12 По нем Елеазар, сын Додо Ахохиянина, из трех храбрых: 13 он был с Давидом в Фасдамиме, куда Филистимляне собрались на войну. Там часть поля была засеяна ячменем, и народ побежал от Филистимлян; 14 но они стали среди поля, сберегли его и поразили Филистимлян. И даровал Господь спасение великое!
**************************************** **************************************** ** Во-первых, это был не Елеазар, а Шамма. Во-вторых, поле было засеяно не ячменём, а чечевицей. В-третьих, это были не «онИ» а «он» (Шамма).
11 За ним Шамма, сын Аге, Гараритянин. Когда Филистимляне собрались в Фирию, где было поле, засеянное чечевицею, и народ побежал от Филистимлян, 12 то он стал среди поля и сберег его и поразил Филистимлян. И даровал тогда Господь великую победу. (2-я Царств 23:11−12)
Подобные библейские ляпы выглядят почти как анекдот.
- Хаим, я слышал вы выиграли миллион в лотерею! Это правда? — Не совсем. — Что значит не совсем? — Ну во-первых не миллион, а тысячу. Во-вторых, не в лотерею, а в карты. И в третьих, не выиграл, а проиграл.
11:37 05.08.2023
Ветхий Завет > Книга 1-я Паралипоменон 13.
9 Когда дошли до гумна Хидона, Оза простер руку свою, чтобы придержать ковчег, ибо волы наклонили его. 10 Но Господь разгневался на Озу, и поразил его за то, что он простер руку свою к ковчегу; и он умер тут же пред лицем Божиим.
И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его. (2-я Царств 6:6)
дошли до гумна Хидона?
дошли до гумна Нахонова?
Не скумекали авторы библии, нужно было и дублёра для Озы тогда уже выдумать, тогда чудненько бы получилось — Озу боженька «отблагодарил» возле гумна Нахонова, а какого нибудь Гугозу «отблагодарил» возле гумна Хидона. И не пришлось бы сейчас ломать голову возле какого именно гумна Оза отправился к своему богу.
12:10 06.08.2023
Ветхий Завет > Книга 1-я Паралипоменон 18.
3 И поразил Давид Адраазара, царя Сувского, в Емафе, когда тот шел утвердить власть свою при реке Евфрате. 4 И взял Давид у него тысячу колесниц, семь тысяч всадников и двадцать тысяч пеших, и разрушил Давид все колесницы, оставив из них только сто.
И снова дЕбет с крЕдитом не сошёлся. На этот раз кто-то решил подкорректировать цифру всадников и усердно помолясь взял да 1.700 всадников превратил в 7.000.
3 И поразил Давид Адраазара, сына Реховова, царя Сувского, когда тот шел, чтоб восстановить свое владычество при реке Евфрате ; 4 и взял Давид у него тысячу семьсот всадников и двадцать тысяч человек пеших, и подрезал Давид жилы у всех коней колесничных, оставив себе из них для ста колесниц. (2-я Царств 8:3-4)
13:09 07.08.2023
Ветхий Завет > Книга 1-я Паралипоменон 20.
1 Через год, в то время когда цари выходят на войну, вывел Иоав войско и стал разорять землю Аммонитян, и пришел и осадил Равву. Давид же оставался в Иерусалиме. Иоав, завоевав Равву, разрушил ее.
Здесь авторы данной книги Паралипоменон уверяют нас, что город Равву завоевал и разрушил главный военачальник царя Давида — Иоав. Сам же Давид, исходя из этого стиха, при всём при этом "оставлся в Иерусалиме". Охотно верим, принимаем к сведению и читаем дальше. А дальше, нам предлагается выкинуть из головы то, во что мы только что поверили и приняли и предлагается начинать верить и принимать то, что царь Давид ЛИЧНО принимал участие в завоевании и Раввы.
2 И взял Давид венец царя их с головы его, и в нем оказалось весу талант золота, и драгоценные камни были на нем; и был он возложен на голову Давида. И добычи очень много вынес из города. 3 А народ, который был в нем, вывел и умерщвлял их пилами, железными молотилами и секирами. Так поступил Давид со всеми городами Аммонитян, и возвратился Давид и весь народ в Иерусалим .
