. Годовой богослужебный круг, включающий посты и праздники, формировал ритм жизни, помогая находить баланс между трудом, отдыхом, земными заботами и духовной жизнью. Образование и просвещение. Вместе с христианством на Русь пришли книги Священного Писания, богослужебная литература, творения «отцов церкви» (Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина, Григория Богослова и др.). Церковное проповедничество — устное и письменное — было школой приобщения народа к высоким ценностям культуры, способствовало формированию национального самосознания. Этика и мировоззрение. Христианская этика регулировала человеческие отношения в семье, быту, на производстве, в общественных местах, определяя отношение россиян к государству, людям, природе. Православие транслировало в общество традиционные ценности — патриотизм, веру в добро, честь, справедливость, личное достоинство, стремление к исполнению нравственного долга. Связь с государственностью и национальной самосознанием Православие способствовало формированию единого русского народа и укреплению государственности. Вера стала основой для единства общества, определив общее направление развития культуры, особенности политического и экономического строя. Церковь объединяла сословия в общество, группы населения — в народ, создавая духовную основу для единства. Появление понятия «русский народ» неотделимо от принятия православия. Гражданская общность в России формировалась не по национальному признаку, а по принадлежности к Православию и отношению к православному государству.
20:54 28.01.2026
⍟ Ланцелот (lants), Вопрос: В настоящее время осуществляются попытки оправдать деяния И.В. Джугашвили по истреблению Церкви, русского народа и людей других национальностей. Не являются ли попытки оправдывать деяния правителей соучастием в грехе, духовным преступлением? Ведь Иоанн Креститель открыто выступал против греховных деяний царя Ирода.
Большинство народа было верующим. Уничтожение дорогих им храмов причиняло миллионам людей боль и страдания. Кинооператор В. Микоша вспоминал о гибели храма Христа Спасителя.
«В середине лета 1931 года меня вызвал директор кинохроники В. Иосилевич.
– Я решил тебе, Микоша, доверить очень серьезную работу. Только будет лучше, если об этом меньше болтать. Понял? Есть указание свыше, – и он поднял указательный палец выше головы. Посмотрев очень пристально мне в глаза, сказал:
– Приказано снести храм Христа. Будешь снимать!
Мне показалось, что он сам не верит в такой чудовищный приказ. Не знаю почему, я вдруг задал ему вопрос:
– А что, Исаакий в Ленинграде тоже будут сносить?
– Не думаю. А, впрочем, не знаю. Не знаю… Так вот, с завтрашнего дня ты будешь вести кинонаблюдение за его разборкой…
Когда дома я сказал, что будут сносить храм Христа Спасителя, мама не поверила.
– Этого не может быть! Он украшает нашу Москву, сияет над ней, как солнышко. Какие там мраморные скульптуры, золотые оклады, иконы, фрески на стенах! Сколько имен: Суриков, Крамской, Семирадский, Верещагин, Маковский, Клодт, Логановский… В галереях под храмом мраморная летопись побед Отечественной войны с именами погибших героев. Ведь в честь победы русского оружия и был воздвигнут храм Христа Спасителя. Весь народ русский жертвовал на него последние сбережения. От нищеты до господ. Упаси Бог!..
Первые минуты я даже не мог работать. Все было настолько чудовищным, что я в изумлении стоял перед камерой и не верил глазам своим. Наконец взял себя в руки и начал снимать.
Через широко распахнутые бронзовые двери не выносили – выволакивали с петлями на шее чудесные мраморные скульптуры. Их просто сбрасывали с высоких ступеней на землю, в грязь. Отламывались руки, головы, крылья ангелов. Раскалывались мраморные горельефы, дробились порфирные колонны. Стальными тросами стаскивали при помощи мощных тракторов золотые кресты с малых куполов. Рушилась отбойными молотками привезенная из Бельгии и Италии бесценная мраморная облицовка стен. Погибали уникальные живописные росписи на стенах собора.
Изо дня в день, как муравьи, копошились, облепив несчастный собор, военизированные отряды. За строительную ограду пропускали только с особым пропуском. Я и мой ассистент Марк Хатаевич перед получением пропуска заполнили длинную анкету с перечислением всех родственников живых и давно умерших.
Красивейший парк перед храмом моментально превратился в хаотическую строительную площадку, с поваленными и вырванными с корнем тысячелетними липами, изрубленной гусеницами тракторов редчайшей породы персидской сиренью и втоптанными в грязь розами.
