> В городе Ливны Орловской области есть парковая территория, которую посещают почти 200 человек в день. Местные жители любят этот парк за то, что в нем можно отдохнуть с детьми, это зона свободная от курения и распития алкоголя, там проводятся спортивные и культурные мероприятия, установлен детский городок, лавки, песочница. Но Ливенской епархии РПЦ МЦ парк не по душе. Все потому, что он называется «Славянский сад», песочница в нем сделана в форме старославянской руны, а создатели парка продвигают идеи единения с природой.
>
>
>
> Создателя парка ливненского бизнесмена Сергея Клушина реакция церкви обескуражила, и он обратился к президенту Владимиру Путину. Клушин рассказал про устройство парка и давление на него со стороны церкви и правоохранительных органов, назвав клеветой заявление представителей РПЦ об экстремистском, неоязыческом и антигосударственном характере его деятельности.
>
> "Деятельность моя и моих помощников никогда не способствовала развитию различных деструктивных, религиозных и политических организаций, к которым я отношусь крайне отрицательно", — рассказывает Путину Клушин.
>
> "Славянский cад"
>
> Сергей Клушин ведет здоровый образ жизни. Он говорит, что в какой-то момент, снова и снова видя курящих и выпивающих людей на дне города, он стал задумываться о создании места, где люди без вредных привычек могли бы проводить свободное время вместе с семьей, чтобы родители могли подавать пример своим детям. Нашлось несколько человек, поддержавших идею Сергея, и вместе они начали воплощать ее в жизнь. В 2016 году Клушин и глава города определили место для будущего «сада», а основные работы по обустройству начались уже в 2017 году, тогда Сергей с единомышленниками поставили себе задачу сделать места для всех «от мала до велика». Им хотелось сделать место, где женщины могли бы спокойно посидеть с коляской, место для маленьких детей с песочницей (в виде славянской руны), паровозиком, качелями и место, где люди могли бы заниматься спортом — с турниками и брусьями. И у них это получилось.
>
> Когда парк был готов, они начали проводить в нем культурные и спортивные мероприятия для детей и их родителей. В хорошую погоду парк посещают примерно 200−250 человек за день. В него приходят и православные люди.
>
> "В нашей инициативной группе многие православные: и дети с крестиками, и взрослые с крестиками. То есть для нас это вообще неважно. Для нас важны устои, важен наш здоровый образ жизни, здравый образ жизни, воспитание наших детей", — рассказывает Сергей.
>
> Есть ли религиозная подоплека?
>
> Сергей считает, что славянское миропонимание — это не религия. Он говорит, что просто «изучает законы природы и следует им». Еще студентом он познакомился «с некоторыми аспектами такого миропонимания, в котором вера отсутствует». Но концепция бога в мировосприятии Сергея все же есть — это «всеобъемлющая природа и ее законы».
>
> Представители РПЦ называют Сергея «горячим сторонником родноверов», а мероприятия, проводимые в парке, — языческими. Но себя он ни родновером, ни язычником, ни неоязычником не считает. Сергей настаивает, что он просто славянин. Для Сергея славяне — это люди, которых объединяет родовое происхождение. И славянином может быть человек любого вероисповедания, хоть мусульманин, хоть христианин. По его словам, славянин может придерживается и любой идеологии, демократической, либеральной или коммунистической. Для него это вторично, а первично — принадлежность к роду.
>
> У парка Сергея есть группа во «ВКонтакте», которая называется «Ливны. Обычный Славянский Сад». В разделе ссылки «обычного» сада уже есть то, что могло насторожить РПЦ, а именно группа молодежной общественной организации «Вятичи». В закрепленной записи группы висит фотографии с празднования пятилетнего юбилея этого объединения. Но фото запечатлена большая группа людей, некоторые из них в майках с изображением славянского символа солнца, а один накаченный молодой человек стоит в майке с надписью «Сын Перуна». Сергей Клушин присутствует на этой фотографии. В ленте группы также можно найти и изображение коловрата или перепост из другой с названием «„КолоВрат“ ВЫЖИВАНИЕ И САМООБОРОНА». В России эта разновидность свастики иногда используется неоязычниками.
>
> В группе самого «Славянского сада» есть несколько подписчиков с языческим символом-оберегом «Сварогов квадрат» на аватаре, у одного из них на страничке закреплена картинка с надписью «Не поздравляйте меня с христианскими праздниками. Я их не отмечаю!», оформленная орнаментом из разновидности свастики.
>
> Давление епископа с дорогим джипом
>
> Помимо школ, в которых были проведены собрания со священниками, Сергею стало известно о службах в церквях, где его деятельность назвали экстремистской, языческой и сектантской и призывали парк не посещать.
>
> Началось давление с послания епископа Ливненского и Малоархангельского Нектария, в котором он рассказывает о деятельности язычников в «Славянском саду».
>
> "В последнее время в г. Ливны активизировались неоязыческие движения, многие наши горожане и жители района подозревают об опасности, которую несет в себе новое движение «За трезвую Россию и здоровый образ жизни». Большинство горожан не знают о том, что в парке возле храма св. Георгия Победоносца происходят культовые языческие собрания, в которых участвует молодежь, и приезжают жрецы, посвящая в языческие культы и культуру молодежь нашего города", — говорится в послании Нектария.
>
