> Разумно судить о внешности бога по тем иконам, на которых изображен И. Христос.
Ну, тут они могут выдвинуть железобетонный аргумент, что бог всего лишь принял облик человека для выполнения своей миссии.
Другое дело свидетельства самой библии где так или иначе обрисовывается образ библейского бога. Даже вынеся за скобки его создание человека по образу и подобию своему, мы имеем: он ходил; он имеет руки и на ней мышцу высокую; он имеет глаза; он имеет рот; он имеет нос и обаняние; он имеет уши; он имеет то на чём сидит; он имеет седые волосы; он имеет вид "ветхого днями";
Как видишь сама библия упоминает практически все человеческие части тела и органы. И когда все эти детали соединить с созданием человека по образу и подобию своему, то тут трудно придумать вид богу иной чем вид человека. И это мы рассматриваем исключительно только внешний вид. А ведь там ещё есть и эмоции бога которые один в один совпадают с эмоциями человеческими.
20:44 26.01.2021
И. Христос говорил что он так сильно похож на своего отца как похожи две капли воды, уверял своих апостолов что видевшие его видели того его отца который еси на небеси.
21:07 26.01.2021
Valera081 (Valera081) писал (а) в ответ на :
> Не знаю на что именно ты опираешься делая свои подобные выводы,
На Преображение Господне …
А Ефрем Сирин хоть свят и премудр, но человек. А человеку свойственно ошибаться.
> Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Разумно судить о внешности бога по тем иконам, на которых изображен И. Христос.
> > Ну, тут они могут выдвинуть железобетонный аргумент, что бог всего лишь принял облик человека для выполнения своей миссии. > > Другое дело свидетельства самой библии где так или иначе обрисовывается образ библейского бога. > Даже вынеся за скобки его создание человека по образу и подобию своему, мы имеем: > он ходил; > он имеет руки и на ней мышцу высокую; > он имеет глаза; > он имеет рот; > он имеет нос и обаняние; > он имеет уши; > он имеет то на чём сидит; > он имеет седые волосы; > он имеет вид «ветхого днями»; > > Как видишь сама библия упоминает практически все человеческие части тела и органы.
> И когда все эти детали соединить с созданием человека по образу и подобию своему, то тут трудно придумать вид богу иной чем вид человека. > И это мы рассматриваем исключительно только внешний вид. > А ведь там ещё есть и эмоции бога которые один в один совпадают с эмоциями человеческими.
Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти; Тобо́ю же, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во Воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и Тя́ ублажа́ем.
Как видишь Бог вочеловечился в Христе, что бы мы могли Его узреть. Но, конечно же, это не основное. Мир Горний и наш мир — два разных «измерения «. Иначе, для чего же Богу пришлось рождаться человеком?
11:13 27.01.2021
образ и подобие образ -это духовное подобие материальное образ это дух душа подобие это плоть у бога не человеческий образ и деяния богов не человеческие когда бесов изгнали в свиней они кричали ты сын божий и это их образ если вы утверждаете то што пишите то зачем вы его распяли, а потом порезали и сьели в библии написано што христа сьели как же он воскрес если плоть сьели по образу духа человеческого 4 В тот день, когда Елкана приносил жертву,? давал Феннане, жене своей, и всем сыновьям ее и дочерям ее части; 8 И сказал ей Елкана, муж ее: Анна! что ты плачешь и почему не ешь, и отчего скорбит сердце твое? не лучше ли я для тебя десяти сыновей? избранные это очём?
11:45 27.01.2021
о.Давид (125784) писал (а) в ответ на :
> Valera081 (Valera081) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Не знаю на что именно ты опираешься делая свои подобные выводы,
> > На Преображение Господне … >
А как именно изменился внешний вид Христа во время его преображения, кроме конечно некоего воссияния?
> А Ефрем Сирин хоть свят и премудр, но человек. А человеку свойственно ошибаться.