Шло время, оголились от золота купола, потеряли живописную роспись стены, в пустые провалы огромных окон врывался холодный со снегом ветер. Работающие батальоны в буденовках начали вгрызаться в трехметровые стены. Но стены оказали упорное сопротивление. Ломались отбойные молотки. Ни ломы, ни тяжелые кувалды, ни огромные стальные зубила не могли преодолеть сопротивление камня. Храм был сложен из огромных плит песчаника, которые при кладке заливались вместо цемента расплавленным свинцом. Почти весь ноябрь ожесточенно работали военные батальоны и ничего не могли сделать со стенами. Они не поддавались. Тогда пришел приказ. Мне сказал под большим секретом симпатичный инженер:
– Сталин был возмущен нашим бессилием и приказал взорвать собор. Даже не посчитался с тем, что он в центре жилого массива Москвы…
20:57 28.01.2026
Ланцелот (lants) писал (а) в ответ на :
> Твоя цель - стравливание русских людей между собой. >
Ты про русских не тренди, совкодрочер не может быть русским по определению, ибо прославляет человеконенавистническую власть коммуняк, которая устроила геноцид русской нации...
Советская русофобия — геноцид русских в СССР … Убиты села, веками кормившие не только Россию, но и жителей других государств… По числу лиц с высшим образованием на душу занятого населения русских перегнали даже народы, не имевшие в начале 20-х своей письменности, не имевшие ни одного грамотного. Некоторые из них перегнали русских по этому важному показателю в полтора-два, а то и в три раза… Темпы развития России, а в ее рамках русских областей, на протяжении всех десятилетий советской власти стабильно ниже общесоюзных». «В 1945 г. сельскохозяйственные налоги в Белоруссии были в несколько раз выше, чем в Грузии, менее пострадавшей от войны». «В 50-х среднемесячные доходы колхозников Узбекской и Таджикской ССР были в 9 раз выше, чем в РСФСР». Г.И. Литвинова (1931-1992), доктор юридических наук, сотрудник Института государства и права РАН, создатель особого научного направления — социальной демографии России Почему население России сейчас гораздо меньше, чем предсказывали демографы начала XX века? Одним из следствий большевицкой революции явилось то, что СССР был «империей наоборот», когда национальные окраины развивались за счет центральной России, что привело к истощению государствообразуюшего русского народа. Но низкая рождаемость русских как следствие их эксплуатации в пользу национальных окраин — не единственная причина малой численности населения в России. Как отмечалось в самом начале статьи, миллионы людей были просто убиты в ходе революции, Гражданской войны и репрессий 20-30-х годов. Убитые не оставили потомства, разоренные и ограбленные в ходе коллективизации, расказачивания и «индустриализации» оставили минимум, загнанные в колхозы крестьяне и казаки также не могли уже содержать большие семьи. А ведь до революции именно крестьяне давали основной прирост населения в стране — именно они имели большие семьи и именно в сельской местности проживало более 80% населения Империи. .. численность населения России в 1917 году в границах до сентября 1939 года составляла 143,5 млн. человек. Это официальные данные, указанные в «Итогах всесоюзной переписи населения 1959 года». Естественный прирост населения за период до 1939 года должен был составить 64,4 млн. — это рассчитано исходя из нормального ежегодного прироста в размере 1,7%. Такой коэффициент прироста населения России обычно принимался в статистических материалах для начала прошлого века и в демографических расчетах Госплана СССР как минимальный, иногда использовался коэффициент 1,81 и даже 2,37%. К 1940 году к СССР были присоединены территории Бессарабии и южной Буковины, Прибалтики, западных Украины и Белоруссии и Карельского перешейка с населением 20,1 млн. человек, т.е. механический прирост населения к 1940 году составил 20,1 млн. (в это число вошло и население Тувы). Таким образом, численность населения СССР в 1940 году должна была быть 143,5+64,4+20,1=228 млн. человек. По тому же коэффициенту 1,7% в год исчисляется естественный прирост за 1940-1959 гг. — это 91,5 млн. человек. Следовательно, общая численность населения СССР в 1959 году должна была быть 319,5 млн. Однако по официальным данным, указанным в «Итогах всесоюзной переписи населения 1959 года», оказалось только 208,8 млн., т.е. не хватает 110,7 млн. Вдумайтесь в эти цифры — наша страна (Россия, а не обрезанная со всех сторон РФ) недосчиталась в связи с событиями 1917-1959 годов почти СТА ОДИННАДЦАТИ МИЛЛИОНОВ человек населения! Естественно, это не означает, что 111 миллионов было убито, в это число входят и убитые, и преждевременно умершие от голода и болезней, в лагерях, и не родившиеся вследствие смерти потенциальных родителей. Численность населения СССР к началу войны, по официальной статистике — 190,7 млн. человек. Т.