> Спустя несколько недель после послания в «Славянский сад» пришли казаки и разрушили песочницу в виде славянского символа.
>
> Отношения у Сергея с казачеством и РПЦ не всегда были такими натянутыми. В той же группе «обычного» сада можно найти патент на казачий чин полковника, которые выдали «славянину» новоросские казаки в 2015 году или архиерейскую грамоту, выданную Сергею в 2014 году «в благословление за усердные труды во славу Святой Церкви» и подписанную архиепископом Орловским и Ливенским Антонием.
>
> Нектарий же год назад прославился благодаря своей дорогой машине — Land Cruiser V8 стоимостью 6 000 000 рублей. Автомобиль был зарегистрирован на епископа и ездил под номерами элитной серии правительства Орловской области. Позже в СМИ появилась информация об угрозах Нектария, адресованных местной газете «Орловские новости» за публикацию материала про его дорогостоящее авто. Епископ обещал привлечь сотрудников газеты по статье 148 УК РФ (публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих). Но позже РПЦ назвало эти обвинения фейком.
>
> Сергея вызывали и в прокуратуру и СК, но там сотрудники правоохранительных органов были настроены нейтрально.
>
> "К правоохранительным органам у меня вообще никаких вопросов нет. С их стороны не было мне никаких замечаний. Были определенные пожелания. Меня ознакомили с правилами проведения общественных мероприятий, что я должен контролировать, делать, кого оповестить — ту же милицию мы всегда оповещаем об общественных мероприятиях, если надо — медиков, когда проводим более серьезные спортивные мероприятия", — рассказывает Сергей.
>
> РПЦ против язычества
>
> Директор информационно-аналитического центра «Сова» Александр Верховский рассказал нам, что обычно у церкви с традиционным язычеством, как в республике Марий-Эл, не бывает столкновений. Но неоязычество — это новая религиозная практика, и эти люди «прямые конкуренты РПЦ, потому что пытаются воздействовать на тех же людей, которые могли бы быть членами русской православной церкви». Верховский считает, что это естественная конкуренция, и она нормальная, если ведется законными методами.
>
> "Церковь бы с удовольствием приводила священников во все школы, независимо от того, есть ли там проблема с неоязычниками или нет. Но задача школы держать священников, неважно каких, на некоторой дистанции, потому что школа у нас светская. Есть несколько областей, в основном это юг, где на уровне субъектов федерации власти очень покровительствуют РПЦ и позволяют ей несколько больше, чем ей положено", — комментирует ситуацию с допуском священников в школы Ливны Верховский.
>
> История со «Славянским садом» не первая в которой фигурирует РПЦ, язычество и казаки. В ноябре 2016 года в екатеринбургском парке «Оленьи ручьи» местные жители якобы пожаловались в Екатеринбургскую епархию РПЦ на статую Перуна, возле которой проводились древнеславянские обряды. Тогда заместитель директора парка Владимир Чернов отрицал религиозное значения деревянного славянского божества.
>
> Светослав Ориевич Ярый, староста Уральской Руси, участвовавший в установке идола Перуну, утверждал, что местных казаков нижнесергинское церковное управление попросило помочь уничтожить Перуна, но те обратились напрямую к славянам и рассказали эту историю. Светослав думал, что церковь лишь прикрывается обращениями людей, чтобы оправдать преследование славянских обрядов.
>
> Почему это происходит, и что делать, если давление продолжиться?
>
> Сергей Клушин, создатель «Славянского сада»:
> Просто есть определенные люди, что ли, которые вот этого не хотят видеть, не знаю почему. И главное, не то что не хотят, а и начинают домысливать, додумывать, придумывать, какую опасность это несет в будущем. То есть когда я спрашиваю конкретно, что мы сделали плохого, что сделали не так, что сделали в нарушении чего-либо — закона ли, морали ли, еще чего-то, то никаких ответов нет. Но: «А вот дальше — может быть»… И начинаются уже придумки абсолютно разного толкования.
>
> И то же самое, когда разговаривал в администрации — спрашиваю, почему такая ситуация, что лично вы мне можете сказать — что я не так сделал? «Все нормально». А почему тогда так происходит — негативное отношение? «А вот это может привести…» И дальше рисуется абсолютно невообразимые картинки и неонацистского, и фашистского толка, и картинки «Правого сектора» Украины…
>
> Вы знаете, из интернета выбрано, что, к примеру, «Правый сектор» и фашистская Германия жгли костры или с факелами ходили.
>
> Песочницу уже отпилили. Если будет дальше давление, буду стараться понять причину давления. Потому что до сих пор я ее, к сожалению, понять не смог, почему и написал письмо президенту. Потому что, возможно, это как-то решилось у нас, отношение к нашей деятельности, которая, может, не совсем находится в поле более государственного подхода в данном вопросе. Поэтому я поднял вопрос на более высокий уровень, чтобы поговорили как минимум в областном правительстве, чтобы встретились, и я рассказал, что делаю и как делаю, мне бы поправили или не поправили. Я думаю, что в результате более спокойного диалога с администрацией, может быть, круглого стола с представителями церкви, нас и администрации, мы будем находить общий язык.
>

> Лиса (Лиса) писал (а) в ответ на сообщение:


>>
quoted2

> насильно в церковь никто никого не тащит и не удерживает. основа- добровольный приход к вере.

> Antimment (125784) писал (а) в ответ на сообщение:


>> Или вытравить из леса
quoted2