Такое несоответствие можно было бы ещё как-то оправдать, если бы это несоответствие было между разными книгами и разными авторами — недоглядел, забыл, пропустил, затухла лампадка и отвлёкся…. Но ребята, одним автором, в одной книге, в одной главе описывать в первом стихе то, что напрочь разбивается третьим стихом — это уже просто неуважение к тем для кого это пишется.
Про венец, который был возложен на голову Давида, я уже писал, но для недавно присоединившихся читателей повторюсь, талант золота, из которого якобы был сделан царский венец и который возложили на голову Давида весил от 34.2 — 44.8 килограмм. Что это такое? А это 2 или 3 пудовые гири на голове. Экспериментировать на себе, дабы подтвердить достоверность библейской сказки, не советую.
Ну и нельзя пройти мимо звериной жестокости.
народ, который был в нем, вывел и умерщвлял их пилами, железными молотилами и секирами .
И это даже не сопротивляющееся войско — это просто гражданское население — инвалиды, женщины, старики, дети. Сейчас. согласно Женевской конвенции 1949 года, это бы квалифицировалось как военное преступление не имеющее срока давности. А т.н. верующим это доносится как само собой разумеющееся. Ну попилили детишек, порубали бабушек, размолотили женщин — ну и что тут такого, ведь это же всё было во славу бога?!
11:14 08.08.2023
Ветхий Завет > Книга 1-я Паралипоменон 21.
1 И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян.
И так, читаем и видим, что на народ Израиля восстал сам сатана. Но когда возвращаемся к параллельному месту из 2-ой книги Царств то обнаруживается, что это был не сатана, а сам библейский бог.
Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду. (2-я Царств 24:1)
Это именно бог из-за разгоревшегося из ничего своего гнева "возбудил" Давида сказать "пойди, исчисли…". Почему из ничего разгоревшийся гнев? Да просто потому, что если пройтись по главам предшествующим 24-ой главе 2-ой книги Царств, то там нет ни единого повода для возгорания гнева. Наоборот, там есть воспевание Давидом этого самого божка и перечисление их взаимопонимания и взаимодействий.
2 Господь — твердыня моя и крепость моя и избавитель мой. 3 Бог мой — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего, ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил меня!
18 избавил меня от врага моего сильного, от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.
21 Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня. 22 Ибо я хранил пути Господа и не был нечестивым пред Богом моим, 23 ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал, 24 и был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне.
30 С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену.
33 Бог препоясует меня силою, устрояет мне верный путь;
41 Ты обращаешь ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня.
44 Ты избавил меня от мятежа народа моего; Ты сохранил меня, чтоб быть мне главою над иноплеменниками; народ, которого я не знал, служит мне.
48 Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы
50 За то я буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему, 51 величественно спасающий царя Своего и творящий милость помазаннику Своему Давиду и потомству его во веки! (2-я Царств 22:51)
Ну где тут повод для возгарания божьего гнева? Всё у них отлично, бог помогает во всём Давиду, Давид хранит свою чистоту и верность, да ещё и воспевает ему хвалебные песни.
Но вернёмся к сатане. Некоторые православные библейские толкователи объясняют это противоречие тем, что иногда библейский бог прибегал к договорняку с сатаной ради испытания того или иного подданного бога. Например в случае с Иовым или в случае с искушением Христа. Но испытание на верность и стойкость и исполнение замысла бога по наказанию людей — это не одно и тоже. Исполнять волю бога по наказанию людей — это работа ангелов. Ангел - др.-евр. מלאך — «посланник». И на протяжении всей библейской истории евреев именно ангелы и занимались наказанием (убийством) неугодного иногда богу своего же народа. Сатана же это не посланник бога, это его непримиримый противник. Помимо ему приписываемых качеств: враг, лжец, человекоубийца (хотя во всей библии вы не найдёте ни одного человека убитого непосредственно сатаной!)…, его также отождествляют и как ПРОТИВНИК! А противник — это тот кто всё делает против чего-то, кого-то. И если бог хочет кого-то наказать, то противник, согласно своему статусу, просто обязан сделать наоборот. Если он (противник) отдаёт честь пославшему и делает всё как тот пожелает, то это никакой уже не противник.