е. к населению страны по переписи 1939 года (170,6 млн.) прибавлено население присоединенных территорий (20,1 млн.). Но при этом не учтен естественный прирост населения с 1939 по 1941 годы — с его учетом, при коэффициенте прироста 1,7, численность населения СССР к началу войны должна была быть 197,1 млн. человек. Но и во время войны люди создавали семьи и рожали детей, хотя и меньше, чем в мирное время. Впрочем, если бы не было войны и всего, с ней связанного, население продолжало бы расти прежними темпами с коэффициентом 1,7, и естественный прирост за 1941-45 гг. составил бы 15,4 млн. Понятное снижение рождаемости можно также отнести к потерям, связанным с войной. К сожалению, официальных данных на этот счет нет, а приводимые некоторыми исследователями числа довольно сильно различаются. Указывают и 180 млн. человек, и 188 млн., и 193 млн., и даже 197 млн. Наиболее правдоподобными представляются расчеты Ивана Алексеевича Кошкина (Курганова), который исходил из того, что, по официальной статистике, население СССР в 1956 году было 197,9 млн. человек. Учитывая вероятный прирост населения за 1946-1950 годы (13,1 млн.) и за годы пятой пятилетки (официальные данные — 16,3 млн.), он рассчитал, что к началу 1946 г. было примерно 168,5 млн. человек. Т.е. население страны за четыре года войны не только не выросло, как население Российской Империи во время Первой мировой, а сократилось на 28,6 млн. человек. Таким образом, людские потери СССР, связанные с войной (не только чисто военные потери, но и включая не родившихся), составили 212,5–168,5=44,0 млн. СОРОК ЧЕТЫРЕ МИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК! Но, как мы видели выше, демографические потери России за четыре десятилетия после революции составили почти 111 миллионов. Становится совершенно очевидным, что попытки коммунистов оправдать демографическую катастрофу в СССР потерями во время Великой Отечественной войны совершенно несостоятельны и лживы. «Согласно рассекреченным данным Госплана СССР, потери Советского Союза во Второй мировой войне составляют 41 миллион 979 тысяч, а не 27 миллионов, как считалось ранее… Общая убыль населения СССР 1941-45 гг. — более 52 миллионов 812 тысяч человек. Из них безвозвратные потери в результате действия факторов войны — более 19 миллионов военнослужащих и около 23 миллионов гражданского населения. Общая естественная смертность военнослужащих и гражданского населения за этот период могла составить более 10 миллионов 833 тысяч человек (в т.ч. 5 миллионов 760 тысяч — умерших детей в возрасте до четырех лет). Безвозвратные потери населения СССР в результате действия факторов войны составили почти 42 миллиона человек». Из материалов парламентских слушаний в Государственной Думе РФ «Патриотическое воспитание граждан России: «Бессмертный полк», 14 февраля 2017 г. Коммунисты постоянно врут. Врут об отсталой «лапотной» и якобы неграмотной России до 17-го года, врут о неизбежности революции (в начале XX века Ленин не верил, что революция возможна в ближайшие лет сорок-пятьдесят), врут о «достижениях» социалистического строительства в 30-х (на западные кредиты, за счет тотального вывоза за рубеж экспроприированных ценностей, ценой голода, рабского труда и гулаговского геноцида народа). Врут, приписывая себе, например, Днепрогэс, проект которого уже был готов до революции. Приписывают своей партии и Сталину победу над Германией в 1945-м, выход в космос и освоение ядерной энергии, как будто для таких достижений необходимо было буквально закопать в землю десятки миллионов человек. Коммунисты врут сейчас, утверждая, что антикоммунизм тождественен русофобии, и ставя знак равенства между антикоммунизмом и фашизмом. Этим они оскорбляют память святого Белого воинства, проигравшего Гражданскую войну, но спасшего честь Русской армии. Глупо и подло приравнивать к фашистам Колчака и Врангеля, при условии победы которых ни о каком фашизме человечество не узнало бы никогда. .. коммунисты не могли обойтись без тотальной лжи. Лучше всех об этом сказал Александр Солженицын в своей нобелевской лекции в 1972 году: «… насилие не живет одно и не способно жить одно: оно непременно сплетено с ложью. Между ними самая родственная, самая природная глубокая связь: насилию нечем прикрыться, кроме лжи, а лжи нечем удержаться, кроме как насилием. Всякий, кто однажды провозгласил насилие своим методом, неумолимо должен избрать ложь своим принципом». Кирилл Михайлович