> Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на сообщение:
>> … евреи это ж не всё человечество.
>Конечно ты прав, друг мой ! > Евреи лишь малая часть от всего человечества ! > Мы составляем лишь 0,02% населения Земли !
Бог же обещал древним евреям что он их сильно-пресильно размножит, чего ж их ныне так мало по сравнению с другими народами, населяющими Землю? Кстати, а кто-то из евреев может знать как был наказан Моисей за то что он вовремя не обрезал своего сына Елиезера и сколько лет было этому его сыну на тот момент когда он стал священником?
> Но так уж случилось, что именно евреи получили Декалог — Десять Заповедей, начертанных на каменных скрижалях.
А из какого камня были сделаны эти скрижали и где они ныне лежат евреи знают?
> Они гласили:
Вряд ли они издавали какой-то глас.
> 1. Я — Б-г твой, который вывел тебя из земли Мицраим, из Дома рабства. Ты не должен иметь других богов пред лицом моим. 2. Ты не должен делать себе никакого изображения божества. 3. Ты не должен употреблять понапрасну имя Б-га твоего. 4. Помни день субботы, чтобы праздновать его. 5. Почитай отца и мать. 6. Ты не должен убивать. 7. Ты не должен распутничать. 8. Ты не должен красть. 9. Ты не должен давать ложного свидетельства на ближнего своего. 10. Не желай дома ближнего твоего, ни жены его, ничего, что есть у ближнего твоего. > Эти заповеди Декалога обычно подразделяют на две группы: первые четыре, относящиеся к сфере божественного права — отношений человека с Б-гом шесть, которые относятся к мирскому праву.
Мирское право это мирские законы; они существовали и в Египте, где родился и воспитывался Моисей, его папа и мама, бабушки и дедушки, и в т. н. земле обетованной, куда Моисей вел евреев чтобы они там убивали и грабили местное население и поселялись в тех домах которые они не строили. А на тех каменных скрижалях которые евреи получили от Моисея были ж записаны директивы самого бога. Насчет же взаимоотношений человека с богом, то на моисеевых скрижалях бог представлен для человека как суровый диктатор; он повелевает, а человек обязан беспрекословно исполнять все его приказы и иных отношений не предусматривается.
> Но вместе с тем они тесно связаны друг с другом, поскольку нормы взаимоотношений между людьми прямо вытекают и зависят от норм взаимоотношений людей с Б-гом.
С чего Вы это взяли?
> По существу, Декалог Моисея стал первым нравственным кодексом.
По существу это брехня. Подобные кодексы были составлены и действовали задолго до того как Моисей стал вождем евреев.
> Его установки категоричны и подлежат исполнению без каких-либо оговорок и ограничений. > Они подаются как прямые и первые указания Б-га, — Создателя мира и воплощения его Высшей Истины и предназначены они всему человечеству.
<nobr>Т. е.</nobr> фактически это ультиматум бога. А насчет всего человечества, так тут Вы неправы; в этом ультиматуме бог же обращается не ко всему человечеству, а только к тому которое он откуда-то вывел и намерен был использовать эту часть человечества для того чтобы оно убивало, грабило и нещадно гнобило прочих человеков, начиная с тотального геноцида коренного населения т. н. земли обетованной.
> Моисей связывает их выполнение с благодеяниями. > Но благодеяния — не условие, а следствие.
А что такое по вашему «благодеяния»?
> Моисей не говорит: если вы хотите жить, выполняйте Заповеди. Он утверждает, — только выполняя их, вы сможете жить, иначе вы погибнете.
Ну да, Моисей был таким кротчайшим на земле человеком что готов был убить всякого кто уклонялся от выполнения его директив. А кроме тех директив что были на каменных скрижалях он навыдавал еще ж и множество других и за уклонение от выполнения любой из них он и убивал, и наводил порчу, и подвергал таким репрессиям что смерть от побития камнями была бы меньшим злом для тех кто были недовольны его диктатурой и не хотели исполнять каких-то его повелений.