Теперь давайте проследим откуда он взялся. Мы сейчас уже проходим 13-тую книгу библии и нигде ранее этот персонаж замечен не был. Всегда и везде главным действующим лицом был только бог и его послушные ангелы. Именно библейский бог брал на себя всё хорошее и всё плохое творимое и с землёй и с людьми.
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. (Исаия 45:7)
И не пощадит тебя око Мое, и не помилую. По путям твоим воздам тебе, и мерзости твои с тобою будут; и узнаете, что Я Господь каратель. (Иезекииль 7:9)
Но после вавилонского плена Ездра и Неемия (им и приписывается авторство книг Паралипоменон), видимо решили несколько обелить своего бога и все хорошие качества оставить ему, а все плохие переложить на некоего противника. Это произошло под влиянием вавилонских религий где в небесном пантеоне как раз и преобладал религиозный дуализм, то есть происходила извечная борьба добра со злом, в которую и включался человек выбирая по своей воле ту или иную сторону. Так в иудаизме и появился новый персонаж — сатана.
10:21 13.08.2023
Ветхий Завет > Книга 1-я Паралипоменон 21.
5 И подал Иоав Давиду список народной переписи, и было всех Израильтян тысяча тысяч, и сто тысяч мужей, обнажающих меч, и Иудеев - четыреста семьдесят тысяч, обнажающих меч.
И снова библия нас не подвела. На этот раз она показала нам чудеса превращения цифры 800 тыс.(Израильтян) в 1 млн. 100 тыс., с явным преувеличением и превращение цифры 500 тыс.(Иудеев) в 470 тыс. с явным преуменьшением.
И подал Иоав список народной переписи царю; и оказалось, что Израильтян было восемьсот тысяч мужей сильных, способных к войне, а Иудеян пятьсот тысяч. (2-я Царств 24:9)
13:23 14.08.2023
Ветхий Завет > Книга 1-я Паралипоменон 21.
22 И сказал Давид Орне: отдай мне место под гумном, я построю на нем жертвенник Господу; за настоящую цену отдай мне его, чтобы прекратилось истребление народа. 23 И сказал Орна Давиду: возьми себе; пусть делает господин мой царь что ему угодно; вот я отдаю и волов на всесожжение, и молотильные орудия на дрова, и пшеницу на приношение; все это отдаю даром. 24 И сказал царь Давид Орне: нет, я хочу купить у тебя за настоящую цену, ибо не стану я приносить твоей собственности Господу, и не буду приносить во всесожжение взятого даром. 25 И дал Давид Орне за это место шестьсот сиклей золота.
Так называемые верующие, не имея достойного и аргументированного возражения, на мной показываемые библейские ляпы, частенько сводили это всё не к ляпам и противоречиям а якобы к непониманию мной библии. Так вот хотелось бы им задать вопрос, а что, вы и вправду не видите разницы между шестьюстами сиклями золота и пятидесятью сиклями серебра?
Но царь сказал Орне: нет, я заплачу тебе, что стоит, и не вознесу Господу Богу моему жертвы, взятой даром. И купил Давид гумно и волов за пятьдесят сиклей серебра . (2-я Царств 24:24)
Если это не библейский ляп, то что это?
12:34 15.08.2023
Ветхий Завет > Книга 2-я Паралипоменон 1.
15 И сделал царь серебро и золото в Иерусалиме равноценным простому камню, а кедры, по множеству их, сделал равноценными сикоморам, которые на низких местах.
А вот в Книге 3-я Царств пишется что только серебро было обесценено до уровня простого камня.
И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным с простыми камнями, а кедры, по их множеству, сделал равноценными с сикоморами, растущими на низких местах. (3-я Царств 10:27)
Но авторы Паралипоменона решили не мелочиться, если уж обесценивать, так обесценивать всё.
14:19 19.08.2023
Ветхий Завет > Книга 2-я Паралипоменон 5.
10 Не было в ковчеге ничего кроме двух скрижалей, которые положил Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исходе их из Египта.