Александров, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник (по специальности «История России») энциклопедического отдела Института филологических исследований Санкт-Петербургского государственного университета. Автор более 250 публикаций по истории России XIX-XX веков, в том числе ряда книг. Член редколлегий военно-исторического журнала «Новый часовой», историко-документального альманаха «Русское прошлое» и журнала «Военно-исторический архив»: «При Александре III в 1891-1892 годах от голода и сопутствовавшей ему холеры погибли примерно 375 тыс. человек. От голода 1921-1922 годов, по оценкам специалистов-демографов Российской Академии наук — более 4,5 млн.» «В Российской Империи за 37 лет (1875-1912) по всем составам, включая тяжкие уголовные преступления, а также приговоры военно-полевых и военно-окружных судов, были казнены не более 6 тыс. человек (в среднем 162 казни в год). В СССР за 30 лет (1923-1953) только по политическим мотивам большевики расстреляли более 750 тыс. человек (в среднем более 25 тыс. казней в год по политическим обвинениям). Наибольшее количество расстрелов «врагов народа» (более 680 тыс., преимущественно крестьян и колхозников) состоялось во время «ежовщины» (1937-1938). Настоящие данные приведены в официальных документах МВД СССР 1953 года». «Большевики раскулачили примерно один миллион крестьянских хозяйств (5-6 млн. человек), а за десять предвоенных лет высылкам из родных мест подверглись около четырех миллионов человек. За период с 1930-го по 1940-й годы в пути на этапах «кулацкой ссылки» и в отдаленных местах спецпоселков от лишений, мороза, голода, болезней и произвола охраны, в побегах погибли не менее миллиона раскулаченных крестьян и членов их семей». «В результате сталинской политики зимой 1933 года в СССР начался искусственный мор: без войн, засухи и стихийных бедствий в стране голодали 25-30 млн. человек. При этом Голодомор фактически стал государственной тайной. 22 января 1933 года Сталин подписал директиву, запрещавшую выезд населения из пораженных голодом районов. В итоге мучительной смертью от голода погибли не менее 6,5 млн. человек. Государственная Дума РФ официально признала гибель «около 7 миллионов человек» лишь в 2008 году». «На следствии, этапах, в тюрьмах, колониях и лагерях СССР за тридцать лет — с 1923-го по 1953-й годы — погибли не менее 1,7 млн. человек, если исходить из официальной статистики ГУЛАГа». «Голод 1947 года и вооруженная борьба с повстанцами в западных областях СССР унесли жизни не менее миллиона человек». «В сумме за первые 35 лет большевистской власти — с конца 1917 года и по весну 1953 года — в нашей стране погибли не менее 50 млн. человек, преимущественно мужчин. Еще примерно 1,5 млн. человек оказались в эмиграции («первая» и «вторая» волны по другим данным — 3,5 млн. человек) и они тоже оказались потеряны для русского общества. Абсолютно большая часть потерь — около 38 млн. — это демографические потери сталинского периода. Ни в качественном, ни в количественном отношениях восполнить их невозможно».
------------- Сообщение было проверено модератором. Вам объявляется замечание за это сообщение. Пожалуйста, следите за тем, что Вы пишете.
20:57 28.01.2026
⍟ Ланцелот (lants),
Что общего у коммунистов и рабов?
• Рабы, как и коммунисты, не имели собственности и не имели права распоряжаться ею. С одним отличием — рабы не гордились этим.
• За попытку бегства от Хозяина (Государства) раба и коммуниста казнили либо сажали в тюрьму. Отличие: в СССР сажали рабов, простите, коммунистов, — только за то, что их похитил другой рабовладелец (Германия). Рабовладельцы древнего мира тут были порядочнее.
• Жизнь раба, как и жизнь коммуниста, целиком и полностью зависела от Хозяина (Государства). Оставшись без Хозяина, рабы и коммунисты просто зависали, не знали что делать. Поэтому многие рабы не хотели уходить от рабовладельца, а многие коммунисты хотят обратно в СССР. С одним отличием — коммунисты считают рабовладельцев плохими, а СССР - хорошим.
• Рабы, как и коммунисты, должны были слушать приказы Хозяина и исполнять их. За это Хозяин давал им материальных благ ровно столько, сколько считал нужным, остальное забирал себе и тратил на собственные нужды. С одним отличием — рабы знали, что они рабы, а коммунисты считали себя "хозяевами".
• Рабы, как и коммунисты, должны были довольствоваться тем, что им уделили Хозяин (Государство, Партия, Сталин). Если Хозяин был добрый и умный, то рабы и коммунисты жили хорошо. Если Хозяин был глупый и злой, то рабы и коммунисты жили плохо. С одним отличием — рабов не заставляли гордиться достижениями Хозяина и любить Хозяина, как это делали коммунисты.