> Именно эти Десять Заповедей являются нравственной основой всей сегодняшней иудео-христианской цивилизации.
Только на словах. На деле же большинство иудеев и христиан их не соблюдают. Большую часть христиан составляют католики и православные, которые понаделывали себе изваяний и картин богов чтобы им поклоняться и молиться, чем нарушают главные из тех заповедей что были на моисеевых скрижалях. И постановление о субботе иудеи и христиане нарушают, и на имущество ближнего и те и другие зарятся и норовят силою или хитростью и обманом присвоить себе хоть какую-то его часть…
17:04 26.07.2021
> 1. Я — Б-г твой, который вывел тебя из земли Мицраим, из Дома рабства. Ты не должен иметь других богов пред лицом моим.
2. Ты не должен делать себе никакого изображения божества. понимаешь или нет и призывают в спасатели и бога познавать есть толки этих заповедей только Он бог который вывел в пустыню и всех погубил што севодня они и вещают разве бог это человек, а потом лицо бога вещают это раздвоение разделение потом мы пришли к пониманию што боги это должности в древности бог лёгенькой промышленности теперь министр лёгенькой промышленности бог батька теперь президент лука а путин какое название какого бога в вашей шайке имеет по какой отрасли по любви или он бог псих лечебницы што бог евреев это бог познан в любви то написано а призванные богини интересуются што за пластмассовый творец или они не разбираются в пипках ну это вещают вы же просили писать што вещают --- иметь других богов это иметь куда вы его имеете он кричит боже боже она о боже о господи перед лицом бога ревнивца не желай жену ближнего это теперь называется свинг пати алелуя никто не против веселитесь один раз вы сказали живёте всё херня когда это прекратится тфилиншики
17:40 26.07.2021
Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на :
> По существу это брехня. Подобные кодексы были составлены и действовали задолго до того как Моисей стал вождем евреев.
Ты, друг мой, видимо уже взрослый человек, следовательно должен научиться отвечать за свои слова.
Первые в истории человечества Семь Законов потомков Ноя, о которых говорится в Талмуде, лишь обозначают рамки безгреховной жизни
Вся западная, иудео-христианская цивилизация, которой уже 3500 лет, зиждется на Десяти Заповедях, дарованных человечеству Творцом всего сущего…
Заповеди Блаженства Иисуса Христа, фактически лишь конкретизируют Заповеди Божьи, ни в коем случае не отменяя их или добавляя что-то новое.
Таким образом, ни о каких других Заповедях современная теология никогда не упоминала.
Следовательно, если ты не представишь нам доказательства своих слов, то все твои форумные товарищи будут в праве считать тебя — неучем и безответственным болтуном.
18:07 26.07.2021
6. И они спустились на Ардис, который есть вершина горы Ермон; и они назвали её горою Ермон, потому что поклялись на ней и изрекли друг другу заклятия. евреи это, но непонятно почему скрывают от всех появление на земле этих пришельцев они прилетели к нам в 2014 г в РБ не на Синай, а к нам и всё еврейства тут у нас и устроило тут любви обильное вещания со своими пришельцами всё небо в светильниках платформах дронах <nobr>и т. д.</nobr> - да закрытая зона всем врут Абрамович рулит лука в доле и т. д. да яврейство яхта яхта атата - так и в древности как только они появились тут же сразу появились евреи и стали писать трактаты так я к ним обращаюсь этим пришельцам когда они исчезнут с земли моши ИИ эфиров не будет 49. Злые существа выходят из тела их; они не будут принимать пищи, и не будут жаждать, и будут невидимы. яврейство вы мне надоели читать вам книжки ваш альфа и омега вами присланным показал ваше мышление вроде от праваславие двигал раньше, а што теперь двигает <nobr>и т. д.</nobr> да до вас приехали в 2010 г в ждали вас <nobr>и т. д.</nobr>
20:36 26.07.2021
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на сообщение:
>> По существу это брехня. Подобные кодексы были составлены и действовали задолго до того как Моисей стал вождем евреев.