А такого мнения не только Ефрем Сирин, но и все христианские толкователи библии. Ну подумай сам как можно принять такую картинку, что плоть у Адама и Евы были, кости были а вот кожи на них не было до того момента пока якобы их бог не одел в кожаные одежды?
11:55 27.01.2021
Ruby Ludwig Valentin (Mad_and_crazy) писал (а) в ответ на :
> Valera081 (Valera081) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Ветхий Завет > Книга Бытие > Глава 1
> >
>>
>> 1. В начале сотворил Бог небо и землю. >>
> > Видите ли, в Библии есть немного обмана, но те же 10 заповедей и второзаконие ой как действуют. Насчёт Нового Завета — все мы пользуемся календарём от Рождества Христова.
А разве до библии или в любой другой религиях не знали, что такое хорошо, а что такое плохо? Я о них только лет в двадцать узнал и так и не понял, зачем было восхищаться тем, чему младенцев учат все матери мира? Может тех, кто это писал этому не учили, а безграмотный сын плотника им глаза открыл? Как-то такой сюжет даже по тем временам мало вероятен. Христа вообще ни один грамотный человек того времени не заметил, хотя известно тысячи записей и евреи, и римляне в тех местах были намного образованней окружающих их народов. А все авторы Библии апостолы еще менее известны, чем сам Христос хотя прожили на полсотни лет дольше. Если почитать историю Нового Завета то только к концу II века признаны каноническими большинство из 27 новозаветных книг: четыре Евангелия, Деяния, 13 посланий апостола Павла (и Послание евреям у некоторых отцов), из Соборных посланий несомненно признаны Первое Петра и Первое Иоанна, и завершает список Апокалипсис Иоанна. Только Татиан, ученик святого Иустина Философа, около 170 года составил гармонизацию четырёх Евангелий. До этого они вообще в основном в устном виде или в виде отдельных описаний передавались из поколения в поколение, а значит изменения от первоисточника были глобальными и непоправимыми. В любом случае считается, что апостолы Петр и Павел проповедовали только в шестидесятых годах после рождества Христова и первые письменные свидетельства нового завета появились только в конце первого века, а не при жизни Христа. Это все что раскопали на сегодня и для меня считать Библию каким либо свидетельством чуда от Бога как-то очень сомнительно.
>> Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Разумно судить о внешности бога по тем иконам, на которых изображен И. Христос.
>> >> Ну, тут они могут выдвинуть железобетонный аргумент, что бог всего лишь принял облик человека для выполнения своей миссии. >> >> Другое дело свидетельства самой библии где так или иначе обрисовывается образ библейского бога. >> Даже вынеся за скобки его создание человека по образу и подобию своему, мы имеем: >> он ходил; >> он имеет руки и на ней мышцу высокую; >> он имеет глаза; >> он имеет рот; >> он имеет нос и обаняние; >> он имеет уши; >> он имеет то на чём сидит; >> он имеет седые волосы;
>> он имеет вид «ветхого днями»; >> >> Как видишь сама библия упоминает практически все человеческие части тела и органы.
> >
>> И когда все эти детали соединить с созданием человека по образу и подобию своему, то тут трудно придумать вид богу иной чем вид человека. >> И это мы рассматриваем исключительно только внешний вид.
>> А ведь там ещё есть и эмоции бога которые один в один совпадают с эмоциями человеческими.
> > Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти; Тобо́ю же, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во Воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и Тя́ ублажа́ем. >
Однако библия иногда говорит и противоположное твоему примеру.
Быт.32:30 И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя.
Исх.33:11 И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим;
> Как видишь Бог вочеловечился в Христе, что бы мы могли Его узреть. Но, конечно же, это не основное. > Мир Горний и наш мир — два разных «измерения «. > Иначе, для чего же Богу пришлось рождаться человеком?
Но ведь как-то бог из горнего мира управлял своим народом без вочеловечивания весь период от Адама до Христа?