• Потребности рабов и коммунистов всегда стояли у Хозяина (Государства) на последнем месте. Поэтому в Древнем Риме строили дворцы, когда рабы сидели в тряпье в бараках, в Советском Союзе строили дворцы и запускали ракеты, пока рабы-коммунисты ходили в тряпье и жили в бараках- особенно в колхозах.
• Обязанность по лечению и обучению рабов и коммунистов лежала на Хозяине (Государстве). Рабы и коммунисты не могли оплатить лечение и обучение из своего кармана, так как все заработанное ими забирал себе Хозяин, поэтому для них как лечение, так и обучение было бесплатным — примерно как лечение и дрессировка тяглового скота (той же лошади) для самой лошади является абсолютно бесплатной. Собственно, таким же двуногим скотом для номенклатуры СССР и являлись коммуняки.
• Рабы, как и коммунисты, обязаны были работать на Хозяина (Государство). За отказ от работы следовало наказание — «тунеядца»-раба могли посадить в яму, коммуниста-раба могли посадить в тюрьму.
• Рабы, как и коммунисты, питались настоящей экологически чистой едой без консервантов и красителей, поэтому, в СССР и во всем остальном рабовладельческом мире пусть и был всего один сорт колбасы, но из настоящего мяса!!!!
• Рабам, как и коммунистам, Хозяин (Государство) выделяло бесплатное жилье. Это жилье часто было такого же помоечного уровня, как советские хрущевки, и полученное жилье также не становилось собственностью раба - как советское жилье не являлось собственностью коммунистов. Советское жилье предоставлялось совкам на условии соц. найма и не являлось их собственностью - поэтому после развала СССР и проводилась приватизация жилья
⍟ Андрей Автухов а ты знаешь что .... В России храмов больше, чем школ В России более миллиона священно служителей, которые не платят ни каких налогов и пользуются всеми льготами государства Но и этого им мало . Некоторые якобы служители церкви доходят до...... ( не скажу ) например :
В России надо ввести десятину для сбора средств на содержание православных храмов, священнослужителей и их семей, заявил настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в Иркутске Сергей Кульпинов. По его словам, обязанность финансировать церковь возложена на верующих самим Богом.
Д.Б. (с)
09:53 29.01.2026
kaluk (kaluk) писал (а) в ответ на :
> а ты знаешь что .... > В России храмов больше, чем школ
А ты хоть знаешь, что в царской России школ было больше, чем в современной России? По данным на 2024 год, в России работало около 38,5 тысячи школ. В то же время в 1917 году в Российской империи насчитывалось около 140 тысяч школ разных типов
kaluk (kaluk) писал (а) в ответ на :
> В России более миллиона священно служителей, которые не платят ни каких налогов и пользуются всеми льготами государства
Фантазировать лучше под одеялом и при этом меняя руки... По данным на 2024 год, в Русской православной церкви (РПЦ) насчитывалось 36,7 тысячи священников и 5 тысяч диаконов. Общее количество клириков (священников и диаконов) составляло 41,666 человек. kommersant.ru +1 Эти данные относятся ко всей РПЦ, включая зарубежные епархии. Если речь идёт только о священнослужителях на территории России, то по состоянию на 1 января 2024 года в пределах РФ служили 22,407 священников и 3,213 диаконов, то есть всего 25,620 клириков
Что платится и кем НДФЛ (13 %) с доходов священников
Священнослужители, официально трудоустроенные в приходах/епархиях, получают доход, который облагается НДФЛ по стандартной ставке 13 %.
Источник дохода: оклад, вознаграждения за требы (крещения, венчания, отпевания и т. п.), надбавки.
Важный нюанс: в сельских приходах с малым доходом священники порой не получают официального оклада — тогда и налогооблагаемая база близка к нулю.
Страховые взносы (ПФР, ФСС, ФОМС)
За официально трудоустроенных сотрудников (в т. ч. священников, диаконов, псаломщиков, бухгалтеров, уборщиц и др.) приход/епархия уплачивает страховые взносы:
пенсионные — 22 % (с суммы в пределах лимита базы);
социальные — 2,9 % (на случай временной нетрудоспособности);
медицинские — 5,1 % (на ОМС).
Эти взносы платятся с фонда оплаты труда, а не из зарплаты работника.
Транспортный налог
Если у прихода/епархии есть зарегистрированные транспортные средства, они облагаются транспортным налогом по региональным ставкам.
Как и про налоги трендит обычно быдло, которое предпочитает считать чужие деньги, вместо того, чтобы зарабатывать свои