>Ты, друг мой, видимо уже взрослый человек, следовательно должен научиться отвечать за свои слова.
А Вы не должны отвечать за свои слова; это Вы не проходили, это Вам не задавали?
> Первые в истории человечества Семь Законов потомков Ноя, о которых говорится в Талмуде, лишь обозначают рамки безгреховной жизни
Кроме тех законов что упомянуты в талмуде были ж и другие древние законы, сведения о некоторых сохранились доныне и они древнее тех что выдал Моисей для евреев. И в еврейских священных писаниях тоже упоминается о допотопных законах, которые давались еще Адаму и Еве и тем их потомкам которые жили-поживали да добра наживали в доноевую эпоху, задолго до того как родился, вырос и стал жить-поживать да добра наживать Моисей.
> Вся западная, иудео-христианская цивилизация, которой уже 3500 лет, зиждется на Десяти Заповедях, дарованных человечеству Творцом всего сущего…
Голословная брехня. Большинство иудеев и христиан игнорируют те заповеди которые якобы лично сам бог-творец всего сущего написал на каменных скрижалях и вместо них навыдумывали и стараются исполнять другие.
> Заповеди Блаженства Иисуса Христа, фактически лишь конкретизируют Заповеди Божьи, ни в коем случае не отменяя их или добавляя что-то новое.
А что за Заповеди Блаженства Иисуса Христа, - можете опубликовать тут весь список этих заповедей?
> Таким образом, ни о каких других Заповедях современная теология никогда не упоминала.
Очередное враньё. Современная теология это множество и таких заповедей которых нет ни в торе, ни в талмуде, ни в евангелиях, ни в посланиях апостолов. Прочитайте хотя бы православный молитвослов и правила поведения в православных храмах и удостоверитесь что там немало таких указаний которые противоречат и тем заповедям что Моисей давал евреям, и тем заповедям что давали своим ученикам апостолы.
> Следовательно, если ты не представишь нам доказательства своих слов, то все твои форумные товарищи будут в праве считать тебя — неучем и безответственным болтуном.
А Вас кем надо считать если Вы не предоставляете доказательств своих слов?
10:13 27.07.2021
Ветхий Завет > Книга Исход > Глава 6.
14 Вот начальники поколений их: сыны Рувима, первенца Израилева: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми: это семейства Рувимовы. 15 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки: это семейства Симеона.
Здесь библия указывает нам кто были начальниками поколений при выходе евреев из египетского рабства. Этими начальниками (старейшинами) которых время от времени собирали Моисей и Аарон оказались Ханох, Фаллу, Хецрон, Харми — это от Рувима, первенца Иакова-Израиля. И Иемуил, Иамин, Огад, Иахин, Цохар, Саул стали начальниками от другого сына Иакова-Израиля Симеона.
А теперь давайте вернёмся назад и посмотрим кто когда-то ВОШЁЛ в Египет.
Ветхий Завет > Книга Бытие > Глава 46. 8 Вот имена сынов Израилевых, пришедших в Египет: Иаков и сыновья его. Первенец Иакова Рувим. 9 Сыны Рувима: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми. 10 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки.
Смотрите, кто в детском возрасте со своими отцами и дедом Иаковом вошёл в Египет, те же и стали начальниками (старейшинами) для своих родов и при выходе евреев из рабства. Неужели продолжительность их жизни была более 430 самого рабства? А вот если убрать эту надуманную цифру — 430 лет и оставить все остальные данные библии, то тогда вся эта история, пребывания евреев в Египте, будет смотреться куда более реалистичнее. Ну посмотрите сами. Все эти выше перечисленные имена в грудном возрасте или в детском вошли в Египет со своими отцами, дожили до 100−130 лет, стали начальниками своих родов и покинули Египет. На этот же временной срок указывает и родословная Моисея. Дед Моисея Кааф, предположим в 10 лет прибыл в Египет, через 5−10 лет рождает Амрама, ещё через 15−20 лет Амрам рождает Моисея, Моисей выводит народ в возрасте 80 лет. Сложив всё это мы получим всё тот же старческий возраст назначенных для выхода начальников 100−130 лет.