> hvv69 39362 (39362) писал (а) в ответ на сообщение:
>> образ и подобие >> образ -это духовное >> подобие материальное
> >
>> образ это дух душа >> подобие это плоть >> у бога не человеческий образ и деяния богов не человеческие
> > Если бы образ бога и образ человека не имели бы ничего общего, то незачем было бы богу давать такие установки:
> Быт.9:6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию ; > > Выходит так, что поднимая руку для убийства человека ты тем самым, как бы поднимаешь руку и на сам божий образ.
Кому то это мешало? Церковь за свою историю только и занималось благословением подобной мерзости!
>> hvv69 39362 (39362) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> образ и подобие >>> образ -это духовное >>> подобие материальное
>> >>
>>> образ это дух душа
>>> подобие это плоть >>> у бога не человеческий образ и деяния богов не человеческие
>>
>> Если бы образ бога и образ человека не имели бы ничего общего, то незачем было бы богу давать такие установки:
>
>> Быт.9:6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию ; >> >> Выходит так, что поднимая руку для убийства человека ты тем самым, как бы поднимаешь руку и на сам божий образ.
>Кому то это мешало? Церковь за свою историю только и занималось благословением подобной мерзости!
Ты прав. Я просто сейчас говорил о намерениях данных для создания еврейского народа где нельзя было убивать друг друга с пояснением, что все они имеют образ бога. А когда народ еврейский сформировался, тогда да, в игру вступили другие правила.
>>> Если бы образ бога и образ человека не имели бы ничего общего, то незачем было бы богу давать такие установки:
>>
>>> Быт.9:6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; >>>
>>> Выходит так, что поднимая руку для убийства человека ты тем самым, как бы поднимаешь руку и на сам божий образ.
>>Кому то это мешало? Церковь за свою историю только и занималось благословением подобной мерзости!
>Ты прав. > Я просто сейчас говорил о намерениях данных для создания еврейского народа где нельзя было убивать друг друга с пояснением, что все они имеют образ бога. > А когда народ еврейский сформировался, тогда да, в игру вступили другие правила.
У тундровых народов и без Библии такие же правила. У них нет конкуренции друг с другом, настолько они малочисленные, поэтому нет и убийства. Убийства и войны на прямую от конкуренции зависят, а ни как не от религии. Ликвидируй любую конкуренцию и смысла в войнах и убийствах просто не будет.
> hvv69 39362 (39362) писал (а) в ответ на сообщение:
>> образ и подобие >> образ -это духовное >> подобие материальное
> >
>> образ это дух душа >> подобие это плоть >> у бога не человеческий образ и деяния богов не человеческие
> > Если бы образ бога и образ человека не имели бы ничего общего, то незачем было бы богу давать такие установки:
> Быт.9:6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию ; > > Выходит так, что поднимая руку для убийства человека ты тем самым, как бы поднимаешь руку и на сам божий образ.
библию писали люди под диктовку их богов это они так говорят может где боги забыли сказать где ставить знаки препинания и вопросительные знаки 43. И имя четвертому Пенемуэ: этот показал сынам человеческим горькое и сладкое, и показал им все тайны их мудрости.
44. Он научил людей письму чернилами и употреблению бумаги, и чрез это многие согрешили от века до века и до сего дня.
45. Ибо люди сотворены не для того, чтобы они, таким образом, тростью и чернилами закрепляли свою верность (свое слово). иному различение духов,
15:41 27.01.2021
В библии есть упоминание о том как предок всех евреев Авраам, бывало, вступал в войну и поражал тех на кого он нападал со своим войском.
У тундровых народов и без Библии такие же правила. У них нет конкуренции друг с другом, настолько они малочисленные, поэтому нет и убийства. Убийства и войны на прямую от конкуренции зависят, а ни как не от религии. Ликвидируй любую конкуренцию и смысла в войнах и убийствах просто не будет.