А где же жезл Ааронов и манна о которых говорит апостол Павел?
имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, (К Евреям 9:4)
Хотя о чём это я, тут сам ковчег пропал бесследно.
17:45 20.08.2023
Ветхий Завет > Книга 2-я Паралипоменон 9.
13 Весу в золоте, которое приходило к Соломону в один год, было шестьсот шестьдесят шесть талантов золота.
Господа писатели, как так, ведь 666 - это число сатаны.
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть . (Откровение 13:18)
Такого классного парня, божьего избранника, взяли и измазали сатанинской цифрой. Уменьшили бы на один талант золота общий вес и проблем никаких. А, ну да, откуда вам было знать какую чушь придумают позже.
20:12 04.09.2023
Ветхий Завет > Книга 2-я Паралипоменон 9.
25 И было у Соломона четыре тысячи стойл для коней и колесниц и двенадцать тысяч всадников; и он разместил их в городах колесничных и при царе - в Иерусалиме;
Вот кому верить? Как внушает нам сама же библия и тому и тому автору данные давал сам бог( "Все Писание богодухновенно" ), но почему-то одному он внушил написать 4.000 стойл а другому в десять раз больше.
И было у Соломона сорок тысяч стойл для коней колесничных и двенадцать тысяч для конницы. (3-я Царств 4:26)
Я понимаю, что сейчас т.н. верующие начнут искать стрелочника-переводчика, но господа, если вы видите, что это ошибка какого-то толмача, то почему за столько тысячелетий эту ошибку не исправить?
14:51 05.09.2023
Ветхий Завет > Книга 2-я Паралипоменон 16.
1 В тридцать шестой год царствования Асы, пошел Вааса, царь Израильский, на Иудею и начал строить Раму, чтобы не позволить никому ни уходить от Асы, царя Иудейского, ни приходить к нему.
Так вот откуда у современных сценаристов появилась идея фильмов ужасов про ходячих мертвецов. Дело в том, что Вааса никак не мог пойти куда либо поскольку в 36-ой год царствования Асы он уже был 9 лет как мёртв.
В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, над всеми Израильтянами в Фирце и царствовал двадцать четыре года. (3-я Царств 15:33)
В третий год царствования Асы наш Вааса воцарился и поправил над всеми Израильтянами всего лишь - 24 года. 24+3 - это 27. И выходит, что в 27-ой год правления Асы Вааса отдал богу душу, а вместо него начал править его сын Ила.
В двадцать шестой год Асы, царя Иудейского, воцарился Ила, сын Ваасы, над Израилем в Фирце, и царствовал два года. (3-я Царств 16:8)
Так что если и пошёл Вааса куда-то, то только так, чтоб не рассыпаться.
20:45 05.09.2023
Маниакально депрессивный психоз
09:52 06.09.2023
о. Давид (125784) писал (а) в ответ на :
> Маниакально депрессивный психоз
Специально не буду удалять твой пост и подавать жалобу на нарушение тобой правил форума, чтоб все читающие эту тему смогли видеть уровень моих оппонентов.
Вы, господа т.н. верующие, так и продолжайте. Вы даже в какой-то степени помогаете мне делать мою работу — я показываю ущербность и вред ваших т.н. святых писаний, а вы показываете во что превращается человек пытающийся следовать этим писаниям.
11:06 09.09.2023
Ветхий Завет > Книга 2-я Паралипоменон 16.
12 И сделался Аса болен ногами на тридцать девятом году царствования своего, и болезнь его поднялась до верхних частей тела; но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей. 13 И почил Аса с отцами своими, и умер на сорок первом году царствования своего.
Вот как библия предлагает бороться с болезнями — нужно идти не к врачам, а лежать и призывать какого-то господа.
И это не только ветхозаветный забубон, к этому же призывает и более современный Новый завет.
14. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. 15. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. (Иакова 5:14−15)
Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. (От Матфея 9:22)
Молитва и вера — вот, по мнению библии главные источники выздоровлений, а не врачи и медикаменты. И очень хорошо, что наши верующие, всего лишь так называемые верующие и ходят за помощью к врачам, а не к пресвитерам.