А то, что эти библейские персонажи вполне могли прожить до этих лет в эти же рабские времена, указывает нам сама же библия.
> > Ветхий Завет > Книга Исход > Глава 6. > > 14 Вот начальники поколений их: сыны Рувима, первенца Израилева: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми: это семейства Рувимовы. > 15 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки: это семейства Симеона. > > **************************************** **************************************** * > > Здесь библия указывает нам кто были начальниками поколений при выходе евреев из египетского рабства. > Этими начальниками (старейшинами) которых время от времени собирали Моисей и Аарон оказались Ханох, Фаллу, Хецрон, Харми — это от Рувима, первенца Иакова-Израиля. > И Иемуил, Иамин, Огад, Иахин, Цохар, Саул стали начальниками от другого сына Иакова-Израиля Симеона. > > А теперь давайте вернёмся назад и посмотрим кто когда-то ВОШЁЛ в Египет. > > Ветхий Завет > Книга Бытие > Глава 46. > 8 Вот имена сынов Израилевых, пришедших в Египет: Иаков и сыновья его. Первенец Иакова Рувим. > 9 Сыны Рувима: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми. > 10 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки. > > > Смотрите, кто в детском возрасте со своими отцами и дедом Иаковом вошёл в Египет, те же и стали начальниками (старейшинами) для своих родов и при выходе евреев из рабства. > Неужели продолжительность их жизни была более 430 самого рабства? > А вот если убрать эту надуманную цифру — 430 лет и оставить все остальные данные библии, то тогда вся эта история, пребывания евреев в Египте, будет смотреться куда более реалистичнее. > Ну посмотрите сами. > Все эти выше перечисленные имена в грудном возрасте или в детском вошли в Египет со своими отцами, дожили до 100−130 лет, стали начальниками своих родов и покинули Египет. > На этот же временной срок указывает и родословная Моисея. > Дед Моисея Кааф, предположим в 10 лет прибыл в Египет, через 5−10 лет рождает Амрама, ещё через 15−20 лет Амрам рождает Моисея, Моисей выводит народ в возрасте 80 лет. > Сложив всё это мы получим всё тот же старческий возраст назначенных для выхода начальников 100−130 лет. > > А то, что эти библейские персонажи вполне могли прожить до этих лет в эти же рабские времена, указывает нам сама же библия. >
> "А лет жизни Левия было сто тридцать семь". > > «А лет жизни Каафа было сто тридцать три года».
В Др Египте до 100+ лет? Это лол. До 50+ доживали единицы.
11:05 27.07.2021
Ветхий Завет > Книга Исход > Глава 4.
21 И сказал Господь Моисею: когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, все чудеса, которые Я поручил тебе, сделай пред лицем фараона, а Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа.
А тут у библейского божка на первый план выступает не освобождение своего народа из рабства а страстное желание демонстрации своих садистских наклонностей. Иначе зачем ему ожесточать сердце фараона? Ну показал бы бог ему через Моисея пару фокусов, ну наказал бы фараона за упрямство до первого разрешения уйти евреям. И на этом можно было бы ставить точку. Но нет, нужна демонстрация своих качеств и возможностей.
Когда фараон созревал для решения отпустить евреев, зачем ещё раз, ещё раз, ещё много много раз самолично ожесточать его сердце? Что, не на ком было показывать свои карательные возможности, которые впоследствии, охмурёнными деятелями, будут называться любовью?
Давайте вместе посмотрим сколько раз могло закончится издевательство над чужим народом, если бы не ожесточение богом сердца фараонова.
Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их, как и говорил Господь Моисею. (Исход 9:12)
Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых. (Исход 10:20)
И ожесточил Господь сердце фараона, и он не захотел отпустить их. (Исход 10:27)
Моисей и Аарон сделали все сии чудеса пред фараоном; но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых из земли своей. (Исход 11:10)
И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою. (Исход 14:8)
Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; (Исход 14:17)
Господа, т.н. верующие, а не хотите ли себя представить на месте ни в чём не винных египтян, когда ваш фараон соглашается на уход евреев, но какой-то злой демон специально ожесточает сердце вашего фараона а потом за это же ожесточение наказывает вас?
>> >> Ветхий Завет > Книга Исход > Глава 6. >> >> 14 Вот начальники поколений их: сыны Рувима, первенца Израилева: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми: это семейства Рувимовы. >> 15 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки: это семейства Симеона. >> >> **************************************** **************************************** * >> >> Здесь библия указывает нам кто были начальниками поколений при выходе евреев из египетского рабства. >> Этими начальниками (старейшинами) которых время от времени собирали Моисей и Аарон оказались Ханох, Фаллу, Хецрон, Харми — это от Рувима, первенца Иакова-Израиля. >> И Иемуил, Иамин, Огад, Иахин, Цохар, Саул стали начальниками от другого сына Иакова-Израиля Симеона. >> >> А теперь давайте вернёмся назад и посмотрим кто когда-то ВОШЁЛ в Египет. >> >> Ветхий Завет > Книга Бытие > Глава 46. >> 8 Вот имена сынов Израилевых, пришедших в Египет: Иаков и сыновья его. Первенец Иакова Рувим. >> 9 Сыны Рувима: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми. >> 10 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки. >> >> >> Смотрите, кто в детском возрасте со своими отцами и дедом Иаковом вошёл в Египет, те же и стали начальниками (старейшинами) для своих родов и при выходе евреев из рабства. >> Неужели продолжительность их жизни была более 430 самого рабства? >> А вот если убрать эту надуманную цифру — 430 лет и оставить все остальные данные библии, то тогда вся эта история, пребывания евреев в Египте, будет смотреться куда более реалистичнее. >> Ну посмотрите сами. >> Все эти выше перечисленные имена в грудном возрасте или в детском вошли в Египет со своими отцами, дожили до 100−130 лет, стали начальниками своих родов и покинули Египет. >> На этот же временной срок указывает и родословная Моисея. >> Дед Моисея Кааф, предположим в 10 лет прибыл в Египет, через 5−10 лет рождает Амрама, ещё через 15−20 лет Амрам рождает Моисея, Моисей выводит народ в возрасте 80 лет. >> Сложив всё это мы получим всё тот же старческий возраст назначенных для выхода начальников 100−130 лет.
>> >> А то, что эти библейские персонажи вполне могли прожить до этих лет в эти же рабские времена, указывает нам сама же библия. >>
> >
>> «А лет жизни Левия было сто тридцать семь». >>
>> «А лет жизни Каафа было сто тридцать три года».
> > В Др Египте до 100+ лет? Это лол. > До 50+ доживали единицы.
Я всё это понимаю. Я просто вынужден отталкиваться от библейского текста.
11:13 27.07.2021
Дорогой Сварожич, ты наверное забыл условия своего возвращения в тему?
Напоминаю. Ты должен забыть про свой троллинг и флуд, перестать переходить на личности, перестать провоцировать срач, писать только по теме и оставить навсегда желание стучать.
Объяви мне про принятие этих простых условий и - ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ.
11:57 27.07.2021
Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на :
> Прочитайте хотя бы православный молитвослов и правила поведения в православных храмах и удостоверитесь что там немало таких указаний которые противоречат и тем заповедям что Моисей давал евреям, и тем заповедям что давали своим ученикам апостолы.
Стыдно, друг мой, в таком почтенном возрасте нести подобную околесицу.
В далёкие студенческие времена, мне повезло слушать лекции величайших христианских теологов. Вот кратко их мнение о значении Десяти Заповедях для всего человечества.
Каждая страна, любое общество или организация обязательно имеют свои законы, регулирующие взаимоотношения, устанавливающие правила поведения и принципы существования среди людей.
Многие законы действуют на определенной территории, ограничены периодом времени и другими факторами. Но есть один закон, который предназначен для всех времен и народов, являясь основой существования жизни людей на Земле — это Десять Б-жьих Заповедей.
Сам Б-г дал этот закон человечеству как вечный, неизменный стандарт добра, образец поведения. Десять Заповедей определяют нашу связь с Творцом, а также наши обязанности по отношению к людям. Нарушение этого закона Священное Писание называет грехом:
"Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие"
(1 Иоанна 3:4).
Священное Писание усматривает в законе Б-жием черты характера Б-га. Как и Б-г,
"Закон Господа совершен"
(Пс. 18:8).
«Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра»
(Рим. 7:12).
"Все заповеди Твои — истина"
(Пс. 118:151). Десять Заповедей — краткое изложение вечных принципов добра — обращены ко всему человечеству на все времена.
Библия называет главный принцип жизни:
"Бойся Б-га и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека"
(Еккл. 12:13).
Этот Закон уникален еще тем, что Десять Заповедей на первый взгляд очень просты, но одновременно имеют и всеобъемлющий характер. Они настолько короткие, что даже ребенок может их быстро запомнить, но и в то же время имеют такую глубину, что включают всевозможные грехи.
Уникальность Десяти Заповедей заключается также в том, что это единственные слова, которые Б-г сказал вслух всему народу и они выбиты на двух каменных скрижалях, которые должны были храниться в ковчеге, в Святом Святых храма. Каково же назначение Божьего закона, Его Десяти Заповедей?
Прежде всего он призван защитить человека от самоуничтожения: игнорируя Закон, люди перестают понимать разницу между добром и злом. Закон открывает человеку волю Б-жию.
Только так мы можем понять, что именно Б-г ожидает от нас, каковым должно быть наше поведение, каких жизненных принципов нужно придерживаться, чтобы жизнь была благословенной. Каждый из нас в свое время должен предстать перед судом Б-жиим, как говорят христиане:
«ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое"
(2 Кор 5:10).
Поэтому Закон Б-жий будет основанием для рассмотрения наших дел. Каждый из нас будет судим по этим справедливым принципам, а не по нашим представлениям, что такое хорошо, и что такое плохо.
Без Десяти Заповедей люди не способны правильно понимать Б-жью святость, а также собственную вину и потребность в раскаянии. Не чувствуя себя нарушителями Закона Б-жьего, они не осознают свою греховность. Закон действует подобно зеркалу, помогая увидеть свое истинное состояние.
«Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии"
(Иакова 1:23−25).
Апостол Павел писал:
«Я не иначе узнал грех, как посредством Закона"
(Рим. 7:7) Обвиняя грешника в его грехах, Закон помогает ему осознать, что он попал под Б-жий суд и подлежит наказанию.
Закон Б-жий сдерживает зло и приносит благословение. Волна преступности, насилия, безнравственности, захлестнувшая мир, — это следствие пренебрежения Десятью Заповедями. Там, где этот Закон принимается, он сдерживает грех, побуждает к правильным поступкам. Те народы, которые включили Б-жьи принципы в свои законы, получили большие благословения, и наоборот, пренебрежение Заповедями ведет к упадку.
«Ибо это есть любовь к Б-гу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки"
(1 Иоанна 5:3). «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Б-жии и веру в Иисуса» (Откр. 14:12). Это только два высказывания из множества, записанных на страницах Священного Писания, которые призывают нас быть послушными Закону Б-жьему.
Библия говорит о двух законах: моральный (Десять Заповедей) и церемониальный (жертвоприношения). Нравственный закон — это Десять Б-жьих Заповедей, неизменный вечный стандарт истины. Церемониальный закон (о жертвоприношении) был временной мерой против греха.
Закон Б-жий, то есть Десять Заповедей, регулирует отношения Б-га и человека, а также отношения между людьми, поэтому его еще называют нравственным законом.
Второй закон, так называемый закон жертвоприношений, призван показать путь урегулирования отношений в случае нарушения Десяти Б-жьих Заповедей. Закон жертвоприношений, который еще называют церемониальным, записанный Моисеем в книге (Втор. 31:24); положен одесную ковчега (Втор. 31:24−26).
Закон не спасает людей, главное — Вера. А если Закон не спасает, то возможно его выполнять не нужно? Рассуждая таким образом, люди часто не обращают внимание на то, что Закон никогда не давал спасения.
Как в Ветхом Завете, так и в Новом, спасение всегда было и остается даром Б-жьим для людей. Моральный закон определяет, что хорошо, а что — плохо, что можно делать, а чего нельзя, что такое грех, а церемониальный закон говорит о том, как получить прощение за грех. Прощение же мы получаем только посредством веры, выполняя Закон Б-жий.
"Праведный своею верою жив будет"
(Авак. 2:4) — это принцип жизни людей как Ветхого Завета, так и Нового. В ветхозаветной время люди жили верой, но они также проявляли послушание Закону Господа. Об Аврааме сказано:
" Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои «
(Быт. 26:5). Спасение, которое мы получаем по вере, не освобождает нас от выполнения принципов, установленных самим Господом.
Наоборот, их выполнение приносит нам благословение. Следовательно, Закон Б-жий помогает человеку увидеть свою греховность, вера открывает грешнику путь к прощению, только по милости Б-га.
Но полученное прощение не дает нам права в дальнейшем жить, пренебрегая Десятью Б-жьими Заповедями. Прощение — это подарок Б-га, который невозможно оплатить, а послушание Десяти Заповедям — признание высшего авторитета Б-га, Его моральных и духовных принципов.
13:40 27.07.2021
Valera081 (Valera081) писал (а) в ответ на :
> Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; > (Исход 14:17)
А где ж был дьявол в то время когда бог показывал свою славу на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; что делал этот нехороший человекоубийца в котором нет истины в ту ночь когда благой и человеколюбивый бог ожесточал серде фараона и убивал в Египте всех первенцев египтян, от первенца фараона, сидевшего на престоле своём, до первенца узника, находившегося в темнице, не щадя и таких младенцев которым отроду небыли и года и заодно замочив и все первородное из ослов, верблюдов, коней, коров, овец, коз и прочих домашних животных что были у египтян?
13:57 27.07.2021
⍟ Pashutka (Pashutka),
Не корми тролля .
14:19 27.07.2021
Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на :
> Valera081 (Valera081) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; >> (Исход 14:17)
> > А где ж был дьявол в то время когда бог показывал свою славу на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; что делал этот нехороший человекоубийца в котором нет истины в ту ночь когда благой и человеколюбивый бог ожесточал серде фараона и убивал в Египте всех первенцев египтян, от первенца фараона, сидевшего на престоле своём, до первенца узника, находившегося в темнице, не щадя и таких младенцев которым отроду небыли и года и заодно замочив и все первородное из ослов, верблюдов, коней, коров, овец, коз и прочих домашних животных что были у египтян?
Как всегда задаёшь хорошие вопросы.
Полагаю люди с религиозной фантазией дьявола тогда ещё не родили. Поэтому библейскому богу и приходилось всё делать самому.
14:22 27.07.2021
о.Давид (125784) писал (а) в ответ на :
> ⍟ Pashutka (Pashutka), > > Не корми тролля .
Завидуешь дискуссии? Ну так брось троллить, научись говорить по теме... и у тебя будет тоже всё хорошо с этим.
Как всегда задаёшь хорошие вопросы.